刘向《谏成帝营陵寝疏》原文与翻译
谏成帝营陵寝疏

[西汉]刘向

【原文】

臣闻贤(xian)圣之(zhi)君，博观终始，穷(qiong)(qiong)极(ji)事情，而(er)是非分明。孝(xiao)文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北(bei)山石(shi)为(wei)椁，岂可动(dong)哉！”张释之(zhi)进曰：“使其中(zhong)有可欲，虽锢(gu)①南山犹有隙；使其中(zhong)无(wu)可欲，虽无(wu)石(shi)椁，又何戚焉(yan)？”夫死者无(wu)终极(ji)，而(er)国家有废兴，故释之(zhi)之(zhi)言(yan)，为(wei)无(wu)穷(qiong)(qiong)计也(ye)。孝(xiao)文寤(wu)焉(yan)，遂薄(bo)葬，不起山坟(fen)。

【翻译】

我(wo)听说(shuo)(shuo)圣贤(xian)的(de)(de)(de)君王(wang)，广博地观察事物的(de)(de)(de)始终，深入地了解(jie)事物的(de)(de)(de)本身和(he)情理，这(zhei)就能(neng)是(shi)非分明(ming)。孝(xiao)文(wen)帝住在霸陵(ling)，回(hui)头(tou)对群臣说(shuo)(shuo)：“用(yong)北山(shan)(shan)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)石(shi)作为(wei)棺椁(guo)，哪里能(neng)动得了啊！”张释(shi)之进言说(shuo)(shuo)：“假使(shi)(shi)棺椁(guo)中有(you)(you)(you)让(rang)人(ren)想(xiang)要(yao)的(de)(de)(de)，即使(shi)(shi)用(yong)金属溶液填塞南山(shan)(shan)还是(shi)会有(you)(you)(you)空隙(xi)；假使(shi)(shi)棺椁(guo)中没(mei)有(you)(you)(you)让(rang)人(ren)想(xiang)要(yao)的(de)(de)(de)，即使(shi)(shi)没(mei)有(you)(you)(you)巨石(shi)做成的(de)(de)(de)棺椁(guo)，又有(you)(you)(you)什么担(dan)忧(you)的(de)(de)(de)呢？”死去的(de)(de)(de)人(ren)没(mei)有(you)(you)(you)终点，而(er)国家(jia)却(que)有(you)(you)(you)兴亡，所(suo)以(yi)张释(shi)之的(de)(de)(de)话，是(shi)保证国家(jia)千秋万代的(de)(de)(de)计划啊。孝(xiao)文(wen)帝明(ming)白了，于(yu)是(shi)选择薄葬，不修(xiu)建如山(shan)(shan)般高(gao)峻的(de)(de)(de)陵(ling)寝。

