新媒(mei)(mei)介阅读，是指我(wo)们通(tong)过电子屏幕，来获取(qu)多(duo)元(yuan)形态(tai)如文(wen)本、图(tu)像(xiang)、声音、视(shi)频等信(xin)(xin)息。它正日益取(qu)代传统印刷媒(mei)(mei)介阅读的主流地位(wei)，成(cheng)为人们获取(qu)信(xin)(xin)息、认(ren)知(zhi)世界的主要(yao)方(fang)(fang)式(shi)(shi)。媒(mei)(mei)介决(jue)定阅读方(fang)(fang)式(shi)(shi)及文(wen)化意义，新媒(mei)(mei)介阅读提(ti)供了全新的认(ren)知(zhi)方(fang)(fang)式(shi)(shi)，正全方(fang)(fang)位(wei)拓展着我(wo)们的文(wen)化视(shi)野(ye)，其蕴含的巨大(da)能量才(cai)初露端倪。
有人(ren)认为(wei)，传(chuan)(chuan)统媒介(jie)阅(yue)读(du)(du)(du)是(shi)一(yi)种深度阅(yue)读(du)(du)(du)，而(er)(er)电子文本阅(yue)读(du)(du)(du)则是(shi)一(yi)种“浅(qian)阅(yue)读(du)(du)(du)”。这种看法完全是(shi)“误读(du)(du)(du)”。弗里(li)德曼说(shuo)“世(shi)界被(bei)拉平了(le)”。电子屏幕则充当了(le)这个“扁平化地球”的隐(yin)喻。世(shi)界上(shang)的丰富信(xin)(xin)息，都被(bei)电子屏幕压扁了(le)。就(jiu)像大百(bai)科全书被(bei)压成一(yi)个平面，只要点击就(jiu)可翻阅(yue)其中(zhong)任何一(yi)页。世(shi)界被(bei)拉平，并非是(shi)信(xin)(xin)息浅(qian)显化的含义，主要是(shi)指信(xin)(xin)息传(chuan)(chuan)播(bo)已超越时空，传(chuan)(chuan)播(bo)节奏(zou)被(bei)迅(xun)猛加速，从而(er)(er)导致信(xin)(xin)息对象(xiang)变形。
新媒介(jie)将促使传统(tong)阅读方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)发生重大变革。传统(tong)文(wen)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阅读遵循着(zhe)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)线(xian)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)空(kong)(kong)模式(shi)(shi)(shi)(shi)。印刷文(wen)本(ben)(ben)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)个时(shi)间(jian)轴在(zai)制(zhi)(zhi)约着(zhe)读者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)获取，是(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)循序渐进方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)。印刷文(wen)本(ben)(ben)是(shi)静态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，读者是(shi)动(dong)(dong)态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。文(wen)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阅读进程取决于(yu)(yu)读者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)力和理(li)解(jie)力。其(qi)页码定位、内容选(xuan)取，完全(quan)受制(zhi)(zhi)于(yu)(yu)文(wen)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)空(kong)(kong)顺序。而(er)电(dian)(dian)(dian)子文(wen)本(ben)(ben)阅读则截然(ran)相反(fan)。其(qi)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)传播(bo)(bo)主动(dong)(dong)权在(zai)于(yu)(yu)读者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受需求(qiu)。电(dian)(dian)(dian)子文(wen)本(ben)(ben)阅读节(jie)奏快捷，是(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)快速(su)跳跃、大剪(jian)接式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)运(yun)动(dong)(dong)，而(er)基本(ben)(ben)形式(shi)(shi)(shi)(shi)则是(shi)横向(xiang)联(lian)系(xi)，能瞬间(jian)传播(bo)(bo)，不(bu)受时(shi)空(kong)(kong)限(xian)制(zhi)(zhi)，被所(suo)(suo)有(you)(you)网络终(zhong)端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成员(yuan)所(suo)(suo)共享。所(suo)(suo)有(you)(you)电(dian)(dian)(dian)子文(wen)本(ben)(ben)将形成一(yi)(yi)(yi)个巨(ju)大信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)库(ku)，其(qi)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)检索功能要远(yuan)远(yuan)超过(guo)世界(jie)上任何一(yi)(yi)(yi)个现代化图书馆。多媒体电(dian)(dian)(dian)子文(wen)本(ben)(ben)存储的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)全(quan)息(xi)(xi)(xi)(xi)、立体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)，能从(cong)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)媒体流动(dong)(dong)到另一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)媒体，能以不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)述说同一(yi)(yi)(yi)件(jian)事，能触(chu)动(dong)(dong)各(ge)种(zhong)(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人类感官经验。它是(shi)一(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)可随读者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行动(dong)(dong)而(er)延伸或缩减的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交互式(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)。各(ge)种(zhong)(zhong)观念(nian)都可被打开，从(cong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)层面(mian)予以详(xiang)尽分析。其(qi)信(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受和利用率要远(yuan)远(yuan)高(gao)于(yu)(yu)单一(yi)(yi)(yi)、平面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)书刊文(wen)本(ben)(ben)。
