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三石《错放》高三小说阅读题及答案

[移动版] 作者:

【考(kao)点定位】概括作品主题。能力层级为(wei)分析综合C。

【名(ming)师点(dian)睛(jing)】解(jie)答(da)本(ben)题(ti),应边读(du)边划出文(wen)中(zhong)表明作者观点(dian)的(de)(de)词、句(ju),划出文(wen)中(zhong)表明文(wen)章(zhang)(zhang)结(jie)构(gou)的(de)(de)词、句(ju)。议论性文(wen)章(zhang)(zhang)特别要(yao)注(zhu)意论点(dian)和(he)结(jie)论,叙事(shi)性文(wen)章(zhang)(zhang)看(kan)划出的(de)(de)词句(ju)就能理清这(zhei)篇文(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)情节(jie)结(jie)构(gou)。第(di)二遍(bian)阅读(du)时(shi)可以只看(kan)这(zhei)些(xie)划了(le)的(de)(de)词句(ju),寻(xun)找答(da)题(ti)的(de)(de)区(qu)位。第(di)三(san)遍(bian)主要(yao)是核对(dui)选(xuan)项(xiang)是否准确。答(da)题(ti)的(de)(de)思路,快(kuai)速读(du)懂原(yuan)文(wen),深(shen)入理解(jie)文(wen)意(作者记(ji)叙、议论了(le)哪些(xie)方面的(de)(de)事(shi))跳出文(wen)章(zhang)(zhang)外,整体把握(wo)文(wen)旨(文(wen)章(zhang)(zhang)涉及哪些(xie)社会问题(ti))舍(she)末(mo)逐本(ben),归纳要(yao)点(dian),把握(wo)文(wen)章(zhang)(zhang)真意和(he)神魂(作者的(de)(de)真正意图是什(shen)么)比对(dui)选(xuan)项(xiang)所说,辨别正误。

【试题(ti)分析】题(ti)干问的(de)(de)(de)是(shi)“小说(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)村里人有哪些性格特(te)点”,这是(shi)考查小说(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)人物(wu)形象。首先(xian)应到(dao)(dao)文中找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)描写村里人的(de)(de)(de)内容,然后再看有没人他(ta)人和环境(jing)的(de)(de)(de)衬托。比(bi)如文中写“争先(xian)恐后地数落着这些年来二狗的(de)(de)(de)种种劣行(xing)(xing)”懦弱,缺乏反抗精神(shen);“找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)张三(san)(san),张三(san)(san)却说(shuo)(shuo)”“找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)李(li)四(si)(si),李(li)四(si)(si)也说(shuo)(shuo)”“找(zhao)(zhao)到(dao)(dao)了王五,王五更是(shi)一(yi)脸(lian)迷惑(huo)”“警(jing)(jing)察(cha)(cha)还(hai)找(zhao)(zhao)了些人,但这些人都跟张三(san)(san)李(li)四(si)(si)王五说(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)一(yi)样”自私,缺乏合作意识,同时(shi)也说(shuo)(shuo)明(ming)他(ta)们(men)冷漠,缺乏善心和爱心;“村里人又经常看见(jian)二狗趾(zhi)高气扬(yang)走街串(chuan)巷,就有人悄悄发泄对(dui)警(jing)(jing)察(cha)(cha)的(de)(de)(de)不满(man)来”无知。回答时(shi)一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)思路是(shi):先(xian)点出人物(wu)的(de)(de)(de)典型意义,再根据文章不同内容分别(bie)概括人物(wu)所具有的(de)(de)(de)鲜明(ming)的(de)(de)(de)性格特(te)征,还(hai)要用实例(li)进行(xing)(xing)分析论证。

