这是中国文化史乃至(zhi)中国现(xian)代史上悲(bei)壮的一幕(mu)：
冬(dong)日上海，阴霾的(de)天空下(xia)，“飞(fei)灰(hui)(hui)(hui)满天，残纸堕地”。商(shang)务(wu)印书(shu)馆所(suo)印书(shu)籍、商(shang)务(wu)印书(shu)馆所(suo)设(she)立的(de)东(dong)方(fang)图书(shu)馆及涵芬楼之藏书(shu)，顷(qing)刻间化为灰(hui)(hui)(hui)烬，焚余纸灰(hui)(hui)(hui)飞(fei)达十数里(li)外。时(shi)人(ren)回忆，“空中的(de)纸灰(hui)(hui)(hui)像白蝴蝶一样(yang)随(sui)风飞(fei)舞”。
时间是(shi)1932年(nian)“一·二八”事变期间，商(shang)务印书(shu)馆被日机投弹焚毁，东方(fang)图书(shu)馆遭日本(ben)浪(lang)人纵火。
纸灰(hui)飘到与商务(wu)印书馆(guan)隔了半个(ge)上海的(de)张元(yuan)济(ji)寓所，这位商务(wu)的(de)董事(shi)长望着长空，不禁潸然泪下。
后(hou)来，张元济编(bian)纂《涵(han)芬(fen)楼烬余(yu)书录》，在(zai)序中表示，取(qu)“烬余(yu)”两字，意在(zai)“志痛”。
敌人(ren)的(de)(de)言行(xing)证(zheng)明了商(shang)务(wu)印书馆(guan)的(de)(de)价值。侵华(hua)日军海军陆战队司令盐泽幸一曾经说：“烧(shao)毁(hui)闸北(bei)几条(tiao)街，一年(nian)半年(nian)就可恢复。只有把商(shang)务(wu)印书馆(guan)这个中国最重要的(de)(de)文(wen)化机关(guan)焚毁(hui)了，它则永远不能恢复。”
然(ran)而，张(zhang)元济(ji)在给胡适的信中明确传递了(le)商务(wu)复(fu)兴的决心(xin)：“商务(wu)印书馆诚如来书，未必不可(ke)恢复(fu)。平地尚可(ke)为(wei)山，况所覆者尤不止于一篑。设竟从此澌灭，未免太(tai)为(wei)日本人所轻(qing)。”
事实(shi)是，创(chuang)建于(yu)1897年的(de)商(shang)务印(yin)书馆(guan)(guan)，无论是在遭(zao)此(ci)劫难之前(qian)，还是经过劫后复(fu)兴，一直是近代(dai)中国最(zui)大(da)最(zui)重要的(de)出版文(wen)(wen)化机(ji)构。由商(shang)务印(yin)书馆(guan)(guan)编译所涵(han)芬楼发展而成的(de)东方图(tu)书馆(guan)(guan)，藏书逾50万册(ce)，为当时全国图(tu)书馆(guan)(guan)藏书量之冠，涵(han)芬楼更是藏有(you)大(da)量善本(ben)珍籍。商(shang)务印(yin)书馆(guan)(guan)在中国现代(dai)思想文(wen)(wen)化史上的(de)地位，更如同现代(dai)学术(shu)史上的(de)北京大(da)学一般。
张元济和商务印书馆，在某种意义上说，几乎可以画等号。从1902年进入商务(wu)起(qi)，从编(bian)译所(suo)(suo)所(suo)(suo)长(zhang)、经(jing)理(li)、监(jian)理(li)到董事长(zhang)，正(zheng)如叶圣(sheng)陶所(suo)(suo)评(ping)价的，张元(yuan)济“把商务(wu)看成是(shi)他的终生事业(ye)”。
张(zhang)元济与商务创始人之一夏瑞芳约定，“吾辈(bei)当以扶助教(jiao)育(yu)为己任”，并曾在诗(shi)中写道：“昌明教(jiao)育(yu)生(sheng)平愿，故(gu)向书(shu)林努力来”。他的这一抱负，使得商务印(yin)书(shu)馆成(cheng)为1949年之前中国最重(zhong)要的教(jiao)材出(chu)版机构，并且(qie)是奠定中国现代(dai)教(jiao)育(yu)体系的主要力量之一。
康有(you)为(wei)赞誉“译(yi)才(cai)并世数(shu)严林”，而严复的译(yi)著(zhu)（包括《天(tian)演(yan)论(lun)》再(zai)版(ban)）和林纾翻译(yi)的外国(guo)小说，大多是(shi)在张元(yuan)济主持下由(you)商务(wu)印书(shu)馆出版(ban)的。
张元济(ji)在商(shang)务印书馆(guan)完成了工程浩(hao)大的(de)古籍整理(li)(li)工作，得到(dao)民国学术界(jie)、出版界(jie)的(de)极高推崇(chong)。《四(si)部丛刊》《百衲本二(er)十四(si)史》《续古逸丛书》等，都是(shi)由他亲自选择版本、整理(li)(li)校勘后付印的(de)。
