江南水乡的众(zhong)多(duo)古(gu)镇，我独钟千(qian)灯。于是，坐(zuo)飞机，乘汽车，赶去寻访。
千(qian)灯果然有(you)(you)灯。清(qing)水(shui)滋润的(de)(de)河边(bian)是一条古旧的(de)(de)石板(ban)街，就在那石板(ban)街边(bian)的(de)(de)店铺中间，有(you)(you)一座古屋(wu)，里面陈列着很多的(de)(de)灯，据说(shuo)，真(zhen)够(gou)上(shang)千(qian)盏了。那些灯有(you)(you)陶捏(nie)的(de)(de)，有(you)(you)瓷质的(de)(de)，有(you)(you)铁铸的(de)(de)，有(you)(you)铜制的(de)(de)。品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的(de)(de)光芒。
无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出(chu)自南宋的(de)第(di)一位状元卫(wei)泾(jing)……一个(ge)小镇，孕(yun)育出(chu)这么多(duo)的(de)人杰(jie)精英，实(shi)属罕(han)见。更罕(han)见的(de)是，明清以来考(kao)中的(de)进士居然多(duo)达35人!
这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问:是否千灯这方水土当真不凡?当真有千盏明灯映着人们的心智?我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的?其实不然。我倾心的是石板街(jie)最(zui)南端的一(yi)座院落。屋舍不(bu)能(neng)算(suan)阔大(da)，花(hua)园不(bu)能(neng)算(suan)精巧，陈设不(bu)能(neng)算(suan)豪华(hua)，不(bu)要说和山西(xi)的乔家(jia)、常家(jia)等大(da)院相(xiang)比，即使和周庄的沈园，同里(li)的退(tui)思(si)园相(xiang)比也有差距。然(ran)而，就是这(zhei)个(ge)院落令我顶礼膜拜，因为这(zhei)里(li)走出了(le)一(yi)个(ge)令世人刮目相(xiang)看的文士(shi)。他就是大(da)名鼎鼎的顾炎武。
顾炎式原来叫继坤，改名(ming)炎武是(shi)(shi)因为(wei)(wei)(wei)清兵南下(xia)，社稷将倾，为(wei)(wei)(wei)了(le)抵御外侵，他决心投笔从戎，抗击敌(di)寇。只是(shi)(shi)，寡(gua)难敌(di)众，失败(bai)后(hou)他不得不背井离乡，远走(zou)北国。然而，他立定志向，誓不叛明(ming)，决不屈膝为(wei)(wei)(wei)官。顾炎武四处(chu)游走(zou)，严谨治学(xue)(xue)，撰出《日知录》、《亭(ting)林诗文集》等著作，成(cheng)为(wei)(wei)(wei)名(ming)声显赫的(de)思想家、史学(xue)(xue)家、语言学(xue)(xue)家，在明(ming)末清初(chu)与黄宗(zong)羲、王夫之并称(cheng)作三(san)位大儒(ru)。
在我(wo)(wo)眼(yan)里，一(yi)位(wei)思想家不在于(yu)他的(de)(de)(de)著作有(you)多么(me)繁富，学说有(you)多么(me)缜密，如果缺少(shao)了独(du)具慧眼(yan)的(de)(de)(de)发现，缺少(shao)了照(zhao)亮(liang)心灵的(de)(de)(de)光色，那只能是(shi)(shi)平(ping)庸(yong)的(de)(de)(de)再造或翻版。不要说他笔下(xia)(xia)那浩(hao)翰的(de)(de)(de)论著，就一(yi)句“天(tian)下(xia)(xia)兴(xing)亡(wang)(wang)，匹夫有(you)责”便(bian)具有(you)晴天(tian)霹雳(li)的(de)(de)(de)震惊(jing)效应，它照(zhao)亮(liang)了我(wo)(wo)愚暗的(de)(de)(de)心靡，给了我(wo)(wo)新的(de)(de)(de)启(qi)(qi)迪。我(wo)(wo)知道这(zhei)不是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)原话，这(zhei)话是(shi)(shi)梁启(qi)(qi)超为之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)合成的(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)原话是(shi)(shi)：“有(you)亡(wang)(wang)国(guo)，有(you)亡(wang)(wang)天(tian)下(xia)(xia)，亡(wang)(wang)国(guo)与(yu)亡(wang)(wang)天(tian)下(xia)(xia)奚辩？