王淑艳 译注
【说明与解析】
这(zhei)是仲尼(ni)(ni)弟(di)子的(de)(de)(de)一篇多人(ren)合传。在这(zhei)篇列传中,有的(de)(de)(de)人(ren)记述较详,洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)洒(sa)洒(sa)一大(da)篇;有的(de)(de)(de)人(ren)记述简略,只(zhi)有两个(ge)字的(de)(de)(de)人(ren)名。本传主要记述了(le)仲尼(ni)(ni)及其弟(di)子的(de)(de)(de)言语和(he)行事。仲尼(ni)(ni)是我(wo)国古代(dai)伟大(da)的(de)(de)(de)思想家、教育(yu)家,虽然他(ta)“述而不作”,但他(ta)总结了(le)前人(ren)的(de)(de)(de)文(wen)化遗产并传授给学(xue)生,打破了(le)贵(gui)族垄断(duan)教育(yu)的(de)(de)(de)局面,首(shou)创(chuang)私人(ren)讲(jiang)学(xue)的(de)(de)(de)风气,得以弟(di)子三千,育(yu)有大(da)贤七十。本传在记述之中,仍然保留了(le)孔(kong)子与弟(di)子的(de)(de)(de)问答(da)形式。
《仲尼弟子(zi)列传》主(zhu)要取(qu)材于(yu)《论(lun)语》,并参以《春(chun)秋左(zuo)氏(shi)传》等(deng)古籍。而(er)(er)《论(lun)语》是仲尼弟子(zi)和再传弟子(zi)辑(ji)录而(er)(er)成,有(you)(you)(you)的(de)(de)一(yi)篇包括若干章,有(you)(you)(you)的(de)(de)一(yi)章只记一(yi)件事或几(ji)句话,多是三言两(liang)语,点滴事件,没(mei)有(you)(you)(you)繁复的(de)(de)文辞,很少(shao)有(you)(you)(you)严整的(de)(de)结构;编(bian)纂语录并无伦次,更不(bu)着眼于(yu)人物(wu)(wu)、人物(wu)(wu)描写和性(xing)格特征。而(er)(er)《春(chun)秋左(zuo)氏(shi)传》乃是编(bian)年之史(shi),依时(shi)记事,人物(wu)(wu)事迹也必散(san)漫(man)于(yu)各处,支离破碎(sui),难以集中。太史(shi)公囊括史(shi)料,分别为(wei)传,使其人物(wu)(wu)的(de)(de)精(jing)神(shen)面貌、性(xing)格特征赫然鲜(xian)明(ming),人物(wu)(wu)事迹的(de)(de)来龙去(qu)脉(mai)亦(yi)清晰集中了。
譬如,子(zi)路(lu)的(de)爱好(hao)、志(zhi)气(qi)、性格(ge)、穿戴、为人,及其(qi)事迹,都集(ji)于一篇,使读者对(dui)该人的(de)形(xing)象(xiang),从(cong)逞(cheng)勇、凌人转变(bian)为懂礼(li)、守义,从(cong)学习到(dao)出任(ren)地(di)方长官,有一个完整(zheng)的(de)认识。特别是(shi)子(zi)路(lu)听到(dao)蒉聩与孔悝作乱(luan),“闻之(zhi)而驰往”。为平息暴乱(luan),结缨而死的(de)前后,突现(xian)了子(zi)路(lu)“食其(qi)食者,不避其(qi)难”的(de)性格(ge)。
子(zi)(zi)(zi)贡(gong)的(de)(de)(de)(de)传(chuan)记是一篇大文章。不仅事(shi)迹集中,而(er)且形(xing)象刻划(hua)得鲜(xian)明(ming)生(sheng)(sheng)动,更富于(yu)文学(xue)色彩。田(tian)(tian)常作(zuo)(zuo)乱,子(zi)(zi)(zi)贡(gong)出(chu)(chu)游,指(zhi)(zhi)陈利害(hai),道(dao)理奇特而(er)切中要害(hai)。然后往返吴(wu)越之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间,出(chu)(chu)谋划(hua)策(ce),之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)晋,返鲁。所谓“子(zi)(zi)(zi)贡(gong)出(chu)(chu),存(cun)鲁,乱齐,破(po)吴(wu),强晋而(er)霸越。子(zi)(zi)(zi)贡(gong)一使,使势相破(po),十年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中,五(wu)国(guo)各有变(bian)”,充分展现了子(zi)(zi)(zi)贡(gong)口齿伶利,巧于(yu)辞(ci)令,胸中韬略和(he)(he)游说(shuo)的(de)(de)(de)(de)才能。子(zi)(zi)(zi)贡(gong)此传(chuan),尽管被人(ren)指(zhi)(zhi)责为(wei)(wei)“与(yu)夫(fu)仪、秦(qin)、轸、代(dai)无以异也”、“迁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言、华(hua)而(er)少实哉”,“迹近战(zhan)国(guo)策(ce)士之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)风”,正说(shuo)明(ming)了子(zi)(zi)(zi)贡(gong)出(chu)(chu)游的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用与(yu)价值。所谓的(de)(de)(de)(de)“华(hua)”,和(he)(he)“近战(zhan)国(guo)策(ce)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)风”,正说(shuo)明(ming)本传(chuan)的(de)(de)(de)(de)文彩,体(ti)现了太(tai)史(shi)公(gong)驾驭(yu)语言的(de)(de)(de)(de)功底。田(tian)(tian)常作(zuo)(zuo)乱,为(wei)(wei)转移(yi)视线,欲(yu)移(yi)兵伐鲁,孔子(zi)(zi)(zi)曰:“鲁,坟(fen)墓所处,父(fu)母(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)国(guo),国(guo)危如(ru)此,二三子(zi)(zi)(zi)何为(wei)(wei)莫出(chu)(chu)?”三言两语,就突出(chu)(chu)孔子(zi)(zi)(zi)为(wei)(wei)保(bao)卫(wei)祖国(guo),号(hao)召(zhao)、激励弟子(zi)(zi)(zi)为(wei)(wei)国(guo)排忧解(jie)难的(de)(de)(de)(de)动人(ren)形(xing)象。而(er)子(zi)(zi)(zi)贡(gong)的(de)(de)(de)(de)说(shuo)辞(ci),大起大落,纵横捭阖,语意贯通,间或排句、对偶、比喻、成语,如(ru)同长江大河,一泻千(qian)里,使子(zi)(zi)(zi)贡(gong)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象鲜(xian)明(ming)生(sheng)(sheng)动。
孔子说:“跟着我(wo)学习而精通六艺的(de)(de)弟子有七十七人(ren)”,他们(men)都是(shi)具(ju)有奇异才能的(de)(de)人(ren)。德(de)行(xing)方(fang)面突出的(de)(de):颜渊,闵(min)子骞,冉伯牛,仲弓。擅长处理政事的(de)(de):冉有,季(ji)路。语(yu)言方(fang)面的(de)(de):宰我(wo),子贡。文(wen)章(zhang)博学方(fang)面的(de)(de):子游,子夏。颛孙(sun)师偏激,曾参迟钝(dun),高(gao)柴愚笨,仲由粗鲁,颜回经(jing)常贫(pin)穷无所有。端木赐(ci)不接(jie)受命运(yun)的(de)(de)摆布而去经(jing)营商业(ye),不过他推测的(de)(de)行(xing)情(qing)经(jing)常是(shi)准确的(de)(de)。
孔子(zi)所礼敬(jing)的人:在(zai)周朝(chao)是(shi)(shi)(shi)老子(zi);在(zai)卫国(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)蘧伯玉(yu);在(zai)齐(qi)国(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)晏仲平;在(zai)楚国(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)老莱子(zi);在(zai)郑国(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)子(zi)产;在(zai)鲁国(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)孟公绰(chuo)。他(ta)也经常称颂臧文仲、柳下(xia)惠、铜(tong)鞮伯华、介山子(zi)然,孔子(zi)出生的时间比(bi)他(ta)们都晚,不(bu)是(shi)(shi)(shi)同一时代的人。
颜回,是鲁国人,字子(zi)渊。比(bi)孔子(zi)小三十岁。
颜渊问什(shen)么是仁,孔子(zi)说:“约束自(zi)己,使你的(de)言行符合于礼,天下的(de)人(ren)(ren)就会称许你是有仁德(de)的(de)人(ren)(ren)了。”
孔子说:“颜回!多(duo)么(me)德(de)的(de)(de)人(ren)啊!吃(chi)的(de)(de)是一小竹(zhu)筐饭,喝的(de)(de)是一瓢水,住在(zai)简(jian)陋的(de)(de)胡(hu)同(tong)里,一般人(ren)忍受不(bu)了这(zhei)种困苦,颜回却也不(bu)改变自己的(de)(de)乐趣。听我授业(ye)时(shi)(shi),颜回象个蠢笨(ben)的(de)(de)人(ren),下(xia)课后考察(cha)他私下(xia)的(de)(de)言谈,也能(neng)够刻意发挥,颜回实在(zai)不(bu)笨(ben)。”“任用你的(de)(de)时(shi)(shi)候(hou),就(jiu)匡时(shi)(shi)救世(shi),不(bu)被任用的(de)(de)时(shi)(shi)候(hou),就(jiu)藏道在(zai)身,只有我和你才有这(zhei)样的(de)(de)处世(shi)态度吧(ba)!”
颜回(hui)才二十九(jiu)岁,头(tou)发就全白了,过早的(de)(de)死(si)去。孔子(zi)哭得特别伤心(xin),说(shuo):“自从我(wo)有(you)(you)了颜回(hui),学(xue)(xue)(xue)生们越来越和我(wo)亲近(jin)。”鲁哀公问:“学(xue)(xue)(xue)生中谁是(shi)最好(hao)学(xue)(xue)(xue)习的(de)(de)?”孔子(zi)回(hui)答说(shuo):“有(you)(you)个叫颜回(hui)的(de)(de)人最好(hao)学(xue)(xue)(xue)习,从不把怒火转移到别人身上,不再(zai)犯同样(yang)的(de)(de)过失(shi)。不幸的(de)(de)是(shi)寿命(ming)很短,死(si)了,现在就没有(you)(you)这样(yang)的(de)(de)人了。”
闵损,字子骞,比(bi)孔(kong)子小十五岁。
孔子说:“闵子骞太孝(xiao)顺啦!他(ta)侍奉父母,顺从兄(xiong)弟,别人对(dui)他(ta)的(de)父母兄(xiong)弟夸赞他(ta)都没(mei)有非议的(de)闲话。”他(ta)不做大夫的(de)家臣,不要昏君的(de)俸禄。
所以他说:“如果有人再来召(zhao)我(wo),我(wo)一定逃(tao)到汶水(shui)以北了。”
冉耕(geng),字伯牛。孔子认为他有德行。
伯(bo)牛得(de)了(le)(le)难治(zhi)的病,孔子前(qian)去问(wen)候他(ta),从窗户里握(wo)手(shou)住他(ta)的手(shou),说:“这(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)命(ming)啊!这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)好(hao)的人(ren)却(que)得(de)了(le)(le)这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)的病,这(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)命(ming)啊!”
冉雍,字仲弓。
仲弓(gong)问如何处理政事,孔(kong)子(zi)说:“出门做事如同(tong)接(jie)待贵宾(bin)一样谦恭有(you)礼,使用(yong)百姓如同(tong)承(cheng)办隆重的祭典(dian)一样虔诚谨慎。这样,在诸侯的封国里任职,就没人怨(yuan)(yuan)恨(hen)(hen)你,在卿大夫的家邑里任职也不会(hui)有(you)人怨(yuan)(yuan)恨(hen)(hen)你。”
孔(kong)子认为仲弓在德行方面有成就(jiu),说:“冉雍啊,可(ke)以(yi)让(rang)他作个卿大(da)夫(fu)一样的大(da)官。”
仲弓的父亲,是(shi)个(ge)地位卑微的人(ren)。孔子打比(bi)方说:“杂色(se)牛生出红色(se)的小牛,两(liang)角长(zhang)得(de)周(zhou)正,即便你不想用(yong)它作祭品,山川的神(shen)灵(ling)难道会舍(she)弃它吗(ma)?”
冉(ran)求,字子有(you),比孔子小二十九岁。作(zuo)李氏(shi)家(jia)臣之长。
季康了问孔子(zi)(zi)说:“冉求(qiu)有(you)(you)仁德(de)吗?”孔子(zi)(zi)回答说:“有(you)(you)千(qian)户人(ren)家(jia)的城邑(yi),有(you)(you)百辆兵车的采邑(yi),冉求(qiu)能够把那里的军政事物管理好。至于他仁德(de)不仁德(de),我(wo)就不知道了。”季康子(zi)(zi)又(you)问:“子(zi)(zi)路(lu)有(you)(you)仁德(de)吗?”孔子(zi)(zi)回答说:“象(xiang)冉求(qiu)一样。”
冉求(qiu)问(wen)(wen)孔(kong)子说(shuo):“听(ting)到应(ying)做(zuo)的(de)事情就(jiu)立(li)刻行动吗?”孔(kong)子回答(da)说(shuo):“立(li)刻行动。”子路问(wen)(wen)孔(kong)子说(shuo):“听(ting)到应(ying)做(zuo)的(de)事就(jiu)应(ying)该(gai)立(li)刻行动吗?”孔(kong)子回答(da)说(shuo):“有父亲兄长(zhang)在(zai),怎么听(ting)到就(jiu)能立(li)刻行动呢(ni)?”子华感到这件事很(hen)奇怪,不解地说(shuo):“我(wo)大(da)胆地问(wen)(wen)问(wen)(wen),为什(shen)么问(wen)(wen)同样的(de)问(wen)(wen)题而(er)回答(da)却(que)不一(yi)样呢(ni)?”孔(kong)子回答(da)说(shuo):“冉求(qiu)做(zuo)事畏缩多(duo)虑,所以(yi)我(wo)激(ji)励他(ta)。仲由做(zuo)事有两个人的(de)胆量,所以(yi)我(wo)要抑制他(ta)。”
仲由,字(zi)子路,卞地人。比孔子小九岁。
子(zi)路(lu)(lu)性情粗(cu)朴,喜欢逞勇(yong)斗力,志气刚强,性格直(zhi)爽,头戴(dai)雄(xiong)鸡(ji)式(shi)的(de)帽子(zi),佩(pei)戴(dai)着公猪皮(pi)装饰的(de)宝剑,曾经欺凌孔(kong)子(zi)。孔(kong)子(zi)用礼(li)(li)乐慢慢地诱导(dao)他,后(hou)来,子(zi)路(lu)(lu)穿(chuan)着儒服,带(dai)着拜师的(de)礼(li)(li)物,通过孔(kong)子(zi)学生的(de)引荐,请求作孔(kong)子(zi)的(de)学生。
子路(lu)问(wen)如何处理政(zheng)事,孔子说:“自己先给百姓作出榜样,然后才能使(shi)百姓辛勤(qin)地劳作。”子路(lu)请求进一步讲讲。孔子说:“持久(jiu)不懈。”
子(zi)路问:“君(jun)子(zi)崇(chong)尚勇(yong)敢吗?”孔(kong)子(zi)说:“君(jun)子(zi)最崇(chong)尚的(de)是义。君(jun)子(zi)只(zhi)好勇(yong)而(er)不崇(chong)尚义,就会叛逆作乱。小(xiao)人只(zhi)好勇(yong)而(er)不崇(chong)尚义,就会做强盗。”
子路要听(ting)到什么道理,没有(you)马上行动,只怕又听(ting)到别的道理。
孔子(zi)说:“只(zhi)听(ting)单(dan)方面言辞就可(ke)以决断案(an)子(zi)的,恐怕(pa)只(zhi)有(you)仲(zhong)由(you)(you)(you)吧!”“仲(zhong)由(you)(you)(you)崇尚勇(yong)敢超过(guo)我之所(suo)用(yong),就不(bu)(bu)适(shi)用(yong)了。”象仲(zhong)由(you)(you)(you)这种性情,不(bu)(bu)会(hui)得到善终。”“穿着(zhe)用(yong)乱麻(ma)絮(xu)做的破旧袍子(zi)和穿着(zhe)裘皮大衣的人站在一起而(er)不(bu)(bu)认为(wei)羞愧的,恐怕(pa)只(zhi)有(you)仲(zhong)由(you)(you)(you)吧!”“仲(zhong)由(you)(you)(you)的学问好(hao)象登上了正厅,可(ke)是还没(mei)能进(jin)入内(nei)室呢。”
季康子(zi)(zi)问(wen)道(dao):“仲由有(you)仁德吗?”孔子(zi)(zi)答(da)说:“拥有(you)一千辆兵车的国家(jia),可以(yi)让他管理军(jun)政事务,至于他有(you)没有(you)仁德,我(wo)就不(bu)知道(dao)了。”
子(zi)路喜欢跟随孔(kong)子(zi)出游,曾遇到过长(zhang)沮、桀溺、扛着农(nong)具的老人等隐士。
子(zi)路出任季氏的(de)家臣,季孙问孔子(zi)说(shuo)(shuo)(shuo):“子(zi)路可以说(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)人(ren)臣了吗?”孔子(zi)回(hui)答说(shuo)(shuo)(shuo):“可以说(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)备位(wei)充数的(de)臣子(zi)了。”
子(zi)路出(chu)任蒲(pu)邑的(de)大夫,向(xiang)孔子(zi)辞行(xing)。孔子(zi)说:“蒲(pu)邑勇(yong)武之士很多,又(you)难治理。可是,我告诉你:恭谨(jin)谦敬,就可以驾驭勇(yong)武的(de)人(ren);宽(kuan)厚清正,就可以使大家亲近;恭谨(jin)清正而社会安静,就可以用(yong)来报效上司了(le)。”
当初(chu),卫(wei)灵公(gong)(gong)(gong)(gong)有(you)位(wei)宠姬叫作(zuo)南子(zi)(zi)(zi)(zi)。灵公(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui)曾得罪过她,害怕被谋杀就(jiu)(jiu)逃往(wang)国(guo)(guo)(guo)外(wai)。等到(dao)灵公(gong)(gong)(gong)(gong)去(qu)世,夫人(ren)南子(zi)(zi)(zi)(zi)想让公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)郢(ying)继承王位(wei)。公(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)郢(ying)不(bu)(bu)(bu)肯(ken)接受,说(shuo):“太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)虽然逃亡了(le)(le)(le),太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)儿辄(zhe)还在。”于是卫(wei)国(guo)(guo)(guo)立(li)了(le)(le)(le)辄(zhe)为(wei)国(guo)(guo)(guo)君,这(zhei)就(jiu)(jiu)是卫(wei)出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)。出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)继位(wei)十(shi)二年,他(ta)(ta)的(de)(de)父(fu)亲蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui)一直(zhi)留在国(guo)(guo)(guo)外(wai),不(bu)(bu)(bu)能(neng)够回(hui)来(lai)。这(zhei)时子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)担任卫(wei)国(guo)(guo)(guo)大(da)夫孔悝(kui)采邑(yi)的(de)(de)长官。蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui)就(jiu)(jiu)和孔悝(kui)一同作(zuo)乱(luan),想办法带(dai)人(ren)潜(qian)入孔悝(kui)家(jia),就(jiu)(jiu)和他(ta)(ta)的(de)(de)党徒去(qu)袭击卫(wei)出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)。出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)逃往(wang)鲁国(guo)(guo)(guo),蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui)进(jin)(jin)宫(gong)继位(wei),这(zhei)就(jiu)(jiu)卫(wei)庄公(gong)(gong)(gong)(gong)。当孔悝(kui)作(zuo)乱(luan)时,子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)还有(you)事(shi)在外(wai),听(ting)到(dao)这(zhei)个消(xiao)息就(jiu)(jiu)立(li)刻赶回(hui)来(lai)。子(zi)(zi)(zi)(zi)羔(gao)从卫(wei)国(guo)(guo)(guo)城(cheng)(cheng)门出(chu)(chu)来(lai),正(zheng)好相遇,对子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)说(shuo):“卫(wei)出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)逃走了(le)(le)(le),城(cheng)(cheng)门已经(jing)关(guan)闭,您可(ke)以回(hui)去(qu)了(le)(le)(le),不(bu)(bu)(bu)要为(wei)他(ta)(ta)遭受祸殃。”子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)说(shuo):“吃着人(ren)家(jia)的(de)(de)粮食就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)回(hui)避人(ren)家(jia)的(de)(de)灾难。”子(zi)(zi)(zi)(zi)羔(gao)终于离去(qu)了(le)(le)(le)。正(zheng)赶上(shang)有(you)使者要进(jin)(jin)城(cheng)(cheng),城(cheng)(cheng)门开了(le)(le)(le),子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)就(jiu)(jiu)跟了(le)(le)(le)进(jin)(jin)去(qu)。找到(dao)蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui),蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui)和孔悝(kui)都在台上(shang)。子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)说(shuo):“大(da)王为(wei)什么(me)要任用孔悝(kui)呢(ni)?请让我捉住他(ta)(ta)杀了(le)(le)(le)。”蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui)不(bu)(bu)(bu)听(ting)从他(ta)(ta)的(de)(de)劝说(shuo)。于是子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)要放火烧台,蒉(kui)(kui)(kui)(kui)聩(kui)害怕了(le)(le)(le),于是叫石乞、壶黡(yan)到(dao)台下去(qu)攻打子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu),斩断了(le)(le)(le)子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)帽(mao)带(dai)。子(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)(lu)说(shuo):“君子(zi)(zi)(zi)(zi)可(ke)以死(si)(si),帽(mao)子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)掉下来(lai)。”说(shuo)完系好帽(mao)子(zi)(zi)(zi)(zi)就(jiu)(jiu)死(si)(si)了(le)(le)(le)。
孔子听(ting)到(dao)(dao)卫国(guo)发生暴乱的(de)消息,说(shuo):“唉(ai)呀,仲(zhong)由死了(le)!”不久,果真传来了(le)他的(de)死讯。所(suo)以孔子说(shuo):“自从我有子仲(zhong)由,恶(e)言恶(e)语(yu)的(de)话再也听(ting)不到(dao)(dao)了(le)。”这时,子贡正为鲁国(guo)出使到(dao)(dao)了(le)齐国(guo)。
宰予,字(zi)子(zi)(zi)我(wo)。他口齿伶俐,擅长辞辩(bian)。拜在孔子(zi)(zi)门下以(yi)后,问(wen)道:“一(yi)(yi)个(ge)(ge)人的(de)(de)父母死了,守孝(xiao)三(san)年(nian)(nian),时(shi)间不(bu)(bu)是(shi)太长了吗?君(jun)(jun)子(zi)(zi)三(san)年(nian)(nian)不(bu)(bu)习礼,礼义(yi)必定(ding)会毁坏;三(san)年(nian)(nian)不(bu)(bu)演(yan)奏音乐,音乐一(yi)(yi)定(ding)会败环。一(yi)(yi)年(nian)(nian)间,陈旧(jiu)的(de)(de)谷子(zi)(zi)吃(chi)完了,新的(de)(de)谷子(zi)(zi)又成熟了,钻木取火的(de)(de)木材换(huan)遍了,守丧一(yi)(yi)年(nian)(nian)也(ye)就可以(yi)了。”孔子(zi)(zi)说:“只守丧一(yi)(yi)年(nian)(nian),你内心(xin)安(an)不(bu)(bu)安(an)呢?”宰我(wo)回答说:“心(xin)安(an)。”孔子(zi)(zi)说:“你既然感到(dao)心(xin)安(an)理得,你就这样做吧。君(jun)(jun)子(zi)(zi)守孝(xiao)期间,即使(shi)吃(chi)美味(wei)的(de)(de)食品,也(ye)感觉(jue)不(bu)(bu)到(dao)甜美,听(ting)到(dao)动听(ting)的(de)(de)音乐也(ye)感觉(jue)不(bu)(bu)到(dao)高兴,所以(yi)君(jun)(jun)子(zi)(zi)才不(bu)(bu)这样做呀。”宰我(wo)退了出去,孔子(zi)(zi)说:“宰予不(bu)(bu)是(shi)个(ge)(ge)仁(ren)人君(jun)(jun)子(zi)(zi)啊(a)!孩子(zi)(zi)生下来三(san)年(nian)(nian),才能脱离母亲的(de)(de)怀(huai)抱。为父母守孝(xiao)三(san)年(nian)(nian),是(shi)天下共同遵(zun)行的(de)(de)礼仪(yi)啊(a)。”
宰予(yu)白天睡大(da)觉。孔子说:“腐朽了的木头是(shi)(shi)不能(neng)雕刻(ke)器物(wu)的,腐秽的墙壁是(shi)(shi)不能(neng)够粉(fen)刷的。”
宰我询问(wen)五帝的德(de)行,孔子回(hui)答说:“你(ni)不是问(wen)这(zhei)种问(wen)题的人。”
宰我做齐国临(lin)菑的大夫,和田常一起同谋作乱(luan),因此被灭族,孔子为(wei)他感到(dao)羞耻。
端(duan)木(mu)赐,是卫国(guo)人(ren),字子贡(gong)。比孔子小三十一岁。
子贡(gong)口(kou)齿伶(ling)俐(li),巧于辞令(ling),孔子常常驳斥他(ta)的言辞。孔子问子贡(gong)说(shuo):“你(ni)和(he)颜(yan)回(hui)比,谁更(geng)加(jia)出色?”子贡(gong)回(hui)答说(shuo):“我怎么敢(gan)指望跟颜(yan)回(hui)相(xiang)比呢(ni)?颜(yan)回(hui)听知一个道理(li)(li),能够推知十个道理(li)(li),我听说(shuo)一个道理(li)(li),也不过(guo)推导出两个道理(li)(li)。”
子(zi)贡(gong)拜(bai)在(zai)孔(kong)(kong)子(zi)门下(xia)求学以后,问道:“我是(shi)什(shen)(shen)么样的(de)人?”孔(kong)(kong)子(zi)说(shuo)(shuo):“你象个(ge)有用器(qi)物(wu)。”子(zi)贡(gong)说(shuo)(shuo):“什(shen)(shen)么样的(de)器(qi)物(wu)呀(ya)?”孔(kong)(kong)子(zi)说(shuo)(shuo):“宗庙里的(de)瑚琏呀(ya)。”
