怎样理(li)解“白日依山(shan)尽”

“白日依山尽(jin)(jin)”（《登鹳雀楼》）中(zhong)的(de)“白日依山尽(jin)(jin)”，有的(de)说(shuo)是(shi)指西沉的(de)落日，有的(de)说(shuo)是(shi)指当空的(de)太阳(yang)。到底应当怎样理解(jie)呢？

《登鹳雀(que)楼(lou)》诗为(wei)众人(ren)所(suo)熟(shu)知，凭着读后(hou)的(de)(de)第一(yi)(yi)印(yin)象(xiang)，就在脑(nao)海中构想出一(yi)(yi)幅(fu)长(zhang)河落日的(de)(de)壮丽图画，对于第一(yi)(yi)句，一(yi)(yi)般都认为(wei)是(shi)(shi)(shi)写(xie)(xie)落日的(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)也有一(yi)(yi)些(xie)人(ren)认为(wei)“白(bai)日”不(bu)是(shi)(shi)(shi)指落日，“依(yi)山尽(jin)”也不(bu)是(shi)(shi)(shi)指太(tai)(tai)阳(yang)落山，理由是(shi)(shi)(shi)：“落日”是(shi)(shi)(shi)红(hong)(hong)色的(de)(de)，不(bu)能称(cheng)作“白(bai)日”；“依(yi)山尽(jin)”之山指中条山，在鹳雀(que)楼(lou)之东南，太(tai)(tai)阳(yang)不(bu)会(hui)向东南方向落下。课(ke)堂(tang)上曾发生(sheng)过这样(yang)的(de)(de)事(shi)情(qing)：一(yi)(yi)个学生(sheng)举手(shou)发问：“老(lao)师，太(tai)(tai)阳(yang)落山时，都是(shi)(shi)(shi)红(hong)(hong)红(hong)(hong)的(de)(de)，这首诗为(wei)什么(me)写(xie)(xie)‘白(bai)日’依(yi)山尽(jin)呀(ya)？应(ying)该(gai)是(shi)(shi)(shi)‘红(hong)(hong)日’依(yi)山尽(jin)呀(ya)？”老(lao)师张(zhang)口结舌，不(bu)知所(suo)措，瞪圆了眼睛对着学生(sheng)吼道：“捣什么(me)乱？王之涣不(bu)如你，怎(zen)么(me)没见(jian)你的(de)(de)诗歌选入课(ke)本呀(ya)！”

看来要正确理解(jie)“白(bai)日依山尽(jin)” 的意思，必须(xu)弄清“白(bai)日”和“依山尽(jin)”之“山”的含(han)义。

“白(bai)日(ri)”就(jiu)是(shi)(shi)太(tai)阳(yang)，早(zao)晨的(de)朝阳(yang)、正午(wu)的(de)骄阳(yang)、傍晚的(de)夕阳(yang)，都(dou)是(shi)(shi)“白(bai)日(ri)”。 这首诗中(zhong)的(de)“白(bai)日(ri)”就(jiu)是(shi)(shi)指“落(luo)日(ri)”，“白(bai)日(ri)依山(shan)尽(jin)”就(jiu)是(shi)(shi)太(tai)阳(yang)快(kuai)要(yao)落(luo)山(shan)了。在古代诗词中(zhong)把(ba)将要(yao)落(luo)山(shan)的(de)太(tai)阳(yang)称作“白(bai)日(ri)”者(zhe)，在王之(zhi)涣前后都(dou)大有人在，如：

①白日沦西(xi)阿，素月出东(dong)岭(ling)。（陶(tao)渊明《杂诗(shi)》，意思(si)是：太阳从西(xi)山落下去，月亮从东(dong)岭(ling)升(sheng)起来。）

②漠漠轻(qing)阴(yin)晚自开，青天白(bai)日映楼台。（韩愈《同(tong)水部张员外籍曲江春游寄白(bai)二十二舍人》，意思是(shi)：薄薄的阴(yin)云在傍晚时分消失了，蔚蓝的天空和(he)明亮的太阳(yang)映照着(zhe)楼台。）

在这两首诗中(zhong)，明确(que)指出(chu)时间是“晚”、是“沦西阿”之时，因此诗中(zhong)“白日”系指“落(luo)日”是有(you)依(yi)据的。

把“白日”解(jie)释(shi)(shi)为“当空的(de)(de)太(tai)(tai)阳(yang)”的(de)(de)人，没法解(jie)释(shi)(shi)当空的(de)(de)太(tai)(tai)阳(yang)怎么会“依山(shan)(shan)尽(jin)”，于是只(zhi)好含(han)混其词，说(shuo)“前瞻中条，只(zhi)见太(tai)(tai)阳(yang)好像(xiang)依傍着落(luo)下(xia)，极言山(shan)(shan)势之高大”，还有的(de)(de)说(shuo)“山(shan)(shan)区的(de)(de)太(tai)(tai)阳(yang)落(luo)山(shan)(shan)早，落(luo)山(shan)(shan)时，阳(yang)光(guang)还较强烈，所以太(tai)(tai)阳(yang)是白的(de)(de)”。这些解(jie)释(shi)(shi)太(tai)(tai)牵强。

有人也认(ren)为“白日”应当解作落(luo)日，但认(ren)为“依山(shan)尽”之(zhi)“山(shan)”是中(zhong)条山(shan)，解释起来也遇(yu)到了矛盾：西边的落(luo)日怎(zen)么能依傍着东边的中(zhong)条山(shan)落(luo)下去呢？看来，弄清“山(shan)”之(zhi)所指是更(geng)为关键的问题。

有注释者把“依山尽”之山解作中条山，根据是宋代人沈括《梦溪笔谈》中的一段话：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多。”其次还根据鹳雀楼之西为渭河平原，认为不可能有山。其实，以上两点都不足以成为“依山尽”之山是中条山的根据。鹳雀楼东南方向确有中条山，但相距并不近，西面地处黄土高原与秦岭之间，不远处有华山，因此不能断定西面无山。虽然不能断定“依山尽”之山是确指鹳雀楼西面某山，但可以认为是远处某座不知名的山岭或山峰。也可以认为“依山尽”就是太阳向西落下去的的意思，诗人不一定看到某山，正如“黄河入海流”是向东流去并没有看到大海一样。平日常说“太阳落山”“日落西山”并不一定看到山，更不一定确指某山。因此，没有理由肯定“依山尽”之山是中条山。“白日依山尽”的意思就是太阳西沉，就要落山了。