【原文】

《易》曰：“古之(zhi)(zhi)(zhi)葬(zang)(zang)(zang)(zang)者(zhe)(zhe)，厚衣之(zhi)(zhi)(zhi)以薪，藏(zang)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)野，不(bu)(bu)封不(bu)(bu)树(shu)，后世(shi)圣(sheng)人(ren)易之(zhi)(zhi)(zhi)以棺(guan)椁。”棺(guan)椁之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，自黄帝(di)始。黄帝(di)葬(zang)(zang)(zang)(zang)于(yu)桥(qiao)山(shan)，尧(yao)葬(zang)(zang)(zang)(zang)济阴(yin)，丘(qiu)陇皆小，葬(zang)(zang)(zang)(zang)具甚微(wei)。文、武、周(zhou)公葬(zang)(zang)(zang)(zang)于(yu)毕，秦(qin)穆公葬(zang)(zang)(zang)(zang)于(yu)雍橐泉宫祈年馆(guan)下，皆无(wu)丘(qiu)陇之(zhi)(zhi)(zhi)处。此圣(sheng)帝(di)明王、贤君(jun)智士远览独虑(lv)无(wu)穷(qiong)之(zhi)(zhi)(zhi)计也。逮至(zhi)吴王阖闾，违礼厚葬(zang)(zang)(zang)(zang)。十有余年，越人(ren)发(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)。秦(qin)始皇帝(di)葬(zang)(zang)(zang)(zang)于(yu)骊(li)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)阿(a)，下锢三(san)泉，上崇山(shan)坟，其(qi)高(gao)五十余丈(zhang)，周(zhou)回五里有余，水银(yin)为(wei)江海(hai)，黄金为(wei)凫雁。天下苦其(qi)役而(er)反之(zhi)(zhi)(zhi)，骊(li)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)未成(cheng)，而(er)周(zhou)章百万(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)师至(zhi)其(qi)下矣。项(xiang)(xiang)籍燔其(qi)宫室营宇(yu)，往(wang)者(zhe)(zhe)咸见发(fa)掘。其(qi)后牧儿亡羊(yang)(yang)(yang)，羊(yang)(yang)(yang)入其(qi)凿，牧者(zhe)(zhe)持火照求羊(yang)(yang)(yang)，失(shi)火烧其(qi)藏(zang)椁。自古至(zhi)今，葬(zang)(zang)(zang)(zang)未有盛(sheng)如始皇者(zhe)(zhe)也，数(shu)年之(zhi)(zhi)(zhi)间，外被项(xiang)(xiang)籍之(zhi)(zhi)(zhi)灾，内(nei)离牧竖之(zhi)(zhi)(zhi)祸，岂不(bu)(bu)哀(ai)哉！是(shi)(shi)故(gu)德弥(mi)厚者(zhe)(zhe)葬(zang)(zang)(zang)(zang)弥(mi)薄，知愈(yu)深者(zhe)(zhe)葬(zang)(zang)(zang)(zang)愈(yu)微(wei)。无(wu)德寡知，其(qi)葬(zang)(zang)(zang)(zang)愈(yu)厚，丘(qiu)陇弥(mi)高(gao)，宫庙甚丽，发(fa)掘必速。由是(shi)(shi)观之(zhi)(zhi)(zhi)，明暗之(zhi)(zhi)(zhi)效，葬(zang)(zang)(zang)(zang)之(zhi)(zhi)(zhi)吉凶，昭(zhao)然可(ke)见矣。

