当代原创(chuang)戏剧(ju)文学(xue)缺失(shi)了一些(xie)很重要(yao)(yao)的东西(xi),中国当代话(hua)剧(ju)要(yao)(yao)想发展必须找(zhao)回这些(xie)缺失(shi)的东西(xi)。
当代(dai)原创(chuang)戏(xi)剧(ju)文学从(cong)整体上看缺少深(shen)切而真挚的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文情怀(huai)(huai),缺少强有力的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)道主(zhu)义精(jing)神。戏(xi)剧(ju)是“人(ren)(ren)(ren)(ren)学",从(cong)古至今,戏(xi)剧(ju)存在的(de)(de)价值首(shou)先就(jiu)在于他的(de)(de)"人(ren)(ren)(ren)(ren)学深(shen)度",而人(ren)(ren)(ren)(ren)道主(zhu)义、人(ren)(ren)(ren)(ren)文关怀(huai)(huai)是戏(xi)剧(ju)最基本最核心的(de)(de)内在精(jing)神,是戏(xi)剧(ju)产生 “人(ren)(ren)(ren)(ren)学深(shen)度”的(de)(de)重要(yao)原因。可以有各(ge)(ge)种各(ge)(ge)样的(de)(de)戏(xi)剧(ju)流派、各(ge)(ge)种各(ge)(ge)样的(de)(de)创(chuang)作方法,但这(zhei)个(ge)东西是绝对不能(neng)丢(diu)失(shi)的(de)(de)。一旦丢(diu)失(shi),戏(xi)剧(ju)就(jiu)成了(le)空(kong)壳,成了(le)各(ge)(ge)种形式(shi)手段的(de)(de)杂耍和小玩闹。
当前国内(nei)戏剧原创(chuang)最薄(bo)弱、最欠(qian)缺的(de)(de)首先是这个(ge)。不(bu)(bu)(bu)少原创(chuang)剧作(zuo)在(zai)经(jing)(jing)营故事、建(jian)构(gou)情节、寻找特定表达形式、使用各(ge)种(zhong)现代舞台手(shou)段上(shang)多(duo)有可(ke)取之处,加上(shang)导演、舞美、演员等(deng)方面的(de)(de)强力合作(zuo)和(he)大笔投入,演出往(wang)往(wang)不(bu)(bu)(bu)乏光彩(cai)。但它(ta)们(men)(men)常常经(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)起咀嚼,经(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)起深(shen)究,主要(yao)是它(ta)的(de)(de)“人(ren)学”含量(liang)不(bu)(bu)(bu)足,我们(men)(men)感受不(bu)(bu)(bu)到(dao)内(nei)在(zai)的(de)(de)人(ren)学力量(liang),感受不(bu)(bu)(bu)到(dao)艺术家对人(ren)的(de)(de)独特发(fa)现、独特思考和(he)对人(ren)性(xing)的(de)(de)深(shen)层体验。
其次,当代现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)戏(xi)(xi)剧(ju)原创愈(yu)来愈(yu)薄弱。现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)戏(xi)(xi)剧(ju),或(huo)者往大(da)了(le)说现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)戏(xi)(xi)剧(ju)精神,自90年(nian)(nian)代以(yi)(yi)来受(shou)到了(le)很(hen)(hen)大(da)程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)削弱、冷(leng)落和忽视。这些年(nian)(nian),各种(zhong)各样的(de)(de)戏(xi)(xi)剧(ju)多起来了(le),以(yi)(yi)现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)名义(yi)和方法(fa)创作(zuo)的(de)(de)戏(xi)(xi)剧(ju)也不少,但其中"伪(wei)现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)"、低(di)水平(ping)的(de)(de)现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)作(zuo)品不少,真正(zheng)的(de)(de)有(you)深度(du)(du)的(de)(de)现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)戏(xi)(xi)剧(ju)日渐式(shi)微,对时代生活有(you)高度(du)(du)概括力和深刻表现(xian)(xian)力、充满思想力度(du)(du)和情感真诚度(du)(du)的(de)(de)现(xian)(xian)实主(zhu)义(yi)作(zuo)品已成为"稀有(you)品",千呼(hu)万唤不出来,很(hen)(hen)是令人忧虑。
话剧已历百年,这一百年间,曹禺、老舍等老一辈戏剧家开辟了一条现实主义的道路。《雷雨》《日出》《原野》《茶馆》等没有一部不是现实主义的力作,代表了中国话剧的最高水准。他们为中国当代戏剧留下了一份弥足珍贵的财宙。在他们的现实主义戏剧里我们感受到了中国戏剧的力量,感受到了曹禺、老舍们(men)对(dui)(dui)现(xian)实(shi)人生的深(shen)切关(guan)注(zhu),对(dui)(dui)人性的深(shen)度体察和解剖(pou),对(dui)(dui)生命的关(guan)爱与悲(bei)悯,对(dui)(dui)中国人情感世(shi)界和内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)种种复(fu)杂微妙的律(lv)动的精细刻画(hua)。
