2012年5月(yue)31日 凌晨(chen)，95岁高龄的(de)著(zhu)名红学家周汝昌先生悄然离世(shi)。他(ta)的(de)女儿对(dui)外表示，按照(zhao)父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂(tang)，让他(ta)安(an)安(an)静静地(di)走。
1918年，周汝昌降生。先生自幼聪慧，少年时常听母亲讲《红楼梦》的故事(shi)。然而，真正使他步上“研(yan)红”之路的，是著名学者(zhe)胡适先生。
那是(shi)1947年，在(zai)燕(yan)京(jing)大学读书(shu)的周汝昌(chang)收到(dao)兄长的信(xin)函，说(shuo)他看(kan)到(dao)亚(ya)东版《红(hong)楼(lou)梦》卷(juan)首(shou)有(you)胡(hu)适的一篇(pian)考证(zheng)文(wen)章，其(qi)中有(you)敦(dun)(dun)诚与敦(dun)(dun)敏皆系曹雪芹生(sheng)前挚友的新论说(shuo)，他嘱周汝昌(chang)查证(zheng)。周汝昌(chang)遍查燕(yan)大图书(shu)馆，终于在(zai)敦(dun)(dun)敏诗(shi)集中发现(xian)了(le)那首(shou)《咏芹诗(shi)》。周汝昌(chang)将这一发现(xian)撰(zhuan)写(xie)成(cheng)文(wen)，在(zai)《民国日报》发表。看(kan)到(dao)文(wen)章的胡(hu)适当即复信(xin)周汝昌(chang)，自此，胡(hu)、周书(shu)信(xin)往(wang)来，切(qie)磋讨论《红(hong)楼(lou)梦》，成(cheng)为现(xian)代红(hong)学史上的一段(duan)佳(jia)话(hua)。
从那(nei)时起，周汝(ru)(ru)昌开始了长达60来(lai)年(nian)的(de)“红(hong)(hong)(hong)(hong)楼(lou)”之(zhi)旅，因痴(chi)(chi)迷《红(hong)(hong)(hong)(hong)楼(lou)梦》，他的(de)书斋就叫脂雪(xue)轩。痴(chi)(chi)迷到什么程度？痴(chi)(chi)到不(bu)(bu)(bu)记(ji)得自(zi)己和家人的(de)生(sheng)日(ri)(ri)，却(que)对曹雪(xue)芹(qin)的(de)生(sheng)日(ri)(ri)、忌日(ri)(ri)记(ji)得一清二楚。痴(chi)(chi)方能执(zhi)著，方能锲而(er)不(bu)(bu)(bu)舍。曹雪(xue)芹(qin)当年(nian)创作(zuo)用了10年(nian)，“十(shi)年(nian)辛苦不(bu)(bu)(bu)寻常”；周汝(ru)(ru)昌先生(sheng)则(ze)用了近60年(nian)。有(you)两(liang)句(ju)诗(shi)为证：“五十(shi)六年(nian)一愿(yuan)偿，为芹(qin)辛苦亦荣光(guang)。”几十(shi)年(nian)下(xia)来(lai)，研(yan)究硕果(guo)累(lei)累(lei)，著述等身：1953年(nian)出(chu)版(ban)(ban)代(dai)(dai)表作(zuo)《红(hong)(hong)(hong)(hong)楼(lou)梦新证》，以(yi)丰富翔实的(de)内容，将《红(hong)(hong)(hong)(hong)楼(lou)梦》实证研(yan)究体系化、专门(men)化，此(ci)书被誉为“红(hong)(hong)(hong)(hong)学(xue)史上一部划(hua)时代(dai)(dai)的(de)著作(zuo)”；另一部代(dai)(dai)表作(zuo)《石头记(ji)会真》是他历经50余载(zai)潜心(xin)努力、对11种《红(hong)(hong)(hong)(hong)楼(lou)梦》古钞本的(de)汇(hui)校勘本，堪(kan)称当今红(hong)(hong)(hong)(hong)学(xue)版(ban)(ban)本研(yan)究之(zhi)最。