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李清照《行香子•七夕》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

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李清照《行香子•七夕》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

原文】:

《行(xing)香(xiang)子·草际鸣蛩》的作(zuo)者是李清照(zhao),也题作(zuo)《行(xing)香(xiang)子·七夕》

行(xing)香子•七(qi)夕   

李清照

草际鸣蛩,惊落(luo)梧(wu)桐。正人间天上(shang)愁浓。云阶月(yue)地,关锁千(qian)重。纵浮槎(cha)来,浮槎(cha)去,不(bu)相逢。 

星桥鹊驾,经年才见。想离情(qing)别(bie)恨难穷。  牵(qian)牛织(zhi)女,莫是离中。甚霎儿(er)(er)晴,霎儿(er)(er)雨(yu),霎儿(er)(er)风。

注释】:

蛩:这(zhei)里指蟋蟀。  槎:往于海上和(he)天河之(zhi)间的木筏。

①蛩:蟋蟀。

②云(yun)阶月地:指天宫。语(yu)出杜牧《七夕》诗

③“纵浮(fu)(fu)(fu)槎(cha)(cha)(cha)”三(san)句:张(zhang)华《博物志(zhi)》记载,天(tian)河(he)与(yu)海可通(tong),每年八月有浮(fu)(fu)(fu)槎(cha)(cha)(cha),来(lai)往(wang)从不失(shi)期。有人矢志(zhi)要上(shang)天(tian)宫(gong)(gong),带了(le)许多吃食浮(fu)(fu)(fu)槎(cha)(cha)(cha)而往(wang),航行十数天(tian)竟到(dao)达了(le)天(tian)河(he)。此人看到(dao)牛(niu)郎(lang)在(zai)河(he)边饮牛(niu),织女却在(zai)很遥(yao)远的(de)天(tian)宫(gong)(gong)中。浮(fu)(fu)(fu)槎(cha)(cha)(cha):指(zhi)往(wang)来(lai)于海上(shang)和天(tian)河(he)之(zhi)间的(de)木筏(fa)。此三(san)句系(xi)对(dui)张(zhang)华上(shang)述(shu)记载的(de)隐括(kuo),借(jie)喻词人与(yu)其夫的(de)被迫分离(li)之(zhi)事(shi)。

④星(xing)桥(qiao)鹊驾:传说七夕牛郎(lang)织女在天(tian)河(he)相会时,喜(xi)鹊为之搭(da)桥(qiao),故称鹊桥(qiao)。韩鄂《岁(sui)华记(ji)丽》卷三引《风俗(su)通》 : “织女七夕当渡河(he),使(shi)鹊为桥(qiao)。 ”

⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵(qian)牛为(wei)牺(xi)牲(sheng),其北(bei)织(zhi)女(nv),织(zhi)女(nv),天女(nv)孙也。”曹(cao)植(zhi)《九咏》注曰:“牵(qian)牛为(wei)夫(fu),织(zhi)女(nv)为(wei)妇。织(zhi)女(nv)、牵(qian)牛之星各处一旁,七(qi)月七(qi)日得(de)一会同矣(yi)。 ”

⑥甚霎(sha)(sha)儿:“甚”是(shi)领(ling)字(zi),此处(chu)含有“正”的意思。霎(sha)(sha)儿:一会儿。

翻译

蟋(xi)蟀在草丛中(zhong)(zhong)幽凄地鸣叫着(zhe),梢头的(de)梧(wu)桐叶子似被(bei)这蛩鸣之声所惊而飘摇落下(xia),由眼前之景,联想到(dao)人间天上的(de)愁浓时节(jie)。在云阶月(yue)地的(de)星空中(zhong)(zhong),牛郎和织(zhi)女(nv)被(bei)千重(zhong)关(guan)锁(suo)所阻隔,无由相(xiang)会。牛郎、织(zhi)女(nv)一(yi)年只有一(yi)度的(de)短暂相(xiang)会之期,其余时光则(ze)有如浩渺星河(he)中(zhong)(zhong)的(de)浮槎,游来荡去,终不得相(xiang)会聚(ju)首(shou)。

鹊桥(qiao)(qiao)或许还未搭(da)就,牵牛(niu)织(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)或许还是(shi)在离别之(zhi)中(zhong)未能(neng)相聚(ju)(ju)吧(ba),猜想此时乌鹊已将星桥(qiao)(qiao)搭(da)起,可牛(niu)郎、织(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)莫不(bu)是(shi)仍未相聚(ju)(ju),再(zai)看天气(qi)阴晴不(bu)定,忽(hu)(hu)风忽(hu)(hu)雨,该不(bu)是(shi)牛(niu)郎、织(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)的(de)相会又受到(dao)阻碍了吧(ba)!

