①最初看到(dao)那三(san)(san)个(ge)铁栅门时(shi)我没有(you)在意。我的目(mu)光(guang)一晃而过，雅(ya)典有(you)太(tai)多的景致(zhi)吸引着(zhe)我这个(ge)新到(dao)游客的眼睛。待杨(yang)少波先生介绍说“这，就是(shi)(shi)苏格拉(la)底当年被关(guan)押(ya)的地方(fang)”时(shi)，我才吃(chi)了一惊，赶紧(jin)从近处的橄榄(lan)林里收回(hui)目(mu)光(guang)，定睛去(qu)看它(ta)们(men)。它(ta)们(men)立在一道(dao)石壁上(shang)，都不是(shi)(shi)很宽，三(san)(san)扇铁栅门后(hou)，是(shi)(shi)三(san)(san)个(ge)石室，也就是(shi)(shi)石洞。
②我惊看着那三个石(shi)(shi)室。原(yuan)来(lai)，我敬佩的(de)古(gu)希腊思想家(jia)、哲(zhe)学家(jia)和教育(yu)家(jia)苏格拉底，赴(fu)死前就(jiu)被(bei)关押在这里。原(yuan)来(lai)，这道(dao)石(shi)(shi)壁和这些石(shi)(shi)室，目睹(du)过那个伟大哲(zhe)人(ren)的(de)身影，聆听过他(ta)的(de)声音，见识过他(ta)的(de)智慧，而且看见过他(ta)最后(hou)赴(fu)死的(de)情景。
③这(zhei)么说，法(fa)国(guo)著名画(hua)家(jia)雅克(ke)·达维特于1787年创作的油画(hua)作品《苏(su)格(ge)拉底(di)之死(si)》中(zhong)(zhong)(zhong)，关于关押苏(su)格(ge)拉底(di)囚室的描画(hua)，是不准确的，是过(guo)于理想(xiang)(xiang)化了。在(zai)那幅(fu)(fu)画(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)，囚室很(hen)大，石块砌成(cheng)的墙壁很(hen)高(gao)，向上还有很(hen)多(duo)阶(jie)梯，明(ming)显是正规(gui)的房间，而囚室是在(zai)房子的底(di)层。画(hua)面上苏(su)格(ge)拉底(di)坐着(zhe)服(fu)毒自(zi)杀的那张床(chuang)(chuang)很(hen)宽(kuan)大，而这(zhei)三个石洞中(zhong)(zhong)(zhong)最大的一个也摆(bai)不下那样(yang)气派的床(chuang)(chuang)。看来，雅克(ke)·达维特在(zai)创作那幅(fu)(fu)画(hua)前没有来过(guo)雅典，没有看过(guo)真(zhen)正囚禁苏(su)格(ge)拉底(di)的地(di)方。他把(ba)事情向好处想(xiang)(xiang)了，他不知道真(zhen)相比(bi)他的想(xiang)(xiang)象要严酷得多(duo)。
④我看着石(shi)洞囚(qiu)(qiu)室(shi)里(li)不大的(de)空间，努(nu)力去想象苏(su)格(ge)拉底当(dang)年被囚(qiu)(qiu)时(shi)的(de)生(sheng)活情(qing)景：他会(hui)坐在(zai)囚(qiu)(qiu)室(shi)的(de)小(xiao)床上(shang)去安慰(wei)和宽慰(wei)妻子(zi)桑蒂比及他们的(de)孩子(zi)，会(hui)在(zai)床前狭小(xiao)的(de)空地上(shang)边踱步边默想希腊城邦的(de)未来，会(hui)在(zai)柏拉图和克利(li)托等学生(sheng)们来看望他时(shi)向(xiang)他们谈他关于肉(rou)体(ti)和灵魂的(de)最(zui)新思考成(cheng)果，会(hui)席地而坐吃下(xia)狱卒们送来的(de)食物，会(hui)在(zai)去囚(qiu)(qiu)室(shi)门外(wai)放风时(shi)远(yuan)眺雅典城区并伸手抚摸橄榄(lan)树(shu)上(shang)嫩绿的(de)叶子(zi)，会(hui)在(zai)那个较(jiao)小(xiao)些的(de)石(shi)室(shi)里(li)进行最(zui)后一(yi)次沐(mu)浴……