另出(chu)版(ban)(ban)有(you)《曹雪(xue)芹(qin)》、《红(hong)(hong)(hong)(hong)楼(lou)梦与中华文化》、《献芹(qin)集(ji)》等数(shu)十(shi)部专著，涉及(ji)红(hong)(hong)(hong)(hong)学(xue)领域各个层面。尤其是晚年(nian)，研(yan)究成果(guo)呈现井喷的(de)态势，令(ling)不(bu)(bu)(bu)少后(hou)学(xue)钦佩(pei)不(bu)(bu)(bu)止(zhi)。要知道，周汝(ru)(ru)昌先生(sheng)继1954年(nian)双(shuang)耳失聪(cong)之(zhi)后(hou)，1974年(nian)又(you)因用眼(yan)过度，两(liang)眼(yan)近乎失明。可以(yi)想见，能取(qu)得如此(ci)丰硕的(de)学(xue)术成果(guo)，先生(sheng)要付出(chu)怎样的(de)艰辛！
周汝(ru)(ru)昌是继胡(hu)适等诸先生之后(hou)，新中(zhong)国研究(jiu)《红(hong)楼梦》的(de)(de)第(di)一(yi)人，享誉海(hai)内外(wai)的(de)(de)考证(zheng)(zheng)(zheng)派(pai)主力和集大成(cheng)者。他把胡(hu)适、顾(gu)颉刚、俞平(ping)伯的(de)(de)“曹、贾互证(zheng)(zheng)(zheng)”方(fang)法最(zui)大限度(du)地、最(zui)完整(zheng)地发挥出(chu)(chu)来。由于(yu)崇(chong)尚实证(zheng)(zheng)(zheng)，他的(de)(de)每(mei)一(yi)个论(lun)点(dian)的(de)(de)提出(chu)(chu)都(dou)以(yi)(yi)充分丰富的(de)(de)文(wen)献资料为(wei)基础。又因为(wei)崇(chong)奉实录，他把全部实证(zheng)(zheng)(zheng)工作都(dou)作为(wei)论(lun)证(zheng)(zheng)(zheng)实录的(de)(de)手段。周汝(ru)(ru)昌的(de)(de)《红(hong)楼梦新证(zheng)(zheng)(zheng)》乃至后(hou)来的(de)(de)“曹学”，其基本的(de)(de)方(fang)法论(lun)就(jiu)是以(yi)(yi)历(li)史上的(de)(de)曹家(jia)与(yu)小说中(zhong)的(de)(de)贾府双向互证(zheng)(zheng)(zheng)，在以(yi)(yi)历(li)史材(cai)料推证(zheng)(zheng)(zheng)小说本事的(de)(de)同时，又以(yi)(yi)小说情(qing)节(jie)
反推历史(shi)(shi)，史(shi)(shi)学(xue)与(yu)文学(xue)合而为一(yi)。正(zheng)是从《红(hong)楼梦新证》开(kai)始，“红(hong)学(xue)”实证研究开(kai)始体系化(hua)、专门化(hua)，后来它被(bei)称作(zuo)“红(hong)学(xue)史(shi)(shi)上(shang)一(yi)部划时代的(de)著作(zuo)”，这年周汝昌35岁。
红(hong)学(xue)家梁归智认为周先(xian)生是一(yi)个“解味(wei)道人(ren)”，是解曹雪芹味(wei)道的人(ren)。梁归智用“痴人(ren)”和“赤子(zi)”这两个词语形容周汝昌，他说周先(xian)生的一(yi)生全部投(tou)入到红(hong)学(xue)研(yan)究(jiu)中，为红(hong)学(xue)发痴，为人(ren)单纯。
