如何读好(hao)文言句子的停顿(dun)
说(shuo)明：文末(mo)附有与停顿相关的(de)４篇作品。
不少初(chu)中(zhong)生不喜欢学(xue)文言(yan)(yan)文，重要原(yuan)因是教法单调，学(xue)习不得要领。事(shi)实上，语言(yan)(yan)学(xue)习是有规律的(de)，学(xue)习语言(yan)(yan)要下苦功，要讲究积累(lei)。
古人说：“书(shu)读(du)百遍，其义自(zi)见。”意思是反复(fu)朗(lang)读(du)，自(zi)能领(ling)悟文(wen)章(zhang)的旨意。现代社会当然(ran)不可能“书(shu)读(du)百遍”，但(dan)朗(lang)读(du)仍(reng)然(ran)是学习文(wen)言文(wen)的重要方法。
文(wen)言文(wen)的朗读(du)与(yu)现(xian)代文(wen)一样要(yao)求(qiu)读(du)准字(zi)音、停(ting)顿，读(du)出语气(qi)、感情。但又有(you)一些特殊(shu)要(yao)求(qiu)和基本方法。
读音
（一）“破(po)音(yin)”异(yi)读，即改变字音(yin)来表示词性和词义的变化。如：“陈胜王”中“王”读wàng,动词，为王。
（二）通假异读(du)(du)。如“河(he)曲智叟亡以(yi)(yi)应”中“亡”读(du)(du)wú,同“无”；“属予作(zuo)文以(yi)(yi)记之(zhi)”中“属”读(du)(du)zhǔ，同“嘱”。
（三）古音异读(du)，如(ru)“可汗大点兵”中“可汗”读(du)kè hán，又如(ru)“浩浩汤(tang)汤(tang)，横无几(ji)涯(ya)”中“汤(tang)汤(tang)”读(du)shāng shāng。
（四(si)）文言虚词(ci)一般要轻读(du)，而(er)否定副(fu)词(ci)“不(bu)”，转折连词(ci)“而(er)”等则需(xu)重(zhong)读(du)。
停顿
（一(yi)） 整(zheng)体(ti)感知课(ke)文内容，读好停(ting)顿(dun)。
我们在读文言文时，要结合课文注释，结合课文中已有的标点符号(hao)，基本(ben)弄清(qing)句(ju)意(yi)、文(wen)意(yi)，在(zai)此(ci)基础上细细体会一个长句(ju)中哪(na)个词与(yu)哪(na)个词该(gai)(gai)连(lian)在(zai)一起读(du)，或不该(gai)(gai)连(lian)在(zai)一起读(du)，才符合句(ju)意(yi)、文(wen)意(yi)。这样就能把握(wo)句(ju)子内部的自然停顿。
例如：“医之好(hao)(hao)治(zhi)不病(bing)以为(wei)功”（《扁(bian)鹊见(jian)蔡(cai)桓公》），此句在文中之意(yi)是：医生喜(xi)欢(huan)给没有大(da)病(bing)（的人）治(zhi)病(bing)，把(ba)（治(zhi)好(hao)(hao)“病(bing)”）作为(wei)（自己的）功劳。朗读时应(ying)在“不病(bing)”后(hou)停(ting)顿，即“医之好(hao)(hao)治(zhi)不病(bing)/以为(wei)功”，而不能停(ting)在“好(hao)(hao)治(zhi)”后(hou)。如果读成后(hou)者，其句意(yi)就成了“医生喜(xi)欢(huan)治(zhi)，没有大(da)病(bing)（的人）作为(wei)（自己的）功劳”，这样就不好(hao)(hao)理解了。
（二） 了解文言文词语特点，读好停顿。
现代汉(han)语中的一些双(shuang)音节词(ci)(ci)(ci)，在文言(yan)文里常常是(shi)两个(ge)单音节词(ci)(ci)(ci)，词(ci)(ci)(ci)义与(yu)现代汉(han)语也有所(suo)不(bu)(bu)同。在文言(yan)文里，就要(yao)将两个(ge)单音节词(ci)(ci)(ci)分开来(lai)读(du)(du)，而不(bu)(bu)能错(cuo)把它们当成一个(ge)词(ci)(ci)(ci)来(lai)读(du)(du)。
