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张露《李叔同的传奇人生》高三传记阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
张露《李叔同的传奇人生》高三传记阅读题及答案

如(ru)果说有一种(zhong)人生(sheng)华丽(li)而不(bu)刺眼,铅华洗尽,返璞归真(zhen),历尽世间的(de)(de)(de)(de)(de)奢华百态仍清澈如(ru)水,那(nei)么这种(zhong)人生(sheng)非李叔同(tong)(tong)大师莫属。少年时,他(ta)是上(shang)海(hai)滩(tan)有名的(de)(de)(de)(de)(de)翩翩公子,风流(liu)儒雅,气度不(bu)凡,“二十(shi)文(wen)章惊海(hai)内”;留学日本(ben),李叔同(tong)(tong)以(yi)敏锐的(de)(de)(de)(de)(de)艺(yi)术灵感(gan)创造了很(hen)多中国艺(yi)术史上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)第一;学成归来,先后在(zai)天津(jin)、上(shang)海(hai)、浙江教(jiao)书(shu)。在(zai)浙江省立(li)第一师范(fan)学校教(jiao)授图画音乐课期间,他(ta)以(yi)其高尚的(de)(de)(de)(de)(de)品格、精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)(de)艺(yi)术、渊博的(de)(de)(de)(de)(de)学识和(he)认(ren)真(zhen)负(fu)责的(de)(de)(de)(de)(de)态度,开启了中国近(jin)代(dai)艺(yi)术教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)新局面。

他(ta)的(de)(de)(de)学生(sheng),著名画家(jia)丰子恺(kai),曾形象地(di)称(cheng)“文艺的(de)(de)(de)园地(di),差不多(duo)被(bei)他(ta)走遍了”。大(da)师在留学日(ri)本期间创办了我国(guo)第一部音乐(le)刊物(wu)《音乐(le)小杂志(zhi)》。他(ta)竭(jie)力提(ti)倡音乐(le)“琢磨道(dao)德,促社会(hui)之健全;陶冶性情,感精神之粹美(mei)”的(de)(de)(de)社会(hui)教育功能(neng)。一首(shou)《送(song)别(bie)》意(yi)蕴(yun)无限(xian),最后传唱(chang)于大(da)江(jiang)南北,家(jia)喻户晓,那含意(yi)深邃、意(yi)境悠(you)远的(de)(de)(de)歌词,那恬(tian)静典雅(ya)、抒情流畅(chang)的(de)(de)(de)曲调,传唱(chang)了一个世纪,润(run)泽了几(ji)代人的(de)(de)(de)心灵。淡雅(ya)的(de)(de)(de)笛音吹(chui)出(chu)(chu)了离愁(chou),凄美(mei)的(de)(de)(de)歌词写出(chu)(chu)了别(bie)绪。

在近现代(dai)美(mei)术(shu)史上(shang),大师(shi)(shi)也是一个举足轻重的人。执教一师(shi)(shi)期间,为了(le)改革(ge)中国美(mei)术(shu)课历(li)来只授临摹画(hua)(hua)帖的状(zhuang)况,他开设(she)了(le)室内室外写生课,以训练学生绘(hui)画(hua)(hua)基本(ben)功。1914年他在教课时(shi)采用了(le)男性裸体模(mo)特写生,具有历(li)史性的开创意义(yi)。

提(ti)到中(zhong)国(guo)近代(dai)戏(xi)剧史(shi)的(de)(de)发(fa)展,人(ren)们也不会忘记这(zhei)位才华(hua)横溢(yi)的(de)(de)艺术(shu)家(jia)。留(liu)学日本期间,他(ta)(ta)在东京(jing)组织成(cheng)立(li)了(le)艺术(shu)团(tuan)体“春(chun)柳社(she)”。1907年(nian)该剧社(she)演(yan)(yan)(yan)出了(le)法国(guo)小(xiao)仲(zhong)马编剧的(de)(de)《茶花(hua)(hua)女》第(di)三幕,李(li)叔同(tong)饰演(yan)(yan)(yan)女主人(ren)公。日本有一(yi)位老戏(xi)剧家(jia)松(song)居,他(ta)(ta)对(dui)李(li)叔同(tong)的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)技(ji)极为欣赏(shang)。他(ta)(ta)说(shuo)看了(le)这(zhei)个戏(xi),他(ta)(ta)想起(qi)在法国(guo)蒙马得尔小(xiao)剧场那个女优杜菲列(lie)所演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)茶花(hua)(hua)女……

李叔同年(nian)轻(qing)时,即以才(cai)华横溢而瞩目文坛。出(chu)家前夕,他将(jiang)清光绪(xu)二十(shi)六至三十(shi)三年(nian)(1900~1907)间(jian)的(de)20多首诗(shi)词编(bian)成书卷(juan)。其中就有《留别祖(zu)国并呈同学诸子(zi)》《哀国民之心死》等不少(shao)值得称道的(de)佳作,表现了他对国家命运和民生(sheng)疾苦的(de)深切关注。出(chu)家前的(de)五(wu)六年(nian)间(jian),他还(hai)有30余首歌词问世。词家寇梦(meng)碧在《读李叔同先(xian)生(sheng)诗(shi)词》中说:“叔同先(xian)生(sheng)词,则(ze)兼(jian)婉约豪放之长,而题材之博大,内(nei)容之深广(guang),实为突起异军(jun),超越乡贤。”

李先(xian)生严(yan)谨而不拘束,夏丏尊先(xian)生曾(ceng)经指出李叔同先(xian)生做人(ren)的一(yi)个特点,他(ta)说:“做一(yi)样(yang)(yang),像(xiang)一(yi)样(yang)(yang)。”执教(jiao)一(yi)师,他(ta)脱下西装,穿上黑(hei)马褂、布鞋,戴上金丝边框眼镜,为人(ren)师表,他(ta)一(yi)丝不苟。