进入80年代以后,中国话剧出现了许多变数,但仍然有许多优秀作品优秀作家受到了曹禹、老舍们创立的现实主义传统的滋养和哺育,在《小井胡同》《狗儿爷涅条》《天下第一楼》等许多优秀的当代剧作里我们总是能看到这种影响,从某种意义上说中国后来的优秀剧作家都是从曹禺、老舍的戏剧中长出来的果实。
文(wen)化发展(zhan)既要扬弃要创新,也要承接,中(zhong)国(guo)当代戏剧文(wen)化更(geng)应(ying)该(gai)(gai)如(ru)此。今天的(de)中(zhong)国(guo)话(hua)(hua)剧非常迫切的(de)一个(ge)历史(shi)任务就(jiu)是(shi)需(xu)(xu)要建立起自己的(de)现实主义(yi)戏剧传承链条。申国(guo)话(hua)(hua)剧越(yue)是(shi)走向(xiang)多元化。这(zhei)个(ge)链条越(yue)不应(ying)该(gai)(gai)断裂,不应(ying)该(gai)(gai)出现空白和盲(mang)点。当今中(zhong)国(guo)话(hua)(hua)剧需(xu)(xu)要有(you)一批人沿着曹禹(yu)、老(lao)舍等现实主义(yi)大(da)师(shi)的(de)路(lu)继(ji)续前行。
6.下(xia)列(lie)对(dui)“很重要(yao)的东西”的解说(shuo),最(zui)准确的一项是
A.指当代原(yuan)创(chuang)戏剧文(wen)学中(zhong)所应该(gai)具有的人道主义(yi)、人文(wen)关怀的内在精神和现(xian)实(shi)主义(yi)的戏剧精神。
B.指可以使原创戏剧产生(sheng)"人(ren)学(xue)深(shen)(shen)度",在戏剧创作(zuo)中绝不能丢失的深(shen)(shen)切(qie)而真挚的人(ren)文情怀和(he)强(qiang)有力(li)的人(ren)道主义精神。
C.指当代戏剧创作中越(yue)来越(yue)薄弱的,通过(guo)高度概括和深刻表(biao)现时代牛活使作品充满思(si)想力(li)度和情感真诚度的现实主义(yi)精神。
D.指(zhi)使原创戏剧不(bu)再是(shi)(shi)个空壳,不(bu)再是(shi)(shi)各种(zhong)形式手段的杂耍和(he)小(xiao)玩闹的最基本最核心的内在精神。
7.下列对(dui)文(wen)中(zhong)划(hua)线句子的理解,不准(zhun)确的一项是
A.虽然中(zhong)国话剧产(chan)生了许多变(bian)数,但后来的优秀的剧作家还是受到曹禺(yu)、老舍的现实主义创(chuang)作精(jing)神的影响(xiang)。
B.对(dui)现(xian)实(shi)人生的(de)(de)深切关注(zhu)、对(dui)人性的(de)(de)深度(du)体察(cha)、对(dui)生命的(de)(de)关爱等(deng)现(xian)实(shi)主(zhu)义精神在当代(dai)许多优秀(xiu)剧作中也有一定体现(xian)。
C.曹禺(yu)、老舍留下的(de)(de)这一份弥足珍(zhen)贵(gui)的(de)(de)精(jing)神财富为中国作家的(de)(de)成长成熟提供了丰富的(de)(de)养料。
D.从文化传承(cheng)的角度(du)来说,中国(guo)后来的优秀剧(ju)作家(jia)正(zheng)沿着曹(cao)禺、老(lao)舍等老(lao)一辈(bei)戏剧(ju)家(jia)开辟的现实主义道(dao)路(lu)前(qian)行。
8.下列(lie)表述(shu),不(bu)符合(he)原(yuan)文内容的一项是
A.当(dang)代(dai)现(xian)(xian)(xian)(xian)实(shi)主(zhu)(zhu)义(yi)戏剧创(chuang)作(zuo)中既有体现(xian)(xian)(xian)(xian)一(yi)定(ding)现(xian)(xian)(xian)(xian)实(shi)主(zhu)(zhu)义(yi)精(jing)神的作(zuo)品(pin),也(ye)有伪现(xian)(xian)(xian)(xian)实(shi)主(zhu)(zhu)义(yi)和(he)低水平的现(xian)(xian)(xian)(xian)实(shi)主(zhu)(zhu)义(yi)作(zuo)品(pin)。
B.《雷雨》《茶馆(guan)》等作(zuo)品(pin)代表(biao)了(le)中(zhong)国话剧的最高水准,而(er)《小井胡同(tong)》《天下第一楼》等作(zuo)品(pin)也(ye)是当代现实主(zhu)义(yi)剧作(zuo)中(zhong)的优秀(xiu)代表(biao)。
C.中国话剧(ju)越(yue)是(shi)要向(xiang)多元化发展,就越(yue)是(shi)要建立(li)起自己的现实(shi)主(zhu)义戏(xi)剧(ju)传(chuan)承(cheng)链条,这(zhei)是(shi)一个非常迫切的历(li)史任(ren)务。
D.不少原(yuan)创剧作(zuo)家在经营故事、建构(gou)情节、寻(xun)找特定表达形式(shi)等方面投入过多(duo)(duo)精力,因而使许多(duo)(duo)当代(dai)戏剧"人学"含量不足。
6.A(BCD概括不全面)
7.C(是(shi)对(dui)他们之后(hou)的(de)优秀剧作(zuo)家有影响(xiang),而不(bu)是(shi)对(dui)所(suo)有作(zuo)家有影响(xiang),扩大了范(fan)圈)
8.D(强(qiang)加(jia)因果,当代戏剧的(de) "人学"含(han)量(liang)不足,并非因为剧作家分散精力(li)。)