徐百柯《李登辉：被遗忘的复旦校长》高三传记阅读题及答案
李登辉何许人也？
在(zai)大多数(shu)人(ren)(ren)看来，对一个在(zai)中国“臭名昭(zhao)著”的人(ren)(ren)物提出这样的问题(ti)，若不是恶(e)意(yi)搞笑，那(nei)多半(ban)别(bie)有用(yong)心。
前不(bu)久(jiu)，有人在论(lun)坛上贴出题为“本人敬仰(yang)李(li)登(deng)辉”的帖(tie)子，引来(lai)一片哗然(ran)。第一条跟(gen)帖(tie)：“风马牛不(bu)相(xiang)及”；第二(er)条：“跟(gen)那个汉(han)奸(jian)狗贼同(tong)名(ming)同(tong)姓？？？”再往(wang)后：“那个汉(han)奸(jian)真(zhen)是侮辱(ru)了李(li)登(deng)辉先生的大(da)名(ming)”；“一场虚惊”……直到有人忿忿不(bu)平，“台湾那个登(deng)辉真(zhen)作(zuo)孽，白(bai)瞎这个好名(ming)字！”
原来，发帖人说的是“我们复(fu)旦的老(lao)校长”李登辉(hui)：“在复(fu)旦百年华庆之际(ji)，表(biao)达我对他的敬仰(yang)”。
全球互联网某著名(ming)(ming)网站，专门有一(yi)个(ge)针对“李(li)登辉(hui)(hui)”这个(ge)名(ming)(ming)字(zi)的“消(xiao)歧义”网页，注明(ming)此(ci)词(ci)条可能指以下(xia)中的一(yi)个(ge)：前台(tai)湾“总统”李(li)登辉(hui)(hui)，复旦大学校(xiao)长李(li)登辉(hui)(hui)。
然而与那个(ge)李登辉的(de)恶(e)名远播(bo)相比，这个(ge)李登辉显得过于(yu)寂寞了。
早在(zai)上世(shi)纪(ji)40年代，复(fu)旦的(de)学(xue)生有(you)意为李校长(zhang)立传，在(zai)他面前(qian)提出此想法后，李登(deng)辉(hui)一(yi)口否(fou)决，正(zheng)色(se)答(da)曰：“Man much abler than I have left no record，why should I leave any？（比我能力强得多的(de)人都没有(you)留下记载(zai)，我为什么要留下任(ren)何(he)记载(zai)呢？）”
不知是(shi)否一语成谶，曾经为复旦(dan)这所著(zhu)名学府做(zuo)出过杰出贡献的(de)(de)李登(deng)(deng)辉校长，果(guo)然没有(you)留(liu)下太多痕迹(ji)。在很长一段时间内，对他的(de)(de)记(ji)载只有(you)7个字(zi)，“资产阶级教育家”。无怪乎后人替他鸣冤：历史(shi)没有(you)给他留(liu)下空间，也不可(ke)能有(you)公正的(de)(de)史(shi)传问世(shi)，于(yu)是(shi)，在20世(shi)纪(ji)前半叶的(de)(de)大学教育家群体中(zhong)，他被淡忘了(le)。在绝大部分(fen)复旦(dan)师生(sheng)眼中(zhong)，李登(deng)(deng)辉的(de)(de)形象也模糊不清(qing)。
复(fu)(fu)旦学者(zhe)钱益(yi)民(min)说(shuo)，只是因为(wei)一个偶(ou)然(ran)的(de)机缘，趁着复(fu)(fu)旦百年华诞，才让(rang)李登辉姗(shan)姗(shan)来(lai)迟。作为(wei)刚出版的(de)《李登辉传》的(de)作者(zhe)，钱益(yi)民(min)不无遗憾，因为(wei)传记的(de)执笔(bi)者(zhe)已(yi)不可能是李登辉亲手培(pei)养的(de)弟子(zi)门生，那些曾得到他(ta)教诲和恩泽(ze)的(de)人们，早已(yi)全(quan)部(bu)作古(gu)，传记本该(gai)在他(ta)们手中完成的(de)。
不过，虽未有皇(huang)皇(huang)大(da)传，但(dan)李登辉(hui)的(de)(de)同代(dai)人(ren)对(dui)他从未吝惜过最高的(de)(de)赞誉：“在(zai)中(zhong)国近代(dai)教育史(shi)上(shang)，蔡孑民先(xian)生(sheng)在(zai)北方首先(xian)树立思想(xiang)自由的(de)(de)学(xue)风，而在(zai)南方，则复旦大(da)学(xue)一直保持思想(xiang)自由传统者，是先(xian)生(sheng)最大(da)的(de)(de)功劳(lao)。”
