韩静霆 听泉
演奏(zou)《二(er)泉(quan)映月》,有一(yi)(yi)种心灵沐浴冲凉的(de)(de)(de)(de)感(gan)觉。琴(qin)弓的(de)(de)(de)(de)马(ma)尾吃住了(le)(le)弦,像是(shi)把山里的(de)(de)(de)(de)玉石锯开了(le)(le)一(yi)(yi)个(ge)小缝(feng)儿(er)(er)(er),泉(quan)水(shui)呢(ni),顺(shun)着左手指头尖儿(er)(er)(er)款款地流出(chu)(chu)来。跌(die)扑回(hui)还(hai),绕在(zai)身(shen)边。心里所(suo)有的(de)(de)(de)(de)浮躁、郁闷、烦琐,都被(bei)淙淙流泉(quan)冲走了(le)(le)。身(shen)上清爽得(de)很、干净得(de)很。舌(she)根也甜润润湿漉漉。说(shuo)(shuo)来真得(de)感(gan)谢盲(mang)(mang)人(ren)(ren)音乐(le)家阿(a)炳(bing),他用一(yi)(yi)把胡琴(qin),教会了(le)(le)我(wo)(wo)们听泉(quan)。让(rang)(rang)我(wo)(wo)们知(zhi)道感(gan)觉山中(zhong)清泉(quan),应该打通(tong)生命所(suo)有孔窍,只凭眼(yan)睛直观是(shi)不够的(de)(de)(de)(de)。是(shi)啊,古(gu)人(ren)(ren)说(shuo)(shuo)刑天舞干戚,以(yi)乳为(wei)目(mu),以(yi)脐为(wei)口,就(jiu)是(shi)说(shuo)(shuo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)浑(hun)身(shen)上下(xia)都生着精明的(de)(de)(de)(de)感(gan)官,人(ren)(ren)本来就(jiu)是(shi)精灵别透的(de)(de)(de)(de)灵长目(mu),我(wo)(wo)们和炳(bing)哥的(de)(de)(de)(de)差别就(jiu)在(zai)于不懂(dong)得(de)让(rang)(rang)心灵长出(chu)(chu)眼(yan)睛看宇宙,让(rang)(rang)耳朵(duo)生出(chu)(chu)触须抚摸自(zi)然(ran),从这个(ge)角度说(shuo)(shuo),也许(xu)我(wo)(wo)们才是(shi)真正的(de)(de)(de)(de)“盲(mang)(mang)人(ren)(ren)”。还(hai)有,我(wo)(wo)们没有化清流为(wei)音乐(le)的(de)(de)(de)(de)神力,在(zai)盲(mang)(mang)人(ren)(ren)音乐(le)家阿(a)炳(bing)这里,泉(quan)水(shui)是(shi)灵感(gan)的(de)(de)(de)(de)婴(ying)儿(er)(er)(er)。他一(yi)(yi)下(xia)子就(jiu)捕捉住了(le)(le)稍纵即(ji)逝的(de)(de)(de)(de)灵感(gan),再加进自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)天分、才情与生命感(gan)悟,人(ren)(ren)间就(jiu)淌出(chu)(chu)了(le)(le)不朽的(de)(de)(de)(de)经典(dian),音乐(le)的(de)(de)(de)(de)清泉(quan)——《二(er)泉(quan)映月》。
“二泉”从前(qian)只是(shi)穷道士沿(yan)街卖艺(yi)的(de)一支曲子(zi),如果不(bu)是(shi)遇到杨(yang)(yang)荫(yin)浏(liu)(liu)先生(sheng),那音(yin)乐的(de)“泉水”不(bu)知会在(zai)(zai)哪儿幽(you)咽断(duan)流了(le)(le)。我在(zai)(zai)音(yin)乐学(xue)院学(xue)琴的(de)时(shi)(shi)候,老先生(sheng)杨(yang)(yang)荫(yin)浏(liu)(liu)的(de)学(xue)养和人品极为(wei)师(shi)生(sheng)尊崇(chong)。杨(yang)(yang)荫(yin)浏(liu)(liu)和阿(a)炳(bing)(bing)(华(hua)彦钧)之间的(de)理解与默契,是(shi)人间知音(yin)的(de)绝唱(chang),俞伯(bo)牙(ya)与钟子(zi)期也不(bu)能相比。