过(guo)去，社会文(wen)(wen)(wen)化(hua)同生活方(fang)式一(yi)样，也可以(yi)分(fen)为城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)乡(xiang)(xiang)村文(wen)(wen)(wen)化(hua)，两者(zhe)之(zhi)间似(si)乎泾渭(wei)分(fen)明(ming)。城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)认为乡(xiang)(xiang)村文(wen)(wen)(wen)化(hua)缺(que)乏文(wen)(wen)(wen)化(hua)含量(liang)，而乡(xiang)(xiang)村文(wen)(wen)(wen)化(hua)则认为城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)缺(que)少生活气息(xi)。改(gai)革开(kai)放(fang)以(yi)来(lai)，在(zai)市(shi)场经济的(de)(de)推动下，我国城(cheng)(cheng)市(shi)化(hua)以(yi)前所未有(you)的(de)(de)速度发展，城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)与(yu)乡(xiang)(xiang)村文(wen)(wen)(wen)化(hua)之(zhi)间的(de)(de)关系也发生了(le)根(gen)本(ben)的(de)(de)变化(hua)，逐渐由(you)界线分(fen)明(ming)走向相互渗(shen)透(tou)，趋(qu)于统(tong)一(yi)。其中农村文(wen)(wen)(wen)化(hua)更多(duo)地表现出向城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)靠(kao)拢的(de)(de)趋(qu)势。当(dang)然，这种统(tong)一(yi)并不是(shi)简单地将(jiang)乡(xiang)(xiang)村文(wen)(wen)(wen)化(hua)包容在(zai)城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)之(zhi)中。实(shi)际上，两者(zhe)之(zhi)间的(de)(de)融合经历(li)了(le)一(yi)个复杂的(de)(de)过(guo)程，在(zai)这一(yi)过(guo)程之(zhi)中，乡(xiang)(xiang)村文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)都(dou)经历(li)了(le)根(gen)本(ben)的(de)(de)变化(hua)。
应该说，在(zai)(zai)(zai)这个过程中，乡村(cun)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)确呈现出衰(shuai)落的(de)(de)迹象，如在(zai)(zai)(zai)广大农(nong)村(cun)，许多(duo)地(di)方(fang)(fang)存在(zai)(zai)(zai)着自己的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)戏(xi)曲(qu)(qu)，它们(men)代表了不同地(di)方(fang)(fang)的(de)(de)“文(wen)(wen)化(hua)风味”，是(shi)(shi)乡村(cun)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)组成部分。但(dan)在(zai)(zai)(zai)城市(shi)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)猛烈冲击下，这些地(di)方(fang)(fang)戏(xi)曲(qu)(qu)日益(yi)失(shi)去了往(wang)日的(de)(de)吸引力，特别是(shi)(shi)对青年(nian)的(de)(de)吸引力。现在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)农(nong)村(cun)青年(nian)和城市(shi)青年(nian)一(yi)样，喜欢的(de)(de)是(shi)(shi)流行歌(ge)曲(qu)(qu)，在(zai)(zai)(zai)此情况下，一(yi)些地(di)方(fang)(fang)戏(xi)曲(qu)(qu)，特别是(shi)(shi)一(yi)些小的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)戏(xi)曲(qu)(qu)的(de)(de)衰(shuai)落就是(shi)(shi)难免的(de)(de)。
