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王蒙《从赵本山的〈不差钱〉说起》高中议论文阅读训练及答案解析

[移动版] 作者:飘零书生604

从赵本(ben)山的《不差钱》说起

王蒙

事实上,赵(zhao)本山已(yi)经成了(le)近年(nian)央视春晚(wan)的(de)(de)台(tai)柱子之一。他以大众(zhong)化(hua)、尤其是农民化(hua)的(de)(de)语言(yan)、做派(pai)、幽默与“狡黠(xia)”,表现(xian)当(dang)代生活,铺陈笑料,营(ying)造喜乐,鞭(bian)挞不(bu)正之风,追(zhui)求诚实纯朴与人心深处(chu)的(de)(de)古道热肠,引起观(guan)众(zhong)的(de)(de)普遍(bian)欢(huan)呼(hu)。

2009年(nian)春节晚会上(shang)(shang)他(ta)带着两个徒弟(di)表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)品《不差钱》,更(geng)凸(tu)现了(le)年(nian)轻演员的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)艺功夫,弘扬(yang)了(le)东(dong)北地区“二人转”不拘一格的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演特(te)色,含(han)蓄地表(biao)达(da)了(le)来自基层所谓“土得掉(diao)渣(zha)”的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)艺走上(shang)(shang)主(zhu)流媒体,进入(ru)(ru)主(zhu)流文(wen)(wen)(wen)(wen)艺生活(huo)、进入(ru)(ru)城市舞台的(de)(de)(de)(de)(de)酸甜苦辣,以及相互(hu)整(zheng)合交流的(de)(de)(de)(de)(de)大趋势。尽管我知道在知识精(jing)英中不无对于小(xiao)品与大众文(wen)(wen)(wen)(wen)艺的(de)(de)(de)(de)(de)白眼,但(dan)人们(men)已经(jing)无法不正(zheng)视这个赵本山“现象”的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味深(shen)长,即以地道的(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)北土腔土调攀登央视文(wen)(wen)(wen)(wen)艺殿(dian)堂的(de)(de)(de)(de)(de)连(lian)续成功。

赵(zhao)本山(shan)将本来在(zai)某些人(ren)包括我本人(ren)心目(mu)中未必(bi)能登大雅之堂(tang)的(de)喜剧小(xiao)品提高到了骄人(ren)的(de)水准。正像金庸为武(wu)侠小(xiao)说、张艺(yi)谋为大制作的(de)奥运(yun)会开幕(mu)式文艺(yi)展演(yan)树立了后(hou)来人(ren)难以企及的(de)标(biao)杆一(yi)样。

