我(wo)(wo)是(shi)(shi)伴(ban)着书籍(ji)长(zhang)(zhang)大的(de)。从很小的(de)时候起，我(wo)(wo)脑子里(li)就(jiu)形成(cheng)了(le)这样(yang)一(yi)(yi)个(ge)印(yin)象，即(ji)有些书籍(ji)是(shi)(shi)“严肃书籍(ji)”，不是(shi)(shi)一(yi)(yi)下子就(jiu)可以看得懂的(de)，要等(deng)我(wo)(wo)“长(zhang)(zhang)大了(le)”才能接(jie)触(chu)。爸爸书架上的(de)那几排书就(jiu)是(shi)(shi)“严肃”的(de)，里(li)头(tou)有西方哲学，马列主义，最显眼的(de)是(shi)(shi)那套(tao)蓝色(se)布面(mian)精(jing)装的(de)《资本论》，还有几套(tao)大部头(tou)的(de)《中(zhong)国古典文(wen)学史》。我(wo)(wo)多年(nian)里(li)头(tou)司空见惯的(de)事(shi)就(jiu)是(shi)(shi)，他每天都(dou)在读这些书，大部分都(dou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)遍又一(yi)(yi)遍地读。
在(zai)台灯下(xia)，这些(xie)书(shu)(shu)散发出(chu)一种(zhong)特(te)殊的(de)味(wei)道(dao)，说(shuo)不(bu)出(chu)那(nei)(nei)(nei)(nei)是(shi)什么(me)味(wei)道(dao)，总(zong)之引人遐想。那(nei)(nei)(nei)(nei)时候，我喜(xi)欢趁家人不(bu)在(zai)之际将那(nei)(nei)(nei)(nei)些(xie)书(shu)(shu)一本一本地摊到桌(zhuo)子上面细(xi)细(xi)打量。我用鼻子凑近了(le)去嗅，用手反复地摩挲。那(nei)(nei)(nei)(nei)些(xie)书(shu)(shu)的(de)装(zhuang)订全都(dou)(dou)朴素而精致，书(shu)(shu)里头(tou)则布满了(le)父亲的(de)笔迹，也(ye)许用“仰慕”“欣喜(xi)”这些(xie)词都(dou)(dou)远(yuan)远(yuan)不(bu)能概括我那(nei)(nei)(nei)(nei)种(zhong)朦胧(long)的(de)、神往的(de)少(shao)年心理。那(nei)(nei)(nei)(nei)时我自己也(ye)开始读(du)书(shu)(shu)了(le)，大都(dou)(dou)是(shi)一些(xie)通俗读(du)物，我是(shi)不(bu)会将它(ta)们归到父亲的(de)那(nei)(nei)(nei)(nei)一类书(shu)(shu)去的(de)。我如饥(ji)似(si)渴，什么(me)书(shu)(shu)的(de)短期刺(ci)激(ji)性最强就(jiu)(jiu)读(du)什么(me)，读(du)完后那(nei)(nei)(nei)(nei)些(xie)书(shu)(shu)就(jiu)(jiu)不(bu)见了(le)，没有收(shou)藏的(de)冲动，也(ye)没有条件(jian)收(shou)藏，大部分书(shu)(shu)都(dou)(dou)是(shi)借来的(de)。那(nei)(nei)(nei)(nei)个时候谁(shei)买得起书(shu)(shu)啊。
父(fu)亲(qin)的(de)(de)(de)书(shu)(shu)静(jing)静(jing)地(di)躺在(zai)书(shu)(shu)架(jia)上，始终对(dui)我有种(zhong)无言的(de)(de)(de)诱惑(huo)，它们(men)的(de)(de)(de)存在(zai)让我下意(yi)识里感到，某(mou)些(xie)书(shu)(shu)籍里头有一(yi)个无比深邃的(de)(de)(de)世(shi)界。如果一(yi)个人想(xiang)(xiang)进入(ru)那种(zhong)地(di)方去弄清某(mou)些(xie)事，他(ta)就得(de)花费(fei)掉一(yi)生的(de)(de)(de)时(shi)间。那灯下长年(nian)累(lei)月的(de)(de)(de)夜读(du)(du)，那镜片后面(mian)冥(ming)思的(de)(de)(de)眼神，当然不(bu)是(shi)为了装门(men)面(mian)，当然也同(tong)我读(du)(du)那些(xie)通俗读(du)(du)物(wu)产生的(de)(de)(de)激动是(shi)迥异的(de)(de)(de)。那么，那究竟是(shi)一(yi)种(zhong)什么样(yang)的(de)(de)(de)情(qing)形呢？那个时(shi)候，没(mei)人说(shuo)得(de)出，父(fu)亲(qin)也说(shuo)不(bu)出，他(ta)只是(shi)说(shuo)：“将来(lai)，我的(de)(de)(de)这(zhei)些(xie)书(shu)(shu)你(ni)都要读(du)(du)。”那么，将来(lai)的(de)(de)(de)我也会像他(ta)一(yi)样(yang)长年(nian)累(lei)月地(di)在(zai)面(mian)前放着同(tong)一(yi)本(ben)书(shu)(shu)，既(ji)看(kan)又不(bu)看(kan)，沉浸在(zai)冥(ming)想(xiang)(xiang)之中吗？我不(bu)知道。
