①说到遗(yi)址，便(bian)会(hui)想起那年(nian)埃(ai)及(ji)考察。埃(ai)及(ji)大地(di)到处是公元前数千年(nian)的(de)历(li)史(shi)遗(yi)址，给人
一种(zhong)极强烈的(de)文(wen)明的(de)初始感(gan)、源头感(gan)。从开罗的(de)金字塔到(dao)卢克索的(de)国王(wang)谷——这(zhei)些法(fa)老墓(mu)葬
的(de)(de)遗址中，无(wu)处不是(shi)巨大(da)的(de)(de)石雕(diao)碎块和(he)灼热的(de)(de)荒(huang)沙。谁也说不清(qing)它们(men)的(de)(de)历(li)史，连(lian)这些(xie)坚硬的(de)(de)石雕(diao)究竟毁(hui)于(yu)(yu)何时(shi)，也无(wu)从得知；时(shi)间在这里仿佛失去长度(du)。当历(li)史走去时(shi)，没有(you)留下任何寻找它的(de)(de)线索，只有(you)问(wen)号。这些(xie)问(wen)号弥漫(man)在残垣断(duan)壁碎石流沙之间。于(yu)(yu)是(shi)空(kong)茫、荒(huang)芜(wu)、寂寞和(he)寥落，雾一样浓重地笼(long)罩(zhao)在遗址上；然而这才是(shi)远去的(de)(de)历(li)史遗留在大(da)地上特有(you)的(de)(de)生命(ming)感—
—也(ye)是遗址独(du)具的(de)气质与(yu)魅(mei)力！
②在(zai)罗马，许多(duo)重要的(de)历史(shi)文化遗址(zhi)往(wang)往(wang)并(bing)不在(zai)城外或者更远(yuan)的(de)地方，而是在(zai)城中(zhong)，与人(ren)(ren)们《生(sheng)活》在(zai)一(yi)(yi)起；但从没人(ren)(ren)把这(zhei)些(xie)草木(mu)丛生(sheng)的(de)大片大片残(can)垣(yuan)断壁视作垃(la)圾，去(qu)动(dong)手清(qing)理。相反，把它(ta)(ta)们当成(cheng)凝(ning)固的(de)历史(shi)，有形(xing)的(de)岁月(yue)，真正的(de)城市文物，不敢去(qu)碰它(ta)(ta)，更甭说动(dong)它(ta)(ta)。罗马人(ren)(ren)懂得一(yi)(yi)根柱子(zi)倒(dao)了，是不能扶起来(lai)的(de)，因(yin)为这(zhei)是时间(jian)老人(ren)(ren)和(he)历史(shi)巨(ju)人(ren)(ren)的(de)行为。如(ru)果扶起来(lai)，修补好，历史(shi)时间(jian)随即消(xiao)失。谁(shei)敢去(qu)改动(dong)历史(shi)？它(ta)(ta)残(can)缺，却正好把另一(yi)(yi)半交给你去(qu)想象。
③然而，在(zai)我(wo)们(men)这里却被改变了(le)。且不说，许多遗址(zhi)正(zheng)在(zai)被粗暴的施工(gong)所破坏；从河南的殷墟、西安华清池到京西的圆明园遗址(zhi)，到处在(zai)动(dong)土动(dong)工(gong)，修筑围墙，植(zhi)树种花，竖立雕塑(su)，点(dian)缀小品，更有甚者则添(tian)油加醋(cu)地增添(tian)各种“景(jing)观”于其间，努力把历史遗址(zhi)“打造(zao)”成一座座公园。
④做这种事的(de)人(ren)，完全不懂(dong)得遗(yi)址的(de)价(jia)值(zhi)就(jiu)是它的(de)“原(yuan)生态”吗(ma)？不懂(dong)得文(wen)化(hua)和历(li)史也有尊严、也是神圣不能侵(qin)犯的(de)吗(ma)？
⑤不可否(fou)认，我们一些将遗(yi)址(zhi)公园化(hua)的(de)人，可能(neng)对遗(yi)址(zhi)的(de)价值及必须恪守的(de)保(bao)护原则不懂，但不懂得历史文化(hua)的(de)人怎么能(neng)去管理文化(hua)遗(yi)产呢？
⑥进(jin)而说，又决非仅(jin)仅(jin)是不(bu)懂；如(ru)果不(bu)懂，为什(shen)么(me)要破费(fei)大笔钱财为遗址围墙造景(jing)、植树栽花(hua)呢？其目(mu)的无人不(bu)知，便(bian)是开发旅(lv)游(you)，招引(yin)游(you)客，图谋赚得(de)更多银子。就这样(yang)，遗址正在一个(ge)个(ge)变(bian)(bian)成公(gong)园，变(bian)(bian)成赚钱的机器；历史被我们(men)变(bian)(bian)成消费(fei)品了(le)。
⑦我们真的(de)(de)不(bu)怕(pa)没(mei)有(you)了(le)遗址的(de)(de)历(li)史？不(bu)怕(pa)没(mei)有(you)了(le)令(ling)人敬畏与尊崇的(de)(de)精(jing)神性(xing)的(de)(de)文(wen)化而带来的(de)(de)浅薄与苍白——不(bu)怕(pa)那种腰缠万贯(guan)的(de)(de)浅薄和富得(de)流(liu)油(you)的(de)(de)苍白吗？
（写(xie)于2010年6月，选自《文汇报(bao)》，有改动(dong)）
8．作者认为遗址应该具(ju)有哪些特点？（6分）
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9．国内将(jiang)遗址公园化(hua)的现象(xiang)背后有(you)哪些原因？（6分）
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10．文章最(zui)后说：“我们真的(de)不怕没有了遗址的(de)历史？”请说说这句(ju)话有哪几点含意。（6分）
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参考答案：
8．空茫、荒芜(wu)、寂寞和寥落(luo)；（2）残缺(que)；（3）让人产生对(dui)历史和文明(ming)的追思。（6分）
9．（1）不懂(dong)遗址的(de)价值(zhi)及(ji)必须恪(ke)守(shou)的(de)保(bao)护原则；（2）一(yi)味追求经济(ji)利益；（3）缺(que)少对历史文化的(de)尊崇与敬(jing)畏。 （6分）
10．（1）遗(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)公(gong)园(yuan)化，是对(dui)遗(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)破坏(huai)，让我们失去了真正的(de)遗(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)；（2）没有了遗(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，历(li)史文化会变得浅薄和苍白；（3）用反问句强烈地表(biao)达了作者(zhe)对(dui)遗(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)公(gong)园(yuan)化的(de)担忧，呼吁保护遗(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，保护历(li)史。（6分）