同(tong)时我(wo)(wo)们(men)(men)(men)并不(bu)满足(zu),我(wo)(wo)们(men)(men)(men)有(you)更(geng)(geng)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)与(yu)(yu)更(geng)(geng)多方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)待(dai)。我(wo)(wo)们(men)(men)(men)需(xu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)仅是(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普及(ji)、热闹与(yu)(yu)和谐,我(wo)(wo)们(men)(men)(men)还需(xu)要(yao)(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巅(dian)峰(feng)、文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)人(ren)(ren)、文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)瞻。我(wo)(wo)们(men)(men)(men)期(qi)待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)中华民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧新(xin)果实(shi)。我(wo)(wo)们(men)(men)(men)不(bu)但需(xu)要(yao)(yao)有(you)模仿秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)才(cai),更(geng)(geng)需(xu)要(yao)(yao)提(ti)供原型、新(xin)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)创造者(zhe)、发明(ming)(ming)者(zhe),开(kai)一代风(feng)气之先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)宗师。我(wo)(wo)们(men)(men)(men)希(xi)望得(de)到笑(xiao)料,更(geng)(geng)希(xi)望笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)后有(you)洞见(jian)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深邃。我(wo)(wo)们(men)(men)(men)追求(qiu)群(qun)众(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜闻乐(le)见(jian),我(wo)(wo)们(men)(men)(men)还期(qi)盼对(dui)于(yu)群(qun)众(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)振聋发聩或者(zhe)春(chun)风(feng)化(hua)(hua)(hua)雨或者(zhe)洗涤启迪。我(wo)(wo)们(men)(men)(men)需(xu)要(yao)(yao)思想、需(xu)要(yao)(yao)艺术、需(xu)要(yao)(yao)想像力,需(xu)要(yao)(yao)应对(dui)挑战的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇气与(yu)(yu)本(ben)领,需(xu)要(yao)(yao)全面小康(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)中国(guo)特色社会(hui)(hui)主义(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、独树一帜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)汲(ji)取了一切精神营养的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲学(xue)(xue)(xue),伦理(li)学(xue)(xue)(xue)、人(ren)(ren)文(wen)科学(xue)(xue)(xue)与(yu)(yu)社会(hui)(hui)科学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苗头与(yu)(yu)思考,需(xu)要(yao)(yao)正视历史也(ye)正视现实(shi),能够为今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、乃(nai)至于(yu)明(ming)(ming)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)读者(zhe)观众(zhong)解感(gan)释疑。能够带领读者(zhe)观众(zhong)探索真理(li)消化(hua)(hua)(hua)真理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家艺术家学(xue)(xue)(xue)者(zhe)。我(wo)(wo)们(men)(men)(men)需(xu)要(yao)(yao)大众(zhong)化(hua)(hua)(hua),也(ye)需(xu)要(yao)(yao)化(hua)(hua)(hua)大众(zhong),就是(shi)(shi)说,我(wo)(wo)们(men)(men)(men)期(qi)待(dai)全面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁荣与(yu)(yu)振兴,期(qi)待(dai)人(ren)(ren)民(min)文(wen)化(hua)(hua)(hua)素质的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面提(ti)高,我(wo)(wo)们(men)(men)(men)期(qi)待(dai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)艺术巨(ju)匠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)人(ren)(ren)辈出,我(wo)(wo)们(men)(men)(men)期(qi)待(dai)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)艺术发展能够无(wu)愧(kui)于(yu)前(qian)人(ren)(ren),同(tong)样也(ye)不(bu)会(hui)(hui)害怕后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)审视。

新(xin)中国成(cheng)立(li)初期,毛泽东曾(ceng)经预言过“随着经济建设(she)高(gao)潮(chao)的(de)(de)(de)到来,不(bu)可避免地将(jiang)要出(chu)现(xian)一个(ge)文(wen)(wen)化建设(she)的(de)(de)(de)高(gao)潮(chao)。”现(xian)如今的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化生活格局,比较(jiao)起新(xin)中国成(cheng)立(li)初期,已(yi)经大(da)(da)大(da)(da)的(de)(de)(de)丰富多彩了(le)。我(wo)们当然会重(zhong)视(shi)(shi)普及,重(zhong)视(shi)(shi)民族民间,重(zhong)视(shi)(shi)工厂农村(cun)连队,同时(shi)我(wo)们也(ye)必然会重(zhong)视(shi)(shi)专家学者,重(zhong)视(shi)(shi)大(da)(da)学与科(ke)研机(ji)构,叫做重(zhong)视(shi)(shi)大(da)(da)众也(ye)重(zhong)视(shi)(shi)小(xiao)众,重(zhong)视(shi)(shi)大(da)(da)众与小(xiao)众沟通(tong)与互补。以2009年春节文(wen)(wen)艺(yi)活动为例,在央视(shi)(shi)春晚的(de)(de)(de)同时(shi),各种媒体(ti)文(wen)(wen)艺(yi)部门与文(wen)(wen)艺(yi)团体(ti)也(ye)分(fen)别组织了(le)不(bu)同的(de)(de)(de)春节文(wen)(wen)艺(yi)献礼。它们同样不(bu)乏精(jing)彩,同样应该得(de)到足够的(de)(de)(de)关注与切磋。我(wo)相信(xin)这样的(de)(de)(de)共(gong)识(shi)会推动我(wo)们的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化艺(yi)术事业的(de)(de)(de)大(da)(da)繁荣,大(da)(da)发展,大(da)(da)提高(gao)。

1.下列关于赵本山(shan)及(ji)其小(xiao)品的(de)表述,正确的(de)一项(xiang)是

(  )

A.近年来,赵本山(shan)已经成为(wei)央视春(chun)晚的台(tai)柱(zhu)子之一,他的小品以农民化的风格表现(xian)当代生活,铺陈笑(xiao)料(liao),营造喜乐,赢得所有观众(zhong)的欢迎。