尤其是阅读(du)(du)(du)(du)“超文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)”，读(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)将进(jin)入一(yi)个(ge)更加(jia)开(kai)放自由的艺(yi)术创造(zao)天(tian)地。他(ta)可以互动式地从文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)的任何一(yi)个(ge)媒体(ti)或(huo)维面切入，进(jin)行网状检索，或(huo)对某个(ge)节点(dian)进(jin)行放大，以获取(qu)(qu)图(tu)像、声音、文(wen)(wen)(wen)(wen)字及其引(yin)申(shen)说(shuo)明(ming)。他(ta)还可决定文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)每一(yi)部分的阅读(du)(du)(du)(du)顺(shun)序，并运(yun)用标记代码(ma)为文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)件生(sheng)成(cheng)一(yi)个(ge)具(ju)有一(yi)定格式的层次结构。读(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)用这种独特(te)的调用和(he)组合，参与了文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)的艺(yi)术创造(zao)，并体(ti)现出读(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)个(ge)性化的文(wen)(wen)(wen)(wen)化观照。超文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)没(mei)(mei)有规范顺(shun)序，包(bao)含着无数(shu)种组合的阅读(du)(du)(du)(du)路径。特(te)定阅读(du)(du)(du)(du)路径的确(que)立，完全(quan)取(qu)(qu)决于读(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)特(te)定的阅读(du)(du)(du)(du)意图(tu)和(he)审(shen)美取(qu)(qu)向(xiang)。超文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)没(mei)(mei)有明(ming)确(que)主旨和(he)中心，有多少读(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)就会(hui)产生(sheng)多少文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)主旨和(he)中心。没(mei)(mei)有什么领域(yu)的原理(li)、观点(dian)、思(si)想(xiang)会(hui)强制人们接受，读(du)(du)(du)(du)者(zhe)(zhe)的主体(ti)意识是形成(cheng)超文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)主旨和(he)中心的决定因素。
虽然新媒介会扩大感觉中枢并给予人们更全面的表达方式，但是，如(ru)果多(duo)媒(mei)体文(wen)本越生动、形象(xiang)、具(ju)体，而(er)艺术想象(xiang)的空间也就越小(xiao)，受到一(yi)定抑制(zhi)。相反文(wen)字(zi)能够激发意象(xiang)和隐(yin)喻，充分调动接受者(zhe)的创造性想象(xiang)，从而(er)衍(yan)生出丰富的意义。可见，传统(tong)媒(mei)介阅读与新媒(mei)介阅读，这(zhei)是一(yi)体两面，完全(quan)可以相互渗透和融合，各显其能。
1．下列对于新媒介(jie)阅读的(de)理解，不正确的(de)一项是
A．新(xin)媒(mei)介阅读是通过(guo)电子(zi)屏幕来(lai)获取信息，其呈现形态有文本、图像、声音、视频等。
B．电子文本是新媒介(jie)阅读(du)的(de)媒介(jie)，因其信息的(de)浅显(xian)化而(er)有利于所有网络终端成(cheng)员共享。
C．新媒介阅读是一种快速跳跃、大剪接式的运(yun)动，有着(zhe)印刷文本阅读无法比拟的优势。
D．人们(men)在阅(yue)读(du)新媒(mei)介提供的(de)多元(yuan)形态信息的(de)同(tong)时(shi)，其艺术形象的(de)空间(jian)会受(shou)到(dao)一定抑制(zhi)。
2．下列理解和分(fen)析，不符(fu)合原文意思的(de)一项是(shi)
A．在当今世(shi)界(jie)，新(xin)媒介阅读，使得“世(shi)界(jie)被拉平(ping)了(le)”。这是说因信息对(dui)象的(de)传(chuan)播超(chao)越(yue)时空，节奏迅速加速，致使信息对(dui)象变形(xing)的(de)现象。
B．传统(tong)文本的阅(yue)读遵循一种线(xian)性的时空模式，其内容的选择会受(shou)到(dao)文本本身时空顺(shun)序的制(zhi)约，新媒(mei)介(jie)阅(yue)读则没有这个限制(zhi)。
C．在新媒介阅读(du)中，读(du)者(zhe)的接受需求(qiu)促使信息的传播(bo)，这是电子文(wen)本成(cheng)为可随读(du)者(zhe)的行动(dong)延(yan)伸或缩减的唯一原因。
D．读(du)者(zhe)在阅读(du)“超(chao)文本”时，可以决定(ding)文本每一部分的(de)(de)阅读(du)顺序，参(can)与(yu)文本的(de)(de)艺术创(chuang)造(zao)，使文本留下(xia)参(can)与(yu)者(zhe)的(de)(de)痕迹。
3．根据原(yuan)文内容，下列理解和分析(xi)不正(zheng)确的(de)一项是(shi)
A．新媒介阅读在(zai)不同程度上正影响着(zhe)人类的(de)生活(huo)，它(ta)给人类提供了全(quan)新的(de)认知方式(shi)。正全(quan)方位拓展(zhan)着(zhe)人们的(de)文化(hua)视野。
B．电子文本(ben)存储的(de)是(shi)全(quan)息(xi)(xi)、立体(ti)的(de)信息(xi)(xi)，又是(shi)交互式(shi)信息(xi)(xi)，所以(yi)相(xiang)比(bi)书刊文本(ben)有很高的(de)信息(xi)(xi)接受(shou)和利用(yong)率。
C．超文(wen)本(ben)(ben)没有明(ming)确主(zhu)(zhu)旨(zhi)和(he)(he)中(zhong)(zhong)心，读者(zhe)的主(zhu)(zhu)体意识(shi)决定超文(wen)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)旨(zhi)和(he)(he)中(zhong)(zhong)心，有多少读者(zhe)就(jiu)会有多少文(wen)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)旨(zhi)和(he)(he)中(zhong)(zhong)心。
D．由于新媒介会给予人们更全面的表达方式，它比传(chuan)(chuan)统文本(ben)更形象生动，其取代传(chuan)(chuan)统文本(ben)的阅读已是一(yi)种必(bi)然趋势。
1．（3分）B 2．（3分）C 3．（3分）D