那(nei)一天(tian)终究到(dao)(dao)来(lai)(lai)了(le)，那(nei)是(shi)(shi)我(wo)同文(wen)学正式结缘(yuan)的(de)(de)(de)时(shi)候。我(wo)手头也(ye)(ye)有了(le)几本(ben)“严肃”书，并(bing)且它们(men)的(de)(de)(de)数目还在慢慢地增长着。在后来(lai)(lai)的(de)(de)(de)探索的(de)(de)(de)日子里，我(wo)越来(lai)(lai)越感(gan)到(dao)(dao)，某些(xie)书籍是(shi)(shi)会变(bian)魔术(shu)的(de)(de)(de)。在密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)下面，有一个(ge)变(bian)幻莫测的(de)(de)(de)世界，这个(ge)世界可以称作(zuo)语(yu)言的(de)(de)(de)世界，也(ye)(ye)可以称作(zuo)文(wen)学、艺术(shu)、哲(zhe)学或(huo)人性的(de)(de)(de)世界。最(zui)(zui)奇怪的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)对于阅读(du)者来(lai)(lai)说，这是(shi)(shi)一个(ge)互(hu)动的(de)(de)(de)世界，只有你(ni)(ni)(ni)通过冥想(xiang)的(de)(de)(de)发力(li)真(zhen)正感(gan)觉到(dao)(dao)了(le)她(ta)时(shi)，她(ta)才(cai)会延展，并(bing)显出(chu)自己的(de)(de)(de)丰富层次。而(er)如果你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)阅读(du)是(shi)(shi)懒惰的(de)(de)(de)阅读(du)，那(nei)么，哪怕你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)一个(ge)有天(tian)分的(de)(de)(de)人，那(nei)个(ge)奇妙的(de)(de)(de)世界对于你(ni)(ni)(ni)来(lai)(lai)说也(ye)(ye)始(shi)终处在“偶尔露峥嵘”的(de)(de)(de)阶段。你(ni)(ni)(ni)到(dao)(dao)不了(le)，只能为(wei)之叹息。一名现代读(du)者不但要反(fan)复(fu)读(du)，反(fan)复(fu)冥想(xiang)，甚至还要动笔(bi)，在写(xie)的(de)(de)(de)当中去拓展被你(ni)(ni)(ni)感(gan)受到(dao)(dao)的(de)(de)(de)那(nei)个(ge)世界。这是(shi)(shi)最(zui)(zui)辛苦(ku)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)最(zui)(zui)有收获的(de)(de)(de)阅读(du)。
一名高级的(de)(de)(de)(de)具(ju)有(you)现代精神的(de)(de)(de)(de)读者(zhe)(zhe)其实也(ye)是(shi)一名侦(zhen)探，他(ta)能够(gou)在(zai)(zai)书籍(ji)的(de)(de)(de)(de)树(shu)林里(li)根据某些(xie)蛛丝马迹发现下(xia)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)巨大宝(bao)藏。那些(xie)严肃书籍(ji)向他(ta)发出信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)，他(ta)自己体内浓(nong)缩的(de)(de)(de)(de)精神接受了(le)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)，并立刻产(chan)生(sheng)新的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)。