张坚固《湘水苍凉话屈原(yuan)》高(gao)一散文(wen)阅读题及答案
两千多年前(qian)的(de)(de)(de)那(nei)个时(shi)候，来(lai)自君王无(wu)故的(de)(de)(de)怒气和指责，被(bei)迫(po)的(de)(de)(de)疏(shu)隔和远离，对于屈(qu)子，就像是孩子第一(yi)次(ci)遭受的(de)(de)(de)不公平(ping)对待。我仿(fang)佛看到他的(de)(de)(de)不知所(suo)措(cuo)，他的(de)(de)(de)想不通(tong)，他执拗的(de)(de)(de)不舍的(de)(de)(de)背影(ying)。
他还是被疏远(yuan)、流放了，虽然他一度倔(jue)强地(di)辩解，说是自己(ji)主动走的(de)。但我们都(dou)不(bu)信(xin)，他自己(ji)也不(bu)信(xin)。屈赋中几乎每一句(ju)话，他的(de)理智都(dou)是不(bu)相信(xin)的(de)，但他的(de)心灵相信(xin)。
美人(ren)(ren)与香草，爱慕与背(bei)弃，远逝(shi)与归来(lai)(lai)，全部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)赋都(dou)在纠结着。每个(ge)读者都(dou)感(gan)觉到(dao)(dao)诗中(zhong)话语和(he)意(yi)象的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)再(zai)重(zhong)复，惟(wei)有屈(qu)子(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)自觉。他(ta)(ta)深深沉(chen)溺其中(zhong)，唯恐那个(ge)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)、不(bu)(bu)(bu)(bu)信，于是(shi)(shi)一(yi)遍(bian)遍(bian)地(di)诉说，一(yi)次(ci)次(ci)地(di)表白(bai)。而(er)(er)那个(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)应如何呢？——他(ta)(ta)掉过(guo)头去，“佯(yang)聋而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)闻(wen)”。看到(dao)(dao)这(zhei)里，不(bu)(bu)(bu)(bu)觉失笑(xiao)了(le)，他(ta)(ta)们(men)就(jiu)像(xiang)一(yi)对过(guo)家(jia)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)。这(zhei)个(ge)动作甚至让(rang)我觉得(de)，怀(huai)王(wang)并非要(yao)刻意(yi)地(di)伤害，只是(shi)(shi)他(ta)(ta)像(xiang)孩子(zi)(zi)一(yi)样(yang)任性和(he)不(bu)(bu)(bu)(bu)耐(nai)烦，忽(hu)然地(di)就(jiu)“不(bu)(bu)(bu)(bu)理(li)你了(le)”。这(zhei)其中(zhong)也(ye)许有旁人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)挑拨，也(ye)许是(shi)(shi)彼此(ci)人(ren)(ren)格中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)和(he)谐因素慢慢凸显，让(rang)他(ta)(ta)们(men)隐约意(yi)识到(dao)(dao)，彼此(ci)要(yao)走的(de)(de)(de)(de)(de)道路将是(shi)(shi)多么不(bu)(bu)(bu)(bu)同。怀(huai)王(wang)后(hou)悔了(le)曾经赋予(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)无限制的(de)(de)(de)(de)(de)信任和(he)权力，他(ta)(ta)要(yao)把(ba)它们(men)收回来(lai)(lai)，却(que)用了(le)最粗(cu)鲁的(de)(de)(de)(de)(de)方式。他(ta)(ta)像(xiang)孩子(zi)(zi)一(yi)样(yang)自私(si)，并不(bu)(bu)(bu)(bu)去考虑这(zhei)一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)果。于是(shi)(shi)，撕毁诺言、背(bei)弃情谊的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦，全部(bu)推(tui)压到(dao)(dao)了(le)屈(qu)子(zi)(zi)身上。
他们(men)终究不是孩子(zi)(zi)。两(liang)人(ren)之(zhi)间的变故，牵动着(zhe)整个(ge)国家和人(ren)民的命(ming)运。而这，更时刻折磨着(zhe)屈子(zi)(zi)的身心。