陈(chen)子禽问(wen)子贡(gong)说(shuo):“仲尼在(zai)哪里得来(lai)(lai)这么(me)广博的(de)(de)(de)(de)(de)学问(wen)啊?”子贡(gong)说(shuo):“文王、武王的(de)(de)(de)(de)(de)治国思想并没有完全丢掉,还在(zai)人(ren)间流传(chuan),贤(xian)能人(ren)记(ji)住它(ta)重要的(de)(de)(de)(de)(de)部分,不(bu)贤(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)只记(ji)住了它(ta)细枝末节(jie),无处不(bu)有文王、武王的(de)(de)(de)(de)(de)思想存在(zai)着(zhe)(zhe)。先(xian)生在(zai)哪里不(bu)能学习,又(you)何(he)必要有固定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)老师!”陈(chen)子禽又(you)问(wen)道:“孔(kong)子每(mei)到一(yi)个国家(jia),一(yi)定(ding)了解到这个国家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)政事。这是请求人(ren)家(jia)告(gao)诉(su)他的(de)(de)(de)(de)(de)呢,还是人(ren)家(jia)主(zhu)动告(gao)诉(su)他的(de)(de)(de)(de)(de)呢?”子贡(gong)说(shuo):“先(xian)生凭借着(zhe)(zhe)温和、善良(liang)、恭谨、俭朴、谦让(rang)的(de)(de)(de)(de)(de)美德(de)得来(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。先(xian)生这种求得的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式,或(huo)许(xu)与别人(ren)求得的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式不(bu)同吧。”
子贡问孔子说(shuo):“富(fu)有而(er)不(bu)骄纵,贫(pin)穷(qiong)而(er)不(bu)谄媚,这样(yang)的(de)人怎么样(yang)?”孔子说(shuo):“可(ke)以了(le);不(bu)过,不(bu)如即使(shi)贫(pin)穷(qiong)乐于恪守圣贤之道,虽然(ran)富(fu)有却能处事谦(qian)恭守礼。”
田常想(xiang)要在(zai)齐国(guo)(guo)叛乱,却害怕高昭(zhao)子(zi),国(guo)(guo)惠子(zi),鲍牧,晏(yan)圉(yu)的(de)势力(li),所以(yi)想(xiang)转移(yi)他(ta)们的(de)军队(dui)去攻(gong)打鲁(lu)国(guo)(guo)。孔(kong)(kong)子(zi)听说这件事,对门下弟子(zi)们说:“鲁(lu)国(guo)(guo),是祖宗坟墓(mu)所在(zai)的(de)地方,是我们出生的(de)国(guo)(guo)家,我们的(de)祖国(guo)(guo)危险(xian)到这种地步(bu),诸位为什么不(bu)挺身而出呢?”子(zi)路请求前去,孔(kong)(kong)子(zi)制(zhi)止了他(ta)。子(zi)张(zhang)、子(zi)石请求前去救鲁(lu),孔(kong)(kong)子(zi)也不(bu)答应。子(zi)贡请求前去救鲁(lu),孔(kong)(kong)子(zi)答应他(ta)。
子(zi)贡就(jiu)(jiu)出(chu)(chu)发了(le),来(lai)到齐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),游说(shuo)(shuo)田常说(shuo)(shuo):“您(nin)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)错(cuo)误的(de)(de)(de)。鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),是(shi)(shi)难攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia),它(ta)的(de)(de)(de)城墙单薄而(er)矮小,它(ta)的(de)(de)(de)护城河(he)狭窄(zhai)而(er)水浅,它(ta)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)愚昧(mei)而(er)不(bu)(bu)(bu)仁慈,大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)们(men)虚伪而(er)中(zhong)用(yong),它(ta)的(de)(de)(de)士(shi)兵(bing)(bing)百姓(xing)又厌恶打(da)(da)仗的(de)(de)(de)事,这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以和(he)它(ta)交战(zhan)。您(nin)不(bu)(bu)(bu)如去(qu)(qu)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),它(ta)的(de)(de)(de)城墙高大(da)(da)(da)而(er)厚实,护城河(he)宽阔而(er)水深,铠甲(jia)坚固(gu)而(er)崭新,士(shi)卒经过挑选而(er)精神(shen)饱满(man),可(ke)贵的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才、精锐的(de)(de)(de)部(bu)队(dui)都在(zai)(zai)那(nei)里(li),又派英明(ming)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)守(shou)卫着它(ta),这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)是(shi)(shi)容易(yi)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)的(de)(de)(de)。”田常顿时忿怒了(le),脸色(se)一(yi)变说(shuo)(shuo):“你(ni)认(ren)为(wei)难,人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)认(ren)为(wei)容易(yi);你(ni)认(ren)为(wei)容易(yi)的(de)(de)(de),人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)认(ren)为(wei)是(shi)(shi)难的(de)(de)(de)。用(yong)这(zhei)(zhei)些话来(lai)指(zhi)教我(wo)(wo),是(shi)(shi)什(shen)么用(yong)心?”子(zi)贡说(shuo)(shuo):“我(wo)(wo)听(ting)说(shuo)(shuo),忧患在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)内(nei)的(de)(de)(de),要(yao)(yao)去(qu)(qu)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)强大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia);忧患在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外的(de)(de)(de),要(yao)(yao)去(qu)(qu)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)弱(ruo)小的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)。如今,您(nin)的(de)(de)(de)忧患在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)内(nei)。我(wo)(wo)听(ting)说(shuo)(shuo)您(nin)多次(ci)被授予封号(hao)而(er)多次(ci)未能封成(cheng),是(shi)(shi)因(yin)为(wei)朝(chao)中(zhong)大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)的(de)(de)(de)有反对你(ni)的(de)(de)(de)呀。现在(zai)(zai),你(ni)要(yao)(yao)攻(gong)(gong)(gong)占鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)来(lai)扩充齐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)疆(jiang)域(yu),若是(shi)(shi)打(da)(da)胜(sheng)了(le),你(ni)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)就(jiu)(jiu)更骄纵(zong),占领了(le)鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土地,你(ni)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)就(jiu)(jiu)会更尊贵,而(er)您(nin)的(de)(de)(de)攻(gong)(gong)(gong)劳都不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)其中(zhong),这(zhei)(zhei)样,您(nin)和(he)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)的(de)(de)(de)关系会一(yi)天天地疏远。这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)您(nin)对上(shang)使国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)产生骄纵(zong)的(de)(de)(de)心理,对下(xia)(xia)使大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)们(men)放纵(zong)无(wu)羁,想要(yao)(yao)因(yin)此成(cheng)就(jiu)(jiu)大(da)(da)(da)业,太困难啦。国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)骄纵(zong)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)无(wu)所顾忌(ji),大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)骄纵(zong)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)争权(quan)夺利(li),这(zhei)(zhei)样,对上(shang)您(nin)与国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)感情上(shang)产生裂(lie)痕,对下(xia)(xia)您(nin)和(he)大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)们(men)相互争夺。象这(zhei)(zhei)样,那(nei)您(nin)在(zai)(zai)齐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)处境就(jiu)(jiu)危险了(le)。所以说(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)如攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。假如攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)(bu)(bu)能取得胜(sheng)利(li),百姓(xing)死在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外,大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)率兵(bing)(bing)作(zuo)战(zhan)朝(chao)廷势(shi)力空虚,这(zhei)(zhei)样,在(zai)(zai)上(shang)没有强臣(chen)(chen)对抗,在(zai)(zai)下(xia)(xia)没有百姓(xing)的(de)(de)(de)非难,孤立国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)专制(zhi)齐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)只有您(nin)了(le)。”田常说(shuo)(shuo):“好。虽然如此,可(ke)是(shi)(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)军(jun)队(dui)已经开赴鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了(le),现在(zai)(zai)从鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)撤(che)军(jun)转而(er)进兵(bing)(bing)吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。大(da)(da)(da)臣(chen)(chen)们(men)怀(huai)疑我(wo)(wo),怎么办?”子(zi)贡说(shuo)(shuo):“您(nin)按(an)兵(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)动,不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)进攻(gong)(gong)(gong),请让我(wo)(wo)为(wei)您(nin)出(chu)(chu)使去(qu)(qu)见(jian)吴(wu)王(wang),让他出(chu)(chu)兵(bing)(bing)援(yuan)助(zhu)鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)齐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),您(nin)就(jiu)(jiu)趁(chen)机出(chu)(chu)兵(bing)(bing)迎击(ji)它(ta)。”田常采纳了(le)子(zi)贡的(de)(de)(de)意(yi)见(jian),就(jiu)(jiu)派他南下(xia)(xia)去(qu)(qu)见(jian)吴(wu)王(wang)。
子(zi)贡游说吴(wu)王(wang)(wang)(wang)说:“我(wo)(wo)听说,施(shi)行王(wang)(wang)(wang)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)能(neng)(neng)让(rang)诸侯属国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)灭绝,施(shi)行霸(ba)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)能(neng)(neng)让(rang)另外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)强(qiang)敌(di)出(chu)现,在(zai)(zai)千(qian)钧重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物体上(shang)(shang)(shang),再(zai)加上(shang)(shang)(shang)一铢一两(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分量(liang)也(ye)可(ke)能(neng)(neng)产生移位。如今,拥有(you)万辆(liang)战车(che)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)再(zai)独自占有(you)千(qian)辆(liang)战车(che)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲁(lu)(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),和吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)来(lai)争(zheng)高(gao)低,我(wo)(wo)私下替大(da)(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)感到危(wei)险。况(kuang)(kuang)且(qie)去(qu)援(yuan)救鲁(lu)(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),是(shi)显扬名(ming)(ming)声的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing);攻(gong)打(da)(da)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),是(shi)能(neng)(neng)获大(da)(da)(da)(da)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)。安抚泗水以(yi)北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)诸侯,讨(tao)伐(fa)强(qiang)暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),用(yong)来(lai)镇服强(qiang)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),没有(you)比这(zhei)样做(zuo)获利更大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了。名(ming)(ming)上(shang)(shang)(shang)保存(cun)危(wei)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲁(lu)(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),实(shi)际(ji)上(shang)(shang)(shang)阻(zu)阨了强(qiang)齐(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扩张,这(zhei)道理,聪(cong)明人是(shi)不(bu)(bu)会(hui)(hui)疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”吴(wu)王(wang)(wang)(wang)说:“好(hao)。虽(sui)然如此,可(ke)是(shi)我(wo)(wo)曾经和越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作战,越(yue)(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)退守在(zai)(zai)会(hui)(hui)稽山上(shang)(shang)(shang)栖身,越(yue)(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)自我(wo)(wo)刻苦,优待(dai)士兵,有(you)报复(fu)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)决(jue)心。您(nin)等(deng)我(wo)(wo)攻(gong)打(da)(da)越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)后再(zai)按您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)做(zuo)罢。”子(zi)贡说:“越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)超不(bu)(bu)过鲁(lu)(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)强(qiang)大(da)(da)(da)(da)超不(bu)(bu)过齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),大(da)(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)把(ba)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)搁置在(zai)(zai)一边,去(qu)攻(gong)打(da)(da)越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),那(nei)么,齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)早已(yi)平(ping)定(ding)鲁(lu)(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了,况(kuang)(kuang)且(qie)大(da)(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)正借着”使灭亡之国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)复(fu)存(cun),使断绝之嗣得续(xu)“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)义(yi),却攻(gong)打(da)(da)弱小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)害怕强(qiang)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),这(zhei)不(bu)(bu)是(shi)勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表现。勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人不(bu)(bu)回避艰难,仁(ren)慈(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人不(bu)(bu)让(rang)别人陷入困境(jing)。聪(cong)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人失掉时机(ji),施(shi)行王(wang)(wang)(wang)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人不(bu)(bu)会(hui)(hui)让(rang)一个国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)灭绝,凭借这(zhei)些来(lai)树立(li)你们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道义(yi)。现在(zai)(zai),保存(cun)越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向各国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)诸侯显示(shi)您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)德,援(yuan)助鲁(lu)(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)攻(gong)打(da)(da)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),施(shi)加晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)以(yi)威(wei)力,各国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)诸侯一定(ding)会(hui)(hui)竞相(xiang)来(lai)吴(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)朝(chao)见,称霸(ba)天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)业(ye)就成(cheng)功(gong)了。大(da)(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)果(guo)真畏忌(ji)越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),我(wo)(wo)请(qing)求东(dong)去(qu)会(hui)(hui)见越(yue)(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang),让(rang)他(ta)派出(chu)军队追随您(nin),这(zhei)实(shi)际(ji)上(shang)(shang)(shang)使越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)空虚(xu),名(ming)(ming)义(yi)上(shang)(shang)(shang)追随诸侯讨(tao)伐(fa)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。”吴(wu)王(wang)(wang)(wang)特别高(gao)兴,于是(shi)派子(zi)贡到越(yue)(yue)(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)去(qu)。
越(yue)王(wang)清扫道路,到(dao)(dao)郊(jiao)外迎接(jie)子(zi)(zi)贡,亲(qin)自(zi)驾驭着车子(zi)(zi)到(dao)(dao)子(zi)(zi)贡下(xia)榻的(de)(de)(de)馆舍致问说(shuo):“这(zhei)是(shi)个偏远(yuan)落(luo)后的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),大(da)夫怎(zen)么屈(qu)辱自(zi)己(ji)庄重(zhong)的(de)(de)(de)身份光临(lin)到(dao)(dao)这(zhei)里来了(le)!”子(zi)(zi)贡回答说(shuo):“现(xian)在(zai)(zai)我已劝(quan)说(shuo)吴(wu)王(wang)援救鲁国(guo)(guo)(guo)攻(gong)打齐(qi)国(guo)(guo)(guo),他(ta)心(xin)(xin)里想要(yao)这(zhei)么做却害(hai)怕越(yue)国(guo)(guo)(guo),说(shuo):‘等我攻(gong)下(xia)越(yue)国(guo)(guo)(guo)才可以(yi)’。像(xiang)这(zhei)样,攻(gong)破(po)越(yue)国(guo)(guo)(guo)是(shi)必然(ran)的(de)(de)(de)了(le)。况且要(yao)没有(you)报复人的(de)(de)(de)心(xin)(xin)志而(er)使人怀疑(yi)他(ta),太(tai)(tai)拙(zhuo)劣了(le);要(yao)有(you)报复人的(de)(de)(de)心(xin)(xin)志又(you)让人知(zhi)道他(ta),就(jiu)不(bu)安全(quan)了(le);事情(qing)还没有(you)发(fa)动先叫人知(zhi)道,就(jiu)太(tai)(tai)危(wei)险(xian)了(le)。这(zhei)三种情(qing)况是(shi)办事的(de)(de)(de)最大(da)祸患(huan)。”勾践听罢叩头到(dao)(dao)地再拜说(shuo):“我曾不(bu)自(zi)量力,才和吴(wu)国(guo)(guo)(guo)交战,被围困在(zai)(zai)会(hui)稽,恨(hen)(hen)入骨髓,日(ri)夜唇焦舌(she)燥,只打算和吴(wu)王(wang)一块儿拼死,这(zhei)就(jiu)是(shi)我的(de)(de)(de)愿望。”于是(shi)问子(zi)(zi)贡怎(zen)么办。子(zi)(zi)贡说(shuo):“吴(wu)王(wang)为人凶猛残暴,大(da)臣(chen)(chen)们难以(yi)忍(ren)受;国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)多次打仗,弄得疲惫衰败(bai),士兵不(bu)能忍(ren)耐;百(bai)(bai)姓怨恨(hen)(hen)国(guo)(guo)(guo)君(jun),大(da)臣(chen)(chen)内部(bu)(bu)发(fa)生(sheng)变(bian)乱;伍子(zi)(zi)胥因谏诤(zheng)被杀死,太(tai)(tai)宰嚭执政当(dang)权,顺应着国(guo)(guo)(guo)君(jun)的(de)(de)(de)过失(shi),用(yong)来保全(quan)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)私利:这(zhei)是(shi)残害(hai)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)政治表现(xian)啊。现(xian)在(zai)(zai)大(da)王(wang)果真能出兵辅佐吴(wu)王(wang),以(yi)投合(he)他(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)志,用(yong)重(zhong)金宝(bao)物来获取(qu)他(ta)的(de)(de)(de)欢心(xin)(xin),用(yong)谦卑的(de)(de)(de)言辞尊他(ta),以(yi)表示(shi)对他(ta)的(de)(de)(de)礼敬(jing),他(ta)一定会(hui)攻(gong)打齐(qi)国(guo)(guo)(guo)。如(ru)果那场战争不(bu)能取(qu)胜,就(jiu)是(shi)大(da)王(wang)您的(de)(de)(de)福气了(le)。如(ru)果打胜了(le),他(ta)一定会(hui)带兵逼近晋(jin)(jin)国(guo)(guo)(guo),请让我北上会(hui)见(jian)晋(jin)(jin)国(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)君(jun),让他(ta)共同(tong)攻(gong)打它,一定会(hui)削弱吴(wu)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)势(shi)力。等他(ta)们的(de)(de)(de)精(jing)锐部(bu)(bu)队全(quan)部(bu)(bu)消耗在(zai)(zai)齐(qi)国(guo)(guo)(guo),重(zhong)兵又(you)被晋(jin)(jin)国(guo)(guo)(guo)牵制(zhi)住,而(er)大(da)王(wang)趁(chen)它疲惫不(bu)堪的(de)(de)(de)时候攻(gong)打它,这(zhei)样一定能灭掉吴(wu)国(guo)(guo)(guo)。”越(yue)王(wang)非常(chang)高兴,答应照计行动。送给子(zi)(zi)贡黄金百(bai)(bai)镒,宝(bao)剑一把,良矛(mao)二支。子(zi)(zi)贡没有(you)接(jie)受,就(jiu)走了(le)。