张元济的人生可谓传(chuan)奇。他于(yu)清光绪十八年（1892年）中进(jin)士，点为(wei)翰(han)林。1898年，朝中大臣(chen)保荐，称康有为(wei)、张元济等为(wei)“维新救时(shi)之才”，光绪帝遂在颐(yi)和园召见了(le)二人。
1949年9月，毛(mao)泽(ze)(ze)东(dong)邀张元济同(tong)游天坛。当晚，他(ta)对儿子(zi)张树年说：“我活(huo)到(dao)耄耋之年，见(jian)(jian)(jian)过(guo)(guo)光绪，见(jian)(jian)(jian)过(guo)(guo)袁世凯，见(jian)(jian)(jian)过(guo)(guo)孙(sun)中山，见(jian)(jian)(jian)过(guo)(guo)蒋介石，今天又见(jian)(jian)(jian)了(le)毛(mao)泽(ze)(ze)东(dong)。”
由于(yu)被认(ren)定(ding)是“大老板”，张(zhang)元(yuan)济在(zai)1927年曾被一伙绑(bang)匪劫持了整(zheng)整(zheng)6天。6天中(zhong)，他(ta)陆续作了10首(shou)绝句，脱险后编定(ding)为(wei)《盗窟十(shi)诗》，分送友朋。其中(zhong)写(xie)到“邻家笑语”、“池塘鸭子”，自认(ren)为(wei)是在(zai)“领略天趣”。
在接受记(ji)者采访时(shi)，商(shang)务(wu)印书馆老编辑、对馆史(shi)素(su)有研究的陈(chen)应年慨叹：“今天中国的出版界，没有一家能跟当年的商(shang)务(wu)相比！”
一位对中国出版史研究颇深的学(xue)者(zhe)，参观建在海盐的张(zhang)元(yuan)济图书馆(guan)后(hou)留言：“张(zhang)元(yuan)济不可追。”
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①商(shang)(shang)务(wu)(wu)印书馆创办时(shi)只(zhi)是一(yi)个以印刷业务(wu)(wu)为(wei)主的(de)小(xiao)作(zuo)坊(fang)……在张元济(ji)手中，商(shang)(shang)务(wu)(wu)印书馆迅速地发(fa)展成为(wei)当时(shi)中国(guo)最大(da)的(de)出版(ban)企业。（《传统与现(xian)代(dai)的(de)交汇——论张元济(ji)时(shi)期商(shang)(shang)务(wu)(wu)印书馆的(de)出版(ban)理(li)念与中国(guo)近代(dai)文(wen)化转向》）
②涵芬楼(lou)(lou)就是(shi)张(zhang)元济专门(men)为收(shou)藏(zang)古籍善(shan)本(ben)所建(jian)(jian)的地(di)方(fang)(fang)，涵芬楼(lou)(lou)所藏(zang)古籍善(shan)本(ben)都是(shi)张(zhang)元济一(yi)本(ben)一(yi)本(ben)地(di)收(shou)来的……张(zhang)元济在(zai)涵芬楼(lou)(lou)的基(ji)础上建(jian)(jian)成(cheng)了(le)著名的东方(fang)(fang)图书馆(guan)，向(xiang)公众(zhong)开(kai)放。（吴永贵(gui)《张(zhang)元济，在(zai)出版(ban)中安身立(li)命》）
③张元(yuan)济在自己给商(shang)(shang)务(wu)(wu)馆确定的(de)“在商(shang)(shang)言商(shang)(shang)”的(de)道(dao)路上，执著地走了整(zheng)整(zheng)半个世纪。作为舵手，他小心翼(yi)翼(yi)地驾驶(shi)商(shang)(shang)务(wu)(wu)馆这条船绕(rao)开政治漩涡。（《民国(guo)时执掌商(shang)(shang)务(wu)(wu)印书馆的(de)张元(yuan)济》）
