名著的精神（我们这样看名著）
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《萌芽》面(mian)包!面(mian)包!我们要面(mian)包!
《约翰·克里斯朵夫(fu)》悲伤使人格外敏锐。
《失(shi)乐园(yuan)》对有(you)信仰的人，死(si)是永生(sheng)之门。
《雪莱(lai)诗选》如果(guo)冬天来了(le)，春天还(hai)会远(yuan)吗??
《拜伦诗选》我从(cong)没(mei)有爱过这世界，它对我也一样(yang)。
《哈(ha)姆雷特》生存还是(shi)(shi)毁(hui)灭，这是(shi)(shi)一(yi)个值得思考的问题。
《随笔集》认识(shi)自己的无知是(shi)认识(shi)世界的最可靠的方法。
《儿子与情人》爱情应该给人一种自(zi)由感(gan)，而不是囚禁感(gan)。
《忏悔录》我在女人跟(gen)前经常(chang)失败(bai)，就是由于我太爱她们(men)了。
《死魂灵》就投机钻营来说，世故(gu)的(de)价值(zhi)永远是无可(ke)比拟(ni)的(de)。
《呼啸山庄》幸福的(de)(de)家(jia)庭是相同的(de)(de)，不(bu)幸的(de)(de)家(jia)庭各有各的(de)(de)不(bu)同。
《基度山(shan)伯(bo)爵》开发人类(lei)智力的(de)矿藏(zang)是少不了(le)要由患难来促成的(de)。
《荷马(ma)史诗》神(shen)要是公(gong)然(ran)去跟人(ren)作对，那(nei)是任(ren)何人(ren)都(dou)难以对付的。
《浮士德》善良人在(zai)追求(qiu)中(zhong)纵然迷(mi)惘，却(que)终将意识到有一条正途。
《安徒生童话》只要你是(shi)天鹅蛋(dan)，就是(shi)生在养鸡场里也(ye)没有什么关系(xi)。
《神秘岛》历史喜爱英勇豪(hao)迈的事迹，同时也谴责这种(zhong)事迹所造(zao)成的后果。
《伪君(jun)子》自己的行为(wei)最惹(re)人(ren)耻笑(xiao)的人(ren)，却永远(yuan)是最先去说别(bie)人(ren)坏话(hua)的人(ren)。
《套中人》当(dang)然(ran)，行是行的，这(zhei)固然(ran)很好，可是千万别闹出(chu)什么乱子来啊。
《堂·吉诃(he)德》你瞧，桑丘·潘沙(sha)朋友，那边出(chu)现(xian)了三十多个大得出(chu)奇的巨人。
《阴谋与(yu)爱情》强迫经常(chang)使热恋(lian)的人(ren)更加铁心(xin)，而从来不能(neng)叫他们回心(xin)转意。
《泰戈尔诗(shi)选》离你越(yue)(yue)近(jin)的地方，路途越(yue)(yue)远；最(zui)简(jian)单的音调，需要最(zui)艰(jian)苦的练习。
《好兵帅(shuai)克历险记》谁(shei)都可能出个错儿，你在一件事(shi)情上(shang)越(yue)琢磨得多就越(yue)容易(yi)出错。
《老人与海》一个人并(bing)不是生来要被打(da)败的，你尽(jin)可(ke)以把(ba)他消(xiao)灭(mie)掉，可(ke)就是打(da)不败他。
《童年》大人都学坏(huai)了，上帝正考验(yan)他们呢，你还没有受考验(yan)，你应当照着(zhe)孩子的想法生活(huo)。
《海涅诗选》暴风雨将(jiang)(jiang)要在(zai)那(nei)一(yi)天，甚至把(ba)一(yi)些槲树吹倒，一(yi)些教堂的(de)高塔要倒塌，一(yi)些宫(gong)殿也(ye)将(jiang)(jiang)要动(dong)摇!