【考(kao)点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

【名师点睛】首先,要(yao)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)典(dian)型性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)。典(dian)型人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)典(dian)型性(xing)(xing)(xing)如何体现(xian)呢?这就需要(yao)注意人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)性(xing)(xing)(xing)和(he)个性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)统一,共(gong)(gong)性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)指典(dian)型人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)所代(dai)表的(de)(de)(de)(de)那一类人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)同性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)。其(qi)次,借(jie)助故事(shi)情(qing)(qing)节(jie)(jie)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形(xing)象(xiang)(xiang)。情(qing)(qing)节(jie)(jie)是(shi)(shi)小(xiao)说中用(yong)以表现(xian)主(zhu)(zhu)题或(huo)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)一系(xi)列有组织的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)事(shi)件。我(wo)们需要(yao)从情(qing)(qing)节(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)发(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中把(ba)握(wo)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形(xing)象(xiang)(xiang),因为情(qing)(qing)节(jie)(jie)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)形(xing)成(cheng)和(he)发(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)历史(shi),在(zai)事(shi)件发(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)过程中,才(cai)能显(xian)现(xian)出人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)灵魂深处的(de)(de)(de)(de)东西(xi)来(lai),离(li)开了(le)情(qing)(qing)节(jie)(jie),就不知道人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)怎(zen)样做(zuo)事(shi),也(ye)就无(wu)法分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)特(te)征(zheng)。要(yao)了(le)解(jie)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge),必须(xu)透过情(qing)(qing)节(jie)(jie)中发(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)这种外在(zai)现(xian)象(xiang)(xiang)去剖析(xi)(xi)(xi)现(xian)象(xiang)(xiang)背后(hou)的(de)(de)(de)(de)本质。故事(shi)情(qing)(qing)节(jie)(jie)或(huo)是(shi)(shi)发(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge),或(huo)是(shi)(shi)表现(xian)了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)。第(di)(di)三,分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)矛(mao)(mao)盾(dun)(dun)冲突,把(ba)握(wo)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)特(te)征(zheng)。矛(mao)(mao)盾(dun)(dun)冲突是(shi)(shi)构成(cheng)情(qing)(qing)节(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)基(ji)础,是(shi)(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)示人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)手(shou)段.优秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)说,总是(shi)(shi)充(chong)分(fen)(fen)(fen)地揭示社(she)会生(sheng)(sheng)活(huo)本质的(de)(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)(dun)和(he)斗争,在(zai)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)(dun)冲突中展(zhan)(zhan)(zhan)示人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)特(te)征(zheng).一般说来(lai),矛(mao)(mao)盾(dun)(dun)冲突展(zhan)(zhan)(zhan)开得越(yue)充(chong)分(fen)(fen)(fen),人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)也(ye)就越(yue)鲜明。第(di)(di)四,借(jie)助描写方(fang)法分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形(xing)象(xiang)(xiang)。本题就可以借(jie)助何爹的(de)(de)(de)(de)一系(xi)列行(xing)为表现(xian)来(lai)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)其(qi)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)特(te)点。第(di)(di)五,借(jie)助环境描写分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形(xing)象(xiang)(xiang)(分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)环境描写,探究(jiu)形(xing)成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)命运(yun)和(he)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)社(she)会原因)。第(di)(di)六,通过人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)间(jian)的(de)(de)(de)(de)关系(xi)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)。第(di)(di)七,借(jie)助作者(zhe)倾向(xiang)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形(xing)象(xiang)(xiang)(注意作者(zhe)对(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)介绍和(he)评价或(huo)联系(xi)小(xiao)说主(zhu)(zhu)题分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi))。

(3)【试题分析】速读题干“小说的标题——‘错放’”可知本题考查标题内涵。本篇小说标题“错放”,概括了小说主要事件,即“二狗被关了不到一个礼拜,便被放了出来”,想要搞清楚“错”表现在哪些方面,就要清楚在这一事件中涉及到哪些人,他们的所作所为是否影响了事件的发展,是否有“错”的表现。通过读文章可知事件涉及到“村里人”和“警察”,到文中找出他们在这一事件中的言行举止,也可以结合第二小问,明显可以看出村里人的“错”;“别看二狗平日在村子里横行霸道,进了号子就成了酱黄瓜,竹筒倒豆子,把几年来造的孽干的坏事,一五一十地都招了,其中便包括打折张三的腿、扇落李四的牙、偷盗不成刀伤王五的事情”“警察还找了些人,但这些人都跟张三李四王五说的一样”说明警察办案走程序,没能深入百姓生活,体察民情。村里人的懦弱和警察的疏忽,二狗并没有受到应有惩戒,村里人错过了接受法制教育与普及的机会。

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