刘(liu)基《郁离(li)子·良桐》“工之侨得良桐焉”原文及翻译

工之侨得良桐焉，斫而为琴，工之侨得到一块上(shang)好的桐木，把它加工制作成一把琴，1、工之侨：作(zuo)者虚拟的人名。2、斲(zhuo)：（斫），砍削、雕刻(ke)。此指制作。

弦而鼓之，金声而玉应，装上(shang)琴弦一(yi)(yi)一(yi)(yi)弹奏，发出金(jin)、玉(yu)般和谐悦耳的声音，3、弦：装上琴弦。 4、鼓：弹(dan)。 5、金(jin)声(sheng)(sheng)而玉应(ying)：发出金(jin)属一样的(de)声(sheng)(sheng)音,又有玉石般的(de)声(sheng)(sheng)音响(xiang)应(ying)。

自以为天下之美也，献之太常。他(ta)认为这是天下最精美的琴了(le),于是就把(ba)它献给了(le)太(tai)常。6、太常(chang)：为九卿(qing)之(zhi)一，掌(zhang)管(guan)朝廷宗庙祭礼的乐官。

使国工视之，曰：“弗古。”还之。太常让国内优秀乐工(gong)检验它，说(shuo)：“这琴(qin)不古(gu)。”就退(tui)还了给他。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；工之侨把(ba)琴(qin)带回家(jia)，找到漆工商议(yi)，让(rang)他(ta)在(zai)琴(qin)上漆出残断(duan)的纹路；7、断(duan)纹(wen)：指(zhi)古(gu)(gu)琴上断(duan)裂的纹(wen)路。《洞天清禄》载：“古(gu)(gu)琴以断(duan)纹(wen)为证。不历(li)数百年(nian)不断(duan),愈久是断(duan)愈多(duo)。有(you)(you)梅花断(duan)，其纹(wen)如花，此为最古(gu)(gu)。有(you)(you)牛毛断(duan)，其纹(wen)如发。有(you)(you)蛇腹(fu)断(duan)，其纹(wen)横截(jie)琴面。有(you)(you)龙纹(wen)断(duan)，其纹(wen)圆大。”

又谋诸篆工，作古款焉；又找到篆刻工商议，让他(ta)把琴(qin)身刻成(cheng)古代的款(kuan)识；8、古(gu)款(kuan)(kuan)：古(gu)代的(de)款(kuan)(kuan)识，原(yuan)指钟鼎彝器上铸刻(ke)的(de)文字。

匣而埋诸土，然后用匣子装(zhuang)起来，埋在土中。

期年出之，抱以适市。一年后挖出来(lai)，把它(ta)抱到(dao)市集上(shang)卖。9、期年(nian)(nian)：一周年(nian)(nian)。

贵人过而见之，易之以百金。一(yi)个贵人走过见了这把琴，用一(yi)百两银(yin)子买了它(ta)，

献诸朝，乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”随后把它(ta)献给朝廷(ting)，乐(le)官们互相传看，都说：“这(zhei)琴是世上(shang)少有的珍品啊！”10、希世(shi)(shi)：即稀世(shi)(shi)。

工之侨闻之叹曰：“悲哉世也！工之(zhi)侨听了这话叹(tan)息道：“可悲的世俗啊！

岂独一琴哉，莫不然矣。岂只是对一把琴是这样么？没有一件事(shi)不是如此啊(a)。

而不早图之。其与亡矣！”倘若(ruo)不早点考虑这(zhei)种(zhong)情况，将会同这(zhei)世道一起(qi)泯灭(mie)了！”

遂去，入于宕冥之山，不知其所终。于是他离(li)开(kai)了尘世，进入了宕冥山，人们都不知他最后的去向。11、宕冥：高(gao)远(yuan)幽(you)深(shen)貌。宕冥之(zhi)山(shan)，为作者虚拟的山(shan)名。