【赏析】

这(zhei)首(shou)词《历代诗余》题作“七夕”,有可能是建炎三年(nian)(1129)写(xie)于池阳(yang)的(de)。是年(nian)三月赵明诚罢江(jiang)宁守;五(wu)月,至(zhi)池阳(yang),又(you)被任命为湖州知(zhi)州,赵明诚独赴建康应召(zhao)。这(zhei)对(dui)在离(li)(li)乱中相依为命的(de)夫妻,又(you)一次被迫分(fen)离(li)(li)。此时(shi),李清(qing)照暂住池阳(yang),举目无亲(qin),景况倍觉凄(qi)凉(liang)。转眼到(dao)了(le)七月七日,她想到(dao)天上的(de)牛郎织女(nv),今(jin)夜尚能聚首(shou),而人间的(de)恩爱夫妻,此刻(ke)犹两地分(fen)离(li)(li)。浓重的(de)离(li)(li)情别绪(xu),对(dui)时(shi)局(ju)的(de)忧虑,二者(zhe)交融一起,形诸笔端,便铸就了(le)这(zhei)首(shou)凄(qi)婉动人词作的(de)基调。

“草(cao)际鸣蛩(qiong)(qiong),惊落梧桐,正(zheng)人(ren)(ren)间(jian)、天上(shang)愁(chou)浓(nong)”,词(ci)(ci)(ci)作(zuo)开(kai)首(shou)(shou)(shou),词(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)抓住秋(qiu)天自(zi)然现象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)两个突(tu)出特征落笔(bi)。蟋蟀在(zai)(zai)草(cao)丛中(zhong)幽凄地鸣叫着,梢头的(de)(de)(de)(de)(de)梧桐叶(ye)子似被这蛩(qiong)(qiong)鸣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声所(suo)惊而(er)飘(piao)摇落下。此(ci)时(shi)此(ci)际,此(ci)情此(ci)景(jing),在(zai)(zai)词(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)看(kan)来(lai)(lai)(lai),正(zheng)是人(ren)(ren)间(jian)天上(shang)离愁(chou)别怨最浓(nong)最重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候。词(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)开(kai)首(shou)(shou)(shou)落笔(bi)即蒙上(shang)一层(ceng)凄冷(leng)色彩(cai),想象(xiang)相(xiang)当阔大,由眼前之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景(jing),即联想到人(ren)(ren)间(jian)天上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)浓(nong)时(shi)节。此(ci)外(wai),着一“惊”字,表明词(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)自(zi)身也为(wei)(wei)离愁(chou)所(suo)“惊”。词(ci)(ci)(ci)作(zuo)题为(wei)(wei)“七夕”,由此(ci)可知“人(ren)(ren)间(jian)”的(de)(de)(de)(de)(de)“愁(chou)浓(nong)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)也包含(han)了(le)自(zi)己,从(cong)而(er)含(han)蓄(xu)地点出自(zi)己也为(wei)(wei)离情别愁(chou)所(suo)煎熬。次二句,“云(yun)(yun)(yun)阶(jie)月地,关锁(suo)千重(zhong)”,词(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)笔(bi)触放得更(geng)开(kai),叙说在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)阶(jie)月地的(de)(de)(de)(de)(de)星空中(zhong),牛郎和织(zhi)女(nv)被千重(zhong)关锁(suo)所(suo)阻隔,无由相(xiang)会。“云(yun)(yun)(yun)阶(jie)月地”,以云(yun)(yun)(yun)为(wei)(wei)阶(jie),以月为(wei)(wei)地,谓天上(shang)。唐(tang)杜(du)牧(mu)《七夕》诗:“云(yun)(yun)(yun)阶(jie)月地一相(xiang)过,未抵经年(nian)(nian)别恨多(duo)。”末(mo)三句,“纵浮(fu)槎(cha)(cha)来(lai)(lai)(lai),浮(fu)槎(cha)(cha)去(qu),不相(xiang)逢(feng)”,“浮(fu)槎(cha)(cha)”,传说中(zhong)来(lai)(lai)(lai)往于海上(shang)和天河(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)木筏。张华《博物志》卷三:“旧说云(yun)(yun)(yun)‘天河(he)与海通,近世有(you)人(ren)(ren)居(ju)海渚者,年(nian)(nian)年(nian)(nian)八月有(you)浮(fu)槎(cha)(cha),去(qu)来(lai)(lai)(lai)不失期(qi)。’”词(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)在(zai)(zai)此(ci)继续展开(kai)其想象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)笔(bi),描述牛郎、织(zhi)女(nv)一年(nian)(nian)只有(you)一度的(de)(de)(de)(de)(de)短暂相(xiang)会之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)期(qi),其余时(shi)光则有(you)如(ru)浩(hao)渺星河(he)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)浮(fu)槎(cha)(cha),游来(lai)(lai)(lai)荡(dang)去(qu),终不得相(xiang)会聚首(shou)(shou)(shou)。上(shang)片从(cong)人(ren)(ren)间(jian)写到天上(shang),写自(zi)身体验的(de)(de)(de)(de)(de)离愁(chou),和对离愁(chou)中(zhong)牛郎、织(zhi)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)深切同情。

