林庚先生(sheng)逝世已(yi)经三年多了，他那特有的(de)(de)潇酒自(zi)如与(yu)宽(kuan)容大度，仍然常常浮现在我(wo)的(de)(de)眼前。我(wo)总觉得他并(bing)没有离开我(wo)们，还生(sheng)活在我(wo)们中间(jian)。
林庚先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)自幼颖悟，北国的(de)晴(qing)空(kong)，古(gu)都的(de)文化以(yi)及家庭的(de)教养(yang)，在他的(de)心(xin)(xin)里埋下(xia)了(le)诗(shi)(shi)(shi)的(de)种子。林先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)在大学期间就已致力于诗(shi)(shi)(shi)歌创作。最初热心(xin)(xin)于旧体诗(shi)(shi)(shi)词(ci)，语(yu)言浑成，意境(jing)高远。但林先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)感(gan)到写(xie)旧体诗(shi)(shi)(shi)词(ci)难以(yi)跳(tiao)出古(gu)人的(de)窠臼，后(hou)来(lai)决(jue)定(ding)改写(xie)新诗(shi)(shi)(shi)。先(xian)(xian)后(hou)出版(ban)了(le)《夜(ye)》《春野与(yu)窗》《北平情歌》等诗(shi)(shi)(shi)集(ji)。林先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)写(xie)诗(shi)(shi)(shi)先(xian)(xian)是自由体，后(hou)来(lai)转向(xiang)新格律诗(shi)(shi)(shi)。
抗日战争爆发后，林(lin)先生任教于厦门大学(xue)中(zhong)文(wen)(wen)系(xi)。1938年1月，随厦门大学(xue)迁至(zhi)闽(min)西山区长(zhang)汀，与外(wai)界几乎处于隔绝状(zhuang)态，这时才把主要精力放到古典文(wen)(wen)学(xue)研究上，并于1946完(wan)成《中(zhong)国文(wen)(wen)学(xue)史(shi)(shi)》。1947年，林(lin)先生回到北京，任燕京大学(xue)中(zhong)文(wen)(wen)系(xi)教授。除继(ji)续研究古典诗(shi)歌和文(wen)(wen)学(xue)史(shi)(shi)外(wai)，还在各报刊上发表新诗(shi)和有关新诗(shi)创作(zuo)的(de)文(wen)(wen)章。
1952年院系(xi)调整后(hou)他任(ren)北京大学中文(wen)系(xi)教授，在讲坛上才华横溢(yi)，名言隽语层出(chu)(chu)不穷。对整个中国文(wen)学的(de)(de)(de)宏观认识(shi)，结合着(zhe)(zhe)对诗(shi)句的(de)(de)(de)细密分析(xi)，再加(jia)上那诗(shi)人的(de)(de)(de)风度，吸引(yin)着(zhe)(zhe)每一(yi)个听课的(de)(de)(de)学生。在教学的(de)(de)(de)同时，林先生出(chu)(chu)版了(le)《中国文(wen)学简史》等(deng)享誉学术界(jie)的(de)(de)(de)著作，直到90高龄，还出(chu)(chu)版了(le)一(yi)部富有(you)哲理性的(de)(de)(de)诗(shi)集(ji)《空间的(de)(de)(de)驰想》。
林庚先生(sheng)(sheng)写(xie)诗(shi)一方面致(zhi)力于把(ba)握现(xian)代(dai)生(sheng)(sheng)活和现(xian)代(dai)汉语的(de)新节奏；另(ling)一方面则(ze)追溯中(zhong)国诗(shi)歌(ge)民族形式发展(zhan)的(de)历史经验和规律，并创造性地运(yun)用到新诗(shi)的(de)写(xie)作中(zhong)来。林先生(sheng)(sheng)力求(qiu)以最(zui)自然的(de)语言(yan)传达生(sheng)(sheng)活中(zhong)最(zui)直(zhi)接的(de)感(gan)受，取得深入(ru)浅(qian)出(chu)明(ming)朗不(bu)尽的(de)艺术效果。有的(de)诗(shi)仿佛(fo)脱口而出(chu)，没有一点斧凿痕迹(ji)，是(shi)何(he)等的(de)透明(ming)，又是(shi)何(he)等的(de)蕴藉。，有的(de)诗(shi)令人如(ru)痴如(ru)醉，一种少(shao)年的(de)精神伴(ban)随着完美(mei)的(de)节奏呈现(xian)在眼(yan)前，其新鲜的(de)程度真如(ru)旦晚才(cai)脱笔砚者。有的(de)诗(shi)表现(xian)的(de)是(shi)现(xian)代(dai)意识，而诗(shi)的(de)形式却又带着鲜明(ming)的(de)民族特(te)点。语言(yan)是(shi)那么浅(qian)显(xian)，含义却又那么深邃(sui)。
林庚(geng)先生首先是诗(shi)人(ren)，是以诗(shi)人(ren)为(wei)基点从事文学史研究的(de)，他研究古典诗(shi)歌的(de)目(mu)的(de)是从中(zhong)寻(xun)求(qiu)创作的(de)经(jing)验，以及(ji)诗(shi)歌形式发展的(de)规律。他在诗(shi)坛上曾经(jing)辉(hui)煌过(guo)，经(jing)过(guo)岁月的(de)淘洗(xi)，他的(de)诗(shi)必(bi)将重(zhong)新赢得新一代的(de)读者。