子(zi)(zi)贡(gong)(gong)回(hui)报吴(wu)王(wang)(wang)说(shuo)(shuo):“我(wo)郑重(zhong)地把大(da)(da)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)话(hua)(hua)告诉了(le)越(yue)(yue)王(wang)(wang),越(yue)(yue)王(wang)(wang)非常惶(huang)恐,说(shuo)(shuo):‘我(wo)很不(bu)走运(yun),从小就(jiu)失去(qu)(qu)了(le)父亲,又不(bu)自量力,触犯吴(wu)国(guo)(guo)(guo)而(er)获罪,军(jun)队(dui)(dui)被打(da)败,自身受屈辱,栖居(ju)在(zai)会稽山上,国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)成了(le)荒(huang)凉(liang)的(de)(de)(de)废墟,仰赖大(da)(da)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)恩赐,使我(wo)能够捧着(zhe)祭品而(er)祭祀祖(zu)宗,我(wo)至死也不(bu)敢忘怀,怎么另有其他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)打(da)算(suan)!’”过了(le)五(wu)天,越(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)派大(da)(da)夫文(wen)种以(yi)头(tou)叩地对吴(wu)王(wang)(wang)说(shuo)(shuo):“东海役使之臣(chen)勾践(jian)谨派使者文(wen)种,来修(xiu)好您的(de)(de)(de)属(shu)下近臣(chen),托他(ta)(ta)(ta)(ta)们向(xiang)大(da)(da)王(wang)(wang)问(wen)候。如(ru)今(jin)我(wo)私下听(ting)说(shuo)(shuo)大(da)(da)王(wang)(wang)将要发动正义之师,讨伐强暴,扶持弱小,困扼残暴的(de)(de)(de)齐(qi)国(guo)(guo)(guo)而(er)安抚周朝王(wang)(wang)室(shi),请求出(chu)动越(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)境内全部军(jun)队(dui)(dui)三千人(ren)(ren),勾践(jian)请求亲自披挂铠甲(jia)、拿着(zhe)锐利(li)的(de)(de)(de)武器,甘(gan)愿在(zai)前面(mian)去(qu)(qu)冒(mao)箭石的(de)(de)(de)危险。因(yin)此派越(yue)(yue)国(guo)(guo)(guo)卑(bei)贱的(de)(de)(de)臣(chen)子(zi)(zi)文(wen)种进献祖(zu)先珍藏的(de)(de)(de)宝器,铠甲(jia)十二件,斧头(tou)、屈卢(lu)矛、步光剑、用来作贵军(jun)吏的(de)(de)(de)贺(he)礼。”吴(wu)王(wang)(wang)听(ting)了(le)非常高兴,把文(wen)种的(de)(de)(de)话(hua)(hua)告诉子(zi)(zi)贡(gong)(gong)说(shuo)(shuo):“越(yue)(yue)王(wang)(wang)想亲自跟(gen)随我(wo)攻(gong)打(da)齐(qi)国(guo)(guo)(guo),可以(yi)吗?”子(zi)(zi)贡(gong)(gong)回(hui)答说(shuo)(shuo):“不(bu)可以(yi)。使人(ren)(ren)家(jia)(jia)国(guo)(guo)(guo)内空(kong)虚,调动人(ren)(ren)家(jia)(jia)所有的(de)(de)(de)人(ren)(ren)马,还要人(ren)(ren)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)君跟(gen)着(zhe)出(chu)征,这是(shi)不(bu)道义的(de)(de)(de)。你可接(jie)受他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)礼物,允许他(ta)(ta)(ta)(ta)派出(chu)军(jun)队(dui)(dui),辞却他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)君随行。”吴(wu)王(wang)(wang)同意了(le),就(jiu)辞谢越(yue)(yue)王(wang)(wang)。于是(shi)吴(wu)王(wang)(wang)就(jiu)是(shi)调动了(le)九(jiu)个郡的(de)(de)(de)兵(bing)力去(qu)(qu)攻(gong)打(da)齐(qi)国(guo)(guo)(guo)。
子贡因(yin)而离开吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)前往晋国(guo)(guo)(guo)(guo),对(dui)晋国(guo)(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)(guo)君说:“我听(ting)说,不事先谋划(hua)好(hao)(hao)(hao)计策,就不能应付突(tu)然来的(de)(de)变化,不事先治理好(hao)(hao)(hao)军(jun)队(dui),就不能战胜敌人(ren)。现(xian)在(zai)齐国(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)即将开战,如果那(nei)场(chang)战争吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)不能取(qu)得胜利,越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)必定会(hui)趁机扰乱它(ta);和(he)齐国(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)战取(qu)得了胜利,吴(wu)(wu)王一(yi)定会(hui)带他(ta)的(de)(de)军(jun)队(dui)逼近晋国(guo)(guo)(guo)(guo)。”晋非常恐慌,说:“那(nei)该怎么办呢?”子贡说:“整治好(hao)(hao)(hao)武器,休养士卒,等(deng)着吴(wu)(wu)军(jun)的(de)(de)到来。”晋君依照他(ta)的(de)(de)话(hua)做了。
子贡(gong)离开晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)前往鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。吴(wu)(wu)(wu)王果(guo)然和齐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)在(zai)艾陵打了(le)(le)一仗,把齐军(jun)(jun)(jun)打得大败,俘虏了(le)(le)七(qi)(qi)个(ge)将军(jun)(jun)(jun)的士兵(bing)而(er)不肯(ken)班师回国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),果(guo)然带(dai)兵(bing)逼(bi)近晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),和晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)在(zai)黄(huang)池(chi)相遇。吴(wu)(wu)(wu)晋(jin)两国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)争雄(xiong),晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)攻击吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),大败吴(wu)(wu)(wu)军(jun)(jun)(jun)。越(yue)王听(ting)到(dao)吴(wu)(wu)(wu)军(jun)(jun)(jun)惨败的消息(xi),就渡过(guo)江去袭击吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),直打到(dao)离吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)都(dou)(dou)城七(qi)(qi)里(li)的路程(cheng)才(cai)安营扎寨。吴(wu)(wu)(wu)王听(ting)到(dao)这个(ge)消息(xi),离开晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)返(fan)回吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),和越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)军(jun)(jun)(jun)队在(zai)五(wu)湖一带(dai)作战(zhan)。多次(ci)战(zhan)斗都(dou)(dou)失败了(le)(le),连城门都(dou)(dou)守(shou)不住了(le)(le),于是越(yue)军(jun)(jun)(jun)包围了(le)(le)王宫,杀死了(le)(le)吴(wu)(wu)(wu)王夫差和他(ta)的国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)相。灭掉吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)三年后,越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)称霸东。
所以,子贡这(zhei)一(yi)(yi)出行,保全了(le)鲁国(guo)(guo)(guo),扰乱了(le)齐国(guo)(guo)(guo),灭掉了(le)吴(wu)国(guo)(guo)(guo),使(shi)晋国(guo)(guo)(guo)强大而使(shi)越国(guo)(guo)(guo)称霸。子贡一(yi)(yi)次出使(shi),使(shi)各(ge)国(guo)(guo)(guo)形势发生了(le)相应(ying)变(bian)化(hua),十年当中,齐、鲁、吴(wu)、晋、越五国(guo)(guo)(guo)的形势各(ge)自有了(le)变(bian)化(hua)。
子贡擅长囤积(ji)居奇,贱买贵(gui)卖,随着供需情况转手谋取利润。他(ta)喜欢宣扬别(bie)人的(de)长处,也不(bu)隐瞒别(bie)人的(de)过失(shi)。曾出任过鲁国(guo)(guo)(guo)和卫国(guo)(guo)(guo)的(de)国(guo)(guo)(guo)相,家产积(ji)累(lei)千金,最(zui)终死(si)在齐国(guo)(guo)(guo)。
言偃(yan),是(shi)吴(wu)国人,字子游。比孔子小四(si)十五岁(sui)。
子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)受业以后,出任武(wu)城的(de)长官。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)路过武(wu)城,听到弹琴唱歌的(de)声音。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)微(wei)地笑了(le)(le),说:“杀鸡何必用宰牛刀呢?”子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)说:“从前我听先生说过:‘有才(cai)德的(de)人(ren)学(xue)了(le)(le)礼乐(le),就(jiu)会涵养仁心(xin),爱护人(ren)民;普通人(ren)学(xue)了(le)(le)礼乐(le),就(jiu)会谨守法规,容易使唤。’”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)对随行的(de)学(xue)生们说:“诸(zhu)位,言偃的(de)话(hua)是(shi)对的(de)。我刚才(cai)说的(de)那句话(hua)不过是(shi)开玩笑罢了(le)(le)。”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)认(ren)为子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)熟习文章博学(xue)。
卜商,字子夏。比(bi)孔子小四十(shi)四岁。
子(zi)(zi)夏问道(dao):“‘姣美的(de)笑容妩(wu)媚(mei)动(dong)(dong)人(ren)啊,明沏的(de)眼(yan)珠流动(dong)(dong)生辉啊,信(xin)佛洁白的(de)生绡染上了绚(xuan)烂的(de)文彩(cai)’,这三(san)句诗是什么意思?”孔子(zi)(zi)回答(da)说:“绘画要(yao)先有洁白的(de)底子(zi)(zi),然后再彩(cai)饰(shi)图画。”子(zi)(zi)夏说:“是不(bu)是礼乐的(de)产生在仁义之后呢?”孔子(zi)(zi)说:“卜商(shang)啊,现在可以和你讨(tao)论《诗经(jing)》了。”
子(zi)(zi)贡(gong)问道:“颛孙师(shi)和卜商(shang)(shang)那(nei)一(yi)位更强些(xie)?”孔子(zi)(zi)说:“师(shi)么,有些(xie)过分(fen),商(shang)(shang)么,有些(xie)赶(gan)不上。”子(zi)(zi)贡(gong)说:“那(nei)么颛孙师(shi)好一(yi)些(xie)吗?”孔子(zi)(zi)说:“过分(fen)和赶(gan)不上同样是(shi)不完美的。”
孔子对子夏说(shuo):“你要(yao)立志作个有才德的(de)读(du)书人,不要(yao)作浅薄不正(zheng)派(pai)的(de)读(du)书人。
孔子(zi)逝世(shi)后(hou),子(zi)夏定居河(he)西教(jiao)授学生,成了(le)魏文侯的教(jiao)师。子(zi)夏的儿子(zi)死了(le),把眼睛(jing)都哭瞎(xia)了(le)。
颛孙师,是陈国人(ren),字子张(zhang)。比孔子小四十八岁。
子(zi)张向孔子(zi)学习求(qiu)取官职俸禄(lu)的(de)方法。孔子(zi)说:“多听(ting)人(ren)家说,对(dui)疑(yi)难(nan)未解的(de),不(bu)要妄(wang)加(jia)评论,其余有把屋的(de)要谨慎地说出,能少犯错误(wu);多看人(ren)家行事,对(dui)疑(yi)难(nan)未解的(de),不(bu)要妄(wang)加(jia)行动(dong),其余有把握的(de)要谨慎地行动(dong),能减少懊悔。说话的(de)错误(wu)少、行动(dong)的(de)懊悔少,你要求(qiu)取的(de)官职俸禄(lu)就在里面了(le)。”
有一(yi)天子(zi)张跟随孔(kong)子(zi)在(zai)(zai)陈国和蔡(cai)国之间的(de)(de)被围困,子(zi)张问怎样(yang)才(cai)能处(chu)(chu)处(chu)(chu)行(xing)(xing)得通(tong)。孔(kong)子(zi)说:“说话(hua)要(yao)(yao)忠诚信实(shi),行(xing)(xing)为要(yao)(yao)真诚恭(gong)敬(jing),即使在(zai)(zai)南蛮北狄也行(xing)(xing)得通(tong);说话(hua)不(bu)忠诚信实(shi),行(xing)(xing)为不(bu)真诚恭(gong)敬(jing),即使是在(zai)(zai)本(ben)乡(xiang)本(ben)土,能行(xing)(xing)得通(tong)吗?站着的(de)(de)时候,就(jiu)象‘忠信笃(du)敬(jing)’几(ji)个字(zi)呈现(xian)在(zai)(zai)眼前;坐在(zai)(zai)车上(shang)(shang),就(jiu)象‘忠信笃(du)敬(jing)’几(ji)个字(zi)挂在(zai)(zai)车前的(de)(de)横木上(shang)(shang),做(zuo)到这种(zhong)地(di)步(bu)之后,就(jiu)到处(chu)(chu)行(xing)(xing)得通(tong)了。”子(zi)张就(jiu)把这些话(hua)写在(zai)(zai)束(shu)腰的(de)(de)大(da)带子(zi)上(shang)(shang)。
子张问:“读书人(ren)怎(zen)样(yang)(yang)做才可以叫(jiao)通(tong)(tong)达(da)了(le)呢?”孔(kong)子说(shuo)(shuo)(shuo):“你所说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)通(tong)(tong)达(da),是指的(de)(de)什么呢?”子张回答说(shuo)(shuo)(shuo):“在诸侯的(de)(de)邦国(guo)中一(yi)(yi)定(ding)要(yao)有声望,在卿(qing)大夫家里也一(yi)(yi)定(ding)要(yao)有声誉。”孔(kong)子说(shuo)(shuo)(shuo):“这是声望,不是通(tong)(tong)达(da)。所谓通(tong)(tong)达(da),应当是立身正直(zhi)而(er)好义,审度别人(ren)的(de)(de)言论,观察别人(ren)的(de)(de)表情,时(shi)常想着(zhe)谦恭(gong)退让,这样(yang)(yang),在诸侯的(de)(de)邦国(guo)和(he)(he)卿(qing)大夫的(de)(de)封地(di)一(yi)(yi)定(ding)能够通(tong)(tong)达(da)。所说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)声望,外表上好象追求(qiu)仁(ren)德的(de)(de)样(yang)(yang)子,而(er)实际行动上却违背仁(ren)德,自己要(yao)安然处之,毫不怀疑,这样(yang)(yang)的(de)(de)人(ren)在诸侯的(de)(de)邦国(guo)和(he)(he)卿(qing)大夫的(de)(de)封地(di)一(yi)(yi)定(ding)能取得(de)名望。”
曾参(can),是(shi)南武城人(ren),字了舆,比孔子小(xiao)四十六岁。
孔子认为他能通(tong)达(da)孝道,所(suo)以传授(shou)他学业。他撰写(xie)了一部《孝经》。他死在鲁国。
澹台(tai)灭明,是(shi)武城人,字(zi)子羽。比孔(kong)子小三十九(jiu)岁。
他的体态相(xiang)貌很(hen)丑陋。想要事(shi)(shi)奉孔(kong)子,孔(kong)子认为他资(zi)质低下。从师学习以后,回去就致力(li)于修身(shen)实践,处事(shi)(shi)光明正(zheng)大,不(bu)走邪路,不(bu)是为了公(gong)事(shi)(shi),从来不(bu)去会见(jian)公(gong)卿大夫(fu)。
他往南游历到长江(jiang),追随(sui)他的(de)学生有三(san)百(bai)人(ren),他获取、给予(yu)离弃、趋就都完美无缺(que),他的(de)声(sheng)誉传(chuan)遍(bian)了四方诸侯。孔子听到这(zhei)些事,说(shuo):“我(wo)只凭言辞判断人(ren),对宰予(yu)的(de)判断就错了;单(dan)从相貌上(shang)判断人(ren),对子羽的(de)判断就错了。”
宓不齐(qi),字子(zi)贱。比孔(kong)子(zi)小(xiao)三(san)十(shi)岁。
孔子谈论宓子贱(jian),说(shuo):“子贱(jian)真是个君子啊!假如鲁国没有君子,这(zhei)个人又从哪(na)儿学到这(zhei)种好品德(de)呢?”
子(zi)贱(jian)出(chu)任(ren)单父地方长官,回来向孔子(zi)报(bao)告,说(shuo):“这个(ge)地方有五个(ge)人比我贤能,他(ta)们教给我施政治(zhi)民的方法。”孔子(zi)说(shuo):“可惜呀!不(bu)齐治(zhi)理的地方太小了,要是治(zhi)理的地方大就(jiu)差(cha)不(bu)多了。”
原宪,字子思。
子思问(wen)什么是(shi)耻辱。孔子说:“国家(jia)政治清明,可以(yi)做官(guan)领取俸禄,却不能有(you)所见(jian)树(shu)。国家(jia)政治黑暗,做官(guan)领取俸禄,却不能独善其身,就(jiu)是(shi)耻辱。
子(zi)思(si)说:“好(hao)胜、自我夸耀、怨(yuan)恨(hen)、贪欲都没有显现出来(lai),可(ke)以算(suan)是(shi)做到了仁(ren)了吗?”孔子(zi)说:“可(ke)以说是(shi)难能可(ke)贵了,是(shi)否算(suan)是(shi)做到仁(ren),那我就不知道了。”
孔子逝世以后,原(yuan)宪就(jiu)跑(pao)到(dao)低洼积水、野草(cao)丛生(sheng)的(de)(de)(de)(de)地方隐居起来。子贡(gong)做了(le)卫国的(de)(de)(de)(de)国相,出(chu)门(men)车马(ma)接(jie)连不(bu)断,排开(kai)丛生(sheng)的(de)(de)(de)(de)野草(cao),来到(dao)偏远简(jian)陋破败的(de)(de)(de)(de)小屋(wu),前去(qu)看望原(yuan)宪。原(yuan)宪整理(li)好破旧的(de)(de)(de)(de)衣帽(mao),会见子贡(gong)。子贡(gong)见状替他感到(dao)羞耻,说(shuo)(shuo):“难道(dao)你很困(kun)窘吗?”原(yuan)宪回(hui)答说(shuo)(shuo):“我听说(shuo)(shuo),没有财(cai)产的(de)(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)做贫(pin)穷,学习了(le)道(dao)理(li)而不(bu)能施行的(de)(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)做困(kun)窘。像我,贫(pin)穷,不(bu)是困(kun)窘啊。”子贡(gong)感到(dao)很惭(can)愧,不(bu)高兴地离去(qu)了(le),一辈(bei)子都为这次说(shuo)(shuo)错了(le)话感到(dao)羞耻。
公冶长,是(shi)齐(qi)国人(ren),字(zi)子长。
孔(kong)子说(shuo):“公冶长,可以把女(nv)儿嫁给(ji)他(ta)(ta)(ta),即使他(ta)(ta)(ta)在囚禁之中,并(bing)不是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)罪过。”就把自己的(de)女(nv)儿嫁给(ji)了他(ta)(ta)(ta)。
南宫括,字子容。
南(nan)宫括问孔(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“羿(yi)擅长射箭,奡擅长荡(dang)舟,他们都不能够善终;禹、稷(ji)亲自耕种(zhong)而为(wei)什么能得到(dao)天下呢?”孔(kong)子(zi)(zi)不回答。南(nan)子(zi)(zi)容退出后,孔(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“这(zhei)个人(ren)真(zhen)是个君子(zi)(zi)啊!这(zhei)个人(ren)崇尚道德(de)啊!”孔(kong)子(zi)(zi)评论(lun)他说(shuo):“国家政(zheng)治(zhi)清(qing)明,他会(hui)被任(ren)用;国家政(zheng)治(zhi)黑暗,他也不会(hui)遭受刑罚”。他把“白珪(gui)之玷”的几句诗(shi)再三吟诵,孔(kong)子(zi)(zi)就把自己的侄女嫁给了(le)他。
公皙哀,字季次。
孔子说:“天下(xia)的(de)读书人没有善行,大多数作(zuo)了卿大夫(fu)们的(de)家臣(chen),在都(dou)邑作(zuo)官,只有季次不(bu)曾出来作(zuo)官。”
曾蒧,字皙。
他陪(pei)着孔(kong)子(zi),孔(kong)子(zi)说:“谈谈你的志趣。”曾(ceng)蒧(zhen)说:“穿着刚做好(hao)的春装,和五六(liu)个(ge)(ge)成年人,六(liu)七个(ge)(ge)小孩子(zi),在沂水里洗个(ge)(ge)澡,在祈雨台上吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)风(feng),唱着歌(ge)回(hui)来(lai)。”孔(kong)子(zi)听了,长长地叹息说:“我(wo)赞成曾(ceng)蒧(zhen)的志趣啊!”
颜无繇,字路(lu)。颜路(lu),是颜回的父亲,父子俩曾(ceng)先后在(zai)孔子门下求学。
颜回死(si)了,颜路贫穷,请求孔子把车子卖(mai)掉安葬颜回。孔子说(shuo)(shuo):“孔鲤(li)不论是(shi)有(you)才华或没(mei)有(you)才华,但对我(wo)(wo)们来(lai)说(shuo)(shuo)都(dou)是(shi)自(zi)己的儿子。孔鲤(li)死(si)了,只有(you)内棺,没(mei)有(you)外(wai)椁,我(wo)(wo)不能(neng)卖(mai)掉车子徒(tu)步走路给他买(mai)椁,因为我(wo)(wo)曾经位居大夫行列,那是(shi)不可以徒(tu)步行走的。”
商瞿,是鲁国人。字子(zi)木,比(bi)孔子(zi)小二十九(jiu)。
孔子把《易(yi)(yi)经(jing)》传(chuan)(chuan)(chuan)授给(ji)(ji)(ji)商瞿,商瞿传(chuan)(chuan)(chuan)给(ji)(ji)(ji)楚国(guo)(guo)人臂子弘,子弘传(chuan)(chuan)(chuan)给(ji)(ji)(ji)江东人矫子庸(yong)疵(ci),庸(yong)疵(ci)传(chuan)(chuan)(chuan)给(ji)(ji)(ji)燕(yan)国(guo)(guo)人周子家竖,周竖传(chuan)(chuan)(chuan)给(ji)(ji)(ji)淳于人光(guang)子乘羽,光(guang)羽传(chuan)(chuan)(chuan)给(ji)(ji)(ji)齐国(guo)(guo)人田子庄何(he),田何(he)传(chuan)(chuan)(chuan)给(ji)(ji)(ji)东武人王子中同,中同传(chuan)(chuan)(chuan)给(ji)(ji)(ji)菑川人杨(yang)何(he)。杨(yang)何(he)在汉武元朔年间,因为研究《易(yi)(yi)经(jing)》出任(ren)子当(dang)朝的中大(da)夫(fu)。
高柴,字子羔。比孔子小(xiao)三十岁。
子(zi)羔的身(shen)长不足(zu)五尺(chi),在孔(kong)子(zi)门下(xia)学习,孔(kong)子(zi)认为(wei)他很愚笨。
子(zi)路派子(zi)羔担任费邑的(de)(de)长官。孔子(zi)说(shuo):“这是残害人(ren)家的(de)(de)子(zi)弟!”子(zi)路说(shuo):“那(nei)里有(you)人(ren)民百(bai)姓(xing)。有(you)祭祀土神和谷神的(de)(de)庙宇,为什(shen)么一定(ding)要(yao)读书才叫做学(xue)问呢?”孔子(zi)说(shuo):“所(suo)以我厌恶用花言巧语谄媚的(de)(de)人(ren)”。
漆雕开,字子开。
孔子(zi)(zi)叫子(zi)(zi)开(kai)去做官,子(zi)(zi)开(kai)回(hui)答说(shuo):“我(wo)对作官还没有信心(xin)。”孔子(zi)(zi)听(ting)了很高兴。
公伯缭,字子周。
子(zi)周在季孙面前说子(zi)路的坏(huai)话,子(zi)服景(jing)伯把这件事告(gao)诉了孔(kong)子(zi)并且说:“季孙本来就有了疑心,可是(shi)我还(hai)有力量杀死公伯缭,把他的尸(shi)体陈放(fang)在街头(tou)示众。”孔(kong)子(zi)说:“正道能够行得通(tong),那是(shi)天意(yi),正道废弃(qi)不能施(shi)得,也是(shi)天意(yi),公伯缭对天意(yi)又(you)能怎么样(yang)呢?”