⑤我猜(cai)想(xiang)，当年苏(su)格拉底被(bei)关进囚室后，可(ke)(ke)能(neng)会反复回忆，安尼(ni)托(tuo)、梅勒托(tuo)和吕(lv)贡(gong)这三个(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)为(wei)(wei)何要(yao)以不信本邦(bang)神灵、企图另立新神和迷(mi)惑、毒害青年两个(ge)(ge)(ge)罪名(ming)起诉(su)自己。那明明是莫须(xu)有(you)(you)的(de)罪名(ming)。他(ta)(ta)可(ke)(ke)能(neng)最终想(xiang)起来(lai)了(le)(le)(le)，那个(ge)(ge)(ge)控(kong)告(gao)他(ta)(ta)的(de)主(zhu)谋安尼(ni)托(tuo)，他(ta)(ta)其实是得罪过(guo)(guo)(guo)的(de)。有(you)(you)一次(ci)他(ta)(ta)同美诺(nuo)讨论美德是不是知识的(de)时(shi)候，正巧(qiao)碰(peng)见他(ta)(ta)，于(yu)是便拉他(ta)(ta)过(guo)(guo)(guo)来(lai)提问。结(jie)果在提问中不仅让安尼(ni)托(tuo)陷(xian)入了(le)(le)(le)自相矛(mao)盾(dun)，还损(sun)及了(le)(le)(le)对方(fang)(fang)崇拜(bai)的(de)政治家(jia)，致使(shi)他(ta)(ta)失了(le)(le)(le)面(mian)子。他(ta)(ta)拂袖而去时(shi)撂(liao)下过(guo)(guo)(guo)狠(hen)话：我觉得你这个(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)很容(rong)易(yi)说别人(ren)(ren)坏，我奉劝(quan)你慎重些(xie)！他(ta)(ta)可(ke)(ke)能(neng)也(ye)想(xiang)起来(lai)了(le)(le)(le)，那个(ge)(ge)(ge)梅勒托(tuo)是诗(shi)(shi)人(ren)(ren)和悲剧作家(jia)，而他(ta)(ta)对诗(shi)(shi)人(ren)(ren)没有(you)(you)好印象，曾经(jing)讽刺过(guo)(guo)(guo)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)们，对方(fang)(fang)参(can)与控(kong)告(gao)很可(ke)(ke)能(neng)是在为(wei)(wei)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)们出(chu)气。他(ta)(ta)也(ye)许到(dao)最后也(ye)想(xiang)不起怎么得罪了(le)(le)(le)无名(ming)演说家(jia)吕(lv)贡(gong)，因为(wei)(wei)吕(lv)贡(gong)根本就没进入过(guo)(guo)(guo)他(ta)(ta)的(de)视野。不过(guo)(guo)(guo)他(ta)(ta)后来(lai)可(ke)(ke)能(neng)想(xiang)明白了(le)(le)(le)，吕(lv)贡(gong)会因为(wei)(wei)参(can)与控(kong)告(gao)他(ta)(ta)苏(su)格拉底这件事本身，迅(xun)速成为(wei)(wei)雅典的(de)一位名(ming)人(ren)(ren)，这也(ye)是人(ren)(ren)成名(ming)的(de)一个(ge)(ge)(ge)法子。
⑥我猜想(xiang)，苏(su)格(ge)(ge)拉(la)底(di)被(bei)(bei)关进(jin)囚室后，可能会反(fan)(fan)(fan)复思(si)考，由500个公民(min)组成的(de)(de)法(fa)庭，为(wei)什么会判并未犯(fan)罪的(de)(de)自(zi)己死罪？他(ta)(ta)对(dui)希腊城(cheng)邦充(chong)满感情(qing)，没有任何有违城(cheng)邦法(fa)律的(de)(de)举动，他(ta)(ta)只是(shi)喜欢(huan)用不断提问和谈话(hua)的(de)(de)方式追(zhui)求真理。他(ta)(ta)知道把权(quan)力交给(ji)民(min)众(zhong)的(de)(de)全(quan)部(bu)好(hao)(hao)处(chu)，他(ta)(ta)思(si)考过(guo)希腊城(cheng)邦制度的(de)(de)各个方面，他(ta)(ta)对(dui)人性有过(guo)深刻研究。