B.小品《不(bu)(bu)差钱》充(chong)分展现了年轻演员的才艺(yi)功夫,弘扬了东北(bei)地区“二人转(zhuan)”不(bu)(bu)拘一格的表(biao)演特色,含蓄(xu)地表(biao)达了来自基层(ceng)所(suo)谓“土得掉渣”的文(wen)艺(yi)走(zou)上主流媒体的酸甜苦(ku)辣。

C.知识精英群体(ti)中不少(shao)人对小品(pin)这(zhei)种文艺形(xing)式持不屑态度,但因为(wei)赵(zhao)本山(shan)以(yi)地道的东北土腔土调连续进入央视(shi)文艺殿(dian)堂,他们不得不正视(shi)赵(zhao)本山(shan)“现象”。

D.正(zheng)像金庸为(wei)武侠小(xiao)说、张艺谋为(wei)大制作的奥运(yun)会开幕式文艺展演(yan)树(shu)立了后来人难(nan)以企(qi)及的标杆一样,赵本山将喜(xi)剧(ju)小(xiao)品提高到(dao)了最高的水准(zhun)。

【解析】 A.不(bu)(bu)是(shi)所(suo)有观众(zhong),而(er)是(shi)广大观众(zhong)的(de)普遍欢迎(ying)。C.曲解文意(yi)(yi),“不(bu)(bu)无”的(de)意(yi)(yi)思是(shi)“不(bu)(bu)是(shi)没有”,不(bu)(bu)能和(he)“不(bu)(bu)少人”对等。D.不(bu)(bu)是(shi)最高水准,而(er)是(shi)骄人的(de)水准。

【答案】 B

2.下(xia)列理解(jie),符(fu)合原文意思的一(yi)项是

(  )

A.在(zai)本文作者看来,我们之(zhi)所以(yi)期待文化艺术巨(ju)匠的(de)新人辈(bei)出,是因(yin)为我们期待今天的(de)文化艺术发(fa)展能够(gou)无(wu)愧于前人,同样也不会害怕后人的(de)审视。

B.2009年(nian)春(chun)节各种媒体文(wen)艺部(bu)门与(yu)文(wen)艺团体分(fen)别组织(zhi)的不同的春(chun)节文(wen)艺献礼(li)与(yu)2009年(nian)央(yang)视(shi)春(chun)晚一(yi)样不乏(fa)精彩。

C.农民化的语言(yan)做派、幽默与(yu)“狡黠”,适合(he)表现当代(dai)生活,铺陈(chen)笑料,营造喜乐,鞭挞(ta)不(bu)正(zheng)之(zhi)风。

D.我(wo)们期待的(de)中华民族的(de)智慧新果实指的(de)就(jiu)是我(wo)们更需要的(de)文(wen)化(hua)的(de)巅峰、文(wen)化(hua)的(de)巨人(ren)、文(wen)化(hua)的(de)前瞻。

【解析(xi)】 A.强加因果。C.“适合……”属(shu)主观(guan)武(wu)断。D.理解片面,“智慧新(xin)果实”有着更加广泛的内容。

【答案】 B

3.依据文章内容,试阐述(shu)什么(me)是赵本(ben)山“现(xian)(xian)象(xiang)”及此种“现(xian)(xian)象(xiang)”的意义。

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【解(jie)析】 考查对(dui)文(wen)本(ben)整体的理解(jie)。要对(dui)文(wen)章传达的信(xin)息进行概括。

【答(da)案】 赵本(ben)山“现(xian)(xian)象”指以(yi)赵本(ben)山为代表的来自基层(ceng)所(suo)谓“土得掉渣”的文(wen)(wen)艺成功走入(ru)主流(liu)媒体(ti),进入(ru)主流(liu)文(wen)(wen)艺生活的现(xian)(xian)象。

其意义(yi)在于赵(zhao)本山将未必(bi)能(neng)登大雅之(zhi)堂的(de)(de)喜剧(ju)小品提高到(dao)了骄人的(de)(de)水准,在某种(zhong)程度上实现了文(wen)化的(de)(de)普及、热闹与和谐。这种(zhong)大众(zhong)化的(de)(de)文(wen)化在与主流文(wen)化、精英文(wen)化的(de)(de)沟通与互补中,能(neng)全面提高人民的(de)(de)文(wen)化素质,推动文(wen)化艺术(shu)事业的(de)(de)繁荣发展(zhan)。

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