周(zhou)汝(ru)昌不仅(jin)是红学家，还是中(zhong)华文化(hua)学家。他对(dui)(dui)中(zhong)华文化(hua)、对(dui)(dui)学术真理,坚(jian)守(shou)不渝(yu),穷追不弃。“我(wo)(wo)喜欢‘国货’,喜欢民族(zu)风俗。我(wo)(wo)喜欢民族(zu)建筑、民族(zu)音乐……对(dui)(dui)这些(xie)方面(mian),也(ye)许有些(xie)人看(kan)我(wo)(wo)很保(bao)守(shou)、落后(hou)(hou),甚(shen)至冥(ming)顽不化(hua)。不了(le)解这一切,很难理解我(wo)(wo)为何后(hou)(hou)来走上了(le)红学道路,为何又如此地执(zhi)著痴迷,甘受(shou)百般(ban)挫辱而无悔意,也(ye)不怨尤。”周(zhou)汝(ru)昌在其自传(chuan)体色彩的著作《天地人我(wo)(wo)》中(zhong)这样(yang)写道。
先生(sheng)一(yi)(yi)生(sheng)淡泊名利，一(yi)(yi)直蛰居在一(yi)(yi)幢(chuang)小楼(lou)内(nei)，过(guo)着(zhe)俭朴至(zhi)极(ji)的(de)晚(wan)年生(sheng)活。脂雪轩内(nei)陈(chen)设简(jian)单，唯一(yi)(yi)现代化的(de)设备就是一(yi)(yi)台电脑，是他(ta)(ta)的(de)女儿兼助手(shou)周(zhou)伦苓(ling)帮他(ta)(ta)打印(yin)文稿用(yong)的(de)。先生(sheng)快乐地沉浸在他(ta)(ta)的(de)研究中。
“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵(qin)。每从细笔惊新悟，重向(xiang)高(gao)山愧旧琴。只有英雄能大勇，恨(hen)无才子效(xiao)微忱(chen)。寻(xun)常言语终何济，不把真书换万金。”这便是这位泰斗级学者——一位真正意义上的(de)中国(guo)传(chuan)统知识(shi)分子最(zui)值得骄(jiao)傲的(de)精神写照(zhao)。
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①周汝(ru)昌读中学时研(yan)习宋词(ci)(ci)。在燕大读书(shu)(shu)时，与顾随、张伯(bo)驹、钱锺书(shu)(shu)等都(dou)有唱和，其诗词(ci)(ci)功底(di)颇得各位(wei)先(xian)生(sheng)(sheng)赏识。他(ta)(ta)为(wei)刘旦宅先(xian)生(sheng)(sheng)《石(shi)头记人(ren)(ren)物画(hua)》中的(de)40位(wei)人(ren)(ren)物每人(ren)(ren)配写了一首诗，令画(hua)册生(sheng)(sheng)色不少。他(ta)(ta)在诗词(ci)(ci)上的(de)造诣，使他(ta)(ta)选(xuan)注的(de)《范成大诗选(xuan)》、《杨万里选(xuan)集》一直为(wei)学林推(tui)重。幼(you)年时醉心欧楷笔法，20岁后又(you)致力于唐人(ren)(ren)写经(jing)，深研(yan)《兰亭》后，得右(you)军真脉(mai)，其“横(heng)逸飞动、作草如真”的(de)周体(ti)书(shu)(shu)法，在众多书(shu)(shu)家中神(shen)采焕然。
②周(zhou)汝昌(chang)大(da)学(xue)毕业时，他(ta)的(de)(de)论文(wen)(wen)英(ying)译中国古代文(wen)(wen)学(xue)理(li)论著作《文(wen)(wen)赋》。后来，他(ta)成为被(bei)燕大(da)中文(wen)(wen)系(xi)研究(jiu)(jiu)院录取的(de)(de)第一(yi)名研究(jiu)(jiu)生(sheng)，把《二十(shi)四诗品》译成英(ying)文(wen)(wen)介绍到欧洲，也(ye)把英(ying)国诗人雪(xue)莱的(de)(de)《西风颂(song)》以《离骚》的(de)(de)文(wen)(wen)体翻译成中文(wen)(wen)。
（1）下列对传记有(you)关内容(rong)的分析和概括(kuo)，最(zui)恰当的两项是(shi)（5分 ）
A. 因为年轻时支持著(zhu)名学者胡适的观(guan)点(dian)，并(bing)得(de)到胡适的赏识，所以周汝昌(chang)走上了研究《红楼梦(meng)》的路。当然兄长周祜昌(chang)的指(zhi)点(dian)也很重要(yao)。