司马耕,字子牛。
子(zi)牛(niu)话(hua)多而性情(qing)急躁。他向孔子(zi)问仁德,孔子(zi)说(shuo)(shuo):“有仁德的人(ren),说(shuo)(shuo)话(hua)很谨(jin)慎(shen)。”子(zi)牛(niu)又(you)问:“说(shuo)(shuo)话(hua)很谨(jin)慎(shen),这就可以算是仁德吗?”孔子(zi)说(shuo)(shuo):“做起(qi)(qi)来很困难,说(shuo)(shuo)起(qi)(qi)来能(neng)不谨(jin)慎(shen)吗!”
子(zi)(zi)牛问(wen)怎样才算是(shi)君(jun)子(zi)(zi),孔子(zi)(zi)说(shuo):“一个君(jun)子(zi)(zi)既不(bu)忧(you)愁(chou),也不(bu)畏惧(ju)。”他接着(zhe)问(wen):“不(bu)忧(you)愁(chou),不(bu)畏惧(ju),这就可(ke)以算是(shi)君(jun)子(zi)(zi)吗?”孔子(zi)(zi)说(shuo):“自我反省,内(nei)心无愧,有什么忧(you)愁(chou),有什么畏惧(ju)的呢!”
樊须,字子迟。比(bi)孔子小(xiao)三十六(liu)岁。
樊(fan)(fan)须(xu)(xu)向孔(kong)(kong)子(zi)(zi)请(qing)求(qiu)学种庄稼,孔(kong)(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“我(wo)不如(ru)老(lao)农(nong)民。”又请(qing)求(qiu)学种疏菜,孔(kong)(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“我(wo)不如(ru)老(lao)菜农(nong)。”樊(fan)(fan)迟退出后,孔(kong)(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“樊(fan)(fan)须(xu)(xu),是个(ge)志向浅薄的小人(ren)啊!统治者(zhe)提倡礼义(yi),百姓就(jiu)没(mei)有人(ren)敢不敬;统治者(zhe)诚恳(ken)信实,百姓就(jiu)没(mei)有人(ren)敢不说(shuo)真(zhen)情(qing)实话。如(ru)果(guo)能这样,那(nei)么四方的百姓就(jiu)会(hui)背负(fu)着(zhe)包裹(guo)着(zhe)的孩子(zi)(zi)前来投奔,哪里用得着(zhe)自己种庄稼。
樊迟问(wen)什么是仁德,孔(kong)子说:“爱所有(you)的(de)人(ren)!”又问(wen)什么智慧,孔(kong)子说:“了解人(ren)。”
有若,比孔子小四十三岁。有若说:“礼的(de)应(ying)用(yong),以恰到好处为可(ke)贵(gui)。过去(qu)(qu)圣明的(de)君(jun)王(wang)治理(li)国家的(de)办(ban)法,最高明的(de)地方就(jiu)在这(zhei)里;小事大(da)事都按照这(zhei)一(yi)条原则(ze)去(qu)(qu)理(li),有时就(jiu)行(xing)不(bu)通;但是(shi)(shi)只知道(dao)和(he)的(de)重要(yao)而(er)一(yi)味地追求和(he),而(er)不(bu)用(yong)礼去(qu)(qu)节制它,也(ye)是(shi)(shi)不(bu)可(ke)行(xing)的(de)。”有若又(you)说:“所守的(de)信(xin)约要(yao)符合(he)于义,这(zhei)约言就(jiu)能(neng)经得起(qi)实践的(de)检(jian)验。恭敬要(yao)符合(he)礼,就(jiu)能(neng)避免耻(chi)辱(ru);依傍那些不(bu)失(shi)为亲近的(de)人,也(ye)就(jiu)可(ke)靠了。”
孔子(zi)(zi)逝世以(yi)后,学生(sheng)们都很(hen)(hen)怀念他(ta)(ta)。有(you)若长(zhang)得(de)很(hen)(hen)象孔子(zi)(zi),学生(sheng)们共同(tong)拥戴他(ta)(ta)当教师,就(jiu)象当年(nian)侍(shi)奉孔子(zi)(zi)一样(yang)(yang)对待他(ta)(ta)。有(you)一天(tian),学生(sheng)进来问(wen)他(ta)(ta)说(shuo):“从前先(xian)生(sheng)正要出行,就(jiu)叫同(tong)学们带好雨具,不(bu)(bu)久果真下(xia)(xia)(xia)起(qi)雨来。同(tong)学们请教说(shuo):‘先(xian)生(sheng)怎么知道(dao)要下(xia)(xia)(xia)雨呢?’先(xian)生(sheng)回答说(shuo):‘《诗经(jing)》里(li)(li)不(bu)(bu)是(shi)(shi)说(shuo)了(le)吗:月亮(liang)(liang)(liang)依附于毕(bi)星(xing)的(de)(de)位(wei)(wei)(wei)子(zi)(zi)上,接着(zhe)就(jiu)会下(xia)(xia)(xia)大雨。昨天(tian)夜里(li)(li)月亮(liang)(liang)(liang)不(bu)(bu)是(shi)(shi)宿在毕(bi)星(xing)的(de)(de)位(wei)(wei)(wei)子(zi)(zi)上吗?’有(you)一天(tian),月亮(liang)(liang)(liang)又宿在毕(bi)星(xing)的(de)(de)位(wei)(wei)(wei)了(le)上,却没有(you)下(xia)(xia)(xia)雨。商(shang)瞿(ju)年(nian)纪大了(le)还没有(you)儿子(zi)(zi),他(ta)(ta)的(de)(de)母亲(qin)要替他(ta)(ta)另(ling)外(wai)娶妻。孔子(zi)(zi)派(pai)他(ta)(ta)到(dao)齐(qi)国去,商(shang)瞿(ju)的(de)(de)母亲(qin)请求(qiu)不(bu)(bu)要派(pai)他(ta)(ta)。孔子(zi)(zi)说(shuo):‘不(bu)(bu)要担(dan)忧,商(shang)瞿(ju)四十(shi)岁以(yi)后会有(you)五个男孩子(zi)(zi)。’过(guo)后,果真是(shi)(shi)这样(yang)(yang)的(de)(de)。请问(wen)先(xian)生(sheng)当年(nian)怎么能(neng)够预先(xian)知道(dao)是(shi)(shi)这样(yang)(yang)的(de)(de)呢?”有(you)若沉默无以(yi)回答。学生(sheng)们站起(qi)来说(shuo):“有(you)先(xian)生(sheng),你(ni)躲开这儿吧,这个位(wei)(wei)(wei)子(zi)(zi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)您能(neng)坐的(de)(de)啊!”
公西赤,字子华。比孔子小四十(shi)二岁(sui)。
子(zi)华出使去(qu)齐(qi)国,冉有(you)为(wei)他(ta)(ta)的(de)母亲向孔(kong)子(zi)请(qing)求(qiu)粮食。孔(kong)子(zi)说:“给(ji)他(ta)(ta)一(yi)釜。”冉有(you)请(qing)求(qiu)增(zeng)加(jia),孔(kong)子(zi)说:“那(nei)就给(ji)他(ta)(ta)一(yi)庾。”,冉有(you)给(ji)了她五秉粮食。孔(kong)子(zi)说:“公西赤到齐(qi)国去(qu),坐的(de)是(shi)肥马拉的(de)车子(zi),穿的(de)是(shi)又轻(qing)又暖的(de)裘皮衣裳。我听说,君子(zi)救济紧(jin)急需要(yao)的(de)穷人而不是(shi)为(wei)他(ta)(ta)增(zeng)加(jia)财富。
巫马(ma)施,字子旗,比孔子小三十(shi)岁。
陈司败问孔(kong)子(zi)(zi)(zi)说(shuo):“鲁(lu)昭公懂(dong)礼吗?”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)说(shuo):“懂(dong)礼。”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)出去后,陈司败向巫马旗(qi)作了(le)个揖说(shuo):“我听说(shuo)君(jun)(jun)子(zi)(zi)(zi)是不(bu)偏(pian)私(si)袒(tan)护的,莫非君(jun)(jun)子(zi)(zi)(zi)也会偏(pian)私(si)袒(tan)护?鲁(lu)昭公娶(qu)来吴(wu)女作夫(fu)人(ren),给她起(qi)名(ming)叫她孟(meng)子(zi)(zi)(zi)。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)本姓姬,避(bi)忌称呼同姓,所以叫她吴(wu)孟(meng)子(zi)(zi)(zi)。鲁(lu)君(jun)(jun)要是懂(dong)得(de)(de)礼仪,那还有谁不(bu)懂(dong)得(de)(de)礼节呢?”巫马施(shi)把这些(xie)话转告(gao)给孔(kong)子(zi)(zi)(zi),孔(kong)子(zi)(zi)(zi)说(shuo):“我真幸运,如果(guo)有了(le)过失,人(ren)家一定会知(zhi)道(dao)。作臣子(zi)(zi)(zi)的不(bu)能说(shuo)国(guo)君(jun)(jun)的过错的,替他避(bi)忌的人(ren),就(jiu)是懂(dong)礼啊。”
梁鳣,字叔鱼,比孔子(zi)小二十九岁(sui)。
颜幸(xing),字(zi)子柳,比孔子小四十六岁。
冉儒,字子鲁,比孔子小五十岁。
曹,字子循,比孔(kong)子小五十岁。
伯虔,字子析,比(bi)孔子小五(wu)十岁。
公孙龙,字子石,比孔子小五十(shi)三岁(sui)。
从子石(shi)以上三(san)十(shi)五人,他们的(de)(de)年(nian)龄(ling)、姓名和受业经过、事(shi)迹都能(neng)明(ming)显地见么(me)文字记(ji)载。其余(yu)的(de)(de)四十(shi)二人,没(mei)有年(nian)龄(ling)可考(kao),也没(mei)有文字记(ji)载的(de)(de)记(ji)在下面:
冉季,字子产。
公祖名兹,字子之。
秦祖,字子南。
漆雕哆,字子敛。
颜高,这字骄。
漆雕徒父。
壤驷赤,字子徒。
商泽。
石作蜀,字子明。
任不齐,字选。
公良儒,字子正。
后处,字子里。
秦冉,字开。
公夏首,字乘。
奚容箴,字子皙。
公肩定,字子中。
颜祖,字襄。
鄡单,字子家。
句井疆。
罕父黑,字子索。
秦商,字子丕。
申党,字周。
颜之仆,字叔。
荣旗,字子祈。
县成,字子祺。
左人郢,字行。
燕伋,字思。
郑国,字子徒。
秦非,字子之。
施之常,字子恒。
颜哙,字子声。
步叔乘,字子车。
原亢,字籍。
乐欬,字子声。
廉絜,字庸。
叔仲会,字子期。
颜何,字冉。
狄黑,字皙。
邦巽,字子敛。
孔忠。
公西舆如,字子上。
公西葳,字子上。
太史公说:“后世学(xue)者们都称述孔(kong)子(zi)门下(xia)七十位门徒(tu),赞誉他们的(de)(de)(de)人,有(you)(you)的(de)(de)(de)超过了(le)他们的(de)(de)(de)实际,诋毁他们的(de)(de)(de)人,有(you)(you)的(de)(de)(de)损害(hai)了(le)他们的(de)(de)(de)真(zhen)实形象。”总之,谁都没有(you)(you)看到他们的(de)(de)(de)真(zhen)实相貌,而(er)议论品(pin)评。孔(kong)门弟子(zi)的(de)(de)(de)生平事迹还是孔(kong)氏(shi)古文接(jie)近真(zhen)相,关(guan)于孔(kong)子(zi)门下(xia)弟子(zi)们的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)、姓氏(shi)、言(yan)行等情况,我全(quan)部(bu)取自《论语》的(de)(de)(de)弟子(zi)问(wen)答,编次成篇,有(you)(you)疑问(wen)的(de)(de)(de)地方(fang)就(jiu)空(kong)缺着。
孔子曰:“受业(ye)身通(tong)者七(qi)十有(you)七(qi)人”①,皆异能之士也。德行(xing):颜(yan)渊(yuan)、闵子骞、冉伯牛、仲(zhong)弓。政(zheng)事:冉有(you)、季路。言语:宰(zai)我、子贡。文学②:子游、子夏。师也辟③,参也鲁(lu)④,柴(chai)也愚⑤,由也喭⑥,回也屡空⑦。赐不受命而货殖焉⑧,亿则屡中⑨。
①受(shou)业身通(tong)者:接受(shou)教育身通(tong)六(liu)艺(礼、乐、射、御、书、数)的人(ren)。受(shou)业,从(cong)师学(xue)习。七十(shi)有七人(ren):即七十(shi)七人(ren)。有,用在整数与零数之间(jian),相(xiang)(xiang)当于“又”。②文学(xue):指(zhi)文献(xian),是孔门四科(ke)之一(yi)。③辟:偏激。④鲁:迟钝。⑤愚:愚笨(ben),憨直。⑥喭(yan)(yàn,雁):粗鲁,卤莽。⑦屡空:经(jing)常空匮,贫(pin)穷得一(yi)无所(suo)有。⑧不(bu)受(shou)命:不(bu)相(xiang)(xiang)信什么(me)天命。货殖:经(jing)商。⑨亿:同“臆”。推测(ce),揣度。中(zhòng,仲):符合,适合。按从(cong)“德行”到段末,见于《论(lun)语·先(xian)进》,唯句序略(lve)有不(bu)同。
孔子(zi)之(zhi)所严(yan)事①:于(yu)周则老子(zi);于(yu)卫(wei),蘧(qu)伯(bo)玉;于(yu)齐,晏平仲;于(yu)楚,老莱(lai)子(zi);于(yu)郑,子(zi)产;于(yu)鲁,孟(meng)公绰。数称臧文(wen)仲②、柳下(xia)惠、铜(tong)鞮伯(bo)华(hua)、介(jie)山子(zi)然,孔子(zi)皆后(hou)之(zhi),不并(bing)世③。
①所(suo)严(yan)事:所(suo)礼敬(jing)的(de)人。严(yan),礼敬(jing)。事,奉事。②数:屡次(ci)。称:称颂,赞(zan)许。③不(bu)(bu)并世:不(bu)(bu)在同一(yi)时代。
颜(yan)回者,鲁(lu)人也,字子(zi)渊。少孔子(zi)三十岁①。
颜(yan)渊(yuan)问仁(ren)②,孔子曰:“克(ke)已复(fu)礼③,天(tian)下归仁(ren)焉(yan)④。”
①少:年纪轻(qing)。这里是(shi)“小于”的(de)意思。②仁(ren):古代(dai)儒家一种含(han)义广(guang)泛的(de)道(dao)(dao)德(de)范畴。孔子言“仁(ren)”,包括恭、宽、信、敏、惠(hui)、智、勇、忠(zhong)、恕(shu)、孝、悌等内(nei)容,其核心是(shi)指人(ren)(ren)与人(ren)(ren)的(de)关系(xi)问题(ti);要(yao)亲善,要(yao)爱人(ren)(ren)。这是(shi)孔子的(de)最高(gao)道(dao)(dao)德(de)标准(zhun)。③克已(yi)复(fu)礼(li):约束自(zi)己,使言行符合于礼(li)。复(fu),返。④归仁(ren):称(cheng)之(zhi)为仁(ren)。归,称(cheng)赞,称(cheng)许。仁(ren),仁(ren)德(de),仁(ren)人(ren)(ren)。按“颜渊问仁(ren)”见于《论语·颜渊》。
孔子曰:“贤哉问也!一箪食①,一瓢饮,在陋巷,人不(bu)堪其忧②,回也不(bu)改其乐。”“回也如(ru)愚③;退而省其私④,亦足以发(fa)⑤,回也不(bu)愚。”“用(yong)之则行(xing),舍之则藏(zang),唯我与尔有是夫!”
①箪(dān,丹):古代盛饭(fan)的圆形(xing)竹器。②堪:忍受,经得(de)起。按“贤哉(zai)回(hui)也”云云见于(yu)《论(lun)(lun)语(yu)(yu)·雍也》。③回(hui)也如愚:颜回(hui)听孔子授业,沉默而思(si)考(kao),象(xiang)个愚笨(ben)的人。④省:察(cha)看,考(kao)察(cha),犹今语(yu)(yu)之“反思(si)”。⑤发挥,阐发。按“回(hui)也如愚”云云见于(yu)《论(lun)(lun)语(yu)(yu)·为政》。与原文微(wei)有不同。
回(hui)年二十九,发尽(jin)白,蚤死①。孔子(zi)哭之恸②,曰:“自(zi)吾有回(hui),门人益亲。”鲁哀公问:“弟(di)子(zi)孰为好(hao)学?”孔子(zi)对(dui)曰:“有颜(yan)回(hui)者好(hao)学,不迁怒,不贰过③。不幸(xing)短命死矣,今也则亡④。”
①蚤(zao):通“早”。②恸:极度(du)悲(bei)哀。《论语·先进(jin)》篇云:“颜渊(yuan)死,子(zi)哭(ku)之(zhi)恸。”③贰过:再犯同一过失。贰,再,重复。④亡:通“无”。按“鲁哀公(gong)问”云云见(jian)于《论语·雍(yong)也》,唯(wei)“今也则亡”后省(sheng)“闻好学(xue)(xue)者也”句。又(you)《先进(jin)》篇有(you)季康(kang)子(zi)问“弟子(zi)孰为好学(xue)(xue)”事,孔子(zi)回答倒与(yu)此同。
闵(min)损字子(zi)骞(qian)。少孔子(zi)十五岁(sui)。
孔子(zi)曰:“孝哉闵(min)子(zi)骞(qian)!人不(bu)间(jian)于(yu)其(qi)父母昆弟之言①。”不(bu)仕大夫(fu),不(bu)食污君之禄②。“如有复我者,必在汶上矣。”③
①间(jian):离间(jian)。这(zhei)里是(shi)(shi)挑(tiao)剔(ti)、非(fei)议的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)。昆弟:同母所生(sheng)的(de)(de)(de)(de)兄(xiong)弟。这(zhei)句话(hua)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)是(shi)(shi)说(shuo),别人对于(yu)(yu)他父母兄(xiong)弟夸赞他的(de)(de)(de)(de)话(hua)都无可非(fei)议。这(zhei)说(shuo)明闵子(zi)骞(qian)(qian)确实是(shi)(shi)孝,所以孔子(zi)才称许他“孝哉”。这(zhei)两句话(hua)见于(yu)(yu)《论(lun)语(yu)(yu)(yu)·雍(yong)也(ye)(ye)》。②仕(shi):做(zuo)官。禄(lu)(lu):俸禄(lu)(lu),即(ji)(ji)古代官吏薪金。③“如(ru)有复我(wo)(wo)(wo)(wo)者”两句也(ye)(ye)见于(yu)(yu)《论(lun)语(yu)(yu)(yu)·雍(yong)也(ye)(ye)》。原文说(shuo)季(ji)氏想让闵子(zi)骞(qian)(qian)出任(ren)他的(de)(de)(de)(de)采邑费(bì,必)地(di)的(de)(de)(de)(de)长官,于(yu)(yu)是(shi)(shi)闵子(zi)骞(qian)(qian)对来(lai)者说(shuo):“善为我(wo)(wo)(wo)(wo)辞焉!如(ru)有复我(wo)(wo)(wo)(wo)者,则吾必在(zai)汶(wen)上矣。”意(yi)思(si)是(shi)(shi)说(shuo),你好(hao)好(hao)地(di)替我(wo)(wo)(wo)(wo)辞掉吧!要(yao)是(shi)(shi)再来(lai)找我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)话(hua),那我(wo)(wo)(wo)(wo)一定要(yao)逃(tao)到(dao)汶(wen)水之(zhi)北(即(ji)(ji)齐地(di))去了。太史公把这(zhei)件事作为闵骞(qian)(qian)“不(bu)仕(shi)大夫,不(bu)食污君(jun)之(zhi)禄(lu)(lu)”的(de)(de)(de)(de)佐语(yu)(yu)(yu)。复我(wo)(wo)(wo)(wo),即(ji)(ji)再来(lai)召我(wo)(wo)(wo)(wo),亦即(ji)(ji)再来(lai)强(qiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)所难(nan)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)。
冉耕(geng)字伯(bo)牛。孔(kong)子以为(wei)有德行。
伯牛有恶疾,孔子(zi)往问之,自牖(you)执其手①,曰:“命也夫!斯(si)人也而(er)有斯(si)疾②,命也夫!”
①自牖(yǒu,有(you))执其手(shou):伯牛因有(you)恶(e)(e)疾,不(bu)得见,孔(kong)子从(cong)窗(chuang)户(hu)伸进手(shou)去握住他的(de)手(shou)。牖,窗(chuang)户(hu)。②斯(si):这。按(an)“伯牛有(you)疾,子问(wen)之”事见于(yu)《论(lun)语·雍(yong)也》。但原文未及“恶(e)(e)”字(zi),盖太史(shi)公以(yi)意度之,故增(zeng)此字(zi)。
冉雍字仲弓。
仲弓问政,孔子曰:“出门如(ru)大(da)宾,使民如(ru)承大(da)祭。在(zai)邦(bang)无怨①,在(zai)家无怨②。”
孔子以仲弓为(wei)有(you)德(de)行,曰:“雍也可使南面③。”
仲弓父,贱人(ren)④。孔子曰:“犁牛(niu)之子骍且角⑤,虽欲(yu)勿(wu)用,山川其舍诸⑥?”