换(huan)句话说,琴师(shi)俞伯(bo)牙(ya)倘(tang)若遇到杨(yang)(yang)荫(yin)浏(liu)(liu),就(jiu)大可不(bu)必(bi)因世无知音(yin)摔碎瑶琴了(le)(le)。杨(yang)(yang)荫(yin)浏(liu)(liu)是(shi)在(zai)(zai)建国初期为(wei)抢救(jiu)濒临灭绝的(de)文化遗产,寻访阿(a)炳(bing)(bing)的(de)。背(bei)着笨重的(de)录(lu)音(yin)机,他和阿(a)炳(bing)(bing)谈心、谈艺(yi)、谈琴。用(yong)那时(shi)(shi)候流行的(de)“履带(dai)”般(ban)的(de)录(lu)音(yin)机带(dai),录(lu)下(xia)了(le)(le)阿(a)炳(bing)(bing)的(de)曲子(zi)。这首曲子(zi)无题(ti),阿(a)炳(bing)(bing)让(rang)杨(yang)(yang)先生(sheng)取个题(ti)目,杨(yang)(yang)先生(sheng)思(si)忖了(le)(le)片刻说,就(jiu)叫做《二泉映月》吧(ba)。
可以想象这(zhei)时候阿炳(bing)是(shi)多么感(gan)动(dong)(dong)(dong)和惊奇(qi),他(ta)那深陷(xian)的(de)(de)(de)眼窝红了(le),几乎要(yao)流(liu)出“泉(quan)(quan)水”了(le);面前这(zhei)位先生不仅(jin)听懂了(le)他(ta),把(ba)他(ta)的(de)(de)(de)琴(qin)声录下,让他(ta)的(de)(de)(de)音(yin)乐(le)永远活着(zhe),而且,一语点(dian)睛(jing),戳动(dong)(dong)(dong)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)心泉(quan)(quan)之门(men)。是(shi)呵(he)是(shi)呵(he),这(zhei)娓娓动(dong)(dong)(dong)听的(de)(de)(de)音(yin)乐(le),不是(shi)映(ying)(ying)月(yue)的(de)(de)(de)天下第二(er)泉(quan)(quan)又是(shi)什么?泉(quan)(quan)水一冲出深山(shan)罅隙,月(yue)光(guang)就扑了(le)过来。一轮梨花月(yue)变成了(le)液体。揉(rou)碎(sui)(sui)了(le)的(de)(de)(de)月(yue)光(guang),叮叮咚咚唱着(zhe)歌,奔跑跳(tiao)跃在惠山(shan)的(de)(de)(de)竹林间草(cao)地上。忽然(ran)从高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)石崖向下“蹦极”,珠玉四溅;忽然(ran)在花丛(cong)间潜(qian)伏蛇行,若断(duan)还连(lian),幽幽咽咽的(de)(de)(de);忽然(ran)又在光(guang)滑的(de)(de)(de)鹅石溪床(chuang)上跳(tiao)着(zhe)轻盈的(de)(de)(de)舞步,带(dai)着(zhe)小(xiao)鱼,携着(zhe)蝌蚪,跑向山(shan)外的(de)(de)(de)世界……音(yin)乐(le)在胡琴(qin)的(de)(de)(de)三个把(ba)位回还,如曲水流(liu)觞。装饰音(yin)和滑音(yin)机智乖巧(qiao),似鱼嬉水草(cao)。抖弓细碎(sui)(sui)流(liu)畅,清流(liu)里有诉不尽的(de)(de)(de)柔(rou)情。《二(er)泉(quan)(quan)映(ying)(ying)月(yue)》是(shi)回旋曲式,让人把(ba)醉人醴泉(quan)(quan)回味品(pin)咂个够。更要(yao)紧的(de)(de)(de)是(shi),杨(yang)先生听着(zhe)盲(mang)人音(yin)乐(le)家心泉(quan)(quan)的(de)(de)(de)律动(dong)(dong)(dong),深深感(gan)觉到了(le)阿炳(bing)对生命和自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)热(re)爱,也听到了(le)涌动(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)水里,有一点(dian)儿淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)哀(ai)伤。