李(li)登辉(hui)对(dui)大学(xue)(xue)风(feng)气的(de)(de)(de)(de)信条是(shi)“大学(xue)(xue)之教，百家渊(yuan)薮”。他(ta)的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)回忆，李(li)老校长(zhang)(zhang)对(dui)于学(xue)(xue)术思(si)想(xiang)，完全是(shi)美(mei)国(guo)最先进(jin)大学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)作风(feng)，是(shi)极其(qi)自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)(de)，甚(shen)至，“康(kang)南海（康(kang)有(you)为）先生(sheng)明明是(shi)复辟派(pai)的(de)(de)(de)(de)重要人物，为了他(ta)的(de)(de)(de)(de)经学(xue)(xue)文学(xue)(xue)，有(you)一(yi)次我(wo)们一(yi)辈学(xue)(xue)生(sheng)却(que)得了李(li)老校长(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)许可，亲自(zi)(zi)到辛家花园(yuan)敦请康(kang)先生(sheng)来复旦讲学(xue)(xue)”。
1917年(nian)，在校(xiao)长李(li)登(deng)辉(hui)主持下，复旦(dan)(dan)(dan)公学改为复旦(dan)(dan)(dan)大学，原有文(wen)理(li)两(liang)科(ke)，新(xin)增商(shang)(shang)科(ke)（即商(shang)(shang)学院(yuan)）。后人注(zhu)意到，世(shi)(shi)界闻名的哈(ha)佛(fo)(fo)商(shang)(shang)学院(yuan)设(she)于1908年(nian)，复旦(dan)(dan)(dan)设(she)立商(shang)(shang)学院(yuan)，仅(jin)晚哈(ha)佛(fo)(fo)9年(nian)。1920年(nian)，美(mei)国哈(ha)佛(fo)(fo)、耶(ye)鲁(lu)两(liang)校(xiao)开(kai)办教育系，李(li)登(deng)辉(hui)同(tong)时(shi)在复旦(dan)(dan)(dan)试(shi)设(she)教育科(ke)，可(ke)谓丝毫(hao)不落后于世(shi)(shi)界最先进的教育潮(chao)流。
思(si)想上(shang)先进，但他(ta)在情(qing)感上(shang)却(que)是极恋(lian)旧的(de)(de)人(ren)。妻(qi)子早逝，他(ta)终生(sheng)未再(zai)娶，妻(qi)子生(sheng)前(qian)遗物，一(yi)衣一(yi)巾，莫不保存得好好的(de)(de)，如她仍在人(ren)世。每年夏天太阳好时，他(ta)一(yi)定(ding)把(ba)妻(qi)子的(de)(de)皮衣一(yi)件(jian)件(jian)取出来晒，睹物思(si)人(ren)，必会又伤心一(yi)场。
为筹建大学的(de)新校园，李登(deng)辉亲赴南洋，向华侨募得巨款(kuan)。归国后(hou)，他(ta)力排众(zhong)议，以相当(dang)超(chao)前的(de)眼光在当(dang)时远离市区(qu)的(de)江(jiang)湾购得土地(di)，苦(ku)心经营，终成气象恢弘之(zhi)学府，为日后(hou)杨浦(pu)成为沪上学术(shu)重镇奠定基础(chu)。
如今，在李登辉奠基的校园内，立着一座相辉堂，为了纪念他和复旦的创建者马相伯。很多人，包括很多复旦学子，不一定能说出相辉堂的来龙去脉，但他们会说，这座复旦最著名的建筑，是对一所大学过往岁月最真诚的纪念。