“星桥鹊驾,经年(nian)才(cai)见,想(xiang)(xiang)离(li)情、别恨(hen)难穷”,词(ci)作下片首三句紧承(cheng)上片词(ci)脉(mai),词(ci)人(ren)(ren)继续(xu)展开想(xiang)(xiang)象。上片是(shi)感叹牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)、织(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)离(li)愁之浓重,这(zhei)里则是(shi)忧虑牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)、织(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)别恨(hen)的难以(yi)穷尽(jin)。一(yi)个“想(xiang)(xiang)”字,道出了(le)词(ci)人(ren)(ren)对牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)、织(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)遭遇的同(tong)情,也表(biao)露了(le)一(yi)种同(tong)病相怜的情怀(huai)。“牵牛(niu)(niu)织(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv),莫(mo)是(shi)离(li)中(zhong)”,这(zhei)两句由想(xiang)(xiang)象回到(dao)现实(shi)。词(ci)人(ren)(ren)仰(yang)望星空(kong),猜想(xiang)(xiang)此时乌鹊已将星桥搭起,可牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)、织(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)莫(mo)不(bu)是(shi)仍未相聚,关(guan)注之情溢于言表(biao)。结句“甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风(feng)”,再看天(tian)气阴晴不(bu)定(ding),忽(hu)风(feng)忽(hu)雨,该不(bu)是(shi)牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)、织(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)的相会又受到(dao)阻碍了(le)吧!“甚”字加以(yi)强调(diao),突出了(le)词(ci)人(ren)(ren)的耽心(xin)与关(guan)切。

这首(shou)词(ci)(ci),给人印(yin)象最深(shen)的(de)(de)是词(ci)(ci)人一(yi)笔两到的(de)(de)写(xie)法,词(ci)(ci)作写(xie)牛(niu)郎(lang)织(zhi)女的(de)(de)离愁别恨,但又何尝不(bu)是在(zai)抒(shu)写(xie)自己(ji)的(de)(de)情怀。如果没有自己(ji)深(shen)切的(de)(de)感情体验,又如何能写(xie)出(chu)如此感人的(de)(de)作品。整首(shou)词(ci)(ci)作幻(huan)想与现(xian)实的(de)(de)结合,天上人间的(de)(de)遥(yao)相呼应,对开拓词(ci)(ci)作意境,气氛的(de)(de)烘托,都(dou)起到重要作用,也展示(shi)了(le)词(ci)(ci)人丰富的(de)(de)想象力和(he)阔大胸(xiong)襟。此外,本(ben)词(ci)(ci)叠句的(de)(de)运(yun)用,口语(yu)化的(de)(de)特(te)色,也都(dou)增加了(le)词(ci)(ci)作的(de)(de)感染力。