④张元(yuan)(yuan)(yuan)济是(shi)在(zai)一(yi)个动(dong)荡(dang)的(de)(de)时(shi)代里，辑校整(zheng)理古(gu)书(shu)，钩沉、整(zheng)理进(jin)而维(wei)系着中华文(wen)化的(de)(de)命脉……但商务毕竟是(shi)企业(ye)，搜集、编(bian)校古(gu)籍(ji)毕竟需要(yao)巨大(da)的(de)(de)成(cheng)本(ben)，所(suo)以张元(yuan)(yuan)(yuan)济的(de)(de)做(zuo)法难免遭人反对。有股东指责张元(yuan)(yuan)(yuan)济收购(gou)古(gu)籍(ji)是(shi)“徇(xun)一(yi)人之嗜好”。文(wen)弱儒雅的(de)(de)张元(yuan)(yuan)(yuan)济拍(pai)案而起：“此事决(jue)不使公司(si)于营业(ye)上(shang)有损(sun)！”……《四部丛(cong)刊》初编(bian)出版以后，光这(zhei)套书(shu)就赚了(le)100多万(wan)。经营上(shang)的(de)(de)成(cheng)功，为他后来能够持续地做(zuo)这(zhei)件事情，提供了(le)很大(da)的(de)(de)保障。（辉文(wen)《中国出版第(di)一(yi)人》）
⑤张(zhang)元济的(de)编(bian)辑宗旨是坚定的(de)，即(ji)普及教育、开启民(min)智(zhi)，但作为一个实(shi)业家(jia)，他也并不讳(hui)谈“利”字。（李艳《张(zhang)元济的(de)编(bian)辑思想》）
（1）下列对材料有(you)关内容(rong)的分析和(he)概括，最(zui)恰(qia)当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．张(zhang)元济(ji)以(yi)出(chu)(chu)版推动教育(yu)，续写(xie)中(zhong)华民族的文(wen)明。嗜书(shu)、寻(xun)书(shu)、藏书(shu)、编书(shu)、出(chu)(chu)书(shu)，写(xie)就了他“不可追”的一生(sheng)。
B．在(zai)张元济(ji)的(de)主持下(xia)，商务印书(shu)馆出版了大(da)量的(de)严复翻译的(de)著作和林(lin)纾翻译的(de)外(wai)国(guo)小(xiao)说，对此(ci)康有为(wei)大(da)加赞誉。
C．张元济所写的(de)《盗窟十诗》中“邻(lin)家笑语(yu)”“池塘(tang)鸭子”等诗句(ju)，表现了(le)他被(bei)绑(bang)架时身历险境(jing)而不(bu)畏惧的(de)镇定自若。．
D．张元(yuan)济志在“昌(chang)明教(jiao)育(yu)”，使商务印书馆(guan)成为了中国(guo)最重要的教(jiao)材出版机构和奠定(ding)新中国(guo)现代教(jiao)育(yu)体系的中坚力量。
E．张(zhang)元济一生(sheng)见过(guo)中国(guo)五(wu)个“第(di)一号人物”，其(qi)地(di)位(wei)和(he)声望使商务印书馆在政(zheng)权更迭的年代里能够(gou)很好地(di)生(sheng)存(cun)。
（2）文章(zhang)为什(shen)么着力描写(xie)商务(wu)印书馆被日本(ben)投弹焚毁的悲壮一幕？（6分）
（3）文中(zhong)说“张元(yuan)济和(he)商务印(yin)书(shu)(shu)馆，在某种意(yi)义上(shang)说，几(ji)乎(hu)可以(yi)画(hua)等(deng)号”，请(qing)结合(he)材料简要分析张元(yuan)济对商务印(yin)书(shu)(shu)馆的贡献。（6分）
（4）张(zhang)元济在(zai)经营商务印书馆时(shi)是如何处理“义”与“利”的关(guan)系的？这种(zhong)做法有(you)何现实意(yi)义？请结合材料探(tan)究。（8分）
参考答案：
（1）答A给3分，答C给2分，答E给1分，答B．D不给分。
（2） ①引出(chu)下(xia)文(wen)对(dui)张(zhang)元(yuan)济(ji)潸然(ran)泪下(xia)的(de)场景的(de)描写(xie)，表(biao)现了(le)(le)他对(dui)商(shang)务印(yin)书(shu)馆(guan)化为灰烬的(de)痛心(xin)。②渲染了(le)(le)一种悲壮(zhuang)氛围，体现了(le)(le)张(zhang)元(yuan)济(ji)复兴商(shang)务印(yin)书(shu)馆(guan)的(de)难度(du)、决(jue)心(xin)和贡(gong)献之大。③表(biao)现日(ri)军(jun)焚毁商(shang)务印(yin)书(shu)馆(guan)的(de)险(xian)恶用(yong)心(xin)，突出(chu)该馆(guan)在中国文(wen)化教育(yu)界的(de)重(zhong)要地位。（每点2分(fen)）