B. 周汝昌(chang)研(yan)究“红楼”和“曹学(xue)”时，崇尚实证和实录，以(yi)历史(shi)上的曹家(jia)与小(xiao)说中的贾府双向互证，在以(yi)历史(shi)材料(liao)推(tui)证小(xiao)说本(ben)事的同(tong)时，又(you)以(yi)小(xiao)说情节反(fan)推(tui)历史(shi)，史(shi)学(xue)与文学(xue)合而为一。
C. 作为(wei)中华文化(hua)学(xue)家，作为(wei)红(hong)学(xue)家，周汝昌喜欢民族(zu)(zu)风俗(su)、民族(zu)(zu)建(jian)筑(zhu)，喜好作诗(shi)和书法，因(yin)而(er)有些人认(ren)为(wei)他保守(shou)落(luo)后(hou)，甚至冥(ming)顽(wan)不化(hua)。
D．周汝昌生长于乱(luan)世，身体多病，晚年双耳(er)失聪(cong)，两眼近乎(hu)失明，生活(huo)简朴不富裕，但他(ta)不以(yi)为苦(ku)，因为他(ta)有追求，有目标。
E. 《石头记(ji)会(hui)真》是周汝昌(chang)历经50多年的(de)(de)(de)研(yan)究而完(wan)成的(de)(de)(de)《红楼梦(meng)》古(gu)钞本(ben)(ben)的(de)(de)(de)汇校(xiao)勘本(ben)(ben)，堪称当今红学版本(ben)(ben)研(yan)究之(zhi)最。他也凭借众(zhong)多的(de)(de)(de)研(yan)究成果成为中国的(de)(de)(de)“红学泰斗”。
（2）红学家梁(liang)归智用“痴(chi)人”形容(rong)周(zhou)汝昌，他对红学研究(jiu)的“痴(chi)迷”体现在哪些方面呢？请结合材料简(jian)要分析（6分）
（3）周汝昌一生硕果累累，被(bei)誉为“泰斗”的他在学术研究方(fang)面(mian)上(shang)取得了那(nei)些成就呢(ni)？请(qing)结合材料简要分析（6分）
（4）周汝昌先(xian)生是“一位真正意(yi)义上的中国传统(tong)知识分子(zi)”，纵观(guan)他(ta)的一生，这位大家的身上体现了哪(na)些“最(zui)值得骄傲的精神”？请(qing)结(jie)合材(cai)料简要概括。（8分）
参考答案：
（1）（5分(fen)(fen)）答(da)(da)B给(ji)3分(fen)(fen)，答(da)(da)E给(ji)2分(fen)(fen)，答(da)(da)D给(ji)1分(fen)(fen)；答(da)(da)A、C不给(ji)分(fen)(fen)。A、“支(zhi)持胡(hu)适(shi)的观点，并(bing)得到了胡(hu)适(shi)的赏识”属(shu)于无中生有(you)(you)，“兄长(zhang)周祜昌的指点”有(you)(you)误(wu)，原文是(shi)“他嘱周汝昌查证”。C、“因而有(you)(you)些人(ren)认(ren)为他保守落(luo)后(hou)，甚至冥顽不化(hua)。”不准确，原文是(shi)“也(ye)许(xu)有(you)(you)些人(ren)看我很(hen)保守、落(luo)后(hou),甚至冥顽不化(hua)”是(shi)作者的主观推(tui)断(duan)，并(bing)非(fei)客观事(shi)实。D．“晚年(nian)双耳失聪(cong)”有(you)(you)误(wu)，是(shi)1954年(nian)，那时(shi)周汝昌还不到四十岁。
