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罗曼·罗兰《高贵的灵魂》高三传记阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
罗曼·罗兰《高贵的灵魂》高三传记阅读题及答案

①贝(bei)多芬——世界上无数的(de)(de)(de)人被他(ta)的(de)(de)(de)音乐所感动,所震撼,不仅仅是他(ta)的(de)(de)(de)音乐,还有他(ta)的(de)(de)(de)高中的(de)(de)(de)灵魂。

②贝(bei)多芬的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生宛如一(yi)(yi)(yi)天雷(lei)雨(yu)的(de)(de)(de)日(ri)子。先(xian)是(shi)一(yi)(yi)(yi)个明净如水的(de)(de)(de)早晨(chen),然(ran)后突然(ran)之间巨大的(de)(de)(de)阴(yin)影(ying)盖过(guo),悲(bei)壮的(de)(de)(de)雷(lei)吼,充满着(zhe)声响的(de)(de)(de)、可(ke)怖(bu)的(de)(de)(de)静默,一(yi)(yi)(yi)阵(zhen)复一(yi)(yi)(yi)阵(zhen)的(de)(de)(de)狂(kuang)风(feng),有(you)如《英雄交响乐(le)》与《第(di)五交响乐(le)》。然(ran)而白日(ri)的(de)(de)(de)清(qing)纯之气尚未(wei)受到损害。欢(huan)乐(le)依然(ran)是(shi)欢(huan)乐(le),悲(bei)哀(ai)永远保存(cun)着(zhe)一(yi)(yi)(yi)缕希望。但自1810年后,心灵的(de)(de)(de)均衡丧失了(le)。即使快乐(le)本身也(ye)蒙上苦(ku)涩与犷(guang)野(ye)的(de)(de)(de)性质。所有(you)的(de)(de)(de)情操(cao)里都混和着(zhe)一(yi)(yi)(yi)种热病,一(yi)(yi)(yi)种毒素(su)。贝(bei)多芬1810年5月2日(ri)致韦格勒书(shu)中有(you)言(yan):“噢,人生多美,但我(wo)是(shi)永远受着(zhe)毒害……”黄(huang)昏来临,雷(lei)雨(yu)也(ye)随着(zhe)酝酿。尔后是(shi)沉重的(de)(de)(de)云(yun),饱蓄着(zhe)闪(shan)电,把(ba)黑(hei)夜染成乌黑(hei),夹带着(zhe)大风(feng)雨(yu),那是(shi)《第(di)九交响乐(le)》的(de)(de)(de)开(kai)始。突然(ran),当风(feng)狂(kuang)雨(yu)骤(zhou)之际,黑(hei)暗裂了(le)缝,夜在天空被(bei)赶走,由于意(yi)志之力,白日(ri)的(de)(de)(de)清(qing)明重又还(hai)给了(le)我(wo)们。

③罗曼·罗兰曾这(zhei)样(yang)赞美贝(bei)多芬(fen)的(de)(de)(de)《第九交响曲》:“什么(me)样(yang)的(de)(de)(de)征(zheng)服可与之相媲(pi)美?波拿巴(ba)的(de)(de)(de)哪一(yi)次战役、奥斯(si)特利茨娜哪一(yi)天的(de)(de)(de)阳光达到了(le)这(zhei)种超凡(fan)努力的(de)(de)(de)光荣?获得(de)这(zhei)种心灵从未(wei)获得(de)的(de)(de)(de)最(zui)辉煌的(de)(de)(de)胜利?一(yi)个贫困、残疾、孤独、痛(tong)苦造就的(de)(de)(de)不幸的(de)(de)(de)人,一(yi)个世界(jie)不给他(ta)欢乐的(de)(de)(de)人,竟(jing)创造了(le)欢乐带给人间(jian)!正像他(ta)用一(yi)句豪(hao)言壮语所说的(de)(de)(de)那样(yang),他(ta)以自己的(de)(de)(de)苦难在(zai)(zai)铸(zhu)就欢乐。在(zai)(zai)那句豪(hao)言壮语中(zhong),浓缩了(le)他(ta)的(de)(de)(de)人生(sheng),并成为一(yi)切勇(yong)敢的(de)(de)(de)心灵的(de)(de)(de)箴言:用苦痛(tong)换来欢乐。”

