李政道《科学与艺术》选段(duan)（第12段(duan)）阅读训练附答案

因(yin)此，科(ke)学(xue)和艺术(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)关系是(shi)同智慧(hui)和情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)二元性(xing)(xing)密切相(xiang)联(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)。对(dui)艺术(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)美学(xue)鉴(jian)赏和对(dui)科(ke)学(xue)观(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解都需要智慧(hui)，随后的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)升华语情(qing)感又是(shi)分不(bu)开(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)。没有情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素和促(cu)进(jin)，我们的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)能够(gou)开(kai)创(chuang)新的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路吗？而(er)没有智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感能够(gou)达到完(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)意境吗？所(suo)以(yi)，科(ke)学(xue)和艺术(shu)(shu)是(shi)不(bu)可分的(de)(de)(de)(de)(de)，两者(zhe)都在寻求(qiu)真理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)普遍性(xing)(xing)。普遍性(xing)(xing)一(yi)定植根(gen)于(yu)(yu)自然，而(er)对(dui)自然的(de)(de)(de)(de)(de)探索(suo)则是(shi)人类(lei)创(chuang)造性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)最崇高的(de)(de)(de)(de)(de)表现。事(shi)实上如一(yi)个硬币的(de)(de)(de)(de)(de)两面(mian)，科(ke)学(xue)和艺术(shu)(shu)源于(yu)(yu)人类(lei)活动最高尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分，都追求(qiu)着深刻性(xing)(xing)、普遍性(xing)(xing)、永恒(heng)和富有意义。

 

1．“科学和艺术的关系是同(tong)智慧和情感的二元性密(mi)切相联(lian)的。”这句话该(gai)如何理(li)解？（3分）

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2．“普遍性一定根植于自然，而对自然的(de)(de)探索则是人(ren)类创(chuang)造性的(de)(de)最崇高的(de)(de)表现(xian)。”两个“自然”有(you)何区别？（3分）

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3．文(wen)末最后(hou)一句话该如何理解(jie)？（3分）

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4．你是(shi)喜欢科学还是(shi)艺术？为什么？（3分）

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参考答案：

1．这个“相联”表现在艺术和科学都需智慧，而要发挥、发展智慧又需要情感因素。这是科学和艺术相同之一，还有一点就是“两者都在寻求真理的普遍性”。  点拨：从文中找答案。……点此查看完整答案（答案页第2页）……因(yin)而“最高尚”“都追求着深(shen)刻(ke)性(xing)(xing)、普遍(bian)性(xing)(xing)、永恒和(he)富(fu)有意义”中(zhong)“深(shen)刻(ke)性(xing)(xing)”可以(yi)理(li)(li)(li)解为“真理(li)(li)(li)性(xing)(xing)”，“永恒和(he)富(fu)有意义”可理(li)(li)(li)解为“深(shen)刻(ke)性(xing)(xing)、普遍(bian)性(xing)(xing)”的结果。  点(dian)拨：找(zhao)文句中(zhong)内(nei)在的逻(luo)辑关系。4．艺(yi)术(shu)。因(yin)为艺(yi)术(shu)给人带来(lai)欢乐。  点(dian)拨：只要语句通顺，写(xie)出(chu)理(li)(li)(li)由(you)即可。