张(zhang)抗(kang)抗(kang) 八十音乐之伴

音乐是有年龄的。

在我们(men)幼年(nian)的(de)时候，音(yin)乐(le)也(ye)许曾(ceng)经是保姆。旋律的(de)构成(cheng)简单而稚拙(zhuo)，但每个(ge)音(yin)符都(dou)舒缓、柔和(he)、温厚和(he)淳朴。那节(jie)奏是摇篮(lan)式的(de)，在摇晃(huang)着(zhe)的(de)歌(ge)谣里，我们(men)的(de)骨节(jie)一寸(cun)寸(cun)放(fang)大着(zhe)，成(cheng)长着(zhe)，却分不清保姆和(he)音(yin)乐(le)，是怎样各司其职(zhi)又互为其主。

少年(nian)时(shi)代，音(yin)乐(le)(le)轻捷的(de)脚(jiao)步(bu)，是我们第一(yi)个悄(qiao)悄(qiao)钦慕的(de)恋人。我们在深(shen)夜与(yu)它(ta)相约(yue)，聆(ling)听它(ta)的(de)倾诉和呼(hu)唤。乐(le)(le)曲中每一(yi)处细(xi)微末节，哪(na)怕一(yi)个小(xiao)小(xiao)的(de)颤音(yin)，也会(hui)让(rang)我们心跳脸(lian)红(hong)。那欢喜(xi)是纯真无邪的(de)。无论哪(na)一(yi)种音(yin)乐(le)(le)都会(hui)使我们欢欣。但可惜那时(shi)我们太年(nian)轻，心里喜(xi)欢着，却无法分解和辨析它(ta)真正(zheng)的(de)奥妙。

当我(wo)们(men)(men)成(cheng)为沉稳和(he)(he)成(cheng)熟些(xie)的(de)(de)青年时，浮游荡(dang)漾在空气(qi)中的(de)(de)音(yin)乐，也渐渐沉淀下来。那时我(wo)们(men)(men)开(kai)始思(si)考音(yin)乐，努力试图去(qu)读解(jie)和(he)(he)领悟(wu)，并试图与音(yin)乐对话。音(yin)符(fu)(fu)变得(de)立(li)体(ti)，有一(yi)(yi)种(zhong)辐射和(he)(he)扩张的(de)(de)趋势，暗藏着(zhe)你(ni)听(ting)得(de)见或是(shi)(shi)(shi)听(ting)不见的(de)(de)声音(yin)。音(yin)乐不再(zai)仅仅是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)情绪，而(er)有了实(shi)在和(he)(he)具体(ti)的(de)(de)内(nei)容，成(cheng)为可(ke)视(shi)可(ke)感的(de)(de)语(yu)言和(he)(he)思(si)想，甚至(zhi)是(shi)(shi)(shi)哲(zhe)学。你(ni)发现(xian)音(yin)乐世界其(qi)实(shi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)条(tiao)深不可(ke)测的(de)(de)隧道，内(nei)壁悬缀着(zhe)抽(chou)象的(de)(de)音(yin)符(fu)(fu)，不可(ke)复制(zhi)也不可(ke)临摹，往(wang)(wang)往(wang)(wang)当你(ni)开(kai)口或是(shi)(shi)(shi)动(dong)手将其(qi)制(zhi)作成(cheng)曲谱(pu)时，它们(men)(men)却(que)已消失。你(ni)只能将其(qi)烙刻在脑子(zi)里(li)，一(yi)(yi)遍(bian)遍(bian)碾磨成(cheng)体(ti)内(nei)血液流(liu)淌(tang)的(de)(de)声音(yin)。

被(bei)琐事杂事俗事缠(chan)身的(de)(de)(de)中(zhong)年，岁月匆促，音乐在生(sheng)活中(zhong)已是(shi)显得奢侈的(de)(de)(de)享受，往(wang)往(wang)纯粹是(shi)一种娱乐和(he)休闲。那时候音乐有(you)点(dian)像(xiang)一个分手多年的(de)(de)(de)旧(jiu)情人(ren)，只是(shi)在百无(wu)聊赖的(de)(de)(de)日(ri)子里，会(hui)(hui)偶尔下决心(xin)安排一次有(you)礼貌而有(you)节(jie)制的(de)(de)(de)约(yue)会(hui)(hui)。多少有(you)点(dian)儿可(ke)有(you)可(ke)无(wu)的(de)(de)(de)意思，但若(ruo)是(shi)真正割(ge)断情丝(si)，又是(shi)不甘的(de)(de)(de)。在忧伤的(de)(de)(de)乐曲(qu)中(zhong)，重温往(wang)昔的(de)(de)(de)缠(chan)绵和(he)恩爱，毕竟还有(you)一种依稀的(de)(de)(de)幸福感。

