鲍尔吉·原野《墓碑后的字》文学文本类阅读训练附答案
在额尔古纳的野地(di),我见到一(yi)块特殊的墓(mu)碑。
树(shu)叶散落乡路(lu),被(bei)马车轧(ya)进(jin)泥里(li)。枝条裸(luo)露着胳膊(bo),如同雨水中(zhong)赶路(lu)的精(jing)疲力(li)尽的女人(ren)。这儿的秋天比别(bie)处更疲惫。行路(lu)中(zhong),我被(bei)一(yi)丛野果吸引,桔(jie)色(se)的颗(ke)粒一(yi)串串挂在(zai)树(shu)上,像用(yong)眼睛瞪(deng)人(ren)。我摘(zhai)下一(yi)串看,正想能(neng)不(bu)能(neng)尝(chang)尝(chang),脚下差点被(bei)绊倒。
——一(yi)块墓碑(bei),埋在灌木和荒草间(jian),后边(bian)是矮坟。
碑文写道:刘素莲之墓。
荒地之间,遇到坟茔。我想不应抽身而走,坐一会儿也好。这就像边地旅行,见对面来人打招呼一样。坐下,不经意间,看到水泥制的墓碑后面还有一行字:
妈妈我想……
“想(xiang)”字下面被土(tu)埋(mai)住,扒开土(tu),是一(yi)个(ge)“你”字。这(zhei)个(ge)字被埋(mai)在被雨水冲下的土(tu)里。
我(wo)伸手摸了(le)摸,字(zi)起凸,是(shi)用小学生(sheng)涂(tu)改液写的。字(zi)大,歪歪扭扭,如奔跑、踉跄、摔倒(dao)。写字(zi)的人也(ye)像小学生(sheng)。
我转过头看碑正面,死者生卒年代为1966-1995,活了29岁。碑后写(xie)字的(de)人该是她(ta)的(de)孩子。
这么(me)一想(xiang),心里不(bu)(bu)平静,仿佛孩子的(de)哀伤要由我(wo)来担当。她是怎么(me)死(si)的(de)?她死(si)的(de)时候孩子多大?我(wo)想(xiang),她如果死(si)于分(fen)娩,孩子也没什么(me)大的(de)悲伤,但不(bu)(bu)像(xiang)这个人的(de)情(qing)况。孩子分(fen)明和(he)母(mu)(mu)亲(qin)度过了许多日(ri)夜。母(mu)(mu)亲(qin)故去(qu),他在夜晚睡(shui)不(bu)(bu)着的(de)时候,特别(bie)在黄昏——人在一天中(zhong)情(qing)绪最(zui)脆弱(ruo)的(de)时候,常(chang)常(chang)想(xiang)到母(mu)(mu)亲(qin)。
儿时,妈妈不在身边,我特别害(hai)怕呼(hu)啸的风(feng)声,和树梢夹缠(chan),一阵阵起伏(fu)不定;害(hai)怕不停歇的夜雨;害(hai)怕敲门(men)声、狗吠和照明弹——那时老(lao)有人放(fang)照明弹。
现在(zai)这个孩子比我害怕(pa)和(he)忧伤(shang)的(de)(de)事情(qing)会更多。我和(he)母(mu)(mu)亲仍(reng)然生(sheng)活在(zai)一(yi)起,他的(de)(de)母(mu)(mu)亲远行了。在(zai)节日(ri),在(zai)有(you)成绩和(he)挨欺负(fu)的(de)(de)时(shi)候(hou)(hou),或者不一(yi)定什么时(shi)候(hou)(hou)的(de)(de)时(shi)候(hou)(hou),他都要(yao)想起母(mu)(mu)亲。我仿(fang)佛看(kan)到一(yi)双儿童的(de)(de)眼(yan)(yan)睛,泪水沿着(zhe)眼(yan)(yan)眶蓄(xu)积,满满的(de)(de),顺眼(yan)(yan)角流下。他独(du)自一(yi)人来到这里,写下:
妈妈我想你
“你”字(zi)被土埋(mai)住了(le),让人心惊。的(de)确(que),“你”被黄土永远埋(mai)在(zai)这里(li),这是(shi)孩子的(de)家(jia)人早已知道却谁都无奈的(de)事(shi)情。
我(wo)想的(de)(de)是,这几(ji)个字力(li)量多么大,把一个人身(shen)上的(de)(de)劲儿都(dou)卸掉了(le),对(dui)我(wo)来(lai)说,仿佛如此。
