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风筝不断线

[移动版] 作者:佚名

风筝不断线

编者按:本文为2006年浙江省高考作文。(59分)

浙江地区高考作文题为:生(sheng)有所息生(sheng)无所息。

据《列子》记(ji)载:子贡(gong)倦(juan)于学,告仲尼(ni)曰:“愿有(you)所(suo)息.”仲尼(ni)曰:“生无(wu)所(suo)息.”古今中外,还有(you)诸多相(xiang)关的(de)论述,例如:

人就是(shi)不断地(di)进行创造性(xing)的工(gong)作,工(gong)作是(shi)使人得到(dao)快乐的最好办(ban)法。(康德)

我这一生基本(ben)上只(zhi)是辛苦地(di)工作。(歌德(de))

天子(zi)乃祈来年于天宗——劳农夫(fu)以(yi)休息之。(《吕氏春秋》)

休闲不(bu)是偶尔玩一次一次,而应是人们(men)三分之一的生活。

人(ren)们应该学会超前(qian)休(xiu)息,也就(jiu)是说在疲劳之前(qian),适当(dang)休(xiu)息效果(guo)最佳。(医学专家(jia))

读了上述(shu)(shu)文字,你有何感想,请(qing)以生无所息/生有所息为话题(ti)写一篇文章。可讲述(shu)(shu)你自(zi)己或身边的故(gu)事(shi),抒发你的真情实感,也可阐明(ming)你的思想观(guan)点。

注意:1、所(suo)写内容必须在话题范围之内,可任(ren)写一个方面,、也可兼写两个方面;2、立意自定,角度自选,题目自拟。3、除诗歌外,文体不限。4、不少(shao)于800字。5,不得抄袭。   

人的(de)一生就像(xiang)放风筝(zheng),即使总是飘飘荡(dang)荡(dang),也会有(you)停留(liu)的(de)一刻。

——题记

人生是(shi)忙碌交织的(de),需要让(rang)心灵翱于天空,接受和(he)风(feng)细雨的(de)洗礼(li);需要心灵驰骋于大(da)漠,接受黄沙漫天的(de)洗礼(li);需要让(rang)心灵游弋(yi)于海洋,接受雪白浪花(hua)的(de)洗礼(li)……

一切只因生有所息!

其实,人(ren)(ren)生(sheng)永远(yuan)不会有永远(yuan),所(suo)有的人(ren)(ren)和事(shi)都有终(zhong)结,什么(me)也敌不过时间,包括一切。

但我们(men)并(bing)不(bu)能因此而(er)忙碌不(bu)止,还要学会“生(sheng)有(you)所(suo)息(xi)”,只有(you)这样飞翔在我们(men)天空上的风筝才不(bu)会因为(wei)拉得太紧而(er)断(duan)了线。

许多有(you)建树的人都(dou)不就是这样子的吗?

孔子在他(ta)的人生中(zhong)静观世(shi)事之变,最(zui)终才功(gong)成名就,名垂(chui)千古;越王勾践卧薪尝胆,更(geng)是(shi)在他(ta)的生命中(zhong)做出了休养生息,最(zui)终“苦(ku)心人,天不负,三千越甲可吞(tun)吴(wu)”不再是(shi)神话……

成功的先人尚(shang)且(qie)如(ru)此,我(wo)们为什(shen)么(me)不呢?

如果(guo)你是一棵(ke)小草,就不要(yao)妄想(xiang),一夜之间长(zhang)成参天大树,在生长(zhang)的过程(cheng)中(zhong)需(xu)要(yao)学(xue)会(hui)静(jing)(jing)静(jing)(jing)地汲取(qu)养(yang)分;

如果你(ni)是(shi)一(yi)滴水珠,就不(bu)要渴望一(yi)夜之间汇入(ru)苍茫(mang)大(da)海(hai),在奔流的(de)路(lu)上(shang)需要停下脚步积蓄力量;

如(ru)果你是一条小(xiao)鱼,就不要奢求一跃成龙(long),在(zai)奋斗(dou)的旅途中需要学会慢(man)慢(man)地等(deng)待时机……

生(sheng)(sheng)命是生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息的,但人一定要生(sheng)(sheng)有所息!

不(bu)(bu)要让(rang)(rang)岁月的(de)流逝使你成为(wei)一(yi)个匆匆的(de)过客,不(bu)(bu)要让(rang)(rang)时间的(de)无(wu)情(qing)让(rang)(rang)你变得冷漠不(bu)(bu)已,在这个纷(fen)纷(fen)扰(rao)扰(rao)的(de)世界里学会(hui)做(zuo)一(yi)个懂得“生(sheng)有所息(xi)”的(de)人吧!

只有(you)这样,鲜(xian)花才会(hui)开(kai)满你人生的(de)旅途(tu),阳光才会(hui)普照你所(suo)有(you)的(de)日子;

只有(you)这(zhei)样(yang),一切(qie)开始才(cai)有(you)美好的结局,一切(qie)困难才(cai)会迎(ying)刃(ren)而解;

只有这样,我们(men)的未来才将(jiang)不是梦,一切才皆有可能。

……

人(ren)生的(de)风(feng)筝会遇上风(feng)刀(dao)雪剑的(de)冲击,人(ren)生的(de)风(feng)筝会受到(dao)强(qiang)风(feng)暴的(de)侵袭,人(ren)生的(de)风(feng)筝会面临(lin)进退两难(nan)的(de)困境……

那(nei)么只有懂得“生有所息(xi)”的人才能(neng)让(rang)他的那(nei)只风(feng)筝永远飘荡在(zai)空旷美丽的天空,永远和着细雨,永远伴着春风(feng),永远永远不(bu)断线(xian)……

点评(ping):这是一(yi)篇诗歌一(yi)样的(de)(de)散文。粗看(kan)好象显(xian)得较为凌乱缺乏条理,但(dan)是,仔(zi)细推敲就不(bu)难发(fa)现其独(du)运的(de)(de)匠心(xin)。

飘(piao)飘(piao)荡荡的(de)风(feng)筝是一个(ge)(ge)意象,它指的(de)就(jiu)是人生(sheng)。人生(sheng)要(yao)(yao)面临各(ge)(ge)种选择,要(yao)(yao)面对各(ge)(ge)种竞争,要(yao)(yao)不(bu)断(duan)(duan)地确定和调整各(ge)(ge)种目标(biao),就(jiu)要(yao)(yao)像(xiang)风(feng)筝不(bu)断(duan)(duan)线(xian)。众所(suo)周知,断(duan)(duan)了(le)(le)线(xian)的(de)风(feng)筝是飞不(bu)高的(de),拉得(de)太紧的(de)线(xian)是要(yao)(yao)断(duan)(duan)裂的(de)。作者为了(le)(le)说明这个(ge)(ge)中心,首(shou)先用了(le)(le)孔子的(de)静观和勾践的(de)休生(sheng)养息二个(ge)(ge)事例,接着(zhe)笔锋一转,“先人尚且如此,我(wo)们为什么(me)不(bu)呢?”作为过渡,然后各(ge)(ge)用了(le)(le)一组(zu)假(jia)设排比和条件排比形象地强化(hua)了(le)(le)风(feng)筝不(bu)断(duan)(duan)线(xian)的(de)重要(yao)(yao)性。结尾用了(le)(le)风(feng)筝、天空(kong)、细雨、春风(feng)等意象组(zu)织了(le)(le)一个(ge)(ge)优美的(de)意境(jing),回味无(wu)穷(qiong)。

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