①“阿提米西(xi)布拉克，60泉。”一(yi)幅新疆地图被“哗”地摊开，一(yi)根手指在(zai)上面(mian)游(you)走着(zhe)，寻找(zhao)这天书一(yi)样的(de)名字，指给(ji)我们这两(liang)个好(hao)奇(qi)的(de)访客看(kan)。
②没有人会(hui)不好奇(qi)。西(xi)域、楼兰、罗布泊……在大(da)多数(shu)人眼里，这(zhei)是些(xie)多么奇(qi)妙的地方--极具魅力，却遥不可及(ji)。然(ran)而，我们(men)面前(qian)这(zhei)个身(shen)材高大(da)、银发粲然(ran)的学者，数(shu)说起(qi)来却陶(tao)然(ran)自若，像言(yan)及(ji)自己花园里的寻常花草。因为(wei)，这(zhei)些(xie)都是他用(yong)(yong)脚步一次次丈(zhang)量过、用(yong)(yong)文字一次次解剖过的地方。
③1968年(nian)，杨镰高中毕(bi)业，他(ta)选择去新疆“接受再教(jiao)育”。临行(xing)，杨镰去向父亲的挚友--著(zhu)名诗人冯至告别(bie)。冯至取出(chu)一本书来送给他(ta)，发黄(huang)的封(feng)皮上，赫然几(ji)个大字--《我的探险(xian)生涯》，斯文(wen)·赫定著(zhu)。
④纵横山野(ye)的“牧马人”生活听来(lai)浪(lang)漫，实则苦不堪言。无(wu)数个静寂(ji)无(wu)人的夜晚，陪伴他的只有斯(si)文(wen)(wen)·赫定穿越(yue)时空的诉说(shuo)。他似乎跟着这位(wei)探险家(jia)踏上了一条无(wu)尽(jin)的长路，新疆的悠远历史和多彩文(wen)(wen)明(ming)，开(kai)始(shi)浸润他干渴的心。
⑤1976年，杨镰终于(yu)奋斗回北京了，但他却再也(ye)无法割(ge)舍新疆(jiang)。他为自己圈定了60个探险考察点(dian)，和新疆(jiang)订立(li)了60个约(yue)定。
⑥1989年的(de)一天，瑞典(dian)一家电视台找上门来：他们筹拍大型电视片(pian)《斯文(wen)·赫(he)定(ding)(ding)之路》，想请杨镰(lian)帮助策划。《斯文(wen)·赫(he)定(ding)(ding)之路》播出后，在(zai)瑞典(dian)反响(xiang)(xiang)热(re)烈，杨镰(lian)应邀赴瑞典(dian)交流。在(zai)那里，他拜访了诺贝尔文(wen)学奖(jiang)评委、著名汉学家马(ma)(ma)悦(yue)然。马(ma)(ma)悦(yue)然的(de)夫人(ren)(ren)是(shi)四川人(ren)(ren)，她(ta)感慨地告诉杨镰(lian)：“你要记住，我(wo)们不是(shi)关心沙(sha)漠，是(shi)关心在(zai)沙(sha)漠中居住和进(jin)出的(de)人(ren)(ren)；我(wo)们不是(shi)关心雪(xue)峰(feng)，是(shi)关心雪(xue)峰(feng)对人(ren)(ren)类的(de)影响(xiang)(xiang)。”
⑦杨镰(lian)陡然一惊(jing)，立时(shi)颖悟(wu)：是呀，人(ren)(ren)的焦虑可以(yi)烧灼(zhuo)生烟，人(ren)(ren)的企盼能够再造情感。为(wei)什么(me)我心焦如焚地想重(zhong)返新疆，难道不是为(wei)了这些世代生长于斯、与沙(sha)漠抗争的人(ren)(ren)们吗?
⑧从此以后，杨镰把考察重点锁定在(zai)自然和人的关系上(shang)，把大漠(mo)、绿洲、建筑……统(tong)统(tong)还原为人类文明发(fa)展的背景。
⑨ 1998年10月11日(ri) ，塔里(li)木东端，罗布沙漠深(shen)处的荒村阿不旦(dan)。在罗布人举族(zu)撤离家园整整一个世纪之后，这里(li)迎来了第一位(wei)外界的探访者。
⑩他(ta)(ta)就是(shi)杨镰(lian)。带他(ta)(ta)前来的(de)(de)，是(shi)当年随祖辈们(men)移居若羌县米兰镇(zhen)的(de)(de)百岁罗布老人(ren)热(re)(re)合曼。热(re)(re)合曼逐一为杨镰(lian)指(zhi)点着他(ta)(ta)父辈们(men)生活过的(de)(de)地方。原来，这每个(ge)(ge)沙包(bao)之(zhi)下(xia)，就是(shi)一个(ge)(ge)昔日(ri)罗布人(ren)的(de)(de)庭院，肆虐的(de)(de)风沙以(yi)其为核，聚敛成丘；而那残存的(de)(de)芦苇荡，旧时则长满(man)了“密集(ji)得插不进(jin)一根手指(zhi)”的(de)(de)芦苇。
?这就(jiu)是楼兰遗(yi)民罗布人最后的“伊甸园(yuan)”吗？那个有(you)(you)着“中亚地中海”之称的游移(yi)湖，那个以(yi)“水(shui)草(cao)丰美，适(shi)宜人居”命名的渔村？杨镰不由想起(qi)了罗布人最有(you)(you)名的传说：在(zai)罗布泊广袤的海域(yu)中有(you)(you)许多(duo)一人长的大(da)鱼，每逢春天，这些(xie)(xie)鱼会跃(yue)上湖岸，变成(cheng)马鹿，跑进茂密的胡杨林栖身；等到深秋树(shu)叶落尽，这些(xie)(xie)马鹿又跳回(hui)水(shui)里，变成(cheng)大(da)鱼……可(ke)是今天，鱼、湖、树(shu)、鹿，都哪儿去(qu)了呢？