（2）（6分）①因痴迷《红楼梦(meng)》，他(ta)(ta)(ta)给书斋取(qu)名为(wei)“脂雪(xue)轩’。②他(ta)(ta)(ta)不(bu)记(ji)(ji)(ji)得(de)(de)自(zi)己(ji)和家人(ren)的(de)生日，却对(dui)曹(cao)雪(xue)芹(qin)的(de)生日、忌日记(ji)(ji)(ji)得(de)(de)一清二楚。③他(ta)(ta)(ta)为(wei)刘(liu)旦宅先(xian)生《石头记(ji)(ji)(ji)人(ren)物画》中(zhong)(zhong)的(de)40位人(ren)物每(mei)人(ren)配写了一首诗(shi)，令画册生色不(bu)少。④从1947开始，他(ta)(ta)(ta)对(dui)红楼梦(meng)的(de)研(yan)究长达60来年，所著的(de)《石头记(ji)(ji)(ji)会真》花去(qu)了大(da)半生的(de)时(shi)间(jian)。⑤他(ta)(ta)(ta)的(de)研(yan)究著述(shu)涉及红学领域的(de)各个层面，广泛而深刻。⑥在中(zhong)(zhong)年双耳失聪、老年近乎失明的(de)情况下(xia)，克服一切困难(nan)，坚持(chi)研(yan)究，取(qu)得(de)(de)了丰硕成果。（每(mei)答(da)出(chu)一点给2分，意思答(da)对(dui)即可。如有其他(ta)(ta)(ta)答(da)案，可根(gen)据观点明确(que)、理(li)由充分、论述(shu)合理(li)的(de)程度，酌情给分）
（3）（6分(fen)）①书法方(fang)面：创(chuang)立周体(ti)书法，特(te)点(dian)是“横逸飞动、作草如(ru)真(zhen)。②诗(shi)词方(fang)面：与(yu)名家唱和，颇受(shou)赏识；造诣高(gao)，所选(xuan)注的《范成(cheng)大诗(shi)选(xuan)》、《杨(yang)万里选(xuan)集》一(yi)直为学(xue)林推重。③翻译方(fang)面：把《文(wen)赋》《二十四诗(shi)品》译成(cheng)英文(wen)，把《西风颂》以《离骚》文(wen)体(ti)译成(cheng)中文(wen)。
④红学(xue)方面(mian)(mian)(mian)：将“曹、贾互证”的方法(fa)最大限度地(di)、最完整(zheng)地(di)发挥出(chu)来(lai)，使“红学(xue)”实(shi)证研(yan)(yan)究开始体(ti)系(xi)化、专(zhuan)门(men)化；出(chu)版红学(xue)研(yan)(yan)究专(zhuan)著(zhu)数十部，涉及红学(xue)领域的各个(ge)层面(mian)(mian)(mian)。（6分(fen)(fen)）（每点2分(fen)(fen)，答出(chu)三点即(ji)可(ke)(ke)得满分(fen)(fen)，概(gai)括(kuo)出(chu)一(yi)方面(mian)(mian)(mian)并举(ju)出(chu)一(yi)个(ge)例子来(lai)说明即(ji)可(ke)(ke)。照抄原文(wen)，没(mei)有概(gai)括(kuo)的视情况扣(kou)1—2分(fen)(fen)。没(mei)有概(gai)括(kuo)只(zhi)举(ju)例，或有概(gai)括(kuo)没(mei)举(ju)例，不给分(fen)(fen)。）
（4）（8分）①广博的(de)(de)学习，深厚的(de)(de)积(ji)累：多(duo)领域的(de)(de)研习，在书法、诗词等中华文(wen)化上(shang)有(you)精(jing)深造诣，奠定了研究红学的(de)(de)基础(chu)。②痴迷(mi)、执着(zhe)、坚持的(de)(de)精(jing)神：身体多(duo)病，中年(nian)失聪(cong)，老年(nian)失明，但他从30岁起研究红学，专注(zhu)、痴迷(mi)，甘受挫辱而不悔。③认真细致的(de)(de)工作态度：做查证(zheng)工作时，一(yi)(yi)丝(si)不苟，遍查燕大图书馆(guan)。④既(ji)善(shan)于继承又努力创新：借助胡(hu)、顾(gu)、俞(yu)的(de)(de)“曹、贾互证(zheng)”方法，将《红楼梦》实(shi)证(zheng)研究体系(xi)化、专门化。⑤淡泊名(ming)利(li)，生活(huo)简朴(po)：蛰居(ju)小楼，屋内陈设(she)简单，快乐地沉浸在自己的(de)(de)研究中。（每答出一(yi)(yi)点给(ji)2分，意思答对即(ji)可。如有(you)其他答案，可根据(ju)观点明确、理(li)由充分、论述合理(li)的(de)(de)程度，酌情给(ji)分）