但是，大(da)(da)(da)凡为(wei)历代所传承的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)都不会(hui)如(ru)此脆(cui)弱。我们看到(dao)，有些(xie)地方文(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)与城市文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)交融(rong)中脱颖而(er)出。而(er)且(qie)某些(xie)乡村文(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)逐(zhu)渐融(rong)入(ru)城市文(wen)(wen)化(hua)(hua)，并成(cheng)为(wei)城市文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)一个组成(cheng)部分(fen)。如(ru)东(dong)北大(da)(da)(da)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)一直是东(dong)北乡村流行的(de)(de)(de)一种文(wen)(wen)化(hua)(hua)形式，但在(zai)今天，人们更多地是通过电视(shi)看到(dao)大(da)(da)(da)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)。而(er)这些(xie)节(jie)目的(de)(de)(de)制作者(zhe)，是戴着大(da)(da)(da)众的(de)(de)(de)“眼镜”来(lai)生产这些(xie)节(jie)目的(de)(de)(de)。到(dao)最后，连跳大(da)(da)(da)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)的(de)(de)(de)人都认为(wei)，电视(shi)上的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)是“标准”的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)。这样，经过改造的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)已不再是原来(lai)意义上独立(li)存在(zai)的(de)(de)(de)乡村文(wen)(wen)化(hua)(hua)，而(er)成(cheng)了(le)城市大(da)(da)(da)众文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)一个组成(cheng)部分(fen)和构成(cheng)要素了(le)。
再看城市(shi)文化(hua)(hua)。如果说城市(shi)化(hua)(hua)的(de)进程(cheng)(cheng)对于(yu)乡村(cun)文化(hua)(hua)来说是(shi)一(yi)个衰落过(guo)程(cheng)(cheng)的(de)话，那么(me)它对于(yu)城市(shi)文化(hua)(hua)而言则是(shi)一(yi)个扩张的(de)过(guo)程(cheng)(cheng)。但是(shi)，需要(yao)注意的(de)是(shi)，在这(zhei)个过(guo)程(cheng)(cheng)中，首先(xian)被改变的(de)不是(shi)乡村(cun)文化(hua)(hua)，而恰恰是(shi)城市(shi)文化(hua)(hua)自身(shen)。而导致(zhi)城市(shi)文化(hua)(hua)发生(sheng)这(zhei)一(yi)变化(hua)(hua)的(de)核(he)心要(yao)素，就(jiu)是(shi)大众文化(hua)(hua)的(de)崛(jue)起。
大众文(wen)化自(zi)从产生(sheng)之日(ri)(ri)起，就(jiu)和城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)存在着密不可分的(de)(de)(de)关(guan)系。它产生(sheng)于城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)，以大众为(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)“典型”受众，和原(yuan)有的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化相比，“大众文(wen)化作为(wei)商品经济社(she)会大众百姓(xing)的(de)(de)(de)一种(zhong)日(ri)(ri)常(chang)文(wen)化消(xiao)费方式，更多地表现出关(guan)注世俗人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)化品性”，这(zhei)就(jiu)有力地弥补了(le)原(yuan)有的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化远离(li)生(sheng)活的(de)(de)(de)缺(que)陷。更重(zhong)要的(de)(de)(de)是大众文(wen)化以现代传媒为(wei)传播手段(duan)，可以按照(zhao)市(shi)(shi)场规律(lv)成(cheng)(cheng)批生(sheng)产，大量复(fu)制，这(zhei)些特点使大众文(wen)化很(hen)快就(jiu)在城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化中占据了(le)主导地位，并成(cheng)(cheng)为(wei)了(le)城(cheng)(cheng)(cheng)乡文(wen)化融合(he)进程的(de)(de)(de)主要推动力。