①邦(bang):诸侯的(de)封国。怨:结怨。②家:卿(qing)(qing)大夫的(de)领地。按此(ci)段(duan)见于(yu)《论(lun)语(yu)·雍也》。原(yuan)文作“仲弓问(wen)仁”,“在邦(bang)无(wu)怨”句(ju)前尚有“已所不(bu)欲,勿施于(yu)人(ren)”句(ju)。③可使(shi)南(nan)(nan)面(mian):古代以(yi)坐北朝南(nan)(nan)为尊。天(tian)子(zi)、诸侯、卿(qing)(qing)大无(wu)坐堂听政都是面(mian)向南(nan)(nan)。此(ci)句(ju)意思(si)是说(shuo)可以(yi)做卿(qing)(qing)大夫一类的(de)官。南(nan)(nan)面(mian),面(mian)向南(nan)(nan)。按此(ci)句(ju)见于(yu)《论(lun)语(yu)·雍也》。④贱人(ren):地位卑微(wei)的(de)人(ren)。⑤犁牛:杂(za)(za)色生。犁,杂(za)(za)纹。骍:赤色牲(sheng)畜,用于(yu)祭(ji)祀。角:指牛角长的(de)周正。这是设(she)比,意思(si)是说(shuo),父亲虽然地位卑微(wei),并不(bu)影响(xiang)儿子(zi)前途(tu)。⑥舍(she):同“捨”。放弃,不(bu)要(yao)。按“犁牛”云云见于(yu)《论(lun)语(yu)·雍也》。
冉(ran)求字子(zi)有,少(shao)孔子(zi)二十九岁。为季(ji)氏宰(zai)①。
季康(kang)子问孔子曰(yue):“冉求(qiu)仁乎?”曰(yue):“千室(shi)之邑②,百乘之家③,求(qiu)也可使治其赋④。仁则(ze)吾不知也。”复问:“子路(lu)仁乎?”孔子对曰(yue):“如求(qiu)。”
求问(wen)曰(yue):“闻斯行(xing)诸⑤?”子(zi)曰(yue):“行(xing)之(zhi)。”子(zi)路问(wen):“闻斯行(xing)诸?”子(zi)曰(yue):“有父兄在(zai),如之(zhi)何(he)其(qi)闻斯行(xing)之(zhi)!”子(zi)华怪之(zhi)⑥,“敢问(wen)问(wen)同而答异?”孔子(zi)曰(yue):“求也(ye)退(tui)⑦,故(gu)进之(zhi)⑧。由也(ye)兼人⑨,故(gu)退(tui)之(zhi)⑩。”
①宰(zai):作(zuo)为一种职分,有(you)时指(zhi)(zhi)邑(yi)宰(zai),即一邑(yi)的长(zhang)官,犹后(hou)世(shi)的县(xian)长(zhang)、县(xian)令;有(you)时指(zhi)(zhi)卿(qing)(qing)大(da)夫的家臣,犹近(jin)世(shi)之(zhi)(zhi)家庭总管。这(zhei)里就是后(hou)一种意(yi)思(si),“季(ji)氏(shi)(shi)宰(zai)”即季(ji)氏(shi)(shi)家的总管。②邑(yi):古代(dai)卿(qing)(qing)大(da)夫由(you)国(guo)家封(feng)以一定(ding)的地(di)(di)方(fang),由(you)受(shou)封(feng)者(zhe)派人治理并(bing)收享该地(di)(di)的租税,这(zhei)种地(di)(di)方(fang)便叫(jiao)做采邑(yi)地(di)(di),有(you)时也泛称(cheng)封(feng)吧(ba),常略(lve)称(cheng)吧(ba)。③乘:古代(dai)一车(che)四马(ma)叫(jiao)“乘”,常用作(zuo)计(ji)量兵(bing)(bing)车(che)的单位,而拥有(you)兵(bing)(bing)车(che)的多少又往往成为统(tong)(tong)(tong)治地(di)(di)位的一种标志(zhi),按(an)礼法规(gui)定(ding),天子(zi)万乘,诸(zhu)侯(hou)千乘,有(you)封(feng)国(guo)的卿(qing)(qing)大(da)夫百乘。家:在奴隶(li)制(zhi)时代(dai),凡诸(zhu)侯(hou)统(tong)(tong)(tong)治的地(di)(di)方(fang)称(cheng)国(guo),而由(you)卿(qing)(qing)大(da)夫统(tong)(tong)(tong)治的地(di)(di)方(fang)则称(cheng)家。这(zhei)里与(yu)上(shang)句的“邑(yi)”相互为文,也上(shang)泛指(zhi)(zhi)卿(qing)(qing)大(da)夫的封(feng)邑(yi)的。④赋:兵(bing)(bing)赋,即交纳的兵(bing)(bing)甲(jia)车(che)马(ma)等。这(zhei)里泛指(zhi)(zhi)军(jun)政事物。按(an)这(zhei)段记述购于《论语·公(gong)治长(zhang)》,原(yuan)文是孟武伯(bo)问孔(kong)子(zi),而且是先问“子(zi)路(lu)仁乎”,后(hou)问“求也何如(ru)”,孔(kong)子(zi)的答语与(yu)此段所记略(lve)异。⑤斯:就,则。⑥怪之(zhi)(zhi):对(dui)问同答异感到厅怪。⑦退(tui):畏缩多虑。⑧进:促进,激(ji)励。⑨兼人:犹超人,勇为好胜。⑩退(tui):抑制(zhi)。按(an)这(zhei)段记述见于《论语·先进》,原(yuan)文是子(zi)路(lu)先问,冉(ran)有(you)后(hou)问,公(gong)西(xi)华(hua)援疑问的话也与(yu)此处所记有(you)异。
仲由(you)字子(zi)路,卞人也。少孔子(zi)九(jiu)岁。
子路性鄙①,好勇力,志(zhi)伉(kang)直②,冠(guan)雄鸡③,佩豭豚④,陵(ling)暴孔子⑤。孔子设礼(li)稍诱子路⑥,子路后儒服委质⑦,因(yin)门(men)人请为弟子⑧。
子(zi)路问政(zheng),孔子(zi)曰(yue):“先(xian)之⑨,劳之⑩。”请益(11)。曰(yue):“无倦。”
子路(lu)问(wen):“君(jun)(jun)子尚勇(yong)乎(12)?”孔子曰:“义之为上(shang)(13)。君(jun)(jun)子好勇(yong)而(er)无(wu)义则(ze)乱,小人(ren)好勇(yong)而(er)无(wu)义则(ze)盗。”
子路有闻(wen),未之能行(14),唯(wei)恐有闻(wen)。
孔子曰(yue):“片言(yan)可以折(zhe)狱者(15),其(qi)由也与(yu)!”“由也好勇过我,无(wu)所取材(16)。”“若(ruo)由也,不得其(qi)死然(17)。”“衣敝缊(yun)袍与(yu)衣狐貉者立而(er)不耻者(18),其(qi)由也与(yu)!”“由也升(sheng)堂矣,未入于(yu)室也(19)。”
季康子(zi)问(20):“仲由仁乎?”孔(kong)子(zi)曰:“千乘(cheng)之国可(ke)使治(zhi)其赋,不知其仁。”
子路喜从(cong)游,遇长沮、桀溺、荷(he)丈人(21)。
子路(lu)为季氏(shi)宰,季孙问曰:“子路(lu)可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣(22)。”
子(zi)路(lu)为蒲大夫(fu),辞孔子(zi)。孔子(zi)曰:“蒲多壮士,又难(nan)治。然吾语汝:恭以敬(jing),可以执勇(23);宽以正,可以比众(24);恭正以静,可以报上(shang)。”
①鄙:粗朴。②伉直:刚强直爽。③冠:戴……帽子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。④豭(jia)(jiā,加)豚(tun):豬。豭(jia),公(gong)豬。豚(tun),小豬。指以豭(jia)豚(tun)皮(pi)装饰(shi)的(de)(de)(de)(de)剑(jian)。⑤陵暴:欺(qi)凌,施暴。⑥稍:慢慢地(di),渐渐地(di)。⑦委(wei)质(zhi):学(xue)生初次(ci)拜见(jian)(jian)(jian)教师(shi),致送(song)礼物。委(wei),交付(fu),托付(fu)。质(zhi),通“贽”,礼物。⑧因:经由,通过(guo)。⑨先之(zhi):凡是(shi)(shi)(shi)要百(bai)(bai)姓做的(de)(de)(de)(de),做在百(bai)(bai)姓前(qian)面,也(ye)(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)给百(bai)(bai)姓带(dai)个头(tou)。⑩劳(lao)(lao)之(zhi):使百(bai)(bai)姓勤劳(lao)(lao)地(di)工作(zuo)。(11)益:进(jin)一(yi)(yi)步,增(zeng)加。按这(zhei)(zhei)(zhei)段话(hua)(hua)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)》。(12)尚(shang):崇尚(shang)。按子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)此(ci)(ci)问(wen)(wen)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·阳货》。(13)上:通“尚(shang)”。(14)未(wei)之(zhi)能(neng)行(xing):即(ji)未(wei)能(neng)行(xing)之(zhi)。按这(zhei)(zhei)(zhei)行(xing)文(wen)字见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·公(gong)冶长(zhang)》。(15)片言:原告(gao)(gao)或被(bei)告(gao)(gao)一(yi)(yi)面之(zhi)辞(ci),古(gu)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)称之(zhi)为(wei)(wei)(wei)(wei)“单辞(ci)”。折(zhe)狱(yu):决断(duan)诉讼案件(jian)。折(zhe),断(duan),决断(duan)。按处理(li)诉讼案件(jian),原告(gao)(gao)、被(bei)告(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)话(hua)(hua)都要听(ting)一(yi)(yi)听(ting),才(cai)(cai)能(neng)做出判(pan)决。而(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)只根据一(yi)(yi)方面的(de)(de)(de)(de)言辞(ci)就(jiu)(jiu)能(neng)判(pan)决案件(jian),是(shi)(shi)(shi)因为(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)为(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)诚实(shi)正(zheng)直,无论(lun)(lun)(lun)(lun)原告(gao)(gao)还是(shi)(shi)(shi)被(bei)告(gao)(gao),都能(neng)如实(shi)反映情况、交待问(wen)(wen)题(ti),不(bu)(bu)(bu)(bu)肯欺(qi)骗他(ta)(ta)。按此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·颜渊》。(16)材:通“哉(zai)”。按这(zhei)(zhei)(zhei)两句(ju)话(hua)(hua)也(ye)(ye)(ye)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·公(gong)冶长(zhang)》。(17)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)其死:不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)以寿终,即(ji)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)好死。按此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·先进(jin)》。(18)衣(yi):穿。缊袍(pao):用旧絮乱绵絮的(de)(de)(de)(de)袍(pao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。缊,旧絮乱绵。按此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)罕(han)》。(19)这(zhei)(zhei)(zhei)二句(ju)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)(shi)比喻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)学(xue)习虽有成(cheng)就(jiu)(jiu),但(dan)还需要更进(jin)一(yi)(yi)步。堂,正(zheng)厅。室(shi),内室(shi)。先升堂而(er)(er)(er)后(hou)才(cai)(cai)能(neng)入室(shi)。按此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·先进(jin)》。(20)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)》是(shi)(shi)(shi)孟武伯问(wen)(wen)而(er)(er)(er)非季(ji)(ji)康子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。已见(jian)(jian)(jian)前(qian)注(zhu)。(21)荷:扛(kang),提。:古(gu)代竹制除草农具(ju)(ju)。丈(zhang)人(ren)(ren)(ren):古(gu)时对老年(nian)人(ren)(ren)(ren)尊称。按此(ci)(ci)行(xing)提到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)(zhei)三个人(ren)(ren)(ren),《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·微子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)》曾及(ji)之(zhi),《史记》卷(juan)四十八《孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)世家》亦及(ji)之(zhi),可(ke)参见(jian)(jian)(jian)。(22)具(ju)(ju)臣(chen):备位充数、不(bu)(bu)(bu)(bu)称职(zhi)守之(zhi)臣(chen)。按这(zhei)(zhei)(zhei)段话(hua)(hua)见(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)·先进(jin)》。原文(wen)作(zuo)“季(ji)(ji)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)问(wen)(wen)”,且(qie)兼及(ji)仲由、冉(ran)求二人(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)们(men)是(shi)(shi)(shi)季(ji)(ji)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)家臣(chen),可(ke)是(shi)(shi)(shi)对季(ji)(ji)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)许多僭越行(xing)为(wei)(wei)(wei)(wei)及(ji)其他(ta)(ta)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)认(ren)为(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)合礼义的(de)(de)(de)(de)言行(xing),都不(bu)(bu)(bu)(bu)加以劝(quan)止(zhi),所(suo)以孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)说了(le)种(zhong)语(yu)带(dai)双敲的(de)(de)(de)(de)话(hua)(hua),既批(pi)评了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)学(xue)生,也(ye)(ye)(ye)流露了(le)对季(ji)(ji)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)满。《先进(jin)》篇载:“季(ji)(ji)氏(shi)(shi)富于(yu)(yu)周(zhou)公(gong),而(er)(er)(er)求也(ye)(ye)(ye)为(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)聚敛而(er)(er)(er)附益之(zhi)。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue):‘非吾徒也(ye)(ye)(ye)。小子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)鸣鼓而(er)(er)(er)攻之(zhi),可(ke)也(ye)(ye)(ye)。’”《季(ji)(ji)氏(shi)(shi)》篇载,季(ji)(ji)氏(shi)(shi)将伐颛臾(yu),他(ta)(ta)们(men)跑(pao)到(dao)(dao)老师(shi)那里(li)通风报信(xin),孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)严(yan)厉地(di)批(pi)评了(le)他(ta)(ta)们(men):“求!无乃尔(er)是(shi)(shi)(shi)过(guo)与(yu)?”冉(ran)有还狡(jiao)辩(bian)说:“夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)欲之(zhi),吾二臣(chen)者(zhe)(zhe)皆不(bu)(bu)(bu)(bu)欲也(ye)(ye)(ye)。”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)很气(qi)愤地(di)指责他(ta)(ta)们(men)说:“求!周(zhou)任有言曰(yue):‘陈力就(jiu)(jiu)列,不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)者(zhe)(zhe)止(zhi)。’危而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)持,颠而(er)(er)(er)扶,则将焉用彼(bi)相(xiang)矣?”又说:“今由与(yu)求也(ye)(ye)(ye),相(xiang)夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),远人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)服,而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)来(lai)也(ye)(ye)(ye);邦分崩离(li)析,而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)守也(ye)(ye)(ye);而(er)(er)(er)谋(mou)动干戈于(yu)(yu)邦内!”如果联系原文(wen)“今由与(yu)求也(ye)(ye)(ye),可(ke)谓具(ju)(ju)臣(chen)矣”句(ju)的(de)(de)(de)(de)上文(wen)“所(suo)谓大臣(chen)者(zhe)(zhe),以道(dao)事君(jun),不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)则止(zhi)”,那么,这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)批(pi)评和不(bu)(bu)(bu)(bu)满的(de)(de)(de)(de)意(yi)味就(jiu)(jiu)更清楚了(le)。(23)执:控(kong)制,驾驭(yu)。(24)比:使亲近(jin)。
初,卫灵(ling)公(gong)(gong)(gong)有(you)宠姬曰(yue)(yue)南子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。灵(ling)公(gong)(gong)(gong)太子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)得过南子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)①,惧(ju)诛出奔(ben)。及灵(ling)公(gong)(gong)(gong)卒而夫(fu)人(ren)欲(yu)立公(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)郢(ying)。郢(ying)不肯,曰(yue)(yue):“亡人(ren)太子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)辄(zhe)(zhe)在。”于是卫立辄(zhe)(zhe)为君(jun)(jun),是为出公(gong)(gong)(gong)。出公(gong)(gong)(gong)立十二年,其(qi)父蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)居外,不得入(ru)(ru)(ru)(ru)。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)为卫大夫(fu)孔悝(kui)(kui)之(zhi)(zhi)邑宰。蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)乃与(yu)孔悝(kui)(kui)作乱,谋入(ru)(ru)(ru)(ru)孔悝(kui)(kui)家,遂(sui)与(yu)其(qi)徒(tu)袭攻出公(gong)(gong)(gong)。出公(gong)(gong)(gong)奔(ben)鲁,而蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)入(ru)(ru)(ru)(ru)立,是为庄公(gong)(gong)(gong)。方孔悝(kui)(kui)作乱,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)在外,闻之(zhi)(zhi)而驰往。遇子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)羔卫城门(men),谓子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)曰(yue)(yue):“出公(gong)(gong)(gong)去(qu)(qu)矣,而门(men)已闭,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可还矣,毋空受(shou)其(qi)祸②。”子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)曰(yue)(yue):“食其(qi)者不避其(qi)难③。”子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)羔卒去(qu)(qu)。有(you)使者入(ru)(ru)(ru)(ru)城,城门(men)开,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)随而入(ru)(ru)(ru)(ru)。造(zao)蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)④,蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)与(yu)孔悝(kui)(kui)登台。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)曰(yue)(yue):“君(jun)(jun)焉用孔悝(kui)(kui)?请得而杀(sha)之(zhi)(zhi)。”蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)弗(fu)听。于是子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)欲(yu)燔台⑤,蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)惧(ju),乃下石(shi)乞(qi)、壶黡攻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu),击断子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)之(zhi)(zhi)缨⑥。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)曰(yue)(yue):“君(jun)(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)死而冠不免(mian)。”遂(sui)结缨而死。
孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已(yi)而果(guo)死。故孔子曰:“自(zi)吾得由,恶言不闻于耳⑦。”是时子贡(gong)为鲁使(shi)于齐⑧。
①得(de)过:得(de)罪。其(qi)事详(xiang)见卷(juan)三十(shi)(shi)七《卫(wei)康(kang)叔世家(jia)》。②空:白(bai)白(bai)地。③食:吃。食:粮食、食物(wu)。④造:往,到(dao)……去。⑤燔:焚烧(shao)。⑥缨:系在(zai)颔下(xia)的冠带。以(yi)情事参(can)见卷(juan)三十(shi)(shi)七《卫(wei)康(kang)叔世家(jia)》、《左(zuo)传(chuan)·哀公十(shi)(shi)五(wu)年(nian)》。系年(nian)当以(yi)《左(zuo)传(chuan)》为是。⑦“恶言(yan)”句(ju):因(yin)为子(zi)路(lu)勇猛(meng),就(jiu)没(mei)有人敢对孔子(zi)出恶言(yan)了。⑧子(zi)贡为鲁使齐,卷(juan)十(shi)(shi)四《十(shi)(shi)二(er)诸(zhu)侯年(nian)表(biao)》系于鲁哀公十(shi)(shi)五(wu)年(nian)。
宰矛字子(zi)(zi)我。利(li)口辩(bian)辞(ci)。既(ji)受业,问:“三年(nian)之丧(sang)不已(yi)久乎(hu)①?君子(zi)(zi)三年(nian)不为礼,礼必坏,三年(nian)为乐,乐必崩。旧(jiu)谷既(ji)没,新(xin)谷既(ji)升②,钻燧改火③,期可已(yi)矣④。”子(zi)(zi)曰:“于汝安(an)乎(hu)?”曰:“安(an)。”“汝安(an)则为之。君子(zi)(zi)居丧(sang),食旨不甘⑤,闻乐不乐,故弗为也。”宰我出,子(zi)(zi)曰:“予之仁也!子(zi)(zi)生三年(nian)然后免于父母之怀⑥。夫三年(nian)丧(sang),天下之通义也。”
宰予昼(zhou)寝。子曰:“朽(xiu)木不可(ke)雕也,粪土之墙不可(ke)圬也⑦。”
宰我问五帝之德⑧,子曰:“予非其(qi)人也。”
宰我为临菑大夫(fu),与田常(chang)作乱(luan),以夷(yi)其族(zu)⑨,孔子耻之。
①三年之(zhi)丧(sang):臣为君、子为父、妻(qi)为夫要谢绝人事,为官者要解除官职(zhi),在家居丧(sang)三年。已:太(tai)。②升:成熟。③钻(zuan)燧(sui)(sui)(sui)改(gai)火(huo)(huo):最古(gu)的(de)(de)钻(zuan)木(mu)(mu)取(qu)(qu)(qu)(qu)火(huo)(huo)法。因(yin)四季不同,而改(gai)用不同的(de)(de)木(mu)(mu)材,称为改(gai)火(huo)(huo)。春取(qu)(qu)(qu)(qu)榆柳(liu)之(zhi)火(huo)(huo),夏(xia)取(qu)(qu)(qu)(qu)枣杏之(zhi)火(huo)(huo),季夏(xia)取(qu)(qu)(qu)(qu)桑柘之(zhi)火(huo)(huo),秋取(qu)(qu)(qu)(qu)柞楢(you)之(zhi)火(huo)(huo),冬取(qu)(qu)(qu)(qu)槐(huai)檀之(zhi)火(huo)(huo)。燧(sui)(sui)(sui),取(qu)(qu)(qu)(qu)火(huo)(huo)之(zhi)具。分阳(yang)燧(sui)(sui)(sui)、木(mu)(mu)燧(sui)(sui)(sui),木(mu)(mu)燧(sui)(sui)(sui)用以钻(zuan)木(mu)(mu)取(qu)(qu)(qu)(qu)火(huo)(huo)。④期(jī,及):一(yi)(yi)整年。已:止(zhi)。⑤旨:味美食物(wu)。⑥免:脱(tuo)离,离开。按宰(zai)(zai)予(yu)问三年之(zhi)丧(sang)见于《论语(yu)·阳(yang)货》。文字(zi)略异。⑦这(zhei)一(yi)(yi)句的(de)(de)意思是(shi)说,腐秽的(de)(de)土做(zuo)成的(de)(de)墙壁没法而进行粉刷。这(zhei)是(shi)比喻宰(zai)(zai)予(yu)难以造(zao)就。粪(fen)土,腐土,秽土。圬(wu),泥瓦工(gong)人用的(de)(de)抹子。引申为抹灰(hui)等泥瓦工(gong)作。按宰(zai)(zai)予(yu)昼寝见于《论语(yu)·公(gong)冶长(zhang)》。⑧五帝(di):相传古(gu)代(dai)的(de)(de)五位(wei)帝(di)王,其(qi)说不一(yi)(yi)。一(yi)(yi)般认为黄帝(di)、颛顼、帝(di)喾(kù,酷)、唐尧、虞舜。⑨夷:诛杀。按《索隐(yin)》:“《左氏(shi)传》无宰(zai)(zai)我(wo)与(yu)(yu)田常(chang)作乱之(zhi)文,然(ran)有(you)阚止(zhi)字(zi)子我(wo),而因(yin)争(zheng)宠,遂为陈恒(heng)所杀。恐字(zi)与(yu)(yu)宰(zai)(zai)予(yu)相涉,因(yin)误云然(ran)。”《索隐(yin)》之(zhi)疑,是(shi)。