【翻译】

《周易》说：“古(gu)(gu)代(dai)埋葬(zang)(zang)逝者，用薪柴(chai)把死者厚厚地盖住，埋葬(zang)(zang)在(zai)原野之(zhi)中，不(bu)(bu)(bu)起坟堆(dui)，不(bu)(bu)(bu)种(zhong)树木（或做(zuo)标记），后来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣人(ren)改用棺(guan)椁。”棺(guan)椁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作，是(shi)(shi)从(cong)黄(huang)帝(di)开(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。黄(huang)帝(di)埋葬(zang)(zang)在(zai)桥山，尧埋葬(zang)(zang)在(zai)济水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南边，坟墓(mu)都很(hen)小，随葬(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西都很(hen)少(shao)(shao)。文王(wang)(wang)、武王(wang)(wang)、周(zhou)公(gong)埋葬(zang)(zang)在(zai)毕，秦(qin)(qin)穆公(gong)埋葬(zang)(zang)在(zai)雍橐泉(quan)宫(gong)祈(qi)年馆下，都不(bu)(bu)(bu)在(zai)山势高(gao)(gao)耸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。这(zhei)(zhei)(zhei)些圣明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)王(wang)(wang)、贤(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)君和聪明(ming)之(zhi)士，是(shi)(shi)为国(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)千秋万(wan)代(dai)深远的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)总体谋划，独到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考虑啊。等到(dao)(dao)(dao)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)吴王(wang)(wang)阖闾，违(wei)背周(zhou)礼进(jin)行(xing)厚葬(zang)(zang)。十多年后，越国(guo)人(ren)挖开(kai)了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坟墓(mu)。秦(qin)(qin)始皇(huang)帝(di)埋葬(zang)(zang)在(zai)骊山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山顶(ding)，下面用三泉(quan)禁锢(gu)，上面堆(dui)上高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坟土(tu)，那(nei)高(gao)(gao)度达五十多丈，周(zhou)边环绕有(you)五里(li)多，他(ta)用水银做(zuo)江(jiang)海(hai)，用黄(huang)金做(zuo)水面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大雁。天(tian)下被他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劳(lao)役所困苦而反(fan)抗他(ta)，骊山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地修建还没(mei)有(you)完成，而周(zhou)围（一(yi)说周(zhou)章，秦(qin)(qin)末农民起义(yi)军(jun)将领，即周(zhou)文）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)万(wan)军(jun)队已经到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)骊山脚下了(le)(le)(le)。项羽焚烧(shao)了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宫(gong)殿和新修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庙宇，前往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都进(jin)行(xing)发掘。之(zhi)后，放(fang)羊(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小孩丢了(le)(le)(le)羊(yang)(yang)(yang)，羊(yang)(yang)(yang)进(jin)入到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)秦(qin)(qin)始皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)穴，放(fang)牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)手持(chi)火(huo)把照(zhao)明(ming)找羊(yang)(yang)(yang)，失(shi)火(huo)烧(shao)了(le)(le)(le)里(li)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葬(zang)(zang)椁。从(cong)古(gu)(gu)到(dao)(dao)(dao)今(jin)，厚葬(zang)(zang)没(mei)有(you)像秦(qin)(qin)始皇(huang)那(nei)么丰厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)，然而几(ji)年之(zhi)间，外部(bu)遭受了(le)(le)(le)项羽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焚烧(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灾难(nan)，内部(bu)遭受了(le)(le)(le)牧童失(shi)火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祸患，这(zhei)(zhei)(zhei)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)太(tai)悲哀了(le)(le)(le)吗！因(yin)此，道德越是(shi)(shi)崇高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)埋葬(zang)(zang)越是(shi)(shi)简单(dan)，智(zhi)慧越是(shi)(shi)高(gao)(gao)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)埋葬(zang)(zang)越是(shi)(shi)微薄。只有(you)那(nei)没(mei)有(you)道德缺少(shao)(shao)知识的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)埋葬(zang)(zang)越丰厚，建立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坟墓(mu)越巍峨，修建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宫(gong)殿庙宇越高(gao)(gao)峻，被挖掘就一(yi)定最迅(xun)速了(le)(le)(le)。从(cong)这(zhei)(zhei)(zhei)里(li)看来(lai)，明(ming)白(bai)和蒙(meng)昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同效果，埋葬(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好与坏(huai)，非常明(ming)显(xian)地显(xian)现出来(lai)了(le)(le)(le)。

【原文】

陛下(xia)即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下(xia)莫不(bu)称贤(xian)明(ming)。及徙昌(chang)陵，增埤为(wei)(wei)高(gao)，积土(tu)为(wei)(wei)山(shan)(shan)，发民坟(fen)墓(mu)，积以(yi)(yi)万(wan)(wan)数，营起邑居，期日迫卒，功费大(da)万(wan)(wan)百余(yu)。死(si)者(zhe)恨(hen)于(yu)下(xia)，生者(zhe)愁于(yu)上，怨气感动阴阳，因之(zhi)以(yi)(yi)饥馑，物故流离以(yi)(yi)十万(wan)(wan)数，臣(chen)甚(shen)愍焉(yan)。陛下(xia)慈仁笃美甚(shen)厚(hou)，聪明(ming)疏(shu)达盖世，宜弘汉家之(zhi)德，崇刘氏之(zhi)美，光昭五帝(di)三王(wang)，而顾与暴秦乱君(jun)竞为(wei)(wei)奢侈(chi)，比(bi)方丘(qiu)陇，违贤(xian)知之(zhi)心(xin)，亡万(wan)(wan)世之(zhi)安，臣(chen)窃为(wei)(wei)陛下(xia)羞(xiu)之(zhi)。孝文皇帝(di)去(qu)坟(fen)薄葬(zang)，以(yi)(yi)俭安神，可以(yi)(yi)为(wei)(wei)则(ze)；秦始皇增山(shan)(shan)厚(hou)藏，以(yi)(yi)侈(chi)生害，足以(yi)(yi)为(wei)(wei)戒。初陵之(zhi)模，宜从公(gong)卿(qing)大(da)臣(chen)之(zhi)议，以(yi)(yi)息众庶(shu)。