可他(ta)(ta)就是(shi)没有想(xiang)到(dao)，民(min)众(zhong)在(zai)某些时刻对(dui)精英人物是(shi)存在(zai)敌视情(qing)绪(xu)的(de)(de)——这是(shi)人性中极其(qi)(qi)隐秘的(de)(de)一(yi)面。真正的(de)(de)思(si)想(xiang)者有时会搅乱平庸的(de)(de)日(ri)常(chang)生活，也(ye)因此，真正的(de)(de)思(si)想(xiang)者不仅可能被(bei)(bei)执(zhi)掌(zhang)权(quan)力者视作(zuo)威(wei)胁(xie)，也(ye)可能被(bei)(bei)怯懦的(de)(de)民(min)众(zhong)当作(zuo)破(po)坏(huai)其(qi)(qi)安宁生活的(de)(de)祸首。苏(su)格(ge)(ge)拉(la)底(di)的(de)(de)一(yi)些思(si)想(xiang)让(rang)(rang)民(min)众(zhong)觉得他(ta)(ta)太反(fan)(fan)(fan)常(chang)、太出格(ge)(ge)，就是(shi)这种反(fan)(fan)(fan)感和敌视情(qing)绪(xu)促成了错误的(de)(de)判决。这当然是(shi)精英人物的(de)(de)悲哀。他(ta)(ta)们思(si)想(xiang)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)为(wei)了让(rang)(rang)民(min)众(zhong)生活得更好(hao)(hao)，却恰恰又让(rang)(rang)民(min)众(zhong)对(dui)其(qi)(qi)生了敌意。人性是(shi)一(yi)个隐秘的(de)(de)洞穴，所(suo)有的(de)(de)精英人物都(dou)应该探(tan)身这个洞穴，以对(dui)其(qi)(qi)有所(suo)了解。
⑦我猜(cai)想(xiang)，苏格(ge)拉底在(zai)拒(ju)绝逃(tao)跑(pao)决心赴死(si)(si)(si)(si)时(shi)(shi)(shi)，并没(mei)有(you)估(gu)计(ji)到自己被处死(si)(si)(si)(si)这件事(shi)的(de)(de)(de)(de)全部影响。苏格(ge)拉底被判死(si)(si)(si)(si)刑后，有(you)朋友和学生曾劝他(ta)(ta)逃(tao)跑(pao)，而且当时(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)也确有(you)充裕的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)间(jian)和机会逃(tao)跑(pao)。但他(ta)(ta)决然地(di)拒(ju)绝了，理由是(shi)，既然身(shen)为(wei)雅(ya)典公民，就理应遵(zun)守雅(ya)典的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律，雅(ya)典的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)庭(ting)判我死(si)(si)(si)(si)刑，我就应该甘愿(yuan)受(shou)死(si)(si)(si)(si)，以维护法(fa)(fa)律的(de)(de)(de)(de)尊严。若(ruo)越狱逃(tao)走，就是(shi)以错(cuo)对错(cuo)。我估(gu)计(ji)，他(ta)(ta)当时(shi)(shi)(shi)只是(shi)想(xiang)用自己赴死(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)行动(dong)，去感动(dong)更多的(de)(de)(de)(de)人遵(zun)守雅(ya)典的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律，他(ta)(ta)根本没(mei)有(you)估(gu)计(ji)到，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)，会成就他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)不(bu)朽声名(ming)。