正是(shi)因(yin)为他抱着这样的(de)(de)目(mu)的(de)(de)，并且对(dui)包括(kuo)诗歌(ge)在内(nei)的(de)(de)文(wen)学(xue)艺术有敏(min)锐的(de)(de)感受力，所以他的(de)(de)学(xue)术研究(jiu)才能独(du)具慧眼(yan)，并取(qu)得非凡的(de)(de)成就(jiu)。就(jiu)古典文(wen)学(xue)研究(jiu)而言，林先生(sheng)长(zhang)于(yu)文(wen)学(xue)史(shi)(shi)的(de)(de)总(zong)体把握和(he)(he)宏(hong)观研究(jiu)，他的(de)(de)《中(zhong)国(guo)文(wen)学(xue)简史(shi)(shi)》高瞻远瞩，荦荦大端(duan)，有一种(zhong)卓(zhuo)然不群的(de)(de)气象。他关(guan)于(yu)屈原和(he)(he)《楚辞》的(de)(de)考证独(du)辟蹊径(jing)，取(qu)得令人(ren)瞩目(mu)的(de)(de)成果。他关(guan)于(yu)李(li)白的(de)(de)研究(jiu)，融入了自(zi)己的(de)(de)人(ren)格。林先生(sheng)标举“少(shao)年精(jing)神(shen)”“建安风骨(gu)”“盛唐气象”，赞扬创造(zao)力，给学(xue)术界(jie)留下一笔宝(bao)贵的(de)(de)遗产。
林(lin)(lin)庚先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)过人(ren)之处究竟何在(zai)(zai)？就在(zai)(zai)于他的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)歌、学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)问与(yu)人(ren)格的(de)(de)(de)(de)统(tong)一，诗(shi)(shi)歌魅(mei)(mei)力(li)、学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)术魅(mei)(mei)力(li)与(yu)人(ren)格魅(mei)(mei)力(li)的(de)(de)(de)(de)交融。他为人(ren)清高，艺(yi)术趣味高雅，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)风(feng)既严谨又灵(ling)活(huo)，有一股朴茂纯真的(de)(de)(de)(de)灵(ling)气(qi)(qi)贯注于其诗(shi)(shi)其学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)其人(ren)之间。林(lin)(lin)庚先(xian)生(sheng)享年(nian)96岁，桃李满(man)天下，直至晚(wan)年(nian)仍保持着青(qing)年(nian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)朝气(qi)(qi)与(yu)活(huo)力(li)。诗(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)气(qi)(qi)质，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)胸襟，二者(zhe)在(zai)(zai)林(lin)(lin)庚先(xian)生(sheng)身(shen)上完(wan)美地(di)统(tong)一起(qi)来。古代知识分子(zi)的(de)(de)(de)(de)风(feng)骨，现当代知识分子(zi)的(de)(de)(de)(de)追求，二者(zhe)在(zai)(zai)林(lin)(lin)庚先(xian)生(sheng)身(shen)上完(wan)美地(di)统(tong)一起(qi)来。他是中国近百(bai)年(nian)来文学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)、学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)术史(shi)和教育(yu)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)一位标志性人(ren)物，有了(le)他，这段文学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)、学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)术史(shi)和教育(yu)史(shi)，才显得完(wan)整。
林庚先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命就是一首(shou)诗(shi)，他的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命之消失也是一首(shou)诗(shi)。他离(li)去得那么从(cong)容，没(mei)有(you)(you)(you)痛(tong)苦，只(zhi)有(you)(you)(you)潇洒。如果说有(you)(you)(you)一点遗(yi)憾(han)的(de)(de)(de)话，也只(zhi)是想(xiang)再看一次月圆(yuan)，而没(mei)有(you)(you)(you)看到。他仿佛是为诗(shi)而生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)，为中国这个诗(shi)的(de)(de)(de)国度而生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，他所(suo)做的(de)(de)(de)一切都指向(xiang)一个境地，那就是青春、理想(xiang)和美。我们(men)都为物欲横流、精神(shen)苍白(bai)的(de)(de)(de)某些现状而痛(tong)心(xin)，我还(hai)为缺少理想(xiang)主(zhu)义、英雄主(zhu)义和浪漫(man)主(zhu)义而遗(yi)憾(han)。在这种背景下，更觉得我们(men)的(de)(de)(de)老师林庚先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之可贵。愿更多的(de)(de)(de)人了解他，尊敬他，学习他，愿他的(de)(de)(de)精神(shen)经(jing)过(guo)我们(men)而得以发扬光大。