端(duan)木赐,卫人,字子贡。少孔子三十一岁。
子(zi)贡利口巧辞,孔(kong)子(zi)常黜其辩①。问(wen)曰:“汝与回也孰愈②?”对曰:“赐(ci)也何敢望回!回也闻(wen)一以知(zhi)十,赐(ci)也闻(wen)一以知(zhi)二。”
子(zi)贡(gong)既已受业,问曰(yue):“赐何人(ren)也(ye)(ye)?”孔(kong)子(zi)曰(yue):“汝(ru)器也(ye)(ye)。”曰(yue):“何器也(ye)(ye)?”曰(yue):“瑚琏(lian)也(ye)(ye)③。”
陈(chen)子(zi)(zi)禽问子(zi)(zi)贡曰(yue)(yue)④:“仲尼焉学?”文(wen)武之(zhi)道未(wei)坠于(yu)地⑤,在人(ren),贤者(zhe)(zhe)(zhe)识(shi)其大者(zhe)(zhe)(zhe)⑥,不贤者(zhe)(zhe)(zhe)识(shi)其小(xiao)者(zhe)(zhe)(zhe),莫不有文(wen)武之(zhi)道。夫(fu)子(zi)(zi)焉不学,而亦(yi)何常师之(zhi)有!”又问曰(yue)(yue):“孔子(zi)(zi)适是国必闻其政。求之(zhi)与(yu)?抑与(yu)之(zhi)与(yu)⑦?”子(zi)(zi)贡曰(yue)(yue):“夫(fu)子(zi)(zi)温(wen)良恭俭让以得之(zhi)⑧。夫(fu)子(zi)(zi)之(zhi)求之(zhi)也,其诸异乎人(ren)之(zhi)求之(zhi)也⑨。”
子(zi)贡问曰:“富而(er)(er)无骄,贫(pin)而(er)(er)无谄(chan),何如?”孔子(zi)曰:“可也(ye);不如贫(pin)而(er)(er)乐道,富而(er)(er)好礼。”⑩
①黜:废止,反(fan)驳。②愈:更加,胜过。按孔子此(ci)(ci)问(wen)与下(xia)文(wen)子贡所(suo)答(da)见(jian)于(yu)《论(lun)语·公(gong)冶长》。③瑚琏:瑚、琏都(dou)是古代祭祀时盛粮食(shi)的(de)器皿,因其(qi)贵(gui)重(zhong),常用来比喻(yu)堪当大任的(de)、有才(cai)能的(de)人。按此(ci)(ci)问(wen)答(da)见(jian)于(yu)《论(lun)语·公(gong)冶长》。④陈子禽在《论(lun)语》中(zhong)出现两次(ci),向(xiang)子贡提(ti)出两个关于(yu)孔子的(de)问(wen)题,但并未问(wen)及(ji)“仲尼焉学”。问(wen)及(ji)这个问(wen)题的(de)是卫国人公(gong)孙朝,见(jian)于(yu)《子张(zhang)》篇。太史公(gong)误。⑤文(wen)武(wu)道:周(zhou)文(wen)王(wang)、周(zhou)武(wu)王(wang)的(de)治(zhi)国的(de)思想。⑥识:记住。大:根本、重(zhong)要(yao)。⑦抑:还是。⑧温:温和。良:善(shan)良。恭(gong):恭(gong)敬。俭:俭朴(po),不(bu)放纵。让:谦(qian)让。⑨其(qi)者(zhe):或许。按此(ci)(ci)问(wen)此(ci)(ci)答(da)见(jian)于(yu)《论(lun)语·学而(er)》。⑩此(ci)(ci)问(wen)此(ci)(ci)答(da)亦见(jian)于(yu)《论(lun)语·学而(er)》。
田常欲作乱(luan)于齐,惮(dan)高、国(guo)、鲍、晏(yan)①,故移其兵欲以伐鲁。孔(kong)子(zi)(zi)闻之,谓门(men)弟(di)子(zi)(zi)曰:“夫鲁,坟墓所处,父母之国(guo),国(guo)危如此,二三子(zi)(zi)何为莫出②?”子(zi)(zi)路请(qing)出,孔(kong)子(zi)(zi)止之。子(zi)(zi)张(zhang)、子(zi)(zi)石请(qing)行,孔(kong)子(zi)(zi)弗许。子(zi)(zi)贡请(qing)行,孔(kong)子(zi)(zi)许之③。
遂行,至齐(qi)(qi)(qi),说田(tian)常曰(yue):“君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)伐(fa)(fa)(fa)鲁过矣(yi)。夫(fu)鲁,难(nan)(nan)伐(fa)(fa)(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)国,其城薄以卑④,其地(di)狭以泄(xie)⑤,其君(jun)(jun)愚而(er)不(bu)仁(ren),大臣(chen)(chen)伪而(er)无(wu)用,其士民又恶甲兵(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)事⑥,此不(bu)可与(yu)哉(zai)。君(jun)(jun)不(bu)如伐(fa)(fa)(fa)吴(wu)(wu)。夫(fu)是,城高以厚(hou),地(di)广以深(shen)⑦,甲坚以新(xin),士选以饱,重器(qi)精兵(bing)尽在其中(zhong)⑧,又使明大夫(fu)守之(zhi)(zhi)(zhi),此易伐(fa)(fa)(fa)也(ye)。”田(tian)常忿然作色曰(yue):“子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)难(nan)(nan),人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)易;子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)易,人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)难(nan)(nan)。而(er)以教常,何也(ye)?”子(zi)(zi)贡曰(yue):“臣(chen)(chen)闻之(zhi)(zhi)(zhi),忧在内者(zhe)攻强,忧在外者(zhe)攻弱。今(jin)君(jun)(jun)忧在内。吾闻君(jun)(jun)三(san)封而(er)三(san)不(bu)成者(zhe)⑨,大臣(chen)(chen)有不(bu)听者(zhe)也(ye)。今(jin)君(jun)(jun)破(po)鲁以广齐(qi)(qi)(qi),战胜以骄(jiao)主(zhu),破(po)国以尊臣(chen)(chen),而(er)君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)不(bu)与(yu)焉⑩,则(ze)交日疏于主(zhu)。是君(jun)(jun)上(shang)(shang)(shang)骄(jiao)主(zhu)心,下(xia)恣群(qun)臣(chen)(chen)(11),求以成大事,难(nan)(nan)矣(yi)。夫(fu)上(shang)(shang)(shang)骄(jiao)则(ze)恣,臣(chen)(chen)骄(jiao)则(ze)争(zheng),是君(jun)(jun)上(shang)(shang)(shang)与(yu)主(zhu)有郤(12),下(xia)与(yu)大臣(chen)(chen)交争(zheng)也(ye)。如此,则(ze)君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)立(li)于齐(qi)(qi)(qi)危矣(yi)。故曰(yue)不(bu)如伐(fa)(fa)(fa)吴(wu)(wu)。伐(fa)(fa)(fa)吴(wu)(wu)不(bu)胜,民人(ren)外死,大臣(chen)(chen)内空(kong),是君(jun)(jun)上(shang)(shang)(shang)无(wu)强臣(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)敌,下(xia)无(wu)民人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)过,孤(gu)主(zhu)制齐(qi)(qi)(qi)者(zhe)唯君(jun)(jun)也(ye)。”田(tian)常曰(yue):“善。虽(sui)然,吾兵(bing)业已加(jia)便矣(yi)(13),去而(er)之(zhi)(zhi)(zhi)吴(wu)(wu),大臣(chen)(chen)疑(yi)我,奈(nai)何?”子(zi)(zi)贡曰(yue):“君(jun)(jun)按兵(bing)无(wu)伐(fa)(fa)(fa),臣(chen)(chen)请往(wang)使吴(wu)(wu)王,令之(zhi)(zhi)(zhi)救鲁而(er)伐(fa)(fa)(fa)齐(qi)(qi)(qi),君(jun)(jun)因以兵(bing)迎之(zhi)(zhi)(zhi)。”田(tian)常许(xu)之(zhi)(zhi)(zhi),使子(zi)(zi)贡南(nan)见吴(wu)(wu)王。
①惮:害怕,畏惧。高、鲍、晏:齐(qi)国(guo)(guo)握有实权的(de)卿大(da)夫。②二三(san)子(zi):诸位、诸君。多(duo)用于年(nian)长或位尊者对关系较近的(de)年(nian)轻人的(de)称呼。③以(yi)上“田常(chang)欲(yu)作(zuo)乱于齐(qi)”段。《史记(ji)会注(zhu)(zhu)考(kao)证》在“故移(yi)其(qi)兵(bing)欲(yu)以(yi)伐鲁”句(ju)下(xia)引苏辙(zhe)曰:“齐(qi)之(zhi)(zhi)伐鲁,本于悼(dao)公(gong)之(zhi)(zhi)怒季姬,而非(fei)(fei)(fei)陈(chen)恒(按即田常(chang));吴(wu)之(zhi)(zhi)伐齐(qi),本怒悼(dao)公(gong)之(zhi)(zhi)反复,而非(fei)(fei)(fei)子(zi)贡。吴(wu)齐(qi)之(zhi)(zhi)战(zhan),陈(chen)乞(按即陈(chen)恒之(zhi)(zhi)父)犹在,而恒未任事。所记(ji)皆非(fei)(fei)(fei),盖战(zhan)国(guo)(guo)说(shuo)客设为子(zi)贡之(zhi)(zhi)辞(ci),以(yi)自(zi)托于孔氏,而太(tai)史公(gong)信之(zhi)(zhi)耳。”按苏辙(zhe)语不为无察。但《史记(ji)》全(quan)书类(lei)似这(zhei)种采自(zi)传闻的(de)材料非(fei)(fei)(fei)止一端。④卑:低(di)。与(yu)高相(xiang)对。⑤其(qi)地(di)狭以(yi)泄(xie):《史记(ji)会注(zhu)(zhu)考(kao)证》引王念孙曰:《越绝书》、《吴(wu)越春秋》并“地(di)”作(zuo)“池(chi)”,“泄(xie)”作(zuo)“浅”,下(xia)文“广(guang)以(yi)深”正与(yu)“狭以(yi)浅”相(xiang)对。按王说(shuo)是。池(chi),护城(cheng)河(he)。⑥甲(jia)兵(bing):铠甲(jia)和(he)兵(bing)器(qi)。借指战(zhan)争。⑦地(di)广(guang)以(yi)深:参见注(zhu)(zhu)⑤,应为“池(chi)广(guang)以(yi)深”。⑧重器(qi):宝器(qi)。比(bi)喻(yu)可贵(gui)的(de)人才。⑨三(san)封(feng):三(san)次受封(feng)。⑩不与(yu):不在其(qi)中。(11)恣:放纵,无拘束。(12)郤:通“隙”。比(bi)喻(yu)感情上的(de)裂痕(hen)。(13)业已:已经。业,既(ji),已。
说曰①:“臣闻(wen)之(zhi)(zhi)(zhi),王(wang)者(zhe)(zhe)不(bu)绝世②。霸者(zhe)(zhe)无(wu)强敌③,千钧之(zhi)(zhi)(zhi)重加铢两而(er)(er)(er)(er)移④。今以(yi)万乘之(zhi)(zhi)(zhi)齐(qi)而(er)(er)(er)(er)私(si)千乘之(zhi)(zhi)(zhi)鲁(lu)(lu)(lu),与(yu)吴争强,窃(qie)为王(wang)危之(zhi)(zhi)(zhi)。且(qie)夫(fu)救(jiu)鲁(lu)(lu)(lu),显名(ming)也(ye)(ye);伐(fa)(fa)齐(qi),大利也(ye)(ye)。以(yi)抚泗(si)上诸(zhu)(zhu)侯,诛暴齐(qi)以(yi)服(fu)强晋(jin)⑤,利莫大焉。名(ming)存亡(wang)鲁(lu)(lu)(lu),实困强齐(qi),智者(zhe)(zhe)不(bu)疑(yi)也(ye)(ye)。”吴王(wang)曰:“善。虽然,吾尝与(yu)越(yue)(yue)战,栖之(zhi)(zhi)(zhi)会稽⑥。越(yue)(yue)王(wang)苦身(shen)养士(shi),有报我心。子(zi)待我伐(fa)(fa)越(yue)(yue)而(er)(er)(er)(er)听了(le)。”子(zi)贡曰:“越(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)劲不(bu)过(guo)(guo)鲁(lu)(lu)(lu),吴之(zhi)(zhi)(zhi)强不(bu)过(guo)(guo)齐(qi),王(wang)置齐(qi)而(er)(er)(er)(er)伐(fa)(fa)越(yue)(yue),则(ze)齐(qi)已(yi)平(ping)鲁(lu)(lu)(lu)矣(yi)。且(qie)王(wang)方(fang)以(yi)存亡(wang)继(ji)绝为名(ming)⑦,夫(fu)伐(fa)(fa)小越(yue)(yue)而(er)(er)(er)(er)畏强齐(qi),非勇也(ye)(ye)。夫(fu)勇者(zhe)(zhe)不(bu)避难,仁(ren)者(zhe)(zhe)不(bu)穷约⑧,智者(zhe)(zhe)不(bu)失时(shi),王(wang)者(zhe)(zhe)不(bu)绝世,以(yi)立其义。今存越(yue)(yue)示诸(zhu)(zhu)侯以(yi)仁(ren),救(jiu)鲁(lu)(lu)(lu)伐(fa)(fa)齐(qi),威(wei)加晋(jin)国,诸(zhu)(zhu)侯必(bi)相率而(er)(er)(er)(er)朝(chao)吴,霸业成矣(yi)。且(qie)王(wang)必(bi)恶越(yue)(yue),臣请东见越(yue)(yue)王(wang),令出兵以(yi)从,此实空越(yue)(yue),名(ming)从诸(zhu)(zhu)侯以(yi)伐(fa)(fa)也(ye)(ye)。”吴王(wang)大说⑨,乃使子(zi)贡之(zhi)(zhi)(zhi)越(yue)(yue)。
①说(shuo):游说(shuo),劝说(shuo)。②王(wang)者:施行(xing)王(wang)道(dao)的(de)(de)(de)人。儒(ru)家(jia)称以仁(ren)义治(zhi)天(tian)下为(wei)王(wang)道(dao)。③霸者:施行(xing)霸道(dao)的(de)(de)(de)人。凭(ping)借武力治(zhi)天(tian)下为(wei)霸道(dao)。④这一(yi)(yi)句的(de)(de)(de)意思是说(shuo),在极沉重的(de)(de)(de)物(wu)体上,再加上轻微(wei)的(de)(de)(de)分量也可能产生移位。以比喻暗示吴王(wang),一(yi)(yi)旦齐(qi)国占领了鲁国,吴国的(de)(de)(de)优势可能变为(wei)劣势。千钧,极言沉重。铢(zhu)两(liang),极言轻微(wei)。⑤诛:讨(tao)伐。⑥栖之会(hui)稽:前(qian)494年,吴王(wang)夫差大败越(yue)(yue)军(jun)于夫椒,乘胜攻破越(yue)(yue)都,越(yue)(yue)王(wang)勾践(jian)“乃以甲兵(bing)五千人栖于会(hui)稽”。见卷三十(shi)(shi)一(yi)(yi)《吴太伯(bo)世(shi)家(jia)》、卷四十(shi)(shi)一(yi)(yi)《越(yue)(yue)王(wang)勾践(jian)世(shi)家(jia)》、卷六十(shi)(shi)六《伍子胥列传》。⑦存亡继绝(jue)(jue):使(shi)灭亡之国复存,使(shi)断绝(jue)(jue)之嗣(si)得(de)续。⑧穷约:困窘。暗示吴王(wang)援救因(yin)窘中的(de)(de)(de)鲁国。⑨说(shuo):同“悦”。喜欢、高兴。
越(yue)(yue)王除道郊迎①,身(shen)御(yu)至舍而问曰②:“此(ci)蛮(man)夷(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)国(guo)③,大(da)夫何以(yi)(yi)(yi)俨然(ran)辱(ru)而临(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)④?”子贡(gong)(gong)曰:“今者(zhe)吾说(shuo)吴王以(yi)(yi)(yi)救鲁伐(fa)(fa)齐(qi),其(qi)志(zhi)欲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而畏(wei)越(yue)(yue),曰‘待我伐(fa)(fa)越(yue)(yue)乃可’。如此(ci),破(po)越(yue)(yue)必(bi)矣(yi)(yi)(yi)。且无无报人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)而令人(ren)疑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),拙也(ye)(ye);有报人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi),使人(ren)知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),殆也(ye)(ye)⑤;事未(wei)发而先闻(wen),危(wei)也(ye)(ye)。三者(zhe)举事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)患(huan)。”勾践(jian)顿首再拜曰⑥:“孤尝不(bu)料力,乃与吴战,困(kun)于会稽,痛入于骨髓⑦,日夜焦唇干舌(she),徒欲与吴王接踵而死(si)⑧,孤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愿也(ye)(ye)。”遂(sui)问子贡(gong)(gong)。子贡(gong)(gong)曰:“吴王为人(ren)猛暴,群臣(chen)(chen)(chen)不(bu)堪⑨;国(guo)家(jia)敝以(yi)(yi)(yi)数战,士卒弗忍;百姓(xing)怨上,大(da)臣(chen)(chen)(chen)内变;子胥以(yi)(yi)(yi)谏(jian)死(si)⑩,太宰(zai)嚭用事(11),顺(shun)君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)过安其(qi)私:是残国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)治也(ye)(ye)(12)。今王诚发士卒佐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)徼其(qi)志(zhi)(13),重宝以(yi)(yi)(yi)说(shuo)以(yi)(yi)(yi)心,卑辞以(yi)(yi)(yi)尊其(qi)礼,其(qi)伐(fa)(fa)齐(qi)必(bi)也(ye)(ye)。彼战不(bu)胜,王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)福矣(yi)(yi)(yi)。战胜,必(bi)以(yi)(yi)(yi)兵临(lin)晋(jin),臣(chen)(chen)(chen)请北(bei)见晋(jin)君,令共攻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),弱吴必(bi)矣(yi)(yi)(yi)。其(qi)锐兵尽于齐(qi),重甲困(kun)于晋(jin),而王制其(qi)敝,此(ci)灭(mie)吴必(bi)矣(yi)(yi)(yi)。”越(yue)(yue)王大(da)说(shuo),许诺。送子贡(gong)(gong)金百镒(14),剑(jian)一,良矛(mao)二。子贡(gong)(gong)不(bu)受,遂(sui)行(xing)。
①除道:清扫道路。②身(shen)御(yu):亲身(shen)驾驭车子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。③蛮夷(yi):古代(dai)泛华夏中原民族(zu)以(yi)(yi)外的(de)(de)少数(shu)民族(zu),用此(ci)(ci)谦称本国(guo)偏远落后(hou)(hou)。④俨然:矜持(chi)庄重(zhong)的(de)(de)样子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。辱:屈辱。⑤殆:危险(xian),不安全。⑥顿首:周(zhou)礼九拜(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。头叩(kou)地而(er)(er)拜(bai)。⑦痛:恨。⑧接踵:足踵相接,连续不断。这(zhei)里有(you)一(yi)块儿(er)(er),一(yi)道儿(er)(er),相继的(de)(de)意思。踵,脚后(hou)(hou)跟(gen)。⑨堪:经得起,忍受。⑩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)以(yi)(yi)谏(jian)(jian)死:伍子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)多次(ci)(ci)进谏(jian)(jian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)伐(fa)越(yue)(yue)(yue)(yue),停止(zhi)(zhi)伐(fa)齐(qi)(qi),吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)听(ting)(ting)信太宰嚭谗言,赐(ci)剑子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)自(zi)杀。事详(xiang)卷(juan)六十(shi)(shi)六《伍子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)列传》。按(an)《索(suo)隐》引王(wang)(wang)(wang)邵曰(yue):“《家语》、《越(yue)(yue)(yue)(yue)绝》并(bing)无此(ci)(ci)五字,是时(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)未(wei)(wei)死。”梁玉绳《史(shi)记志疑》亦云(yun):“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)死于艾(ai)(ai)(ai)陵(ling)(ling)(ling)战(zhan)后(hou)(hou),是时(shi)(shi)尚未(wei)(wei)赐(ci)属镂。”此(ci)(ci)二(er)说固(gu)当。本传后(hou)(hou)文谓“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)去(qu)而(er)(er)之(zhi)(zhi)(zhi)鲁(lu)。吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)果(guo)与齐(qi)(qi)人(ren)战(zhan)于艾(ai)(ai)(ai)陵(ling)(ling)(ling),大(da)破齐(qi)(qi)师”,这(zhei)说明(ming)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)这(zhei)番游说活动是在艾(ai)(ai)(ai)陵(ling)(ling)(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)战(zhan)以(yi)(yi)前(qian)(qian),而(er)(er)此(ci)(ci)战(zhan)以(yi)(yi)前(qian)(qian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)固(gu)在焉。卷(juan)三(san)十(shi)(shi)一(yi)《吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)太伯世家》云(yun):“七(qi)年(nian)(nian),吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)夫(fu)(fu)差闻(wen)景(jing)公死而(er)(er)大(da)臣争宠(chong),新君弱,乃兴师北(bei)伐(fa)齐(qi)(qi)。”子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)谏(jian)(jian)勿务齐(qi)(qi),“吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)不听(ting)(ting),遂(sui)北(bei)伐(fa)齐(qi)(qi),败齐(qi)(qi)师于艾(ai)(ai)(ai)陵(ling)(ling)(ling)”。卷(juan)四(si)(si)十(shi)(shi)一(yi)《越(yue)(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)勾(gou)践(jian)世家》云(yun):“吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)将伐(fa)齐(qi)(qi)。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)谏(jian)(jian)曰(yue):‘未(wei)(wei)可(ke)。……愿(yuan)王(wang)(wang)(wang)释齐(qi)(qi)先越(yue)(yue)(yue)(yue)。’吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)弗听(ting)(ting),遂(sui)伐(fa)齐(qi)(qi),败之(zhi)(zhi)(zhi)艾(ai)(ai)(ai)陵(ling)(ling)(ling),虏齐(qi)(qi)高、国(guo)以(yi)(yi)归。让子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)曰(yue):‘王(wang)(wang)(wang)毋喜(xi)!’王(wang)(wang)(wang)怒,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)欲自(zi)杀,王(wang)(wang)(wang)闻(wen)而(er)(er)止(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)。”由于太宰嚭一(yi)再谗毁子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu),“王(wang)(wang)(wang)乃使(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)于齐(qi)(qi)”,“役(yi)反,使(shi)人(ren)赐(ci)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)属镂剑以(yi)(yi)自(zi)杀”。又(you)卷(juan)六十(shi)(shi)六《伍子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)列传》对(dui)此(ci)(ci)战(zhan)虽(sui)(sui)未(wei)(wei)明(ming)确(que)地系(xi)(xi)在何(he)年(nian)(nian),但从有(you)明(ming)确(que)系(xi)(xi)年(nian)(nian)的(de)(de)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)越(yue)(yue)(yue)(yue)夫(fu)(fu)湫(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)战(zhan)往后(hou)(hou)推,也(ye)(ye)(ye)恰在吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)夫(fu)(fu)差七(qi)年(nian)(nian)。此(ci)(ci)传又(you)谓,艾(ai)(ai)(ai)陵(ling)(ling)(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)战(zhan)后(hou)(hou)四(si)(si)年(nian)(nian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)再次(ci)(ci)“北(bei)伐(fa)齐(qi)(qi),越(yue)(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)勾(gou)践(jian)用子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)谋,乃率其众(zhong)以(yi)(yi)助吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)也(ye)(ye)(ye)再一(yi)次(ci)(ci)谏(jian)(jian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)勿伐(fa)齐(qi)(qi),“而(er)(er)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)不听(ting)(ting),使(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)于齐(qi)(qi)”,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)“还(hai)报吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”,吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)听(ting)(ting)信太宰嚭的(de)(de)谗言,赐(ci)死子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)。此(ci)(ci)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)夫(fu)(fu)差十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(前(qian)(qian)485)事,卷(juan)十(shi)(shi)四(si)(si)《十(shi)(shi)二(er)诸(zhu)侯年(nian)(nian)表(biao)》明(ming)确(que)记载,是年(nian)(nian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)“与鲁(lu)伐(fa)齐(qi)(qi)救陈(chen),诛(zhu)伍员”。综此(ci)(ci),则(ze)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)去(qu)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)越(yue)(yue)(yue)(yue)说勾(gou)践(jian)时(shi)(shi),子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)固(gu)未(wei)(wei)死也(ye)(ye)(ye)。《左传》虽(sui)(sui)把艾(ai)(ai)(ai)陵(ling)(ling)(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)战(zhan)系(xi)(xi)于鲁(lu)哀公十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(前(qian)(qian)486),但记吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)赐(ci)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)属镂剑以(yi)(yi)死事,也(ye)(ye)(ye)是在子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)使(shi)齐(qi)(qi)还(hai)吴(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)以(yi)(yi)后(hou)(hou)。(11)用事:执政,当权(quan)。(12)残国(guo):残害国(guo)家。(13)徼:通“邀”,求取。(14)镒(yi):古代(dai)重(zhong)量(liang)单位。一(yi)镒(yi)为二(er)十(shi)(shi)两或二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)两。
