不过我(wo)还要(yao)添上(shang)一(yi)点(dian)C图,是(shi)绍兴许广(guang)记(ji)刻本(ben)中的(de)一(yi)部分,上(shang)面并无题字,不知(zhi)宣传者(zhe)于意云何。我(wo)幼小时常常走(zou)过许广(guang)记(ji)的(de)门前,也(ye)闲(xian)看他(ta)(ta)们(men)刻图画(hua),是(shi)专爱用弧线和直(zhi)线,不大(da)肯作(zuo)曲线的(de),所以无常先生的(de)真相(xiang),在(zai)这(zhei)里也(ye)难以判然(ran)。只是(shi)他(ta)(ta)身边(bian)另有一(yi)个小高帽,却还能分明看出(chu),为(wei)别(bie)的(de)本(ben)子(zi)上(shang)所无。这(zhei)就(jiu)是(shi)我(wo)所说过的(de)在(zai)赛会(hui)时候出(chu)现的(de)阿领(ling)。他(ta)(ta)连办公时间也(ye)带着儿子(zi)(?)走(zou),我(wo)想(xiang),大(da)概是(shi)在(zai)叫他(ta)(ta)跟随学习(xi),预备长大(da)之后,可以“无改于父(fu)之道”的(de)。
除勾摄(she)人魂外(wai),十(shi)殿阎罗王中第(di)四殿五官(guan)王的(de)案桌旁边,也(ye)什九站着一个(ge)高(gao)帽脚色(se)。如(ru)D图(tu),1取自天津的(de)思过斋本(ben),模(mo)样颇漂(piao)亮;2是(shi)南京(jing)本(ben),舌(she)头(tou)拖出(chu)来了(le),不知何故;3是(shi)广(guang)州的(de)宝经阁(ge)本(ben),扇子破了(le);4是(shi)北京(jing)龙光斋本(ben),无(wu)扇,下(xia)巴之(zhi)下(xia)一条(tiao)黑,我看不透它是(shi)胡(hu)子还(hai)是(shi)舌(she)头(tou);5是(shi)天津石印局(ju)本(ben),也(ye)颇漂(piao)亮,然而站到第(di)七殿泰山王的(de)公案桌边去了(le):这是(shi)很(hen)特别的(de)。
又,老虎(hu)噬人(ren)的图上,也一(yi)定画有一(yi)个(ge)高帽的脚色,拿着纸扇子暗地里在指挥。不(bu)知道这(zhei)也就是无常呢,还是所谓“伥鬼(gui)”?但我乡戏文(wen)上的伥鬼(gui)都不(bu)戴高帽子。
研究这(zhei)一(yi)类三(san)魂渺渺,七魄茫茫,“死(si)无对证”的(de)学(xue)问,是(shi)很新颖,也(ye)极(ji)占便宜的(de)。假使征集材料,开始讨(tao)论,将(jiang)各种往(wang)来的(de)信件都编印起来,恐怕也(ye)可以出(chu)三(san)四本(ben)颇厚的(de)书,并且因此(ci)升为“学(xue)者(zhe)”。但是(shi),“活无常学(xue)者(zhe)”,名称不(bu)(bu)大冠(guan)冕,我不(bu)(bu)想干下去(qu)了(le),只在这(zhei)里下一(yi)个武断:--
《玉(yu)历》式(shi)的(de)思(si)想是很粗浅的(de):“活(huo)无常”和“死有(you)分”,合起来是人(ren)生的(de)象征。人(ren)将死时(shi),本只须死有(you)分来到(dao)。因为他一(yi)到(dao),这(zhei)时(shi)候,也就可见“活(huo)无常”。
但民间又有一种自称“走阴(yin)”或“阴(yin)差(cha)”的,是(shi)生(sheng)(sheng)人(ren)暂时(shi)入冥,帮(bang)办(ban)公事(shi)的脚(jiao)色(se)。因为他帮(bang)同(tong)勾(gou)魂摄魄,大家也(ye)就称之(zhi)为“无常(chang)”;又以(yi)其本是(shi)生(sheng)(sheng)魂也(ye),则(ze)别之(zhi)曰“阳”,但从此便和“活无常(chang)”隐(yin)然(ran)相混了。如第四图版(ban)之(zhi)A,题为“阳无常(chang)”的,是(shi)平(ping)常(chang)人(ren)的普通装束,足见明明是(shi)阴(yin)差(cha),他的职务只在(zai)(zai)领鬼卒进门,所以(yi)站在(zai)(zai)阶(jie)下。
既(ji)有了生(sheng)魂入冥的(de)“阳无常”,便以“阴(yin)无常”来(lai)称职务相似(si)而并非(fei)生(sheng)魂的(de)死有分了。做目连(lian)戏和迎神赛(sai)会虽(sui)说是(shi)祷祈,同时也等(deng)于娱乐,扮演出来(lai)的(de)应该(gai)是(shi)阴(yin)差,而普(pu)通状态太无