④一(yi)心向善(shan),爱自(zi)由高(gao)于(yu)一(yi)切(qie)。就是(shi)面(mian)对(dui)御(yu)座(zuo),也(ye)决不(bu)背叛真(zhen)理。贝(bei)多(duo)芬(fen)说(shuo):“君(jun)王们(men)(men)和(he)(he)(he)亲(qin)王们(men)(men)完全可(ke)(ke)以(yi)造就一(yi)些教授(shou)和(he)(he)(he)机(ji)要(yao)参议;他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)可(ke)(ke)以(yi)给后者以(yi)各种各样的(de)(de)(de)(de)(de)头衔(xian)和(he)(he)(he)勋(xun)章;但是(shi)他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)无(wu)法造就伟大的(de)(de)(de)(de)(de)人物,无(wu)法造就超脱于(yu)庸俗(su)社会的(de)(de)(de)(de)(de)心灵(ling);而当像我(wo)(wo)(wo)和(he)(he)(he)歌(ge)德(de)(de)这样的(de)(de)(de)(de)(de)两个人在(zai)一(yi)起时,这帮(bang)大人先生(sheng)们(men)(men)应该感觉到我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)伟大。”歌(ge)德(de)(de),这位德(de)(de)国伟大的(de)(de)(de)(de)(de)诗人、思想家,也(ye)是(shi)受人们(men)(men)爱戴的(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)他(ta)(ta)(ta)比(bi)贝(bei)多(duo)芬(fen)高(gao)贵的(de)(de)(de)(de)(de)灵(ling)魂却显(xian)得逊色。贝(bei)多(duo)芬(fen)曾讲述他(ta)(ta)(ta)与歌(ge)德(de)(de)一(yi)起散(san)步的(de)(de)(de)(de)(de)情景:“在(zai)归来的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)上(shang)(shang),我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)遇见全体贵族。我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)老远(yuan)(yuan)就看(kan)见他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)了(le)。歌(ge)德(de)(de)便(bian)掐开我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)手臂,立(li)于(yu)大路(lu)旁。我(wo)(wo)(wo)白费口舌地(di)(di)对(dui)他(ta)(ta)(ta)说(shuo)了(le)我(wo)(wo)(wo)想说(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)所有的(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)。但我(wo)(wo)(wo)就是(shi)未(wei)让他(ta)(ta)(ta)多(duo)走(zou)一(yi)步。于(yu)是(shi),我(wo)(wo)(wo)把(ba)帽子压得很低(di),扣(kou)上(shang)(shang)外套上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)钮扣(kou),倒(dao)背着(zhe)手,钻进(jin)密(mi)集的(de)(de)(de)(de)(de)人群中(zhong)去。亲(qin)王们(men)(men)和(he)(he)(he)朝臣们(men)(men)排队(dui)恭迎……我(wo)(wo)(wo)觉很好玩地(di)(di)看(kan)看(kan)皇家车(che)马在(zai)歌(ge)德(de)(de)面(mian)前(qian)经过。他(ta)(ta)(ta)立(li)于(yu)路(lu)边,低(di)低(di)地(di)(di)弯着(zhe)腰,帽子拿在(zai)手里(li)。”事后,贝(bei)多(duo)芬(fen)毫不(bu)留情地(di)(di)把(ba)歌(ge)德(de)(de)狠狠地(di)(di)训斥了(le)一(yi)通。对(dui)此歌(ge)德(de)(de)耿耿于(yu)怀,永远(yuan)(yuan)不(bu)原谅贝(bei)多(duo)芬(fen)了(le)。

⑤18世纪末(mo)的维也纳(na)是音(yin)乐气氛最浓(nong)的城(cheng)市,当(dang)时在显(xian)赫贵(gui)族的客(ke)厅里(li),音(yin)乐表演成了一(yi)件高(gao)尚和时髦的事(shi)。所以贝多芬也就经常(chang)处在贵(gui)族及头面人物的包围之中。可他总是高(gao)高(gao)昂起他那(nei)狮子般的大(da)头颅,从不献媚(mei)于(yu)任何人,显(xian)示出比贵(gui)族还要高(gao)贵(gui)。

⑥有(you)一次,在(zai)利西(xi)诺(nuo)夫斯基(ji)公(gong)爵(jue)的(de)庄园(yuan)里(li)(li),来(lai)了(le)几位“尊贵”的(de)客(ke)人,正(zheng)(zheng)是(shi)侵占了(le)维也(ye)纳(na)的(de)拿破(po)仑军官。当(dang)时贝多(duo)芬(fen)(fen)(fen)正(zheng)(zheng)住在(zai)公(gong)爵(jue)的(de)庄园(yuan)里(li)(li),当(dang)军官们从(cong)主人那里(li)(li)得知(zhi)后,公(gong)爵(jue)便请求贝多(duo)芬(fen)(fen)(fen)为(wei)他们演(yan)奏一曲。贝多(duo)芬(fen)(fen)(fen)绝不愿为(wei)侵略者(zhe)演(yan)奏,断然拒绝,猛地推(tui)开客(ke)厅大(da)(da)门,在(zai)倾盆大(da)(da)雨中(zhong)愤然离去。回到(dao)住处(chu),他把利西(xi)诺(nuo)夫斯基(ji)公(gong)爵(jue)给他的(de)胸像摔个(ge)粉碎。并写了(le)封信(xin):“……公(gong)爵(jue),你所以(yi)成为(wei)一个(ge)公(gong)爵(jue),只(zhi)(zhi)是(shi)由于偶然的(de)出生;而(er)我(wo)之所以(yi)成为(wei)贝多(duo)芬(fen)(fen)(fen),完全(quan)是(shi)靠我(wo)自(zi)己,公(gong)爵(jue)现在(zai)有(you)的(de)是(shi),将来(lai)也(ye)有(you)的(de)是(shi),而(er)贝多(duo)芬(fen)(fen)(fen)只(zhi)(zhi)有(you)一个(ge)。”