报吴(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue):“臣(chen)敬以(yi)(yi)(yi)大王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)(yan)告(gao)越(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)①,越(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)大恐,曰(yue)(yue):’孤(gu)不(bu)(bu)幸,少失先人(ren),内不(bu)(bu)自(zi)量,抵罪于(yu)吴(wu)(wu)②,军败身辱,栖于(yu)会稽,国(guo)为虚莽③,赖大王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)赐,使得(de)奉(feng)俎豆(dou)而(er)修(xiu)祭祀(si)④,死不(bu)(bu)敢(gan)忘,何(he)谋之(zhi)(zhi)(zhi)敢(gan)虑!’”后五日,越(yue)(yue)使大夫种顿首言(yan)(yan)于(yu)吴(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue):“东海役臣(chen)孤(gu)勾(gou)践使者臣(chen)种⑤,敢(gan)修(xiu)下吏(li)问(wen)于(yu)左右⑥,今窃闻(wen)大王(wang)(wang)(wang)将兴大义,诛强救(jiu)弱,困暴齐(qi)(qi)而(er)抚(fu)周室,请悉(xi)起境内士三(san)千人(ren),孤(gu)请自(zi)被(bei)坚(jian)执锐⑦,以(yi)(yi)(yi)先受矢石(shi)。因越(yue)(yue)贱(jian)臣(chen)种奉(feng)先人(ren)藏器⑧,甲十二领⑨,屈卢之(zhi)(zhi)(zhi)矛(mao)⑩,步光之(zhi)(zhi)(zhi)剑(jian)(11),以(yi)(yi)(yi)贺军吏(li)。”吴(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)大说,以(yi)(yi)(yi)告(gao)子贡曰(yue)(yue):“越(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)欲身从寡人(ren)伐齐(qi)(qi),可乎?”子贡曰(yue)(yue):“不(bu)(bu)可。夫空人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)国(guo),悉(xi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)众,又从其(qi)君(jun),不(bu)(bu)义。君(jun)受其(qi)币(12),许其(qi)师,而(er)辞其(qi)君(jun)。”吴(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)许诺,乃谢越(yue)(yue)王(wang)(wang)(wang)。于(yu)是吴(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)乃遂发九(jiu)郡兵伐齐(qi)(qi)。
①敬:不怠慢,敬重(zhong)。②抵:触犯,冲(chong)撞。③虚(xu)莽(mang):荒(huang)凉(liang)的(de)(de)废墟(xu)。虚(xu),同“墟(xu)”。莽(mang),草丛④俎(zu)豆(dou):古(gu)代祭(ji)祀用的(de)(de)礼器(qi)(qi)。俎(zu),置肉的(de)(de)几。豆(dou),盛干肉之类的(de)(de)器(qi)(qi)皿。修(xiu)祭(ji)祀,祭(ji)神和祭(ji)祖(zu)。⑤役臣:供人役使的(de)(de)臣子。⑥修(xiu):修(xiu)好(hao),亲善。⑦被(pī,披(pi))坚(jian)执锐(rui)(rui):穿着(zhe)坚(jian)固的(de)(de)铠甲,拿(na)着(zhe)锐(rui)(rui)利(li)的(de)(de)武器(qi)(qi)。被,同“披(pi)”。穿。⑧藏器(qi)(qi):珍(zhen)藏的(de)(de)宝器(qi)(qi)、重(zhong)器(qi)(qi)。⑨领:衣领。引申为件、套(tao)。⑩:斧(fu)。按此字疑(yi)衍。屈卢:古(gu)代造矛良(liang)(liang)匠(jiang)名(ming),借以指代良(liang)(liang)矛。(11)步(bu)光:古(gu)代剑名(ming)。(12)币(bi):古(gu)人用作致送礼物的(de)(de)丝织品(pin),泛指用作礼物的(de)(de)玉(yu)、马、皮(pi)、帛等。
子贡(gong)因去之晋,谓晋君(jun)曰:“臣闻(wen)之,虑(lv)不先定不可以(yi)应卒(zu)(zu)①,兵(bing)不先辨不可以(yi)胜敌②。今夫(fu)齐(qi)与吴将战(zhan),彼战(zhan)而不胜,越乱(luan)之必(bi)矣;与齐(qi)战(zhan)而胜,必(bi)以(yi)其兵(bing)临(lin)晋。”晋君(jun)大恐,曰:“为之奈何?”子贡(gong)曰:“修(xiu)兵(bing)休卒(zu)(zu)以(yi)待之。”晋君(jun)许(xu)诺。
①卒:通(tong)“猝(cu)”。突(tu)然,仓猝(cu)。②辨:同“办”。治理,整顿。
子贡(gong)去(qu)而(er)(er)之(zhi)鲁。吴(wu)王(wang)果与(yu)齐人(ren)战于(yu)(yu)艾陵①,大破齐师(shi),获七将军之(zhi)兵而(er)(er)不归(gui)②,果以兵临晋(jin),与(yu)晋(jin)人(ren)相遇黄(huang)池之(zhi)上(shang)③。吴(wu)晋(jin)争(zheng)强。晋(jin)人(ren)击之(zhi),大败(bai)吴(wu)师(shi)。越王(wang)闻之(zhi),涉江袭吴(wu),去(qu)城七里而(er)(er)军。吴(wu)王(wang)闻之(zhi),去(qu)晋(jin)而(er)(er)归(gui),与(yu)越战于(yu)(yu)五湖。三战不胜,城门不守,越遂(sui)围(wei)王(wang)宫,杀夫差而(er)(er)戮其相④。破吴(wu)三年,东向(xiang)而(er)(er)霸⑤。
故(gu)子贡一出(chu),存鲁(lu),乱齐,破(po)吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破(po)⑥,十年(nian)之中,五国各(ge)有变。
①与齐人战于(yu)艾陵(ling):吴救鲁伐(fa)齐,在艾陵(ling)大(da)败(bai)齐军。此役卷(juan)(juan)三十(shi)一《吴太(tai)伯世(shi)家(jia)(jia)》系于(yu)吴王(wang)夫(fu)差(cha)七(qi)年(nian)(前(qian)489),《左传》则载于(yu)鲁哀公十(shi)一年(nian)(前(qian)485)。参见前(qian)注。②获(huo)七(qi)将军:《左传》谓获(huo)齐将国书等五人,非七(qi)将。③与晋人相遇(yu)黄池(chi)(chi)之上:艾陵(ling)之战以后(hou),吴王(wang)夫(fu)差(cha)与晋定公争夺霸主,在黄池(chi)(chi)大(da)会诸侯,史称“黄池(chi)(chi)之会”。这次(ci)会盟卷(juan)(juan)十(shi)四《十(shi)二(er)(er)诸侯年(nian)表》和卷(juan)(juan)三十(shi)一《吴太(tai)伯世(shi)家(jia)(jia)》系在吴王(wang)夫(fu)差(cha)十(shi)四年(nian)(前(qian)482)。按吴、晋在黄池(chi)(chi)并未交战。④杀夫(fu)差(cha)而戮(lu)其相:吴王(wang)夫(fu)差(cha)二(er)(er)十(shi)三年(nian)(前(qian)472)越王(wang)勾践(jian)(jian)灭吴,欲迁吴王(wang)夫(fu)差(cha)到甬东(dong)岛,夫(fu)差(cha)自缢身(shen)亡。相,指太(tai)宰(zai)嚭。⑤东(dong)向而霸:勾践(jian)(jian)平(ping)吴之后(hou)率兵渡(du)过黄河,与齐晋诸侯会于(yu)徐州(zhou),成为东(dong)方霸主。见卷(juan)(juan)四十(shi)一《越王(wang)勾践(jian)(jian)世(shi)家(jia)(jia)》。⑥使(shi)势(shi)相破:让各国形(xing)势(shi)发生相应的变(bian)化。
子(zi)贡(gong)好废举(ju)①,与时转(zhuan)货赀②。喜扬人之美(mei),不能匿人之过③。常相鲁、卫④,家累千金,卒终于齐。
①废(fei)举(ju):或作(zuo)“废(fei)居(ju)”,犹卷一(yi)百二十(shi)九(jiu)《货殖(zhi)(zhi)列传》之(zhi)“废(fei)著(zhu)”。废(fei),指(zhi)卖(mai)出。举(ju),通(tong)“居(ju)”;著(zhu),通(tong)“贮(zhu)”。居(ju)、贮(zhu),都是(shi)积(ji)贮(zhu)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。“好(hao)(hao)废(fei)举(ju)”,就是(shi)好(hao)(hao)买(mai)进卖(mai)出的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si),亦即好(hao)(hao)做买(mai)卖(mai)、好(hao)(hao)经商的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。《货殖(zhi)(zhi)列传》有子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)传,言(yan)之(zhi)较详。②与时(shi):逐时(shi)。有抓(zhua)时(shi)机的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。转(zhuan)货:指(zhi)贱买(mai)贵(gui)卖(mai),使(shi)(shi)货物不(bu)(bu)(bu)断(duan)流(liu)通(tong)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。赀:通(tong)“资”。资财(cai)、钱财(cai)。③匿:隐藏。过(guo):过(guo)失,过(guo)错。④常相鲁、卫(wei):谓子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)曾经仕于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鲁、卫(wei)。常,通(tong)“尝”。相,辅助。卷一(yi)百二十(shi)九(jiu)《货殖(zhi)(zhi)列传》谓“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)(gan)(gan)”(按即子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong))既学(xue)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)仲尼,退而(er)仕于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)卫(wei)”,有《左(zuo)传·哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)(gong)二十(shi)六年(nian)(nian)(nian)》所记情事(shi)可证(zheng):卫(wei)出公(gong)(gong)(gong)自城使(shi)(shi)以弓问(wen)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)(gan)(gan),且(qie)曰:‘吾其(qi)入乎?’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)(gan)(gan)稽首受弓,对曰:‘臣不(bu)(bu)(bu)识也(ye)(ye)。’私于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)使(shi)(shi)者(zhe)曰:‘……今君(jun)(jun)再(zai)在孙矣,内不(bu)(bu)(bu)闻(wen)献之(zhi)亲,外不(bu)(bu)(bu)闻(wen)成之(zhi)卿,则赐不(bu)(bu)(bu)识所由入也(ye)(ye)。……若得其(qi)人(ren),四(si)方以为主,而(er)国(guo)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)何有?’”一(yi)个(ge)流(liu)亡(wang)的(de)(de)(de)国(guo)君(jun)(jun),能(neng)不(bu)(bu)(bu)能(neng)回(hui)国(guo),要(yao)问(wen)及子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong),则子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)在卫(wei)国(guo)的(de)(de)(de)地位自然不(bu)(bu)(bu)同一(yi)般(ban)。这(zhei)是(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)曾仕于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)卫(wei)的(de)(de)(de)明证(zheng)。另据《左(zuo)传》,定公(gong)(gong)(gong)十(shi)五年(nian)(nian)(nian)春(chun),“邾隐公(gong)(gong)(gong)来(lai)朝,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)观焉”;哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)(gong)七年(nian)(nian)(nian)夏(xia),“公(gong)(gong)(gong)会吴于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鄫,吴来(lai)征(zheng)百牢,”,“康子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)使(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)辞(ci)”;哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)(gong)十(shi)二年(nian)(nian)(nian)“公(gong)(gong)(gong)会吴于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)橐(tuo)皋。吴子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)使(shi)(shi)太宰嚭请寻盟(meng)。公(gong)(gong)(gong)不(bu)(bu)(bu)欲,使(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)对”,“乃不(bu)(bu)(bu)寻盟(meng)”;哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)(gong)十(shi)五年(nian)(nian)(nian)冬,“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)服景伯如齐,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)(gan)(gan)为介。”(上二事(shi),卷三(san)十(shi)三(san)《鲁周公(gong)(gong)(gong)世家》均及之(zhi));哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)(gong)十(shi)六年(nian)(nian)(nian),“夏(xia)四(si)月(yue)己丑,孔丘(qiu)卒。公(gong)(gong)(gong)诛之(zhi)”,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)(gan)(gan)曰:“……生(sheng)不(bu)(bu)(bu)能(neng)用,死(si)而(er)诛之(zhi),非礼也(ye)(ye)。称(cheng)一(yi)人(ren),非名(ming)也(ye)(ye)。君(jun)(jun)两(liang)失之(zhi)”。这(zhei)都是(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)仕于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鲁的(de)(de)(de)明证(zheng)。
言偃,吴人(ren),字子游。少(shao)孔子四十五岁。
子(zi)(zi)游(you)既(ji)已受业,为武城宰。孔子(zi)(zi)过,闻(wen)弦歌之声(sheng)①。孔子(zi)(zi)莞尔而笑(xiao)曰(yue)②:“割鸡(ji)焉(yan)用牛刀③?”子(zi)(zi)游(you)曰(yue):“昔者偃(yan)闻(wen)诸(zhu)夫(fu)子(zi)(zi)曰(yue),君(jun)子(zi)(zi)学(xue)道(dao)则(ze)爱人④,小人学(xue)道(dao)则(ze)易(yi)使(shi)⑤。”孔子(zi)(zi)曰(yue):“二三子(zi)(zi),偃(yan)之言(yan)是也。前(qian)言(yan)戏之耳(er)。”⑥孔子(zi)(zi)以(yi)为子(zi)(zi)游(you)习于(yu)文学(xue)。
①弦歌(ge):弹琴吟诗(shi)(shi)。是古(gu)代一种读书方(fang)法,将诗(shi)(shi)填谱(pu)成曲,用乐器伴奏而(er)歌(ge)。②莞(guan)尔:微笑。③割鸡焉用牛刀:比喻办小事情,用不着花(hua)大力气。④道:指儒(ru)术,儒(ru)家(jia)政(zheng)治(zhi)思想。⑤使:驱使,役(yi)使。⑥这段文字见于《论语(yu)·阳货(huo)》。
卜商(shang)字子夏。少孔(kong)子四十四岁(sui)。
子(zi)夏问(wen):“‘巧笑倩兮,美(mei)目盼兮①,素以为绚兮②’,何谓(wei)也?”子(zi)曰:“绘事后素③。”曰:“礼后乎④?”孔子(zi)曰:“商始可与言《诗》已(yi)矣。”
子贡问:“师(shi)与商孰贤?”子曰:“师(shi)也(ye)过⑤,商也(ye)不及(ji)(ji)⑥,”“然则师(shi)愈与⑦?”曰:“过犹不及(ji)(ji)⑧。”
子(zi)谓子(zi)夏曰:“汝为(wei)君子(zi)儒⑨,无为(wei)小人儒。”⑩
孔(kong)子(zi)既没,子(zi)夏居西河教授,为魏文(wen)侯(hou)师。其子(zi)死,哭之失明。
①巧(qiao)笑倩(qian)兮,美目(mu)盼(pan)(pan)兮:语(yu)见《诗(shi)经(jing)·卫(wei)风·硕人》。倩(qian),美好(hao)。盼(pan)(pan),眼睛(jing)里黑白分(fen)(fen)明。②素(su)以为绚兮:这一句(ju)是逸诗(shi)。素(su),白色。绚,有(you)文采。③绘(hui)事后素(su):《集解(jie)》引郑(zheng)玄曰:“绘(hui),画文也(ye)(ye)。凡(fan)画绘(hui)先(xian)布众色,然后以素(su)分(fen)(fen)布其(qi)(qi)间(jian)以成其(qi)(qi)文,喻美女虽有(you)倩(qian)盼(pan)(pan)美质,亦需礼以成也(ye)(ye)。”素(su),喻礼。④礼后:意(yi)思是礼产生在仁(ren)义(yi)之后。⑤过(guo)(guo)(guo):过(guo)(guo)(guo)分(fen)(fen),超过(guo)(guo)(guo)。⑥不(bu)及:不(bu)足,赶不(bu)上。⑦愈:较好(hao),胜过(guo)(guo)(guo)。⑧犹:同(tong)样,如(ru)同(tong)。孔(kong)子(zi)主张“中庸”之道,所以认为“过(guo)(guo)(guo)”和(he)“不(bu)及”都不(bu)妥当(dang)。⑨儒(ru):儒(ru)生,信奉孔(kong)子(zi)学说(shuo)的人。⑩按“子(zi)夏(xia)问”段见于《论语(yu)·八佾》,原(yuan)文“始可(ke)与言(yan)诗(shi)”句(ju)前尚有(you)“起予(yu)者(zhe)商也(ye)(ye)”句(ju);“子(zi)贡问”段见于《论语(yu)·先(xian)进》;“子(zi)谓(wei)子(zi)夏(xia)”段见于《论语(yu)·雍也(ye)(ye)》。
颛孙师,陈人,字子张。少(shao)孔子四十八(ba)岁。
子(zi)(zi)张(zhang)问干禄①,孔子(zi)(zi)曰:“多(duo)闻阙(que)疑(yi)②,慎言(yan)其余(yu)(yu),则寡(gua)尤③;多(duo)见阙(que)殆④,慎行其余(yu)(yu),则寡(gua)悔。言(yan)寡(gua)尤,行寡(gua)悔,禄在(zai)其中矣。”
他日从在(zai)陈蔡间(jian),困⑤,问行(xing)(xing)。孔子(zi)曰:“言(yan)忠信,行(xing)(xing)笃(du)敬⑥,虽蛮(man)貊之国,行(xing)(xing)也⑦;言(yan)不忠信,行(xing)(xing)不笃(du)敬,虽州里(li),行(xing)(xing)乎哉⑧!立(li)则见其(qi)参于(yu)前也⑨,在(zai)舆(yu)则见其(qi)倚于(yu)衡(heng)⑩,夫然后行(xing)(xing)。”子(zi)张书(shu)诸绅(11)。
子(zi)(zi)张问:“士何(he)(he)如斯可谓之(zhi)达(da)矣(12)?”孔子(zi)(zi)曰(yue):“何(he)(he)哉(zai),尔(er)所谓达(da)者?”子(zi)(zi)张对曰(yue):“在(zai)国(guo)必(bi)闻(wen)(13),在(zai)家必(bi)闻(wen)。”孔子(zi)(zi)曰(yue):“是闻(wen)也,非达(da)也。夫达(da)者,质直而(er)(er)好义(yi),察言而(er)(er)观色,虑以下人(ren)(14),在(zai)国(guo)及(ji)家必(bi)达(da)。夫闻(wen)也者,色取仁而(er)(er)行违,居之(zhi)不疑,在(zai)国(guo)及(ji)家必(bi)闻(wen)。”(15)
①问(wen):学,求(qiu)(qiu)教(jiao)。干:谋求(qiu)(qiu),求(qiu)(qiu)取。②多闻阙(que)(que)疑(yi):多听(ting)一(yi)(yi)听(ting),对疑(yi)而未解的(de),要(yao)暂且放(fang)一(yi)(yi)放(fang)。阙(que)(que),同(tong)“缺”。在这里有(you)(you)保留、回避(bi)的(de)意思。③尤:过错。④多见(jian)(jian)阙(que)(que)殆(dai):多看一(yi)(yi)看,对有(you)(you)危险的(de)事,要(yao)回避(bi)回避(bi)。殆(dai),危险。⑤困:指孔子(zi)(zi)(zi)在陈、蔡之间被(bei)围绝(jue)粮(liang)事。参(can)(can)见(jian)(jian)卷(juan)四(si)十(shi)七(qi)《孔子(zi)(zi)(zi)世家》。⑥笃:笃厚,真(zhen)诚。⑦蛮貊:是(shi)对南方和北方少(shao)数(shu)民族(zu)的(de)蔑称。⑧州里:意思是(shi)本(ben)乡本(ben)土(tu)。⑨参(can)(can):呈现。⑩衡:通(tong)“横”,车(che)辕头上的(de)横木(mu)。(11)绅:士大夫(fu)腰间系的(de)宽大带(dai)子(zi)(zi)(zi)。(12)达:通(tong)达。(13)闻:有(you)(you)声望,有(you)(you)名誉。(14)下人:谦让(rang),居(ju)于(yu)人后。(15)按以(yi)上三(san)段,“子(zi)(zi)(zi)张问(wen)干禄”段见(jian)(jian)于(yu)《论语(yu)·为(wei)政》;“他日”段所记孔子(zi)(zi)(zi)与子(zi)(zi)(zi)张的(de)对话见(jian)(jian)于(yu)《论语(yu)·卫灵公》;“子(zi)(zi)(zi)张问(wen)”段见(jian)(jian)于(yu)《论语(yu)·颜(yan)渊》。三(san)段行文(wen)均与原文(wen)略有(you)(you)不同(tong)。
曾(ceng)参,南武城(cheng)人,字子舆。少孔(kong)子四十六(liu)岁。
孔子以为能通孝(xiao)道,故授之业。作《孝(xiao)经(jing)》①。死于鲁(lu)。
①《孝经(jing)》:《汉(han)书(shu)·艺文(wen)志》说:“《孝经(jing)》者(zhe),孔(kong)子为(wei)(wei)曾(ceng)子陈孝道者(zhe)也。夫孝,天(tian)之经(jing),地之义,民之行也。举(ju)大者(zhe)言,故曰《孝经(jing)》。”有(you)今文(wen)、古(gu)文(wen)两本(ben),今文(wen)本(ben)为(wei)(wei)郑玄注,十(shi)八(ba)章(zhang)(zhang);古(gu)文(wen)本(ben)孔(kong)安(an)国(guo)注,二十(shi)二章(zhang)(zhang)。《孝经(jing)》作者(zhe),说法各(ge)异,当(dang)以孔(kong)后学(xue)说为(wei)(wei)是。
澹台灭明,武(wu)城(cheng)人,字子羽。少孔子三十九岁。
状貌甚(shen)恶。欲事孔子①,孔子以为材薄②。既已受业(ye),退(tui)而修行(xing),行(xing)不由径③,非公事不见卿大夫(fu)。
南游至江,从(cong)弟子三(san)百(bai)人,设(she)取(qu)予去就④,名施乎诸⑤。孔(kong)子闻之,曰:“吾以言取(qu)人,失之宰(zai)予⑥;以貌取(qu)人,失之子羽”。⑦
①事:侍奉,奉事。这(zhei)里是(shi)师事,亦即拜(bai)孔子为(wei)师的意(yi)(yi)思。②材:通“才”。才能,资质。③行不由(you)径(jing):比喻行动光明正(zheng)大。径(jing),小路,引申为(wei)邪路。④这(zhei)一句(ju)意(yi)(yi)思是(shi)说,子羽在获取(qu)、给(ji)予、离异、趋就(jiu)诸(zhu)方面(mian)都完美无缺。设,完备(bei),完善。⑤施:传(chuan)扬。⑥失之宰予:宰予虽利口善辩,因(yin)为(wei)他(ta)怀“三(san)年之丧”,所以(yi)孔子说自己(ji)错了,不该看重宰予。⑦以(yi)上二句(ju)今传(chuan)《大戴礼·五帝德(de)》有之。按《孔子家语》谓“子羽有君子之容,而行不胜其(qi)貌”,与此正(zheng)相反。
宓不齐(qi)字子(zi)贱。少孔(kong)子(zi)三十岁①。
孔子(zi)谓(wei)“子(zi)贱君子(zi)哉!鲁(lu)无君子(zi),斯(si)(si)焉取斯(si)(si)②?”