4．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰(qia)当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．幼年颖(ying)悟(wu)、文化的(de)熏陶、自(zi)然的(de)美好使林庚很(hen)早(zao)就心系诗(shi)歌，最(zui)初致(zhi)力(li)于旧体诗(shi)词，后(hou)转(zhuan)写新诗(shi)，其诗(shi)语言浑成(cheng)，意境高远。
B．抗战爆发(fa)后，厦门(men)大学(xue)迁(qian)至闽(min)西山区(qu)，封闭的(de)生活环境让(rang)林庚潜心研究中(zhong)国(guo)(guo)古典(dian)文学(xue)，《中(zhong)国(guo)(guo)文学(xue)史》是他这一时期的(de)重要成(cheng)果(guo)。
C．林庚教学出色，成(cheng)就非(fei)凡，专著享誉(yu)学术界，其诗也(ye)总是力求以最自然的语言传达生活中最直接的感受，艺术效果深(shen)入浅(qian)出，明朗不尽。
D．因(yin)林(lin)先生标举“少年精神”“建安风骨”“盛唐气象”，所以对包括诗(shi)歌(ge)在内的(de)文(wen)学艺(yi)术(shu)具有(you)敏锐的(de)感受力，在学术(shu)研究(jiu)上更独具慧眼。
E．对林庚诗一般(ban)的生(sheng)命历程和他在中国百年文学史(shi)、学术史(shi)和教(jiao)育史(shi)方面(mian)研究的突出成就的记叙使全文充满深(shen)深(shen)的怀念(nian)、赞美和遗憾之情。
5．林(lin)庚一生的学(xue)术研究取得了(le)非凡的成就，这是(shi)什(shen)么(me)原因？请简要分(fen)析。（6分(fen)）
6．林庚的过人之处在于其“诗歌(ge)魅(mei)力(li)、学(xue)术(shu)魅(mei)力(li)与人格魅(mei)力(li)的交融(rong)”，其“魅(mei)力(li)”体现在何(he)处？请简要(yao)分(fen)析。（6分(fen)）
7．林庚一(yi)生(sheng)勤于研究，笔耕不辍，成(cheng)就(jiu)非(fei)凡，但他(ta)的生(sheng)命却始(shi)终充(chong)满诗意(yi)，“就(jiu)是一(yi)首(shou)诗”。我(wo)们(men)应从他(ta)的身上学习什么(me)？请结合(he)原文，谈谈你的看法。（8分(fen)）
4．BC（答C给3分，答B给2分，答A给1分；答D、E不给分…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在答案页第六页） …7．观(guan)(guan)点(dian)一(yi)(yi)：人(ren)生作为都指向青(qing)春，理想(xiang)和美(mei)，有(you)追求(qiu)，潇洒(sa)自(zi)如(ru)，诗(shi)意生存。理由(you)(you)：①林(lin)先生自(zi)幼心理埋(mai)下诗(shi)的种子，一(yi)(yi)生坚持诗(shi)歌创(chuang)作，诗(shi)意新(xin)颖，意识(shi)现代，语言浅显而(er)含义深邃；②林(lin)先生的学术(shu)研究交(jiao)融着他的人(ren)格魅力，始(shi)终保持着青(qing)年人(ren)的朝气和活力；③诗(shi)人(ren)的气质、风(feng)骨和学者的胸襟、追求(qiu)完美(mei)统一(yi)(yi)在林(lin)先生身(shen)上(shang)。观(guan)(guan)点(dian)二(er)：高瞻远(yuan)瞩，孜孜以求(qiu)，执著探索(suo)(suo)，精神永驻，生命(ming)如(ru)诗(shi)。理由(you)(you)：①林(lin)先生首先是(shi)诗(shi)人(ren)，一(yi)(yi)生心系诗(shi)歌，由(you)(you)旧体诗(shi)到新(xin)诗(shi)，勤(qin)于创(chuang)作，不断探索(suo)(suo)，诗(shi)歌贯穿(chuan)生命(ming)始(shi)终；②学术(shu)研究独具慧眼，学风(feng)严谨又灵(ling)活，一(yi)(yi)生笔耕不辍(chuo)，奋斗如(ru)诗(shi)；③讲坛上(shang)才(cai)华横溢，诗(shi)人(ren)风(feng)度，吸(xi)引考生，教(jiao)学出色；离去潇洒(sa)从容，生命(ming)最后的遗(yi)憾(han)也诗(shi)意。（观(guan)(guan)点(dian)明(ming)确(que)给2分(fen)；论述合理、理由(you)(you)充(chong)分(fen)，给6分(fen)。其中观(guan)(guan)点(dian)明(ming)确(que)，理由(you)(you)只要答出三(san)点(dian)即(ji)可满分(fen)）
