《楚人养狙》阅读训练附答案、翻译

楚人养狙

楚(chu)有(you)养狙(ju)以(yi)为生①者，楚(chu)人谓(wei)之(zhi)(zhi)狙(ju)公。旦(dan)日②，必部分③众狙(ju)于(yu)(yu)庭(ting)，使(shi)老狙(ju)率以(yi)之(zhi)(zhi)山中，求(qiu)草(cao)木(mu)之(zhi)(zhi)实，赋(fu)什一(yi)以(yi)自奉(feng)④，或(huo)不(bu)(bu)给(ji)，则加鞭棰焉。群狙(ju)皆畏苦之(zhi)(zhi)，弗敢(gan)违也(ye)(ye)。一(yi)日，有(you)小狙(ju)谓(wei)众狙(ju)曰(yue)(yue)：“山之(zhi)(zhi)果(guo)，公所树(shu)与?”曰(yue)(yue)：“否也(ye)(ye)，天生也(ye)(ye)。”曰(yue)(yue)：“非公不(bu)(bu)得而(er)(er)取与?”曰(yue)(yue)：“否也(ye)(ye)，皆得而(er)(er)取也(ye)(ye)。”曰(yue)(yue)：“然则吾何假于(yu)(yu)彼而(er)(er)为之(zhi)(zhi)役乎?”言(yan)未既，众狙(ju)皆寤(wu)。其(qi)夕，相与伺(si)狙(ju)公之(zhi)(zhi)寝⑤，破栅(zha)毁柙(xia)⑥，取其(qi)积，相携而(er)(er)入于(yu)(yu)林中，不(bu)(bu)复(fu)归(gui)。狙(ju)公卒(zu)馁而(er)(er)死。郁离子曰(yue)(yue)：“世有(you)以(yi)术使(shi)民而(er)(er)无道揆（ku ）者，其(qi)如狙(ju)公乎?惟其(qi)昏而(er)(er)未觉也(ye)(ye)⑦，一(yi)旦(dan)有(you)开之(zhi)(zhi)，其(qi)术穷矣。”

——刘基《诚(cheng)意伯文集》卷二·《郁离子》卷上

导读：

此(ci)篇是一(yi)个寓(yu)言(yan)故事，说(shuo)明(ming)当大众受蒙蔽(bi)时，有权势者尚(shang)可得(de)逞(cheng)于一(yi)时，一(yi)旦大众觉醒，那么蒙蔽(bi)大众的人必将被抛(pao)弃。

注释：

①养(yang)狙以为(wei)生：靠养(yang)狙来维持生活(huo)。狙（j ），猴类。②旦日：(每天)早晨。③部分：安排。④赋什一(yi)以自(zi)奉：分给(ji)它(ta)们(men)十分之一(yi)用来自(zi)己吃。⑤相与：一(yi)起。⑥破(po)栅毁柙：打破(po)栏杆，捣毁笼子。柙(xi )，关兽(shou)的木(mu)笼。⑦惟其昏而(er)(er)奉觉也：正因为(wei)他们(men)还糊涂而(er)(er)没有觉醒。

精练：

一、解释加点的词

1.或(huo)不(bu)给(ji)，则(ze)加鞭棰焉（　　　）（　　　）　2．山之果，公所树与（　　　）

3．狙公卒馁而(er)死（　　　）　4．众狙皆寤(wu)（　　　）　5．一(yi)旦有开之（　　　）

二、翻译

1.然则吾何(he)假于彼(bi)而(er)为(wei)之役乎?

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2．世有以术使民(min)而无(wu)道揆者，其如狙公(gong)乎(hu)?

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三、这(zhei)个(ge)故事说明了一个(ge)什么道理(li)?

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一、1.有的猴(无(wu)定指(zhi)代词) 鞭子 　2．种 　3．终于饿(e)死了　4．同“悟(wu)”，醒悟(wu)　　　5．开导他们

二、1.既然如此(ci)，那么我(wo)们为什么要(yao)倚(yi)靠(kao)他而被他役使呢?2．世(shi)上有用权术来统治(zhi)百姓而没有道(dao)德准则(ze)的人，他们像狙(ju)公吗?

三、被剥削者(zhe)一(yi)旦觉醒过来(lai)，造了(le)反(fan)，统治者(zhe)必将(jiang)术(shu)穷(qiong)而死。

翻译：

楚人养狙

楚国(guo)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)个靠养(yang)猴(hou)(hou)来生(sheng)活的(de)(de)(de)人(ren)，楚国(guo)的(de)(de)(de)人(ren)称他(ta)(ta)为狙(ju)公。每天(tian)(tian)早晨，狙(ju)公一(yi)(yi)(yi)定在院里分派猴(hou)(hou)子(zi)们干(gan)活，派老猴(hou)(hou)率领小猴(hou)(hou)往山中(zhong)采摘草木的(de)(de)(de)果(guo)(guo)实，上交(jiao)十(shi)分之(zhi)一(yi)(yi)(yi)用(yong)来自己吃，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)猴(hou)(hou)子(zi)不给，狙(ju)公就用(yong)鞭(bian)子(zi)抽打(da)它(ta)。群猴(hou)(hou)都害怕他(ta)(ta)，不敢有(you)(you)(you)违。有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)，有(you)(you)(you)个小猴(hou)(hou)对(dui)众(zhong)猴(hou)(hou)说(shuo)：“山上的(de)(de)(de)果(guo)(guo)树(shu)，是(shi)狙(ju)公栽(zai)种(zhong)的(de)(de)(de)吗?”大家说(shuo)：“不对(dui)，是(shi)天(tian)(tian)生(sheng)的(de)(de)(de)。”小猴(hou)(hou)说(shuo)：“不是(shi)狙(ju)公就不能(neng)摘取吗?”众(zhong)猴(hou)(hou)说(shuo)：“不对(dui)，都可以(yi)摘取。”小猴(hou)(hou)说(shuo)：“既然如此，那么我们为什么要靠他(ta)(ta)分派(去采)为他(ta)(ta)干(gan)活呢?”话未说(shuo)完，众(zhong)猴(hou)(hou)都醒悟过(guo)来。那天(tian)(tian)晚上，众(zhong)猴(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)起等狙(ju)公睡(shui)了(le)，打(da)破(po)栏杆，捣(dao)毁笼(long)子(zi)，拿走了(le)他(ta)(ta)储存的(de)(de)(de)食物，互相拉着进(jin)入树(shu)林，不再回来。狙(ju)公终于饿死了(le)。郁离子(zi)说(shuo)：“世上有(you)(you)(you)用(yong)权(quan)术来统治百姓而没有(you)(you)(you)道(dao)德准则的(de)(de)(de)人(ren)，差不多和狙(ju)公一(yi)(yi)(yi)样吧(ba)!只是(shi)他(ta)(ta)们还糊涂没有(you)(you)(you)觉醒，一(yi)(yi)(yi)旦有(you)(you)(you)人(ren)开导他(ta)(ta)们，使之(zhi)明白，那狙(ju)公之(zhi)类的(de)(de)(de)欺(qi)诈权(quan)术就行不通(tong)了(le)。”