【翻译】

陛(bi)下(xia)(xia)即(ji)位之后，亲自践行节俭之风，最初修建(jian)陵(ling)寝，那规(gui)模(mo)限(xian)(xian)定很(hen)小，天下(xia)(xia)人(ren)没有不称赞君王(wang)(wang)贤明(ming)(ming)的(de)(de)。得到(dao)迁移到(dao)昌陵(ling)，增(zeng)加(jia)墓地(di)(di)的(de)(de)高(gao)度(du)，积土形成(cheng)山(shan)陵(ling)，挖开(kai)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)的(de)(de)坟墓，累计(ji)(ji)起(qi)来要(yao)用(yong)万(wan)来计(ji)(ji)算，修建(jian)起(qi)居住的(de)(de)城池，限(xian)(xian)定时间加(jia)速完工，耗(hao)费了上亿百(bai)(bai)万(wan)多(duo)的(de)(de)钱财，修墓死(si)去(qu)的(de)(de)在(zai)地(di)(di)下(xia)(xia)怨恨(hen)，活着的(de)(de)在(zai)地(di)(di)上愁(chou)怨，他们(men)的(de)(de)怨恨(hen)之气感动了天地(di)(di)，于(yu)是(shi)天地(di)(di)降下(xia)(xia)饥荒，死(si)去(qu)和背井离乡的(de)(de)人(ren)要(yao)用(yong)十万(wan)来计(ji)(ji)算，我很(hen)是(shi)为(wei)(wei)他们(men)伤心啊。陛(bi)下(xia)(xia)您(nin)的(de)(de)慈祥仁爱十分(fen)美(mei)好而深厚(hou)，聪明(ming)(ming)智(zhi)慧疏放(fang)旷达超过世人(ren)，应(ying)该弘扬汉朝天子(zi)爱民的(de)(de)美(mei)德，提高(gao)刘姓(xing)(xing)天子(zi)的(de)(de)美(mei)政，光大显(xian)耀五帝(di)三王(wang)(wang)的(de)(de)遗风，却(que)只是(shi)和残暴秦国暴虐君主竞逐(zhu)做奢(she)侈(chi)的(de)(de)事(shi)，比拼谁的(de)(de)墓地(di)(di)更高(gao)大，这违(wei)背了贤明(ming)(ming)智(zhi)者的(de)(de)心意，也失去(qu)了国家千(qian)秋万(wan)代的(de)(de)安宁(ning)，我私下(xia)(xia)里替陛(bi)下(xia)(xia)您(nin)感到(dao)羞耻。孝(xiao)文皇(huang)帝(di)不起(qi)坟堆，实行薄葬(zang)，因为(wei)(wei)节俭而使灵魂安息(xi)，可以作为(wei)(wei)您(nin)的(de)(de)榜(bang)样；秦始皇(huang)增(zeng)加(jia)陵(ling)寝的(de)(de)高(gao)度(du)，埋下(xia)(xia)优厚(hou)的(de)(de)宝物(wu)，因为(wei)(wei)奢(she)侈(chi)产(chan)生祸患，足够用(yong)来作为(wei)(wei)警(jing)戒的(de)(de)。修建(jian)墓地(di)(di)的(de)(de)规(gui)模(mo)，应(ying)该听(ting)从大臣们(men)的(de)(de)公议，而让万(wan)民得到(dao)休息(xi)。

（选自(zi)《汉书(shu)·楚(chu)元(yuan)王传》，有(you)删改(gai)）

【注】①锢：用金属溶(rong)液填塞空隙。