阿炳(bing)和杨(yang)荫(yin)(yin)浏都已经离(li)我们(men)远去了,可映(ying)月的(de)(de)二泉还奔涌在我们(men)的(de)(de)生命和生活中。记得,这(zhei)首(shou)美(mei)妙绝伦的(de)(de)乐曲(qu)使著名(ming)指挥家小泽(ze)征尔由衷(zhong)倾倒,他说过(guo),《二泉映(ying)月》应当(dang)跪下来(lai)听。是(shi)的(de)(de),此(ci)曲(qu)只(zhi)应天上有,人间哪(na)得几回闻(wen)?也许,惟有双(shuang)膝跪倒,才可以聊(liao)表心中的(de)(de)虔敬和感(gan)激。我们(men)感(gan)激创造(zao)美(mei)的(de)(de)阿炳(bing)和发现美(mei)的(de)(de)杨(yang)荫(yin)(yin)浏。阿炳(bing)开掘出(chu)了他心中独(du)一无二的(de)(de)音乐泉,杨(yang)荫(yin)(yin)浏牵着“泉水”的(de)(de)手,出(chu)了山。
20.请(qing)说(shuo)出文(wen)章标(biao)题“听泉”的意思。(2分)
答(da): 。
21.第(di)一自然段中(zhong),作者为什么(me)说“也许我们才是真正的(de)‘盲人’”?请用文中(zhong)的(de)语言回答。(2分)
答: 。
22.最(zui)后一自然(ran)段中的(de)“《二泉映月》应当跪下来听(ting)”,作者(zhe)认为小(xiao)泽征尔这句话(hua)表(biao)达了(le)怎样的(de)思想感情?请按要求(qiu)填空(kong)回答。(2分)
这(zhei)句话表达的(de)思想感(gan)情:对净化人们心灵的(de)音乐(le)的(de)创造者和(he)传播者的(de)□□和(he)□□。
23.这(zhei)篇散文多处出现“泉水”,根据(ju)语境,分析下列加点的词(ci)语,按(an)要求填空。(6分)
①泉水(shui)呢,顺着左手指(zhi)头尖儿(er)款款地流出(chu)来。
②那(nei)音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断(duan)流(liu)了。
③也听到了(le)涌动(dong)的泉(quan)水里(li),有一点(dian)儿淡淡的哀伤。
④杨荫浏(liu)牵着“泉水”的手,出(chu)了山。
第(di) 句(ju)和第(di) 句(ju)“泉(quan)水”的意思相同,都指
第(di) 句(ju)和第(di) 句(ju)“泉水”的(de)意思相(xiang)同(tong),都指
24.仿照下面的(de)文字,另(ling)写一个(ge)句子。(3分)
例句:琴声揉碎(sui)了的月光,叮(ding)(ding)叮(ding)(ding)咚咚唱着歌,奔跑跳跃在惠(hui)山的竹林(lin)间草地上。
仿句:
25.下列对这篇(pian)散(san)文的(de)(de)赏析,不恰当的(de)(de)一项是( )(3分)
A.“演(yan)奏《二(er)泉映月(yue)》,有(you)一种心灵沐浴冲(chong)凉的感(gan)觉(jue)。”文章(zhang)用“演(yan)奏”而不用“欣赏”是(shi)因为去演(yan)奏它,会(hui)更深刻(ke)地理解乐曲(qu)。
B.杨(yang)荫(yin)浏(liu)和(he)阿炳之(zhi)间“是人间知音的(de)绝唱(chang),俞(yu)伯牙(ya)与钟子期(qi)也不(bu)能(neng)相比”,这是因为钟子期(qi)对俞(yu)伯牙(ya)不(bu)能(neng)像杨(yang)荫(yin)浏(liu)对阿炳那样(yang)“让他的(de)音乐永(yong)远(yuan)活着(zhe)”。
C.文(wen)章主要(yao)用寻访、谈(tan)(tan)心、谈(tan)(tan)艺、谈(tan)(tan)琴、录音、取题等情节详(xiang)细地(di)描述了杨荫浏(liu)抢救(jiu)并传(chuan)播濒(bin)临灭绝的文(wen)化遗产的过程(cheng)。
D.《二泉映月》表(biao)现了阿炳“对(dui)生(sheng)命和自然(ran)的(de)(de)热爱”,旋律中流露出的(de)(de)“淡(dan)淡(dan)的(de)(de)哀(ai)伤”,是他对(dui)自己身(shen)世(shi)的(de)(de)诉说。
参考答案:
20.听《二泉映月》(感受《二泉映月》) 2分;21.因为我们“不懂得让…散文阅读专题训练100则答案…相同,修辞手(shou)法一样(yang)即可(ke)给分。3分。25.C。3分