（3）①使商务印(yin)书(shu)(shu)馆(guan)(guan)(guan)由一个印(yin)刷(shua)为(wei)主(zhu)的(de)(de)小作(zuo)(zuo)坊成为(wei)解(jie)放前(qian)中(zhong)国(guo)最(zui)重(zhong)要的(de)(de)教(jiao)材出(chu)(chu)(chu)版机构，为(wei)奠定中(zhong)国(guo)现代教(jiao)育体系(xi)作(zuo)(zuo)出(chu)(chu)(chu)了贡献。②建立涵(han)芬(fen)楼，搜罗旧书(shu)(shu)，经(jing)过20年(nian)谋划，收藏的(de)(de)古籍善本(ben)(ben)在(zai)全(quan)国(guo)首(shou)屈一指(zhi)；在(zai)此基础上还建成了向公众开放的(de)(de)东方图书(shu)(shu)馆(guan)(guan)(guan)。③整(zheng)理(li)(li)古籍，由他亲自选择版本(ben)(ben)、整(zheng)理(li)(li)校勘后付印(yin)的(de)(de)《四部丛刊》《百(bai)衲本(ben)(ben)二(er)十(shi)四史》等，得(de)(de)(de)到了民(min)国(guo)学术界、出(chu)(chu)(chu)版界的(de)(de)极高推崇(chong)。④引进(jin)西(xi)学，严复(fu)的(de)(de)译著和(he)(he)林纾翻译的(de)(de)外国(guo)小说，大多是在(zai)张(zhang)元济主(zhu)持下由商务印(yin)书(shu)(shu)馆(guan)(guan)(guan)出(chu)(chu)(chu)版的(de)(de)。⑤张(zhang)元济的(de)(de)经(jing)营(ying)理(li)(li)念和(he)(he)谨慎操持使商务印(yin)书(shu)(shu)馆(guan)(guan)(guan)在(zai)半个世纪的(de)(de)风(feng)雨中(zhong)得(de)(de)(de)以生存发展。（答对1点(dian)得(de)(de)(de)1分(fen)，2点(dian)得(de)(de)(de)2分(fen)，3点(dian)得(de)(de)(de)4分(fen)，4点(dian)得(de)(de)(de)6分(fen)）
（4）张元济(ji)(ji)主持商务(wu)印书(shu)馆(guan)，其经营理念(nian)为(wei)“文(wen)(wen)化(hua)(hua)本位(wei)”和(he)“在商言商”，做到了“义”与“利”相结合。他秉持普及教育、开启民智、传承文(wen)(wen)化(hua)(hua)之思想，以出(chu)版(ban)为(wei)阵(zhen)地(di)，引进西学，整理古籍，为(wei)近现(xian)代(dai)中(zhong)国(guo)的(de)(de)思想文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)教育事业的(de)(de)发展(zhan)作出(chu)了重要贡(gong)献(xian)。同(tong)时也(ye)不(bu)(bu)讳谈(tan)“利”字，使商务(wu)印书(shu)馆(guan)的(de)(de)发展(zhan)得到了经济(ji)(ji)上的(de)(de)保(bao)障，成为(wei)解(jie)放前中(zhong)国(guo)最大的(de)(de)出(chu)版(ban)企业。（4分）这种做法仍有(you)很(hen)大的(de)(de)现(xian)实意义，出(chu)版(ban)社要“义”字当头，要有(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)使命感(gan)和(he)社会(hui)责(ze)任感(gan)。事实上，真正的(de)(de)好书(shu)还是有(you)市场(chang)需求的(de)(de)。企业考(kao)虑赢利很(hen)正常(chang)，因为(wei)“利”能(neng)保(bao)障其正常(chang)运转和(he)发展(zhan)。但(dan)不(bu)(bu)应只考(kao)虑“利”，不(bu)(bu)能(neng)唯利是图，而应义利兼顾，将社会(hui)效益与经济(ji)(ji)效益相结合，这样企业才能(neng)健康发展(zhan)，社会(hui)也(ye)会(hui)更加美好。（4分）
【解析】
（1）试题分(fen)(fen)析：本(ben)题综(zong)合考查文章的(de)内(nei)容和手(shou)法(fa)。A项(xiang)(xiang)分(fen)(fen)析全面准确，得3分(fen)(fen)。C项(xiang)(xiang)分(fen)(fen)析正确，得2分(fen)(fen)。E项(xiang)(xiang)“其地位和声望使(shi)商务印书(shu)馆在政(zheng)权更迭(die)的(de)年(nian)代(dai)里(li)能够很好(hao)地生存”的(de)说法(fa)欠严谨，得1分(fen)(fen)。B项(xiang)(xiang)说法(fa)错(cuo)误，康(kang)有为大加赞誉(yu)的(de)是严复(fu)和林纾(shu)，而不(bu)是商务印书(shu)馆出版了这二人(ren)的(de)书(shu)。D项(xiang)(xiang)说法(fa)错(cuo)误，原文有“1949年(nian)之前”的(de)时间限(xian)定。