是(shi)(shi)(shi)(shi)真的(de)(de)(de)越来越远了。屈(qu)子(zi)从郢都离开，一(yi)路(lu)摇摇晃晃来到了湖南。这是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)(de)家(jia)乡。沅湘一(yi)带的(de)(de)(de)奇山异水，对后(hou)世的(de)(de)(de)文学家(jia)而言，是(shi)(shi)(shi)(shi)个最富(fu)诗趣的(de)(de)(de)所在，他(ta)的(de)(de)(de)《离骚》，浪漫主义风(feng)格的(de)(de)(de)吟诵，就是(shi)(shi)(shi)(shi)在这里写就的(de)(de)(de)。但对于屈(qu)子(zi)，它更(geng)有可(ke)能是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)个无法逃避的(de)(de)(de)莫大恐慌。去年(nian)我(wo)在湘西(xi)采风(feng)，很(hen)多(duo)地方都还是(shi)(shi)(shi)(shi)渺无人烟。可(ke)以想象，两千多(duo)年(nian)前的(de)(de)(de)这里，是(shi)(shi)(shi)(shi)怎样荒(huang)芜一(yi)片。
长时间这样(yang)(yang)脱离社会的(de)(de)(de)生活，会把(ba)一个正常(chang)人(ren)(ren)逼疯(feng)的(de)(de)(de)，何(he)况屈子本来(lai)就不正常(chang)。于是，我们读(du)到的(de)(de)(de)诗句渐渐语(yu)无伦(lun)次了。我无法控制自己有这种感觉：诗中的(de)(de)(de)想象(xiang)越是奇幻流(liu)丽，语(yu)言(yan)越是脱俗出尘(chen)，他就越是憔(qiao)悴疯(feng)癫。如(ru)果有故人(ren)(ren)看到他那时的(de)(de)(de)样(yang)(yang)子，恐怕要心(xin)碎(sui)了。可是，没有人(ren)(ren)。
他(ta)(ta)是那么(me)偏执的(de)(de)(de)一(yi)个(ge)人。那里的(de)(de)(de)食(shi)物，他(ta)(ta)怕吃下去不洁，把(ba)花瓣和露水当作(zuo)食(shi)物；那里的(de)(de)(de)衣(yi)服，会(hui)玷污他(ta)(ta)清白的(de)(de)(de)躯体，宁可(ke)穿着他(ta)(ta)荷叶做成的(de)(de)(de)奇异衣(yi)裳(shang)，行吟(yin)在寂(ji)寞的(de)(de)(de)泽畔(pan)。他(ta)(ta)自(zi)恋，比美人更美，比娇女更娇，比坚(jian)强(qiang)更坚(jian)强(qiang)！
一(yi)(yi)方面(mian)极(ji)疯癫，另一(yi)(yi)方面(mian)却极(ji)清(qing)(qing)(qing)醒(xing)。他(ta)(ta)清(qing)(qing)(qing)楚地(di)看到国家一(yi)(yi)步(bu)步(bu)衰(shuai)落(luo)，社会(hui)的(de)(de)(de)(de)黑暗(an)与人心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)浑浊(zhuo)(zhuo)。他(ta)(ta)厌(yan)恶那个浑浊(zhuo)(zhuo)的(de)(de)(de)(de)世界，面(mian)对那里，他(ta)(ta)一(yi)(yi)点也不(bu)掩(yan)饰(shi)自己的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)(qing)高和自豪。可(ke)是当他(ta)(ta)远(yuan)离那里的(de)(de)(de)(de)时候，又是多么不(bu)舍。仿佛(fo)一(yi)(yi)次长途(tu)旅行，从希(xi)望开(kai)始，却曲折不(bu)期，回返(fan)已是暮途(tu)，“登(deng)高吾不(bu)说(shuo)兮，入下吾不(bu)能 ”，“屈心(xin)(xin)而抑志兮”，委屈身心(xin)(xin)，压抑感情(qing)，不(bu)能遏制(zhi)，这是他(ta)(ta)心(xin)(xin)里永远(yuan)的(de)(de)(de)(de)矛盾，永远(yuan)的(de)(de)(de)(de)痛处。
心(xin)灵和身体的(de)(de)(de)(de)双重(zhong)折磨，到了(le)如(ru)何(he)不堪的(de)(de)(de)(de)地步，才让屈(qu)子走向了(le)汨罗江的(de)(de)(de)(de)水波(bo)？诗篇中说得很明(ming)确，自(zi)沉是经(jing)过深思后的(de)(de)(de)(de)抉择(ze)，并非一(yi)(yi)时血气上涌或是神经(jing)失常的(de)(de)(de)(de)冲(chong)动。这更让我心(xin)痛——没有人比(bi)他(ta)(ta)(ta)更热爱生命。他(ta)(ta)(ta)那么喜欢美丽的(de)(de)(de)(de)花(hua)草，香(xiang)洁(jie)的(de)(de)(de)(de)衣裳，那么害怕光(guang)阴(yin)的(de)(de)(de)(de)流逝，他(ta)(ta)(ta)对尘世(shi)怀着极端眷(juan)恋。但最终给他(ta)(ta)(ta)以归(gui)属感的(de)(de)(de)(de)，竟是滚(gun)滚(gun)波(bo)涛。屈(qu)子用他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生命完成了(le)他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)追求和证(zheng)明(ming)了(le)他(ta)(ta)(ta)高洁(jie)的(de)(de)(de)(de)人格！这是一(yi)(yi)场人格的(de)(de)(de)(de)悲(bei)剧，这样(yang)的(de)(de)(de)(de)人，必(bi)然有这样(yang)的(de)(de)(de)(de)结局，无(wu)论我们如(ru)何(he)不甘。
如果我是江边生长的一株芷草，必曾牵留过他的衣袂(mei)。千年来(lai)端(duan)午落(luo)下的龙舟(zhou)雨(yu)，是那时牵留不住的泪水。
（选自《株洲二中》报137期，有删节。）
10．对文章内容的理解和分析最准确的两项是（ ）