例如：“可以已大风”（《捕蛇者说》）中“可以”是两个词，不同于现代汉语的能愿动词“可以”，所以在朗读时应这样停顿：“可/以已大风”。同样，《曹刿论战》中“可以(yi)一战”也是“可/以(yi)一战”。
（三） 借助语法(fa)知(zhi)识，读出停(ting)顿。
在弄懂文(wen)言句(ju)意的基础(chu)上，可以用语(yu)法(fa)知识去分析(xi)句(ju)子(zi)的结构。先(xian)判断一下构成(cheng)句(ju)子(zi)的词或短(duan)语(yu)，在句(ju)中各(ge)充当什(shen)么(me)成(cheng)分，读出停顿(dun)。
1.主谓(wei)之间应稍(shao)加(jia)停顿(dun)。如：
（1）先帝/不以臣卑鄙（《出师表》）
（2）吾/视其(qi)辙乱，望(wang)其(qi)旗(qi)靡（《曹(cao)刿(gui)论(lun)战》）
（3）是/天时(shi)不如地利也（《〈孟子〉二章》）
2.动(dong)宾短语中(zhong)，动(dong)宾之间应(ying)稍加停顿(dun)。如：
（1）恐/前后受其敌（《狼(lang)》）
（2）恐/托付(fu)不效（《出师(shi)表》）
（3）愿/陛下托臣以讨贼(zei)兴复之效（同上）
3.介宾短语后置的文言句式，朗读(du)时，在其前面应稍(shao)加停顿。如：
（1）愿/陛下托臣/以讨贼兴复之(zhi)效（《出师表》）
（2）受任/于败军之际，奉命/于危(wei)难之间（同上）
（3）叫嚣/乎东(dong)西，隳突/乎南北（《捕蛇者(zhe)说(shuo)》）
4.提(ti)前(qian)(qian)的状语，在朗读时应在其后和(he)主语之(zhi)前(qian)(qian)稍加停顿。如：
（1）今/天下三分（《出师表》）
（3）向/吾不为斯(si)役，则久(jiu)已(yi)病矣（《捕(bu)蛇者(zhe)说》）
5.在转折连词前(qian)一般要(yao)稍加停顿。如：
（1）后狼(lang)止/而前狼(lang)又至(zhi)（《狼(lang)》）
（2）人不(bu)(bu)知/而(er)不(bu)(bu)愠（《〈论语(yu)〉六则》）
（3）先帝创业(ye)未半/而中(zhong)道崩殂（《出师表(biao)》）
（四）除此以(yi)外，还有些(xie)表议论、推断、反(fan)问等语(yu)气的(de)句子(zi)，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗(lang)读的(de)时候，在(zai)这些(xie)词后应稍加停顿。如(ru)：
（1）若(ruo)夫/淫(yin)雨(yu)霏霏，连月不开（《岳阳楼记》）
（2）盖(gai)/大苏泛赤壁云（《核舟记》）
（3）其/如土石何（《愚公移山》）
（4）岂若/吾乡邻之旦旦有事(shi)哉(zai)（《捕蛇者说》）
（5）故(gu)/君子有不(bu)战，战必胜矣（《〈孟子〉二章》）
（五）骈句(ju)(ju)凡四(si)字句(ju)(ju)皆两字一(yi)顿，相(xiang)邻两组骈句(ju)(ju)之(zhi)间，骈句(ju)(ju)与散句(ju)(ju)之(zhi)间，须作较(jiao)长(zhang)停顿，例如“日星/隐曜，山岳(yue)/潜形(xing)。//商旅(lv)/不(bu)行，墙倾/楫摧”。
（六）五(wu)、七言诗和(he)词(ci)曲的韵脚(jiao)要读出长(zhang)音，如“明(ming)月/几(ji)时/有？把酒/问/青(qing)天——”。
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