⑦是(shi)(shi)的,一(yi)(yi)个人是(shi)(shi)出身贵(gui)(gui)族还(hai)是(shi)(shi)平民,不是(shi)(shi)自己决定(ding)(ding)的。但(dan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个人是(shi)(shi)选择高贵(gui)(gui)还(hai)是(shi)(shi)低贱,却(que)完全可以由自己决定(ding)(ding)。诚如贝多芬所言,由于(yu)偶(ou)然(ran)的出身,世界上(shang)有无数的公爵(jue),而历史(shi)无情,这些曾显赫一(yi)(yi)时的公爵(jue)一(yi)(yi)个个都灰(hui)飞烟灭,消(xiao)失(shi)在(zai)历史(shi)的长(zhang)河(he)中。而贝多芬没(mei)有高贵(gui)(gui)的出身,却(que)有不朽的作(zuo)品、高贵(gui)(gui)的灵魂,在(zai)人们心中铸(zhu)起一(yi)(yi)座丰碑。

(本文有删改)

8.下列对文章的分析和概括,不正确的两项是(      )

A.第二段用比喻形象地告诉(su)我们贝多芬战(zhan)胜苦(ku)难并创作(zuo)《第(di)(di)九交响曲》的(de)过程,第(di)(di)三段告诉(su)我们这一过程就像波拿(na)巴的(de)战(zhan)役、奥斯特利茨娜的(de)阳(yang)光那样,让人心(xin)灵(ling)获得辉(hui)煌的(de)胜利。

B.贝(bei)多芬之所(suo)以训(xun)斥歌德(de)一(yi)通,是(shi)因为(wei)他认(ren)为(wei)歌德(de)就像(xiang)君王们和亲王们一(yi)样,只(zhi)是(shi)拥有地位和头衔,没有超(chao)脱(tuo)庸俗社会的心灵(ling)。

C.贝多芬拒绝利西(xi)诺(nuo)夫斯基(ji)公爵的(de)(de)请求,是因为贝多芬有(you)一颗(ke)炽热的(de)(de)爱国之(zhi)心(xin),对公爵向入侵(qin)者阿谀奉承的(de)(de)行径感(gan)到愤(fen)怒。

D.“公爵现(xian)在有(you)的(de)是,将来也(ye)有(you)的(de)是,而贝(bei)多芬只有(you)一个!”这句话充分体现(xian)了(le)贝(bei)多芬对(dui)权(quan)贵的(de)不屑,对(dui)自我(wo)独特个性(xing)的(de)肯定。

E.文章主要运用了叙述的表达方式,兼有(you)描写、抒情、议论,向读者展现了(le)一个有(you)血有(you)肉(rou)、情感丰富、思想深(shen)刻的贝多芬形象,

9.结合(he)文本,概括贝多(duo)芬的(de)“高贵的(de)灵魂”体现在哪些方面。(4分)

10.第四(si)段有两处(chu)引(yin)用了贝多芬(fen)的话(hua),请简析这两处(chu)引(yin)用的作用。(6分)

参考答案:

8.A.B

9.①用苦难(nan)换来(lai)欢乐;②一(yi)心向善,爱自由高于一(yi)切,不背叛真理;③为人正直,不谄(chan)媚权贵,不给侵略者演奏。(答对1点(dian)2分(fen),答对2点(dian)3分(fen),答对3点(dian)4分(fen)。)

10.①第一(yi)处(chu)引用贝(bei)多(duo)芬对权(quan)贵(gui)(gui)(gui)(gui)们只能造就头衔和勋(xun)章(zhang)却不(bu)(bu)能造就伟(wei)大人物的(de)(de)看法,直接表(biao)(biao)明了贝(bei)多(duo)芬对权(quan)贵(gui)(gui)(gui)(gui)的(de)(de)蔑(mie)视和对自(zi)己的(de)(de)伟(wei)大的(de)(de)认识;(2分)②第二(er)处(chu)引用贝(bei)多(duo)芬叙述他与(yu)歌(ge)德面(mian)对贵(gui)(gui)(gui)(gui)族的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)表(biao)(biao)现(xian)的(de)(de)事实,通过对比更形象(xiang)的(de)(de)表(biao)(biao)现(xian)了贝(bei)多(duo)芬面(mian)对权(quan)贵(gui)(gui)(gui)(gui)不(bu)(bu)卑恭的(de)(de)品质;(2分)③这两(liang)处(chu)引用都为突出贝(bei)多(duo)芬“爱自(zi)由高于(yu)一(yi)切,面(mian)对御座也不(bu)(bu)背叛真理”的(de)(de)高贵(gui)(gui)(gui)(gui)灵(ling)魂提供了有力依据,使作(zuo)者对他的(de)(de)评价更客观、真实。(2分)

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