几乎(hu)没(mei)有(you)留下任何著作的(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)，能获(huo)得西方哲学史上最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)地(di)位，很重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)原因是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)从容赴死(si)(si)(si)(si)给他(ta)(ta)带来(lai)了广泛关注(zhu)。人们在(zai)口口相(xiang)传他(ta)(ta)被不(bu)公正地(di)处死(si)(si)(si)(si)这一事(shi)件的(de)(de)(de)(de)同时(shi)(shi)(shi)，开始(shi)互相(xiang)传述(shu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)便随着他(ta)(ta)屈死(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)流传开来(lai)。
⑧苏(su)格拉(la)底(di)死得太(tai)冤了，苏(su)格拉(la)底(di)又死得太(tai)有价值了！
⑨苏(su)格(ge)拉底(di)，我来向你致敬了！
; （选自《北京(jing)文(wen)学》2013年第7期）
9．阅读文(wen)本，你认(ren)为苏格拉底是一个(ge)有着怎样的精神品格的人？（4分(fen)）
10．文章第③段详细(xi)描述了油(you)画《苏格拉底之(zhi)死》中关于(yu)囚室(shi)的描写，有什(shen)么作用？（4分）
11．请简要(yao)分析(xi)第④段(duan)表达上的特(te)点及其效果。（4分）
12．文章结尾说(shuo)“苏(su)格拉(la)底死得太冤了，苏(su)格拉(la)底又死得太有(you)价(jia)值(zhi)了”，请结合(he)文本谈谈你(ni)对(dui)这(zhei)句话的理(li)解。（6分）
参考答案：
9．是(shi)热(re)爱(ai)生活、富有思(si)想的智者；是(shi)维护(hu)真理(li)、敢于得罪异己的斗士；是(shi)舍生取义、从容(rong)赴死(si)的英雄；是(shi)热(re)爱(ai)雅典、捍卫法律尊严的公民。（4分，每点1分，意思(si)对即(ji)可(ke)）
10．油(you)画中对(dui)囚室的(de)(de)描绘过(guo)于“理想化”，与(yu)苏(su)格(ge)拉(la)底(di)真正(zheng)被囚处(chu)的(de)(de)逼仄、简(jian)陋(lou)作对(dui)比(bi)；引出下文对(dui)苏(su)格(ge)拉(la)底(di)被囚时残酷(ku)的(de)(de)生活境遇的(de)(de)想象(xiang)；赞美苏(su)格(ge)拉(la)底(di)坚(jian)持真理的(de)(de)精神和(he)坦荡(dang)的(de)(de)襟怀。（4分。意(yi)思对(dui)即可）
11．运用(yong)想象、排比(bi)、细节(jie)描写(xie)等艺术手法，（2分）以冷(leng)静客观的(de)叙述风(feng)格，集中展现了(le)苏格拉(la)(la)底被囚时(shi)的(de)生活情景，丰(feng)富了(le)文(wen)章内容，使人(ren)物形象更加生动、真实，强化了(le)作者对苏格拉(la)(la)底的(de)敬仰之(zhi)情。（2分）（共4分。意(yi)思对即可(ke)）
12．“冤(yuan)(yuan)”在他(ta)“对希腊城(cheng)邦充(chong)满(man)感情”；“冤(yuan)(yuan)”在他(ta)死(si)于莫须有的(de)罪名和庸众的(de)反感、敌视；“冤(yuan)(yuan)”在一个思想(xiang)者因为他(ta)的(de)思想(xiang)不(bu)被当时所(suo)容而被处死(si)。（3分）
“有(you)价值”体现在：他的(de)“屈死”让他的(de)思想开始流传；他以甘愿受死，维护法律的(de)尊严；警示后人，不(bu)要因(yin)为(wei)自(zi)己的(de)平庸、怯懦和对他人的(de)不(bu)理(li)解，自(zi)觉(jue)不(bu)自(zi)觉(jue)地参与到迫害精英的(de)行列(lie)；表明死亡并不(bu)完全意味(wei)着(zhe)生命(ming)的(de)结束，高尚(shang)的(de)精神(shen)才是永恒的(de)。（3分。答出(chu)3点即可）