【考(kao)点定位】分析作品体(ti)裁的基本特征和主要表现手法(fa)。能力层(ceng)级为分析综合C。
【名师点睛】解(jie)答此类题的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)：①读(du)全(quan)(quan)文(wen)，概(gai)括(kuo)主(zhu)(zhu)要内(nei)(nei)容(rong)；②抓标题，概(gai)括(kuo)主(zhu)(zhu)要内(nei)(nei)容(rong)；③辨文(wen)体(ti)，概(gai)括(kuo)主(zhu)(zhu)要内(nei)(nei)容(rong)；④找线索，概(gai)括(kuo)主(zhu)(zhu)要内(nei)(nei)容(rong)；⑤理(li)层次(ci)，概(gai)括(kuo)主(zhu)(zhu)要内(nei)(nei)容(rong)。第(di)一(yi)步：整(zheng)(zheng)体(ti)感知。明确文(wen)章(zhang)主(zhu)(zhu)旨(zhi)和(he)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)写(xie)作(zuo)意图是(shi)评(ping)(ping)价的(de)(de)(de)(de)(de)基础。文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)旨(zhi)是(shi)指文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要意义或目的(de)(de)(de)(de)(de)，整(zheng)(zheng)体(ti)把握中(zhong)要抓住(zhu)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)旨(zhi)，这是(shi)评(ping)(ping)价的(de)(de)(de)(de)(de)根本。要认(ren)真阅(yue)读(du)和(he)深入分(fen)析(xi)(xi)文(wen)章(zhang)，理(li)清内(nei)(nei)部的(de)(de)(de)(de)(de)相互关系，取得对作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)面认(ren)识和(he)深刻(ke)理(li)解(jie)，才能真正避(bi)(bi)免(mian)在评(ping)(ping)价中(zhong)出现(xian)以偏概(gai)全(quan)(quan)、主(zhu)(zhu)观(guan)片面等(deng)问题。第(di)二步：筛选文(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)关键信息。无论写(xie)人记(ji)事还是(shi)发表(biao)看(kan)法(fa)，关键性的(de)(de)(de)(de)(de)语言最能显(xian)示文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)思想内(nei)(nei)涵或作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)点，可以帮助我们对文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)进行(xing)评(ping)(ping)价。第(di)三步：评(ping)(ping)价要具体(ti)、客观(guan)，不(bu)可含糊笼统(tong)。分(fen)析(xi)(xi)和(he)评(ping)(ping)价都必须(xu)紧密结(jie)合文(wen)学作(zuo)品(pin)实际，避(bi)(bi)免(mian)离开作(zuo)品(pin)去进行(xing)漫无边际的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)(xi)。分(fen)析(xi)(xi)和(he)评(ping)(ping)价要以正确的(de)(de)(de)(de)(de)思想为理(li)论基础，以辩证法(fa)为基本的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)(xi)法(fa)，并(bing)结(jie)合文(wen)学作(zuo)品(pin)创(chuang)作(zuo)特有的(de)(de)(de)(de)(de)艺术规律，对作(zuo)品(pin)进行(xing)分(fen)析(xi)(xi)和(he)评(ping)(ping)价，而不(bu)应依据个(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)好恶去随(sui)意评(ping)(ping)说(shuo)。