这种(zhong)混合的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)引领着他(ta)进(jin)入精神的(de)(de)(de)(de)隧道(dao)，就(jiu)在(zai)(zai)那个地方开始了(le)伟大的(de)(de)(de)(de)揭示。那是(shi)既迷(mi)惘又(you)清醒的(de)(de)(de)(de)过(guo)程，是(shi)人与神一次次晤面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)瞬(shun)间。那些(xie)严肃的(de)(de)(de)(de)书籍(ji)都具(ju)有(you)这类属性。我们(men)作(zuo)为读者(zhe)(zhe)，如果想要获得(de)(de)现代阅读的(de)(de)(de)(de)快感(gan)，就(jiu)得(de)(de)从(cong)体内压(ya)榨(zha)出精神，就(jiu)得(de)(de)去进(jin)行那种(zhong)艰辛的(de)(de)(de)(de)冒险。
你已经有(you)了伴随(sui)在身(shen)旁的严肃书籍吗(ma)？如果你对这(zhei)个问题的回答是肯(ken)定(ding)的，那就说明你是一个真正有(you)精神追求的人。
(有删改)
5．散文前三段对父亲(qin)的(de)书籍进行(xing)叙(xu)述与描写，这样写有(you)何作(zuo)用？(分)
答：________________________________________________________________________
6．“一名高(gao)级的(de)具有(you)现代(dai)精神的(de)读者其(qi)实也是一名侦探”一句的(de)含(han)意(yi)是什么(me)？请简要分析(xi)概(gai)括。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7．这篇(pian)散文(wen)(wen)的(de)题目是“严(yan)肃书籍”，请结合原(yuan)文(wen)(wen)和自己的(de)阅读(du)体会探讨作者(zhe)在书籍前面冠以“严(yan)肃”一词进(jin)行修饰(shi)的(de)意图。(6分(fen))
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
8．下列对原文的理解(jie)和(he)分析，不恰当(dang)的两(liang)项是(4分)( )
A．有些书(shu)(shu)籍(ji)是“严肃书(shu)(shu)籍(ji)”，不(bu)是一(yi)下子可以看得懂的(de)。作者是强调这些书(shu)(shu)籍(ji)不(bu)适合阅读。
B．父(fu)亲书(shu)架上(shang)的严肃书(shu)籍(ji)引发“我(wo)(wo)”的遐想，是严肃书(shu)籍(ji)本身的魅力和父(fu)亲对待(dai)严肃书(shu)籍(ji)的态度让“我(wo)(wo)”对严肃书(shu)籍(ji)产生“神(shen)往”心理。
C．如果读者的阅读是懒惰的阅读，纵使再有天分，也不能从那(nei)个奇(qi)妙(miao)的世界感受到(dao)丝毫妙(miao)趣。
D．这篇散文以叙述和议(yi)论为(wei)主要手段，讲述了一(yi)个与书籍有(you)关的阅读故事，巧(qiao)妙地(di)传达出作者的独(du)特思考。
E．这篇散(san)(san)文阐明(ming)了人的精神追求需要严肃书籍的观(guan)点，散(san)(san)文有浓郁的个(ge)性色彩，笔调亲(qin)切可感。
参考答案：
5．文(wen)章前三段主要描(miao)述(shu)了父亲书(shu)架上的(de)(de)(de)书(shu)籍带给“我”的(de)(de)(de)感受，着重(zhong)通过“我”的(de)(de)(de)眼、心写出了父亲的(de)(de)(de)书(shu)籍带给自己的(de)(de)(de)“诱惑”“遐想”“味(wei)道”，作者对“严(yan)肃书(shu)籍”的(de)(de)(de)认识(shi)正是父亲和(he)父亲的(de)(de)(de)书(shu)籍引发的(de)(de)(de)，这三段起到作铺垫和(he)为后文(wen)的(de)(de)(de)进一步阐述(shu)蓄势的(de)(de)(de)作用，有利于文(wen)章主旨的(de)(de)(de)揭示。(分(fen))
6．因为一名高级的具有现代精…请点此查看本文完整答案（答(da)案页(ye)第三页(ye)）…阅(yue)读”错误，作者强调的是严(yan)肃(su)书籍的内容需要(yao)用(yong)心(xin)去理解和体会，C项，“也不能(neng)从那个(ge)奇妙的世(shi)(shi)界感受到丝毫妙趣”错误，原文是说(shuo)“那个(ge)奇妙的世(shi)(shi)界对(dui)于你(ni)来说(shuo)也始终处在‘偶尔露(lu)峥嵘(rong)’的阶(jie)段”，即能(neng)够感受到，只是进入不了深层次。