具体地(di)讲(jiang)，城(cheng)市文(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)通过两种(zhong)方式(shi)向农村(cun)延伸(shen)的(de)：一(yi)(yi)是(shi)(shi)人口(kou)的(de)流(liu)动传(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)。改革开放以来(lai)，在(zai)这(zhei)(zhei)众多的(de)流(liu)动人口(kou)中，来(lai)自农村(cun)的(de)打工(gong)者占绝大多数，这(zhei)(zhei)些人自然(ran)也(ye)就(jiu)(jiu)成(cheng)为文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)传(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)者，使(shi)城(cheng)市文(wen)化(hua)(hua)(hua)在(zai)无(wu)声(sheng)无(wu)息之间渗透(tou)到了(le)农村(cun)。二是(shi)(shi)现(xian)代传(chuan)(chuan)(chuan)媒的(de)传(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)。与城(cheng)里(li)人一(yi)(yi)样(yang)，电(dian)子(zi)传(chuan)(chuan)(chuan)媒现(xian)在(zai)也(ye)已成(cheng)了(le)乡村(cun)居(ju)(ju)民(min)(min)打发闲(xian)暇时间的(de)主(zhu)要(yao)方式(shi)，其中最为典型的(de)电(dian)视所传(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)的(de)大众文(wen)化(hua)(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)主(zhu)要(yao)源于城(cheng)市文(wen)化(hua)(hua)(hua)，一(yi)(yi)些乡村(cun)题材的(de)节目，也(ye)是(shi)(shi)按(an)照(zhao)大众的(de)“口(kou)味”进行加工(gong)和提炼的(de)。当乡村(cun)居(ju)(ju)民(min)(min)和城(cheng)里(li)人一(yi)(yi)样(yang)坐在(zai)电(dian)视机前，津津有味地(di)欣赏节目的(de)时候(hou)(hou)，也(ye)正是(shi)(shi)城(cheng)乡文(wen)化(hua)(hua)(hua)悄无(wu)声(sheng)息相(xiang)互(hu)融合的(de)时候(hou)(hou)。可(ke)以说，城(cheng)乡文(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)在(zai)相(xiang)互(hu)延伸(shen)中逐步(bu)走向统一(yi)(yi)，而(er)现(xian)代传(chuan)(chuan)(chuan)媒每发展一(yi)(yi)步(bu)，这(zhei)(zhei)种(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)传(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)和文(wen)化(hua)(hua)(hua)融合的(de)速度就(jiu)(jiu)加快一(yi)(yi)步(bu)。
当然，对中(zhong)国而言，这(zhei)种延伸还(hai)刚刚开始，但它(ta)毕竟代表了当代中(zhong)国文化(hua)发展的(de)一个方(fang)向。
4．下列对于“大众文化”的理解(jie)，不正确的一项是（ ）
A．大众(zhong)文(wen)化是产(chan)生(sheng)于(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)的文(wen)化，它与(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)化密不(bu)可(ke)分但又不(bu)完全等(deng)同于(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)化，却有(you)力地推进了城(cheng)(cheng)乡(xiang)文(wen)化的融合。
B．大众文(wen)化(hua)的崛起会促使城市(shi)文(wen)化(hua)不断(duan)地(di)被(bei)改(gai)变并不断(duan)向(xiang)外扩张，与此同时，也必然(ran)会带来(lai)乡村文(wen)化(hua)的衰落。
C．城市(shi)文(wen)(wen)(wen)化缺少(shao)生活气(qi)息，大(da)众文(wen)(wen)(wen)化关注(zhu)世(shi)俗的(de)特(te)点(dian)则(ze)有(you)利地弥(mi)补了城市(shi)文(wen)(wen)(wen)化的(de)这(zhei)一先(xian)天不足。
D. 以(yi)现代(dai)传媒(mei)为(wei)(wei)传播手段，成批生产，大(da)量复(fu)制，大(da)众文化利(li)用自身优(you)势成为(wei)(wei)推动城乡文化融合(he)的主要力量。