（2）试题分析：题干问(wen)的(de)(de)(de)是“文章为什(shen)么着(zhe)力(li)描写商(shang)(shang)务(wu)(wu)印(yin)书馆(guan)被日本投弹焚毁的(de)(de)(de)悲(bei)壮一(yi)幕(mu)”，这是考(kao)查段落的(de)(de)(de)作用。首先(xian)到文中找出(chu)“着(zhe)力(li)描写商(shang)(shang)务(wu)(wu)印(yin)书馆(guan)被日本投弹焚毁的(de)(de)(de)悲(bei)壮一(yi)幕(mu)”的(de)(de)(de)内(nei)容，然后从内(nei)容上(shang)和(he)结(jie)构上(shang)分析其(qi)与上(shang)下(xia)文的(de)(de)(de)关联。这一(yi)内(nei)容在文章第二节，因商(shang)(shang)务(wu)(wu)印(yin)书馆(guan)被毁，就(jiu)引出(chu)下(xia)面“望着(zhe)长空，不禁(jin)潸然泪下(xia)”这一(yi)场景，表现出(chu)其(qi)痛心之(zhi)至；同(tong)时(shi)也渲染出(chu)一(yi)种悲(bei)壮的(de)(de)(de)氛围，表现日军的(de)(de)(de)险恶用心。
【考点(dian)定位】把(ba)握文(wen)章结构。能力层级(ji)为(wei)分析综合C。
【技巧点拨】作用题的(de)答题思(si)路与(yu)文学(xue)类(lei)文本有相通(tong)之处(chu)，可以从(cong)内(nei)(nei)容(rong)和结(jie)构(gou)两个角度作答。首先应(ying)到文中找(zhao)到题干涉及(ji)的(de)内(nei)(nei)容(rong)，然后分析写了(le)(le)什么内(nei)(nei)容(rong)，表现(xian)了(le)(le)什么，这是(shi)内(nei)(nei)容(rong)上的(de)作用；再看这一内(nei)(nei)容(rong)与(yu)上下(xia)文的(de)关(guan)联(lian)，要特别关(guan)注(zhu)文字在文中的(de)位置(zhi)。领会把(ba)握结(jie)构(gou)安(an)排(pai)：是(shi)否开(kai)头(tou)结(jie)尾，各有特色；烘(hong)托铺垫，前后呼应(ying)；设(she)置(zhi)悬念(nian)，制造波(bo)澜，起(qi)承(cheng)转合，曲折有致(zhi)。
（3）试题(ti)(ti)分析：题(ti)(ti)干问的(de)是(shi)“请结合(he)材料简要(yao)(yao)(yao)分析张元(yuan)(yuan)济对商务印(yin)书(shu)馆(guan)的(de)贡献”，这是(shi)考查学生筛选信息和(he)概括信息的(de)能力(li)。首(shou)先应找到题(ti)(ti)干中(zhong)(zhong)的(de)句子，以(yi)此确定答题(ti)(ti)的(de)区域；然后再进行筛选和(he)概括。“他的(de)这一抱负，使得商务印(yin)书(shu)馆(guan)成(cheng)(cheng)为1949年之(zhi)前(qian)中(zhong)(zhong)国最重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)教(jiao)材出(chu)版(ban)机构，并且(qie)是(shi)奠定中(zhong)(zhong)国现代教(jiao)育体系的(de)主要(yao)(yao)(yao)力(li)量之(zhi)一”“张元(yuan)(yuan)济在(zai)商务印(yin)书(shu)馆(guan)完成(cheng)(cheng)了工(gong)程浩大(da)的(de)古籍(ji)整理工(gong)作(zuo)，得到民国学术界、出(chu)版(ban)界的(de)极(ji)高推崇”等(deng)等(deng)，同时还要(yao)(yao)(yao)关(guan)注(zhu)链接材料中(zhong)(zhong)的(de)内容。
【考(kao)点定位】筛选并整合文中的信息。能(neng)力层级为分析(xi)综合C。