他的(de)(de)(de)艺(yi)术成就为古老而(er)禁(jin)锢的(de)(de)(de)中(zhong)国艺(yi)术注入了新(xin)鲜的(de)(de)(de)血液,从此中(zhong)国艺(yi)术融入了世(shi)界文化,他严(yan)谨(jin)而(er)美学化的(de)(de)(de)教育精(jing)神为这个浮华的(de)(de)(de)社会注入了一股清新(xin)的(de)(de)(de)空气(qi)。先生的(de)(de)(de)一生充满了传奇色彩(cai),他是中(zhong)国绚丽至极归(gui)于(yu)平淡的(de)(de)(de)典型人物。

1.下列对传记有关(guan)内容(rong)的分(fen)析(xi)和概括(kuo),最恰当的两项是(shi)       ;                (  )

A.李(li)叔(shu)同少(shao)年(nian)时,是(shi)上海(hai)滩有名的(de)风流公子,因此在之后的(de)岁月(yue)里(li),他(ta)努(nu)力追求铅华洗尽、返璞归(gui)真的(de)人生(sheng),事实(shi)证明他(ta)做到了。

B.在中国音乐史(shi)上,李叔(shu)同是(shi)个举足轻(qing)重的(de)人物。他的(de)《送(song)别》意(yi)蕴无限,充分体(ti)现出他的(de)“陶(tao)冶(ye)性情,感精神之(zhi)粹美”的(de)音乐主张。

C.李(li)叔同为(wei)古老而禁锢的(de)(de)中国艺术注入了(le)新鲜的(de)(de)血(xue)液。为(wei)了(le)改革(ge)中国美(mei)术课历来只授临摹画帖的(de)(de)状况(kuang),他在教(jiao)课时(shi)采用(yong)了(le)男(nan)性(xing)裸(luo)体模特写生,具(ju)有历史性(xing)的(de)(de)开(kai)创意义。

D.由于(yu)对国家命(ming)运和民生疾苦的深切关注,加上自身无(wu)力改变这(zhei)样的现实,李叔同终于(yu)选择了出家,这(zhei)种思想在他后来的诗词创作中可(ke)以看出来。

E.在作者(zhe)(zhe)看来,李叔(shu)同是(shi)(shi)个多才多艺,在许多艺术领域都有(you)建(jian)树的艺术家。他严谨但并不拘泥,对此,作者(zhe)(zhe)的评价是(shi)(shi)“做一样,像一样”。

2.文中夏丏尊先生说李叔同“做一样,像一样”。哪些地方能体(ti)现出这个特(te)点?请简(jian)要概括。

答:

3.文末(mo)说(shuo):“先生的一(yi)生充满了传(chuan)奇色彩,他是(shi)中国绚丽至极归于平淡的典型人物”,作(zuo)者这样说(shuo)的原因是(shi)什么?这句话在文中的作(zuo)用是(shi)什么?

答:

4.作者认(ren)为“李先生严(yan)谨而不拘束(shu)”,你(ni)是否(fou)赞同(tong)这一观点?请(qing)联(lian)系全文,谈谈你(ni)的看法。

答:

参考答案:

1.解析:A项,根据文意看不出前后之间的因果关系,且李叔同 是“风流儒雅”的少年公子,A项表述与原文有别。D项,对李叔同出家原因的阐述在文中缺少根据,并且“这种思想”在他出家前创作的诗词中也可以表现出来。E项,“做一样,像一样”不是作者的评价,是夏丏尊先生的评价。答案:BC…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在页答案第十页) …  4.  解析:理解作者的(de)(de)(de)态度(du)对(dui)学生来说不难,解答本题(ti)的(de)(de)(de)关键(jian)是弄清严谨(jin)与(yu)不拘束(shu)指的(de)(de)(de)各是什么。结合全(quan)文(wen)看,严谨(jin)主(zhu)要(yao)体(ti)现(xian)在李(li)叔同的(de)(de)(de)认真(zhen)负(fu)(fu)责(ze)上,不拘束(shu)主(zhu)要(yao)体(ti)现(xian)在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)创(chuang)新(xin)精神上。然后(hou)再(zai)联系文(wen)本,谈自己(ji)的(de)(de)(de)看法即可(ke)。答案(an):赞同作者的(de)(de)(de)观点。李(li)叔同先(xian)生在做(zuo)学问上非(fei)常(chang)严谨(jin)。这主(zhu)要(yao)表(biao)现(xian)在他(ta)(ta)(ta)无(wu)论(lun)在哪一(yi)(yi)个领域,都能认真(zhen)去做(zuo),非(fei)常(chang)负(fu)(fu)责(ze)任。如教书,他(ta)(ta)(ta)对(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)就是要(yao)为人师(shi)表(biao),一(yi)(yi)丝不苟。同时,李(li)叔同先(xian)生一(yi)(yi)点也不拘束(shu),他(ta)(ta)(ta)在所(suo)从事的(de)(de)(de)领域,无(wu)论(lun)是音(yin)乐(le),还是美术(shu)、戏(xi)剧,都极(ji)富创(chuang)新(xin)意识,如他(ta)(ta)(ta)以(yi)敏锐的(de)(de)(de)艺(yi)术(shu)灵感创(chuang)造(zao)了(le)很多(duo)中国艺(yi)术(shu)史上的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi),创(chuang)办了(le)我国第(di)(di)一(yi)(yi)部音(yin)乐(le)刊(kan)物《音(yin)乐(le)小(xiao)杂志》,首(shou)倡男性(xing)裸体(ti)模特写生,改变只授(shou)临摹画帖的(de)(de)(de)状况等(deng)。

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