人常说,颜真卿《祭侄稿》字含血泪,说书法家心境和艺境相合之时的惊心动魄。还说司马迁、方苞的文字含恨如石。墓碑后面(mian)的这句话,其(qi)孤兀也足以(yi)把人打倒。
如今词语(yu)泛滥,换句话(hua)是到了一个(ge)不尊(zun)(zun)重语(yu)文的时代。人们在使(shi)用汉字(zi)(zi)——不需要交费、不需要限制——的资(zi)源时,尽量挥霍、歪曲、作假,这在网上(shang)和官样文章中随处可见。然而(er)尊(zun)(zun)重文字(zi)(zi)的人还在,视它为(wei)心声,写字(zi)(zi)的时候会流(liu)泪(lei)。刘(liu)素(su)莲的孩子正是流(liu)着泪(lei)一笔一笔写下这五个(ge)字(zi)(zi)。
有人这么(me)写字,是(shi)汉字的(de)福(fu)气。
一(yi)位身居(ju)海外的(de)(de)中国诗人说(shuo):“不(bu)知为什么,我一(yi)看到‘沧海’、‘中秋’这(zhei)些汉字就(jiu)想(xiang)流泪(lei)。”为词语流泪(lei),说(shuo)明他的(de)(de)血液曾经融化过汉字当中芳香(xiang)高贵的(de)(de)成分。
大树在风中呼吸,我走进邻近的村子,牧草一堆一堆金黄。农妇直起腰,看我进入哪一家投宿。我想的是,文字和周围的山川草木一样,因为真实而有力量。它们结结实实地钻进人的心里,做个窝呆下去,像墓碑后面那几个字。
11.文章(zhang)开头划线句子所说的“特殊”,从(cong)全文来看具体体现在(zai)哪些方面(mian)?(6分)
12.文中(zhong)划线句子“有(you)人(ren)这么写字,是汉字的福(fu)气(qi)”的含义应如何理解?
(5分)
13.文中提到(dao)颜真(zhen)卿的《祭侄(zhi)稿》和司马(ma)迁、方苞的文字有(you)什么作(zuo)用?
(6分)
14.文中提到“墓碑后面(mian)的(de)这句(ju)话,其孤兀也(ye)足以把(ba)人打倒”,要达(da)到这样的(de)效果,你认为在语言表达(da)方面(mian)有哪(na)些要求?请结合(he)本文并联系自己(ji)的(de)阅读经(jing)验(yan)加以探究。(8分(fen))
参考答案:
11.①墓(mu)碑埋(mai)在(zai)灌木和(he)荒草(cao)间,立在(zai)一座矮坟前。
②墓碑的背后有一行歪歪斜斜的字。
③在歪歪斜斜的字背后,拥有人世间最(zui)真挚的忧伤(shang)和挚爱。
④可(ke)以读出汉(han)字的伟大尊严。
(每点2分(fen),答对其中(zhong)三(san)点即可得满分(fen)。)
12.①孩(hai)子通过它与母亲对话,抒发了满腔的(de)思念和忧伤(1分(fen)(fen)),真情(qing)书写,汉(han)字起到了传(chuan)达真情(qing)的(de)作用,得到应有的(de)尊(zun)重(1分(fen)(fen))。②批判了当(dang)今人们不(bu)尊(zun)重语文,使用汉(han)字资源时尽量(liang)挥霍、歪曲、作假(1分(fen)(fen)),这种(zhong)现(xian)象(xiang)随(sui)处(chu)可见(1分(fen)(fen))。
13.引用材料衬托(1分(fen))出孩(hai)子对母亲的思念字字血泪、含恨如石(1分(fen)),说(shuo)明只要发自真(zhen)情,就会心境和艺境结合,产生动人心魄的力量(liang)(2分(fen)),丰富了内涵,突出了主旨(::1分(fen))。
14.①语言(yan)(yan)要(yao)(yao)有(you)(you)生(sheng)活有(you)(you)真(zhen)情,字为(wei)心(xin)声,心(xin)境(jing)与意境(jing)相通,这样才有(you)(you)惊(jing)心(xin)动魄的力量(liang)。②语言(yan)(yan)要(yao)(yao)有(you)(you)想象力,要(yao)(yao)朴实无华。③对语言(yan)(yan)不要(yao)(yao)任意挥(hui)霍(huo)歪(wai)曲作假(jia),使用要(yao)(yao)精(jing)心(xin)精(jing)当(dang)。(答对两点(dian)给(ji) 5分,答对三点(dian)或有(you)(you)独到见解给(ji)满分)