5．下列理解和分析不符合(he)原文意思的一项是（ ）
A. 随着城市化的(de)步伐一天天跟进，我(wo)国的(de)城乡文(wen)化的(de)差异性(xing)也(ye)会逐渐变小，这对乡村(cun)文(wen)化的(de)冲击(ji)最为显著。
B. 乡(xiang)村文(wen)化在城乡(xiang)文(wen)化的交融中呈现衰退趋势，地方戏曲(qu)尤其是(shi)地方小(xiao)剧种的衰退是(shi)历史的必然。
C. 东北(bei)大秧(yang)歌及其(qi)强(qiang)大的(de)文化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)命(ming)力在(zai)城乡文化(hua)(hua)的(de)交融中(zhong)脱颖(ying)而(er)出(chu)，印证了乡村文化(hua)(hua)也会对城乡文化(hua)(hua)产生(sheng)(sheng)一(yi)定的(de)影(ying)响。
D．跳大(da)秧歌(ge)(ge)的人(ren)会认为电(dian)视上的大(da)秧歌(ge)(ge)是“标准”的大(da)秧歌(ge)(ge)，这可以看作是农村文化向城市文化趋同的表现。
6．根(gen)据原(yuan)文内(nei)容(rong)，下列理解(jie)和分析不(bu)正(zheng)确的是（ ）
A．虽然乡(xiang)(xiang)村文(wen)化在城乡(xiang)(xiang)融合过(guo)程(cheng)中大体(ti)上(shang)呈现劣势，但不意味着其所有(you)的文(wen)化都将走(zou)向衰亡。
B．随着城乡人口的(de)频繁(fan)流动，现代传媒的(de)日益繁(fan)荣，势必加(jia)速城乡文化的(de)“一体化”的(de)到来(lai)。
C. 从农村青(qing)年和城市青(qing)年一样喜(xi)欢流(liu)行歌曲而(er)不愿(yuan)再去关注地方戏曲中，也可以看出城乡文化(hua)的交融是大势所趋。
D. 在城乡(xiang)文(wen)化的(de)(de)交融过程(cheng)中，其主(zhu)流是(shi)城市(shi)对(dui)乡(xiang)村(cun)文(wen)化的(de)(de)冲击，但农村(cun)文(wen)化对(dui)城市(shi)文(wen)化的(de)(de)渗透也不可忽视。
参考答案：
4．B（论述类文(wen)(wen)体(ti)阅读的(de)命(ming)题主要从(cong)概念、判断、推理(li)三(san)个角(jiao)度(du)命(ming)题，概念类注意“答(da)非所问”“内涵、外延(yan)不准(zhun)”“误划类别(bie)”“张冠(guan)李戴”，此题属于概念类判断，答(da)题的(de)关键是(shi)(shi)审清(qing)题干、找准(zhun)区位、对读原文(wen)(wen)、寻找细(xi)微的(de)差别(bie)。文(wen)(wen)中说“城(cheng)市(shi)化(hua)(hua)(hua)的(de)进程(cheng)(cheng)对于乡(xiang)村文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)来说是(shi)(shi)一个衰落(luo)过(guo)程(cheng)(cheng)的(de)话，那么它对于城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)而(er)言则是(shi)(shi)一个扩(kuo)张的(de)过(guo)程(cheng)(cheng)”，“导致城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)发生这一变(bian)化(hua)(hua)(hua)的(de)核(he)心(xin)要素，就是(shi)(shi)大众(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)崛(jue)起(qi)”，大众(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)崛(jue)起(qi)促(cu)使城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)改变(bian)与扩(kuo)张，但乡(xiang)村文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)衰落(luo)的(de)原因(yin)在于“城(cheng)市(shi)化(hua)(hua)(hua)的(de)进程(cheng)(cheng)”。）
5．D（解(jie)答此(ci)题，可将(jiang)各选(xuan)项(xiang)表(biao)述同(tong)文(wen)本相关内(nei)容(rong)加以比照，题中，D项(xiang)，原文(wen)是“乡村文(wen)化在逐渐融入城市文(wen)化”，“融入”不(bu)是“趋同(tong)”，偷换概念。）
6．B（解答此题(ti)(ti)，可将各选项表述(shu)同文(wen)(wen)本相关内容加以比照(zhao)，题(ti)(ti)中，B项，文(wen)(wen)中只提到(dao)“这种文(wen)(wen)化(hua)的传播(bo)和文(wen)(wen)化(hua)融合的速度就加快一(yi)步(bu)”，但全(quan)文(wen)(wen)并未提到(dao)城乡文(wen)(wen)化(hua)是否走向“一(yi)体化(hua)”的问(wen)题(ti)(ti)。）