【名师点(dian)睛(jing)】通读(du)全(quan)文，把握与传(chuan)主(zhu)相关的(de)重要事(shi)实，了解传(chuan)主(zhu)的(de)生(sheng)活经(jing)(jing)历(li)或人生(sheng)轨迹；把握传(chuan)主(zhu)的(de)性格特(te)征或人生(sheng)追求、思想(xiang)个性；把握传(chuan)主(zhu)的(de)历(li)史地(di)位(wei)和作(zuo)用；把握作(zuo)者(zhe)对(dui)传(chuan)主(zhu)的(de)态度与评(ping)价；把握传(chuan)主(zhu)的(de)自我认识和评(ping)价等。（归(gui)纳概(gai)括传(chuan)主(zhu)的(de)主(zhu)要经(jing)(jing)历(li)、重要事(shi)迹（事(shi)件(jian)））。 掌握归(gui)纳人物(wu)经(jing)(jing)历(li)（事(shi)件(jian)）的(de)基本(ben)方法：1．时间变化(hua)(hua)2．地(di)点(dian)变化(hua)(hua)3．职位(wei)（工作(zuo)）变化(hua)(hua)4．注(zhu)意关键句子提示(shi)（过渡句）5．注(zhu)意题目的(de)附加条件(jian)（对(dui)归(gui)纳内容的(de)限制）。
（4）试(shi)题(ti)分析：题(ti)干(gan)问的(de)(de)是(shi)(shi)“张(zhang)元济(ji)(ji)在经营商务(wu)印书馆时是(shi)(shi)如何(he)(he)处理‘义’与(yu)‘利(li)(li)’的(de)(de)关系的(de)(de)？这(zhei)种做(zuo)法(fa)(fa)有(you)何(he)(he)现(xian)实(shi)意义？请结(jie)合材料探(tan)究(jiu)”。首先(xian)应(ying)理解“义”与(yu)“利(li)(li)”的(de)(de)内(nei)(nei)涵，对于主(zhu)持商务(wu)印书馆的(de)(de)张(zhang)元济(ji)(ji)来说，“义”就是(shi)(shi)“文化本位”，“利(li)(li)”就是(shi)(shi)“在商言(yan)商”；然后(hou)依(yi)据文本的(de)(de)内(nei)(nei)容看张(zhang)元济(ji)(ji)是(shi)(shi)如何(he)(he)做(zuo)的(de)(de)，比如哪些(xie)方(fang)面表现(xian)出“义”，哪些(xie)方(fang)面表现(xian)出“利(li)(li)”，最后(hou)对这(zhei)种做(zuo)法(fa)(fa)做(zuo)出表态(tai)，同时联系现(xian)实(shi)分析“义”与(yu)“利(li)(li)”在当下的(de)(de)现(xian)实(shi)意义。。
【考(kao)点定(ding)位】探(tan)(tan)究文(wen)本中的(de)某些(xie)问题，提出自(zi)己的(de)见(jian)解(jie)。能(neng)力层(ceng)级为(wei)探(tan)(tan)究F。
【名师点(dian)(dian)睛】探讨文(wen)(wen)本(ben)反映得人(ren)生价值和时(shi)(shi)代(dai)(dai)精(jing)神，尤其是(shi)我(wo)们这一代(dai)(dai)人(ren)和我(wo)们这个时(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)普遍价值影(ying)响(xiang)(xiang)，并对作(zuo)者的(de)(de)(de)观(guan)点(dian)(dian)态(tai)度和艺术处理(li)方式(shi)提出自己的(de)(de)(de)看法。在探讨类似问(wen)题时(shi)(shi)，一方面(mian)需要探讨文(wen)(wen)本(ben)之(zhi)(zhi)中蕴含的(de)(de)(de)传主的(de)(de)(de)人(ren)生观(guan)和人(ren)生价值，一方面(mian)要求我(wo)们联系现(xian)实生活(huo)探讨其现(xian)实意(yi)义(yi)。答(da)题切入口：1．突出传主怎样的(de)(de)(de)精(jing)神品质？2．人(ren)物的(de)(de)(de)价值、意(yi)义(yi)及对时(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)影(ying)响(xiang)(xiang)。作(zuo)为综合阐述题，观(guan)点(dian)(dian)明(ming)确(que)，言之(zhi)(zhi)有(you)据，言之(zhi)(zhi)成理(li)，是(shi)得分(fen)的(de)(de)(de)关键点(dian)(dian)。
