美国(guo)历史上，华盛顿及其伙伴们(men)属于为(wei)自(zi)己的(de)(de)母邦开创了诸多伟大(da)先例和(he)精(jing)神路标(biao)的(de)(de)人。他(ta)们(men)不仅(jin)垦(ken)辟了宪政(zheng)共和(he)的(de)(de)绿洲，还神奇地(di)缔结出一脉清澈的(de)(de)政(zheng)见传(chuan)统和(he)榜样力量，二百年来(lai)，靠(kao)着这份殷实基业，这个移(yi)民国(guo)家的(de)(de)子嗣一直安(an)稳地(di)享受着新(xin)大(da)陆的(de)(de)丰饶、自(zi)由与(yu)辽阔……
这些(xie)伟人制定的(de)1789年宪法(fa)和《权利法(fa)案》，披沥二百多年风雨被原封不(bu)动地(di)延伸至今。其建国(guo)水平(ping)所表现(xian)出的(de)才智、胆(dan)魄、美德，远远超越了造物主所赋(fu)予那个时代的(de)国(guo)家(jia)素(su)质(zhi)的(de)“平(ping)均值”。
在这点上，北美人是幸运的。他(ta)们等来的(de)(de)是华盛顿而非(fei)拿破(po)仑，是富兰克林而非(fei)俾斯(si)麦，是杰斐逊(xun)而非(fei)罗伯斯(si)庇尔或戈培尔。他(ta)们是焦灼(zhuo)的(de)(de)战士，而非(fei)暴虐的(de)(de)武(wu)夫；乃平民出身的(de)(de)领袖，而非(fei)歇斯(si)底里的(de)(de)野(ye)心家。他(ta)们像晶莹的(de)(de)蝌蚪(dou)，来自四面八方，又(you)不约(yue)而同朝着同一光点挺进：独立、平等、自由……
在今天(tian)的(de)(de)(de)美(mei)利坚国(guo)(guo)会(hui)(hui)大厦里，有一副巨制油画，讲述的(de)(de)(de)是(shi)二百(bai)年前华盛顿正式向国(guo)(guo)会(hui)(hui)归还军权的(de)(de)(de)情景。将(jiang)军发言极简(jian)：“现在，我已完(wan)成了战争(zheng)所(suo)赋予的(de)(de)(de)使命，我将(jiang)退出(chu)这个伟大的(de)(de)(de)舞台，……谨(jin)在此交出(chu)委任并辞去所(suo)有的(de)(de)(de)公职。”
据史记载，当时所(suo)有(you)的(de)眼眶(kuang)都(dou)流下了热泪。将军(jun)朝向议(yi)员们(men)的(de)鞠(ju)躬(gong)是(shi)为了让后人(ren)永远牢(lao)记一(yi)条常识：军(jun)队(dui)从来就不(bu)是(shi)个(ge)人(ren)或集团(tuan)财产，它只能献身国(guo)防而不(bu)可施(shi)于(yu)内政；领袖本人(ren)须(xu)首先是(shi)合格公民，须(xu)随(sui)时听从国(guo)家召唤，其权力亦将随(sui)着阶段任务的(de)完成而及时终止……
这(zhei)是第一代美国人(ren)为后(hou)世贡献的最杰出(chu)的理(li)念之一。正是凭(ping)此先进的理(li)念，此后(hou)的美国政(zheng)治才(cai)在肌体上灵巧地(di)避开了军事独裁的风险，最大限(xian)度地(di)保证了社会的稳(wen)定、自由与(yu)和(he)平。
华盛顿(dun)鞠躬(gong)的(de)油画悬挂了(le)200年，“国家绝不允许用(yong)武力来(lai)管理(li)”这个朴素理(li)念，也(ye)在美国公众(zhong)心(xin)里扎(zha)根了(le)200年。两个世纪以来(lai)，美国社会的(de)政(zheng)治(zhi)秩序一直温(wen)和稳定(ding)、未有大的(de)集团动乱和恶性斗(dou)争(zheng)。
那幅(fu)画不是白(bai)挂的，它绝非装饰，而是一(yi)(yi)节历史公开课，一(yi)(yi)盏红灯(deng)闪烁的警示屏。它镌铭着第一(yi)(yi)代(dai)建国者以(yi)严(yan)厉目(mu)光刻下的纪(ji)律。
