（一）山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山(shan)(shan)径之(zhi)幽曲，竹木之(zhi)青翠(cui)，都透(tou)着一股童稚的生气(qi)，使进山(shan)(shan)之(zhi)人如入清澈(che)透(tou)明的境界，身心了(le)无(wu)杂尘，陡觉轻快(kuai)。行(xing)至(zhi)半(ban)山(shan)(shan)，有(you)一补山(shan)(shan)亭。亭已(yi)破(po)旧(jiu)，无(wu)可驻目之(zhi)处，惟亭内一副楹(ying)联“到(dao)此(ci)已(yi)无(wu)尘半(ban)点，上来更有(you)碧千寻”，深得(de)此(ci)中精神，令人点头会意。
站在亭前望去(qu)，满眼确是一片(pian)浓碧。远近高低，树(shu)木枝缠藤绕，密不分株(zhu)，沉甸甸的湿(shi)绿，犹如大海的波浪，一层(ceng)一层(ceng)，直向山(shan)顶(ding)推去(qu)。就(jiu)连脚下(xia)盘旋曲折的石径(jing)，也印满苔痕，点点鲜(xian)绿。踩着潮润(run)柔滑的石阶(jie)，小心翼翼，拾级而上(shang)。越向高处，树(shu)越密，绿意(yi)越浓，泉影(ying)越不可(ke)寻，而泉声越发悦耳(er)。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山(shan)鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢(huan)快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相(xiang)互应答着，像是老(lao)人扶杖立于门前，召唤着嬉(xi)戏忘返(fan)的孩子(zi)。（节选(xuan)自谢大光(guang)《鼎湖山(shan)听(ting)泉》）
（二）如果遇上大的(de)(de)障碍(ai)，水(shui)就嘟(du)嘟(du)哝(nong)哝(nong)地仿佛(fo)表示不(bu)满，这嘟(du)哝(nong)声(sheng)和从障碍(ai)上飞溅过去的(de)(de)声(sheng)音，老远就可听见。然而这不(bu)是示弱，不(bu)是诉(su)怨(yuan)，也(ye)不(bu)是绝望，这些(xie)人(ren)类的(de)(de)感情，水(shui)是毫(hao)无所(suo)知的(de)(de)。每一条小溪都深信(xin)自己会到(dao)达自由的(de)(de)水(shui)域，即(ji)使遇上像(xiang)尼(ni)尔布鲁士(shi)峰一样的(de)(de)山，也(ye)会将它劈开，早晚会到(dao)达……
水(shui)(shui)流(liu)在(zai)克制的嘟哝声中稳(wen)稳(wen)地流(liu)淌着，它(ta)们兴奋得不能不互相呼唤：许多支有力的水(shui)(shui)流(liu)都流(liu)到(dao)(dao)了一(yi)起(qi)，汇合成了一(yi)股大(da)的水(shui)(shui)流(liu)，彼此(ci)间又说话(hua)又呼唤——这是所(suo)有来(lai)到(dao)(dao)一(yi)起(qi)又要分开的水(shui)(shui)流(liu)在(zai)打(da)招呼呢。（节选自(zi)普里什文《林中小溪(xi)》）
1.鼎湖山的泉水声和林中的小溪声各有什么特点？文段（一）和（二）采用了哪种相同的修辞手法，把无(wu)形(xing)的水声描摹得生动可感？请举(ju)例说明。（4分）
2.泉水为什么能让鼎湖山“年轻了许多”？写(xie)鼎湖山“年轻”对(dui)写(xie)泉水有什么作用(yong)?（4分）
3.“亭已(yi)破旧，无可驻目之处，惟亭内(nei)一(yi)楹联(lian)：‘到此已(yi)无尘(chen)半点，上来更有碧千寻’，深得此中(zhong)(zhong)精(jing)(jing)神，令(ling)人点头会意”一(yi)句中(zhong)(zhong)，“此中(zhong)(zhong)精(jing)(jing)神”所(suo)指的内(nei)容(rong)是什(shen)么？（2分）
参考答案：
1.（4分(fen)）鼎(ding)湖山的(de)(de)(de)泉水声(sheng)(sheng)(sheng)悦耳(er)、欢快、清(qing)亮(liang)(liang)；林中的(de)(de)(de)小溪声(sheng)(sheng)(sheng)兴面、自信(xin)、充满力量。（2分(fen)）两段(duan)文字都采用(yong)了拟(ni)人(ren)的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)，例（一(yi)）中的(de)(de)(de)“安(an)详厚(hou)重(zhong)的(de)(de)(de)钟(zhong)声(sheng)(sheng)(sheng)和欢快清(qing)亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)泉声(sheng)(sheng)(sheng)，在雨后宁静的(de)(de)(de)暮色中，相互(hu)应答(da)着”。例（二）中的(de)(de)(de)“这是(shi)所有来到一(yi)起又要分(fen)开(kai)的(de)(de)(de)水流在打(da)招(zhao)呼呢”。都运用(yong)了这种(zhong)写(xie)法(fa)。（答(da)出修辞手(shou)法(fa)1分(fen)，举例1分(fen)）
2.（4分）山泉孕(yun)育着(zhe)生(sheng)机，滋润(run)着(zhe)万物，使(shi)鼎湖山受(shou)到了感染，山仿佛年(nian)轻了。（2分）作者写(xie)鼎湖山的(de)年(nian)轻是为了衬托水的(de)生(sheng)机。（或侧面写(xie)泉水的(de)生(sheng)机）（2分）
3.（2分）清(qing)澈透明的自然环境(jing)提升了人的精神境(jing)界，令人身心(xin)俱净。