曰：易姓改号，谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)亡(wang)(wang)国(guo)：仁义充塞(sai)，而(er)至于(yu)率兽食(shi)(shi)人，人将相(xiang)食(shi)(shi)，谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)亡(wang)(wang)天(tian)下(xia)(xia)……保(bao)国(guo)者，其(qi)君(jun)其(qi)臣，肉食(shi)(shi)者谋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；保(bao)天(tian)下(xia)(xia)者，匹夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)贱，与(yu)有(you)责焉耳矣(yi)！”
时光逝去数百年了，我坐(zuo)在书(shu)斋(zhai)轻轻掀动(dong)《日知录》，当字行里跳出这(zhei)(zhei)段话时，眼睛竟亮得如(ru)电光闪射，神(shen)魂竟震撼(han)得如(ru)惊雷炸响!我把(ba)顾(gu)(gu)炎(yan)(yan)武尊为(wei)(wei)补天(tian)(tian)者，他要(yao)(yao)补的(de)天(tian)(tian)是(shi)仁爱的(de)苍穹，道德的(de)星空(kong)。诚如(ru)那个阴沉沉的(de)午后，我走(zou)进尚书(shu)浦畔的(de)顾(gu)(gu)家(jia)宅第，顿觉(jue)阴霾四散(san)，华光迸射，心胸亮堂得少(shao)见(jian)。是(shi)的(de)，仁爱是(shi)天(tian)(tian)，一旦失去仁爱，人(ren)和(he)兽还有何(he)种差别?若是(shi)世道真的(de)沦为(wei)(wei)“率(lv)兽食(shi)人(ren)，人(ren)将(jiang)相食(shi)”，那可是(shi)最为(wei)(wei)恐怖(bu)的(de)灾难啊！这(zhei)(zhei)灾难不是(shi)天(tian)(tian)塌，其(qi)(qi)危(wei)害(hai)甚于天(tian)(tian)塌；不是(shi)地陷，其(qi)(qi)危(wei)害(hai)甚于地陷。要(yao)(yao)免(mian)除这(zhei)(zhei)人(ren)为(wei)(wei)的(de)天(tian)(tian)塌地陷有何(he)良策?顾(gu)(gu)炎(yan)(yan)武已明确指出：“匹(pi)(pi)夫(fu)(fu)之贱，与有责(ze)焉耳!”是(shi)的(de)，匹(pi)(pi)夫(fu)(fu)有责(ze)，匹(pi)(pi)夫(fu)(fu)履(lv)责(ze)，才(cai)(cai)会(hui)民(min)风和(he)洽;才(cai)(cai)会(hui)其(qi)(qi)乐(le)融(rong)融(rong)，才(cai)(cai)会(hui)重(zhong)现尧天(tian)(tian)舜目的(de)美景。
顾炎武点起了(le)一盏灯，一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在(zai)中华大地的思想明灯!
我在千(qian)灯(deng)的清流秀水(shui)边徘徊(huai)，我在千(qian)灯(deng)的老街故宅里追(zhui)溯(su)，寻访(fang)的就是顾炎武这盏明灯(deng)。我不(bu)敢贪婪，若是千(qian)灯(deng)容许我带走(zou)一盏灯(deng)，那我就带走(zou)顾炎武这一盏！(原载(zai)2011.4.20(人民日报(bao)》，有删节)
19．题目中(zhong)“千灯”一词有什么含义？(4分(fen))
20．请(qing)分(fen)析文中划线(xian)句子(zi)的表达(da)效果。(4分(fen))
21．第三段(duan)中，作者列举千灯镇许多历史文化(hua)名人，有什么作用?请简要分析(xi)。(4分)
22．结(jie)合文本(ben)内容及现实，谈谈作者(zhe)为什么在“千灯”中只取顾(gu)炎武这一盏(zhan)明灯。(6分(fen))
19.(4分)“千灯”一语双关，既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇(2分)，也指这个古镇的独具亮色的文化特点(或：古镇孕育的众多的人物精英)(2分)。…高中散文阅读训练答案集答案页第八(ba)页…22.(6分(fen))①顾(gu)炎武提出了“匹夫有(you)责(ze)”思(si)(si)想(xiang)是构(gou)建仁爱(ai)社(she)会(hui)的基础。(或：顾(gu)炎武提出了“匹夫有(you)责(ze)”思(si)(si)想(xiang)会(hui)带(dai)来民风和(he)洽，其乐融融。)②顾(gu)炎武用他(ta)独具慧(hui)眼(yan)的发现，照亮“我(wo)”愚(yu)(yu)暗(an)的心(xin)(xin)扉，给“我(wo)”新的启迪。③当今社(she)会(hui)，经(jing)济高速发展，而(er)精神世(shi)界滑坡，我(wo)们需要顾(gu)炎武这样的思(si)(si)想(xiang)明灯，来照亮愚(yu)(yu)暗(an)的心(xin)(xin)扉，带(dai)给我(wo)们以(yi)无穷的力量和(he)莫大(da)的精神鼓(gu)舞(wu)。(每点2分(fen))