仪式一完(wan)，华盛顿真就回家(jia)(jia)了。5年(nian)(nian)后，当(dang)美利坚急需一位(wei)总(zong)统(tong)的吁求正式下达，他的休(xiu)养计划被中(zhong)止。但连任两届后，他坚决辞去了公职。8年(nian)(nian)军旅，置生死度外；8年(nian)(nian)总(zong)统(tong)，值国家(jia)(jia)最(zui)艰困之时，实无(wu)福禄可享……每一次(ci)都是临危受命(ming)，挽狂(kuang)澜于(yu)即倾；每一次(ci)都是听从国家(jia)(jia)召唤(huan)，履践一个公民的纯洁义务。
那提议用“华盛顿”来为首都命名的人真是太智慧了。
史(shi)上大人物的(de)(de)名(ming)字(zi)比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆(jie)是，可真正禁得住光阴测试和道义(yi)检验的(de)(de)却(que)寥(liao)寥(liao)。而“华盛顿”作为生命(ming)个(ge)体，他的(de)(de)清白、诚实及所有(you)伟岸(an)特(te)征皆(jie)完整(zheng)保持到了生命(ming)终点。作为一个(ge)响(xiang)亮的(de)(de)精(jing)神(shen)名(ming)词，其(qi)理想内涵不会因光阴的(de)(de)淘洗(xi)而褪色变质，相反，却(que)历(li)(li)久弥(mi)新(xin)，来(lai)自后世(shi)的(de)(de)敬重与感(gan)激——随(sui)着(zhe)历(li)(li)史(shi)经验的(de)(de)积累(lei)和世(shi)界坐标的(de)(de)参照——而愈发强烈、挚深……
16.简要说(shuo)明第三段中“北美人(ren)是幸(xing)运的”中“幸(xing)运”的具体内容。（6分）
17.简要分析文中写“华盛顿鞠躬油画”来历的(de)用意。（6分）
18.结合文本(ben)对“那提议(yi)用(yong)‘华盛顿’来为首都命名(ming)的人真是太(tai)智慧了”的理解，阐释“智慧”的内涵。（6分）
参考答案:
16.华(hua)盛(sheng)顿(dun)(dun)们为北美(mei)人(ren)(ren)开(kai)创了殷实的基业(ye)，使百姓享(xiang)受着(zhe)丰饶、自(zi)由(you)与辽(liao)阔；华(hua)盛(sheng)顿(dun)(dun)们确立(li)(li)的国家(jia)政治体制，使人(ren)(ren)民享(xiang)受着(zhe)独立(li)(li)、自(zi)由(you)、民主和平(ping)等(deng)；华(hua)盛(sheng)顿(dun)(dun)们治国具有出色的才智、胆(dan)魄和高(gao)尚的品(pin)德，为后人(ren)(ren)开(kai)创了伟大(da)先例和精(jing)神路标。（每点2分）17. 高(gao)度(du)评价华(hua)盛(sheng)顿(dun)(dun)治国理念(nian)的深(shen)远影响；突出了华(hua)盛(sheng)顿(dun)(dun)的人(ren)(ren)格魅力；警示后人(ren)(ren)这是一面历史镜子，也是必须遵守的准(zhun)则。（每点2分）
18. 华盛顿是国(guo)家创立者(zhe)，以他名(ming)字命(ming)(ming)(ming)名(ming)有纪念作用；华盛顿创业成功后主动放弃(qi)权力，将美国(guo)引(yin)向自(zi)由、民主、平(ping)等的(de)(de)(de)轨道(dao)，以他的(de)(de)(de)名(ming)字命(ming)(ming)(ming)名(ming)体现了(le)美国(guo)的(de)(de)(de)价值追(zhui)求(qiu)；华盛顿一生(sheng)清白(bai)、诚实，保持(chi)到生(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)终点(dian)(dian)，永远赢得(de)后世的(de)(de)(de)敬重与(yu)感激(ji)，以他的(de)(de)(de)名(ming)字命(ming)(ming)(ming)名(ming)有标(biao)杆(gan)作用，可以激(ji)励后人的(de)(de)(de)理想追(zhui)求(qiu)。（每点(dian)(dian)2分）