阅读训练

1.上片抒发了词人(ren)什(shen)么样(yang)的(de)情感。请简(jian)要分析。(5分)(5分)

2.本词运用了多(duo)种(zhong)表现手法,请试举其(qi)中主要(yao)的两(liang)种(zhong)加(jia)以赏析(xi)。(6分)

参考答案

1.上片从人间(jian)写到天上,在云(yun)阶月(yue)地的(de)(de)星(xing)空中,牛郎(lang)织女被千(qian)重关锁(suo)阻(zu)隔,只有在如(ru)浩渺星(xing)河中的(de)(de)划着木筏,游(you)来荡去,终不得相会(hui)聚首(shou)。(2分(fen))借感叹牛郎(lang)、织女离愁(chou)之(zhi)浓(nong)重,来抒发(fa)自己与之(zhi)同病相怜的(de)(de)浓(nong)重的(de)(de)离愁(chou)。(2分(fen))也有对牛郎(lang)织女因阻(zu)隔极深不得团聚的(de)(de)深切同情。(1分(fen))

2.

①虚实结合/想象。词作从(cong)人间的鸣蛩和落叶梧桐写到天上分(fen)离的牛郎(lang)织女,开拓(tuo)了意(yi)(yi)境(jing),丰(feng)富了词的意(yi)(yi)蕴/使境(jing)界更(geng)加(jia)奇丽(li)。(3分(fen))

②借(jie)景(jing)抒情/融情于景(jing)。如(ru)“草际鸣(ming)蛩,惊落(luo)梧(wu)(wu)桐”句,寒蛩哀鸣(ming),梧(wu)(wu)桐叶落(luo),借(jie)这凄凉之景(jing),奠(dian)定了感伤的基调(diao)。又如(ru),借(jie)描写天上牛(niu)郎、织女分(fen)离之景(jing),抒发(fa)自己的离愁。(3分(fen))

③一语双关。上(shang)下片(pian)(pian)的(de)(de)后(hou)三(san)句都语意双关。上(shang)片(pian)(pian)三(san)句表面(mian)写天上(shang)的(de)(de)分(fen)别,实则(ze)写人间有情(qing)男女的(de)(de)离别。下片(pian)(pian)三(san)句表面(mian)写天气阴晴变化,实则(ze)写人的(de)(de)悲喜交集(ji),由喜而悲。构思新颖别致。(3分(fen))

④语(yu)句叠用/反(fan)复。上片(pian),叠用三个“浮槎(cha)”,写有(you)情人划着木筏,游来荡去,终不(bu)得相会聚(ju)首。将离(li)别的幽怨表现的淋(lin)(lin)漓(li)尽致。下片(pian),叠用三个“霎儿(er)”,写天(tian)气阴晴不(bu)定,忽风(feng)忽雨,大概牛郎织(zhi)女还(hai)在分离(li)吧。将离(li)别的幽怨表现的淋(lin)(lin)漓(li)尽致。(任举(ju)其中一片(pian)作为(wei)例子即(ji)可)(2分)

⑤以动衬静。如“草(cao)(cao)际鸣蛩(qiong),惊落梧桐”句(ju),词人清晰地听(ting)到草(cao)(cao)丛中(zhong)蟋蟀的(de)叫(jiao)声和梧桐叶子掉落的(de)声音,极写(xie)静夜,在如此静寂凄清的(de)七(qi)夕(xi)之夜,词人愈加生发(fa)出一(yi)种与织女牛郎同(tong)病相怜的(de)离愁。(2分(fen)(fen)(fen))(任举其(qi)中(zhong)一(yi)片作为例子即(ji)可(ke))(2分(fen)(fen)(fen))(技(ji)法,分(fen)(fen)(fen)析,情感/效果。各1分(fen)(fen)(fen)。1、2、3点每点3分(fen)(fen)(fen);4-5点每点2分(fen)(fen)(fen)。)

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