五人墓碑记

五人者，盖当(dang)蓼洲周(zhou)公之(zhi)被(bei)逮(dai)，激于(yu)义(yi)而(er)死焉者也。至于(yu)今，郡之(zhi)贤士大夫请(qing)于(yu)当(dang)前(qian)，即除魏阉废祠(ci)之(zhi)址以葬之(zhi)；且(qie)立石于(yu)其墓之(zhi)门(men)，以旌其所为(wei)。呜呼，亦盛矣哉(zai)！

夫(fu)五人(ren)之(zhi)(zhi)死，去今之(zhi)(zhi)墓而葬(zang)焉(yan)，其为时止十(shi)有一(yi)月耳。夫(fu)十(shi)有一(yi)月之(zhi)(zhi)中，凡富(fu)贵之(zhi)(zhi)子，慷(kang)慨(kai)得志(zhi)之(zhi)(zhi)徒(tu)，其疾病而死，死而湮没(mei)不足道(dao)者，亦已众矣(yi)；况草野之(zhi)(zhi)无(wu)闻者欤？五人(ren)之(zhi)(zhi)皦皦，何也？

予犹记周公之(zhi)被逮，在丁(ding)卯三(san)月(yue)之(zhi)望。吾社之(zhi)行(xing)为(wei)(wei)士(shi)先(xian)者(zhe)(zhe)，为(wei)(wei)之(zhi)声(sheng)(sheng)义，敛赀(zi)财(cai)以送其行(xing)，哭(ku)声(sheng)(sheng)震动天地。缇骑(qi)按剑而(er)(er)前(qian)，问“谁为(wei)(wei)哀者(zhe)(zhe)？”众不能堪，抶而(er)(er)扑之(zhi)。是时(shi)以大中(zhong)丞抚(fu)吴(wu)(wu)者(zhe)(zhe)为(wei)(wei)魏之(zhi)私人，周公之(zhi)逮所(suo)由使也；之(zhi)民方(fang)痛心焉，于(yu)(yu)是乘其厉(li)声(sheng)(sheng)以呵，则噪(zao)而(er)(er)相逐。中(zhong)丞匿(ni)于(yu)(yu)于(yu)(yu)溷藩以免。既而(er)(er)以吴(wu)(wu)民之(zhi)乱请于(yu)(yu)朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念(nian)如、马(ma)杰、沈(shen)杨、周文(wen)元(yuan)，即(ji)今之(zhi)傫然在墓者(zhe)(zhe)也。

然五(wu)人之(zhi)当刑(xing)也，意气扬扬，呼中丞之(zhi)名而(er)詈(li)之(zhi)；谈笑而(er)死。断头置城上(shang)，颜色不少变。有贤士大夫发五(wu)十金，买(mai)五(wu)人之(zhi)脰而(er)函之(zhi)，卒与尸(shi)合。故今之(zhi)墓中全乎(hu)为(wei)五(wu)人也。

嗟夫！大(da)(da)阉之(zhi)乱，缙(jin)绅而能不(bu)易其志者(zhe)，四海之(zhi)大(da)(da)，有几(ji)人(ren)(ren)欤？而五人(ren)(ren)生于编伍之(zhi)间，素(su)不(bu)闻诗书之(zhi)训，激(ji)昂(ang)大(da)(da)义，蹈死不(bu)顾，亦(yi)(yi)曷故哉(zai)？且(qie)矫(jiao)诏(zhao)纷(fen)出，钩党之(zhi)捕遍(bian)于天下，卒以吾(wu)郡之(zhi)发(fa)愤(fen)一击，不(bu)敢(gan)复有株治；大(da)(da)阉亦(yi)(yi)逡巡畏义，非常(chang)之(zhi)谋难于猝发(fa)，待圣人(ren)(ren)之(zhi)出而投缳道路，不(bu)可(ke)谓非五人(ren)(ren)之(zhi)力也(ye)。

由是观之(zhi)(zhi)(zhi)，则今之(zhi)(zhi)(zhi)高爵显位，一旦抵罪，或脱身(shen)以逃，不(bu)能容于远近，而(er)又有剪发杜门(men)，佯(yang)狂不(bu)知所之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)，其(qi)(qi)(qi)辱人贱行，视五人之(zhi)(zhi)(zhi)死，视重固何如哉？是以蓼洲周公(gong)，忠义暴(bao)于朝廷(ting)，赠谥美显，荣于身(shen)后；而(er)五人亦得以加(jia)其(qi)(qi)(qi)土封，列其(qi)(qi)(qi)姓名于大堤之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)，凡四(si)方之(zhi)(zhi)(zhi)士无有不(bu)过而(er)拜且泣者(zhe)(zhe)(zhe)，斯固百世之(zhi)(zhi)(zhi)遇(yu)也。不(bu)然，令五人者(zhe)(zhe)(zhe)保(bao)其(qi)(qi)(qi)首领以老于户(hu)牗之(zhi)(zhi)(zhi)下，则尽其(qi)(qi)(qi)天年，人皆(jie)得以隶使之(zhi)(zhi)(zhi)，安(an)能屈(qu)豪(hao)杰(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)流，扼腕墓道，发其(qi)(qi)(qi)志士之(zhi)(zhi)(zhi)悲哉！

故予与(yu)同社诸君子，哀斯墓之(zhi)徒有其石也而(er)为(wei)之(zhi)记，亦以明(ming)死(si)生大之(zhi)大，匹夫之(zhi)有重于社稷(ji)也。

贤士大夫(fu)者，冏卿(qing)因之吴公，太史(shi)文起文公，孟(meng)长姚(yao)公也。