音(yin)乐(le)(le)对于老年，若不(bu)是(shi)(shi)(shi)感官麻木得(de)不(bu)再需要，那(nei)(nei)定(ding)是(shi)(shi)(shi)摈除(chu)(chu)得(de)很(hen)彻底很(hen)坚决的(de)(de)(de)(de)。没(mei)有(you)音(yin)乐(le)(le)的(de)(de)(de)(de)老年，也(ye)许枯涩也(ye)许灰暗但(dan)也(ye)许恰是(shi)(shi)(shi)因(yin)他的(de)(de)(de)(de)内心饱满滋润，而无(wu)须(xu)依赖音(yin)乐(le)(le)的(de)(de)(de)(de)浇灌。人到了(le)老年，对音(yin)乐(le)(le)的(de)(de)(de)(de)选(xuan)择变得(de)十分(fen)挑(tiao)剔。若是(shi)(shi)(shi)喜欢(huan)的(de)(de)(de)(de)音(yin)乐(le)(le)，必是(shi)(shi)(shi)自己(ji)灵(ling)魂的(de)(de)(de)(de)回声，是(shi)(shi)(shi)真正属于自己(ji)的(de)(de)(de)(de)。除(chu)(chu)了(le)自己(ji)认定(ding)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)种(zhong)之(zhi)外，天下的(de)(de)(de)(de)音(yin)乐(le)(le)都是(shi)(shi)(shi)不(bu)堪(kan)入(ru)耳的(de)(de)(de)(de)噪声。所以老年的(de)(de)(de)(de)音(yin)乐(le)(le)， 由于排除(chu)(chu)了(le)功(gong)利的(de)(de)(de)(de)杂音(yin)，在(zai)自然(ran)淡泊的(de)(de)(de)(de)心境中，便有(you)了(le)一种(zhong)宁静透(tou)明的(de)(de)(de)(de)质感。人走(zou)向生命(ming)尽头(tou)时，音(yin)乐(le)(le)不(bu)再是(shi)(shi)(shi)保姆也(ye)不(bu)是(shi)(shi)(shi)恋人，不(bu)是(shi)(shi)(shi)先(xian)哲更不(bu)是(shi)(shi)(shi)神祗，而只是(shi)(shi)(shi)一个忠实(shi)的(de)(de)(de)(de)人生伴(ban)侣。

所(suo)以音(yin)(yin)乐(le)具有着(zhe)极其博大而(er)丰富(fu)的(de)(de)包容性。音(yin)(yin)乐(le)无法(fa)定义。不同的(de)(de)音(yin)(yin)乐(le)可以被每个年龄段的(de)(de)音(yin)(yin)乐(le)爱好者(zhe)音(yin)(yin)乐(le)迷分享(xiang)，音(yin)(yin)乐(le)其实是(shi)(shi)没有年龄的(de)(de)。古典或(huo)是(shi)(shi)现代、严肃或(huo)是(shi)(shi)流行，在(zai)欣赏者(zhe)那里，并没有绝对的(de)(de)界(jie)别。在(zai)感人至深的(de)(de)音(yin)(yin)乐(le)中我(wo)们常(chang)常(chang)迷途(tu)甚(shen)至错位，但(dan)音(yin)(yin)乐(le)宽容大度，它知道自己所(suo)能在(zai)人们心上激起的(de)(de)回声(sheng)，是(shi)(shi)“喜欢”的(de)(de)唯一标准。

音乐(le)只是(shi)有点(dian)儿(er)模(mo)糊，有点(dian)儿(er)空灵。它(ta)无形无状、无影无踪，无法触摸、无法品尝，是(shi)一种流逝的时间，一种被(bei)曲谱固化的记(ji)忆。音乐(le)被(bei)人吸纳到心里去，又被(bei)人在各个(ge)生命阶段自然而然地传(chuan)递下去，音乐(le)就变得永恒了。

1音乐是有年龄的。作者用了不同的比喻来描绘不同年龄阶段对音乐的感受。根据下列提示(shi)，找(zhao)出(chu)相应的比喻。(3分)

幼年：

少年：

老年：

2．“音乐具有(you)着(zhe)极其博大而丰(feng)富的(de)包(bao)容(rong)性”，此处的(de)“包(bao)容(rong)性”具体含义是：(3分)

3．作者开始说“音乐是(shi)有年龄(ling)的”，后面又说“音乐其实是(shi)没有年龄(ling)的”，你认(ren)为这(zhei)两(liang)种说法是(shi)否矛(mao)盾?为什么?(4分(fen))

答：

4．作者为什么认为音乐在(zai)青年时代(dai)“不再仅(jin)仅(jin)是一种(zhong)情绪，而有了实(shi)在(zai)和具(ju)体的(de)内容，成为可视(shi)可感的(de)语言(yan)和思(si)想，甚至是哲学”?请结合(he)全文比较分析(xi)。(4分)

5．“音乐是一种(zhong)流(liu)逝的时间，一种(zhong)被曲谱(pu)固化(hua)的记忆(yi)。” 在这(zhei)个句子中，作者运用比喻来表达(da)(da)了(le)她对音乐的感(gan)受，请(qing)具(ju)体(ti)分(fen)析这(zhei)种(zhong)表达(da)(da)的妙处。(4分(fen))

答：

1．幼年，音乐是保姆。 少年：音乐是我们第一个悄悄钦慕的恋人 老年：音乐是一个忠实的人生伴侣。。(答出要点即可得分。每点1分，共3分)

2．音乐种类繁多，内容丰富，(1分) 能满足不同年龄的不同人的选择和需要。(2分)(意思对即可，共3分)

3．不矛盾。(1分)“音乐是有年龄的”是指…查看初中散文阅读专项练习参考答案１００份…思相近即可。每点2分，共4分)

5（1）用(yong)“流(liu)逝的(de)时(shi)间”形象地突(tu)出了音乐“模(mo)糊、空(kong)灵、无(wu)(wu)形无(wu)(wu)状、无(wu)(wu)影无(wu)(wu)踪(zong)，无(wu)(wu)法(fa)触摸、无(wu)(wu)法(fa)品尝”的(de)特征；(2)用(yong)“被(bei)曲谱固(gu)化的(de)记忆”来形象地表现音乐被(bei)人(ren)吸纳(na)到心里(li)，在人(ren)各个生命阶(jie)段所留下的(de)印迹。(意(yi)思(si)对(dui)即可。每点(dian)2分，共4分)