?此行结束后，杨镰将十余(yu)年(nian)考察见(jian)闻写成非虚构(gou)小说《最后的(de)罗布(bu)(bu)人(ren)(ren)》。这本书不但引起了读者(zhe)对罗布(bu)(bu)人(ren)(ren)的(de)兴趣，更使杨镰在罗布(bu)(bu)人(ren)(ren)中名声大振(zhen)。
?60个(ge)目标(biao)，就(jiu)这样一个(ge)个(ge)实现--探(tan)求清(qing)朝流放乌鲁木齐的(de)越南(nan)王公的(de)存在证据，寻找(zhao)80多年前叱咤河西走廊(lang)的(de)国际大盗黑喇嘛(ma)，重新发现80多年前斯文(wen)?赫定记述的(de)“中(zhong)蒙边界第496号(hao)界桩”谢别斯廷(ting)泉(quan)……20多年来，他47次深(shen)入新疆腹地，写出了(le)《荒(huang)漠独(du)行(xing)》、《发现西部》、《寻找(zhao)失落(luo)的(de)西域文(wen)明(ming)》等(deng)作品，主持编译了(le)《西域探(tan)险考察大系》、《探(tan)险与(yu)发现》等(deng)丛书。他丈量着新疆，不但用脚步，也用饱(bao)蘸深(shen)情的(de)文(wen)字。
?60个目标的实(shi)现(xian)，并不意(yi)味着终止。
?在(zai)他心中，“西部探险(xian)如同一扇闭得死死的(de)大(da)门，被(bei)一个傻里傻气的(de)人(ren)，硬是推开了(le)一道(dao)缝(feng)隙……他鼓足(zu)勇(yong)气向前走去(qu)，终于为他身后的(de)人(ren)留出了(le)观察(cha)秘境的(de)通道(dao)。”在(zai)杨镰推开的(de)门缝(feng)里，我们看(kan)到新(xin)疆，看(kan)到绿洲，看(kan)到人(ren)类文明成长的(de)身影。
（摘编自《光明日报》）
13．下列对原文的概括和分析，不正确(que)的两项是（5分）
A．在大多(duo)数人眼里，楼兰、罗布泊等地方都是遥不可及(ji)的(de)，但对于(yu)杨镰而言，这些地方就像(xiang)自(zi)己花(hua)园(yuan)里的(de)寻常花(hua)草一(yi)样(yang)。
B．杨(yang)镰高中毕业(ye)时，出于对新疆悠远历史和多彩(cai)文明的喜(xi)爱，毅然选择怀揣一本《我(wo)的探险生涯》到(dao)新疆“接受再教育(yu)”。
C．从瑞(rui)典一(yi)家电(dian)视(shi)台请杨镰(lian)帮忙(mang)策划拍摄电(dian)视(shi)片《斯文?赫定(ding)之路》一(yi)事(shi)，可以(yi)看(kan)出杨镰(lian)在新疆探(tan)险考察方面(mian)颇有影响(xiang)力。
D．杨(yang)镰在罗布老人热合(he)曼的带(dai)领下，来到了(le)沙(sha)漠深处的荒村(cun)阿不旦，并且(qie)揭(jie)开了(le)一个世纪前(qian)罗布人举族撤离(li)家(jia)园的秘密。
E．文章(zhang)以叙述为主，但也不乏描(miao)写，如为了(le)表现杨(yang)镰对新(xin)疆的热爱和对探险考察的深刻(ke)认识，除了(le)叙述，还有心理(li)描(miao)写。
14．文章第③段写到冯至送杨镰一本斯文?赫定的《我的探险生涯》，有何作用(yong)？请简(jian)要分析。（4分）
15．作者认为(wei)，杨镰让“我们看(kan)到新(xin)疆，看(kan)到绿洲(zhou)，看(kan)到人类文(wen)明(ming)成长的(de)身影”，请结合杨镰的(de)探(tan)险活动，谈谈你对(dui)这句话的(de)理解。（6分）
参考答案：
13．（5分） B D（B.“出于对新疆悠远历史和多彩文明的喜爱”有误，到了新疆，读了斯文·赫定的书之后，才喜爱上新疆的悠远历史和多彩文明。D.“揭开秘密”于文无据。）（答对一项得3分，答对两项得5分。）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第八页） … 15．（6分） ①杨(yang)(yang)镰(lian)对(dui)(dui)(dui)新疆进行长达20多年的(de)探险(xian)，写(xie)出(chu)了(le)(le)多部(bu)有关新疆探险(xian)的(de)作品，让我(wo)们(men)(men)进一步了(le)(le)解(jie)了(le)(le)新疆。②杨(yang)(yang)镰(lian)对(dui)(dui)(dui)荒村阿不旦的(de)探访，唤醒我(wo)们(men)(men)对(dui)(dui)(dui)阿不旦以前(qian)“水草丰美，适宜人居”的(de)美好记忆，引发(fa)我(wo)们(men)(men)反思如(ru)何处理好人与自然(ran)的(de)关系。③杨(yang)(yang)镰(lian)对(dui)(dui)(dui)新疆的(de)探险(xian)考察，告诉我(wo)们(men)(men)大漠、绿洲(zhou)等都(dou)是人类文明发(fa)展(zhan)的(de)背(bei)景，让我(wo)们(men)(men)看到了(le)(le)人类文明发(fa)展(zhan)历程的(de)缩影。（每点2分，意思答对(dui)(dui)(dui)即(ji)可。如(ru)有其他(ta)看法，言之成(cheng)理亦可。）