子(zi)贱为单(dan)父(fu)宰,反命于孔子(zi)③,曰(yue):“此国(guo)有贤不齐(qi)者(zhe)五人(ren),教不齐(qi)所(suo)以治者(zhe)。”孔子(zi)曰(yue):“惜哉不齐(qi)所(suo)治者(zhe)小,所(suo)治者(zhe)大则庶几矣④。”
①少孔子三十岁:《孔子家语》说少孔子四(si)十九岁。②斯(si):这(zhei)。句中前“斯(si)”指(zhi)人,后“斯(si)”指(zhi)品德。按(an)语见《论语·公冶长》。③反(fan)(fan)命:回(hui)来报告(gao)。反(fan)(fan),同(tong)“返”。返回(hui)。④庶几:差不多。
原宪字子思。
子思问耻。孔子曰(yue):“国(guo)有(you)道,谷①。国(guo)无道,谷,耻也。”
子思曰:“克(ke)伐怨欲不行焉②,可以为仁乎?”孔(kong)子曰:“可以为难矣③,仁则(ze)吾弗(fu)知(zhi)也。”
孔子(zi)卒,原(yuan)宪(xian)遂亡在草泽(ze)中(zhong)④。子(zi)贡相(xiang)卫,而结驷连(lian)骑⑤,排(pai)藜(li)藿入穷(qiong)阎⑥,过谢原(yuan)宪(xian)⑦。宪(xian)摄敝衣(yi)冠见子(zi)贡⑧。子(zi)贡耻之,曰(yue):“夫子(zi)岂病(bing)乎⑨?”原(yuan)宪(xian)曰(yue):“吾(wu)闻之,无财者(zhe)谓之贫,学道而不能行者(zhe)谓之病(bing)⑩。若宪(xian),贫也(ye),非(fei)病(bing)也(ye)。”子(zi)贡惭,不怿而去(11),终身(shen)耻其(qi)言之过也(ye)。
①谷:领取俸禄。②克(ke):好胜。伐:自我夸耀。怨:怨恨、怨忿。欲:贪心,贪欲。③难:难能可贵。④草(cao)泽(ze):低洼(wa)积水、野(ye)草(cao)丛生的地方。此(ci)指隐居(ju)。⑤结驷连骑:用四匹马(ma)并(bing)辔(pei)驾一车。⑥藜与藿都是野(ye)草(cao)。穷阎(yan)(yan):指偏远简陋的住(zhu)处。阎(yan)(yan),里巷。⑦过谢:前去探望。⑧摄:整理(li),整顿。⑨病(bing):困苦。⑩病(bing):耻(chi)辱。(11)怿:悦。
公冶长(zhang),齐人,字子长(zhang)。
孔子(zi)曰:“长(zhang)可妻也(ye)①,虽在累绁之中②,非(fei)其(qi)罪也(ye)。”以(yi)其(qi)子(zi)妻之③。
①妻(qi):娶(qu)妻(qi)。②累绁(xie):捆犯人的(de)绳子。引(yin)申为囚(qiu)禁。累,通“缧”。③子:古(gu)代(dai)儿(er)子和(he)女儿(er)均(jun)可称子,此指女儿(er)。妻(qi):嫁给。按此段所述见(jian)于《论语·公冶长》。
南宫括字子容。
问(wen)孔子曰(yue):“羿善射①,奡荡舟(zhou)②,俱不(bu)得其(qi)死然③;禹稷躬(gong)稼而有天(tian)下④?”孔子弗答。容出,孔子曰(yue):“君子哉若人(ren)⑤!上德哉若人(ren)⑥!”“国有道(dao),不(bu)废⑦;国无道(dao),免(mian)于刑戮。”三复“白(bai)珪(gui)之(zhi)玷”,以(yi)其(qi)兄(xiong)之(zhi)子妻之(zhi)⑧。
①相传(chuan)后羿善射,为有穷之君(jun),后被臣(chen)子寒浞所(suo)杀。②相传(chuan)奡(ào,傲)为夏朝大力士,能陆地(di)行舟,为夏后少康所(suo)杀。③然:语气词,表决定,犹“焉”。④躬(gong)稼:亲身耕种(zhong)。⑤若人:这(zhei)(zhei)个(ge)人。⑥上(shang)(shang):通“尚(shang)”。崇(chong)尚(shang),尊(zun)重。按(an)(an)以(yi)上(shang)(shang)这(zhei)(zhei)段(duan)话见(jian)于《论语·宪问》。⑦不(bu)废(fei):被任用。废(fei),废(fei)免,罢(ba)官。⑧白珪(gui)(gui)之玷:《诗经·大雅·抑》“白珪(gui)(gui)之玷,尚(shang)可磨也;斯言之玷,不(bu)可为也。”意思是(shi)说(shuo),白珪(gui)(gui)的(de)污点还(hai)可以(yi)磨掉(diao),我(wo)们的(de)话说(shuo)错了(le),便没(mei)法收回。白珪(gui)(gui),洁白晶莹的(de)珍贵玉器。玷,污点。按(an)(an)以(yi)上(shang)(shang)这(zhei)(zhei)段(duan)话并见(jian)于《论语·公冶长》、《论语·先进》。
公晳哀字季次。
孔子(zi)曰:“天下(xia)无行①,多为家臣,仕(shi)(shi)于(yu)都②;唯季次未尝仕(shi)(shi)。”
①天(tian)下(xia):指天(tian)下(xia)的读书人(ren)。无行(xing):没有好行(xing)为。②都(dou)(dou):都(dou)(dou)邑(yi),城邑(yi)。
曾蒧字晳。
侍孔子,孔子曰:“言尔志。”蒧曰:“春服既成,冠者五六人①,童子六七人,浴乎(hu)沂(yi),风乎(hu)舞雩②,咏(yong)而归。”孔子喟尔叹曰③:“吾与蒧也④!”
①冠(guan)者:指成年人。古代男子(zi)二十岁举行冠(guan)礼。②风(feng):吹风(feng),迎风(feng)。舞雩(yú竽):祭天求雨的地方。③喟尔叹:长长地叹息。④与(yu):赞同,称许。按此段节录自《论语(yu)·先进》篇(pian)“子(zi)路、曾晳、冉有、公西华侍坐”章。
颜(yan)无繇字路(lu)。路(lu)者,颜(yan)回父,父子(zi)尝各异时事孔子(zi)。
颜(yan)回死,颜(yan)路贫,请孔(kong)子车以葬。孔(kong)子曰:“材不材①,亦各言其子也。鲤也死,有(you)棺而无(wu)椁(guo)②,吾不徒行(xing)以为之椁(guo),以吾从大夫(fu)之后(hou)③,不可以徒行(xing)。”
①材(cai):有(you)才华,指颜回,不材(cai):没有(you)才华,指孔鲤。②椁:棺材(cai)外面套的棺材(cai)。③从大(da)夫(fu)之(zhi)后:孔子(zi)出任(ren)过鲁国司寇(kou),是大(da)夫(fu)之(zhi)位,因去位多年,所以(yi)这样说(shuo)。按这段文字见于《伦语·先(xian)进》。
商(shang)瞿,鲁人(ren),字子木,少孔子二十九岁。
孔子传(chuan)(chuan)《易》于瞿(ju)①,瞿(ju)传(chuan)(chuan)楚人(ren)(ren)臂(bei)子弘,弘传(chuan)(chuan)江(jiang)东人(ren)(ren)矫(jiao)子庸疵,疵传(chuan)(chuan)燕(yan)人(ren)(ren)周子家(jia)竖,竖传(chuan)(chuan)淳于人(ren)(ren)光子乘羽(yu)(yu),羽(yu)(yu)传(chuan)(chuan)齐人(ren)(ren)田子庄何,何传(chuan)(chuan)东武人(ren)(ren)王子中(zhong)同,同传(chuan)(chuan)菑川(chuan)人(ren)(ren)杨何。何元朔中(zhong)以治《易》为汉(han)中(zhong)大夫(fu)。
①《易(yi)》:《周易(yi)》,又叫《易(yi)经》,是(shi)儒家重(zhong)要经典著作之一(yi)。
高柴字子(zi)羔。少(shao)孔子(zi)三十岁。
子羔(gao)长不盈(ying)五(wu)尺,受业孔子,孔子以为愚。
子(zi)路(lu)使子(zi)羔为费郈宰①,孔子(zi)曰(yue):“贼(zei)夫人(ren)之子(zi)②!”子(zi)路(lu)曰(yue):“有(you)民人(ren)焉③,有(you)社稷焉④,何(he)必读书然后(hou)为学!”孔子(zi)曰(yue):“是故恶(e)夫佞者⑤。”
①费(bì,毕(bi))郈宰(zai):即费宰(zai),“郈”是(shi)衍字。②贼:残害。孔子认为不经(jing)过学习出(chu)仕,是(shi)害了他。③民(min)人:人民(min)。④社(she)稷(ji):社(she),土(tu)神(shen)(shen)。稷(ji),谷神(shen)(shen)。以(yi)古代君王(wang)都要祭祀(si)土(tu)神(shen)(shen)和谷神(shen)(shen),故以(yi)社(she)稷(ji)指代国家。⑤佞者:能说会道、强嘴(zui)利舌的(de)人。按这段话(hua)见于《论语·先进》。
漆雕开字子开。
孔子使开仕,对曰(yue):“吾斯之未(wei)能信①。”孔子说②。
①吾(wu)斯之(zhi)未能信(xin)(xin):即“吾(wu)未能信(xin)(xin)斯”。意(yi)思(si)是(shi)说,我(wo)对出仕做(zuo)官还(hai)没(mei)有信(xin)(xin)心。②说:同“悦”。指孔子赞漆雕开(kai)志道深。按见《论语·公冶(ye)长》。
公伯缭字子周①。
周愬子(zi)路于委孙②,子(zi)服景伯以告孔(kong)(kong)子(zi),曰:“夫子(zi)固(gu)有惑志③,缭(liao)也(ye),吾力犹能(neng)肆诸市朝④。”孔(kong)(kong)子(zi)曰:“道之(zhi)(zhi)将行,命(ming)也(ye);道之(zhi)(zhi)将废,命(ming)也(ye)。公伯缭(liao)其如命(ming)何!”⑤
①公伯缭:《论语》作“公伯寮”。②愬:诉说,诉苦。引(yin)申为进谗言。③惑(huo)志:疑(yi)心。④肆:古时处死刑后陈尸于市叫“肆”。市朝:集(ji)市,市场。⑤按见《论语·宪问》。
司马耕字子牛。
牛多言而躁。问仁于孔子(zi),孔子(zi)曰:“仁者其言也讱(ren)①。”曰:“其言也讱(ren),斯可为(wei)之仁乎(hu)?”子(zi)曰:“为(wei)之难,言之得无讱(ren)乎(hu)!”
问君子(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)曰(yue)(yue):“君子(zi)(zi)(zi)不(bu)忧不(bu)惧②。”曰(yue)(yue):“不(bu)忧不(bu)惧,斯可谓之君子(zi)(zi)(zi)乎?”子(zi)(zi)(zi)曰(yue)(yue):“内(nei)省(sheng)不(bu)疚(jiu)③,夫何忧何惧!”④
①讱:出言(yan)难(nan)的样子(zi)(zi)(zi)。引申为(wei)谨(jin)慎(shen)。②君子(zi)(zi)(zi)不(bu)忧不(bu)惧:子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)之(zhi)(zhi)兄恒魋在(zai)宋(song)(song)国但任(ren)司马,将(jiang)作乱(luan)。子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)自(zi)宋(song)(song)来学(xue),常怀(huai)忧惧之(zhi)(zhi)心。所(suo)以(yi)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)这样解劝他。③内(nei)省(sheng):自(zi)我检查(cha)、察看。④按以(yi)上两(liang)段问答见于《论语·颜(yan)渊》。
樊须字子迟。少孔子三十六岁(sui)。
樊(fan)迟(chi)(chi)请(qing)学稼①,孔子曰:“吾(wu)不(bu)如老(lao)农。”请(qing)学圃②,曰:“吾(wu)不(bu)如老(lao)圃。”樊(fan)迟(chi)(chi)出,孔子曰:“小(xiao)人哉,樊(fan)须也(ye)!上(shang)好(hao)礼,则(ze)民莫(mo)敢(gan)不(bu)敬;上(shang)好(hao)义(yi),则(ze)民莫(mo)敢(gan)不(bu)服;上(shang)好(hao)信,则(ze)民莫(mo)敢(gan)不(bu)用情③。夫如是,则(ze)四方之民襁负其子而至矣④,焉用稼!”
樊迟问(wen)仁,子曰:“爱人(ren)。”问(wen)智,曰:“知人(ren)。”⑤
①稼(jia):播种五谷。②圃(pu):这里指种蔬菜。③用情:说(shuo)真(zhen)情实(shi)话(hua)。④襁(qiang):背小孩子(zi)的(de)宽带子(zi)。⑤按(an)“樊(fan)迟(chi)请学(xue)稼(jia)”段(duan)见于《论语(yu)·子(zi)路》,“樊(fan)迟(chi)问仁”段(duan)见于《论语(yu)·颜渊》。
有(you)若少孔子四十三岁(sui)。有(you)若曰:“礼之(zhi)用,和(he)为贵①,先王之(zhi)道(dao)斯为美。小大由之(zhi)②,有(you)所不行(xing);知和(he)而和(he),不以(yi)礼节之(zhi)③,亦(yi)不可行(xing)也(ye)(ye)。”“信近于(yu)义(yi)④,言可复也(ye)(ye)⑤;恭(gong)近于(yu)礼,远耻辱也(ye)(ye)⑥;因不失其亲⑦,亦(yi)可宗也(ye)(ye)⑧。”
孔子(zi)(zi)(zi)(zi)既(ji)没,弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)思慕,有(you)若状似孔子(zi)(zi)(zi)(zi),弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)相与共(gong)立为(wei)(wei)师(shi),师(shi)之(zhi)(zhi)如夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)时也(ye)。他日(ri),弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)进(jin)问曰(yue):“昔(xi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)当行(xing),使弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)持雨具,已而果雨。弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)问曰(yue):‘夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)何以知(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)?’夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue):‘《诗》不(bu)云乎(hu)?“月(yue)离于毕(bi),俾滂沱(tuo)矣⑨”。昨暮月(yue)不(bu)宿毕(bi)乎(hu)?’他日(ri),月(yue)宿毕(bi),竟不(bu)雨。商瞿年(nian)长无(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi),其母(mu)为(wei)(wei)取室⑩。孔子(zi)(zi)(zi)(zi)使之(zhi)(zhi)齐(qi),瞿母(mu)请之(zhi)(zhi)。孔子(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue):‘无(wu)忧(you),瞿年(nian)四十(shi)后当有(you)五丈夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(11)。’已而果然。敢问夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)何以知(zhi)(zhi)此(ci)?”有(you)若默然无(wu)以应。弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)起曰(yue):“有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi)起曰(yue):”有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi)避之(zhi)(zhi),此(ci)非子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)座也(ye)!“
①和(he):适合,恰当,恰到(dao)好处。②由:按照,由经。③节:约束,节制。④信(xin):信(xin)约,约言。⑤复:复言,实践诺言。⑥远:使……远离(li)(li),避免。⑦因(yin):凭借,依(yi)靠。⑧宗:主,可靠。按这段话见(jian)于(yu)《论语(yu)·学而》。⑨月(yue)离(li)(li)于(yu)毕(bi),俾滂(pang)沱矣:语(yu)见(jian)《诗经·小雅·渐渐之(zhi)石(shi)》,是关(guan)于(yu)气象的谚(yan)语(yu)。意思是说月(yue)亮依(yi)附于(yu)毕(bi)宿,便下大(da)雨。离(li)(li),通“丽(li)”,依(yi)附。毕(bi),星宿名,二十八宿之(zhi)一(yi)。俾,跟。滂(pang)沱,下大(da)雨的样子(zi)(zi)。⑩取:同“娶(qu)”。娶(qu)妻。(11)丈夫(fu)子(zi)(zi):男孩子(zi)(zi)。
公(gong)西赤字子华,少孔子四十(shi)二岁(sui)。
子(zi)华使于齐,冉有(you)为其(qi)母请粟。孔子(zi)曰:“与之釜①。”请益,曰:“与之庾③。”冉子(zi)与之粟五秉④。孔子(zi)曰:“赤(chi)之适齐也,乘肥马,衣轻裘(qiu)。吾闻君子(zi)周急不继富⑤。”
①釜(fu):古(gu)代(dai)量器,六(liu)斗四升为(wei)釜(fu)。②益(yi):增加。③庾(yu):古(gu)代(dai)量器,十(shi)(shi)六(liu)斗为(wei)一庾(yu)。④秉:古(gu)代(dai)量器,十(shi)(shi)斗为(wei)一斛(hu),十(shi)(shi)六(liu)斛(hu)为(wei)一秉。⑤周(zhou):同“赒”。周(zhou)济(ji),救济(ji)。继:接济(ji)。按这段(duan)话见(jian)于《论(lun)语·雍也(ye)》。
巫(wu)马施字子(zi)旗。少(shao)孔子(zi)三十岁(sui)。
陈司(si)败问(wen)孔(kong)(kong)子(zi)曰(yue)(yue):“鲁(lu)昭公知礼乎?”孔(kong)(kong)子(zi)曰(yue)(yue):“知礼。”退(tui)而揖巫马旗曰(yue)(yue)①:“吾闻君(jun)(jun)子(zi)不党②,君(jun)(jun)子(zi)亦党乎?鲁(lu)君(jun)(jun)娶吴女为夫人,命(ming)之(zhi)为孟(meng)子(zi)。孟(meng)子(zi)姓姬,讳(hui)称同(tong)姓,故谓之(zhi)孟(meng)子(zi)③。鲁(lu)君(jun)(jun)而知礼,孰不知礼!”施以告孔(kong)(kong)子(zi),孔(kong)(kong)子(zi)曰(yue)(yue):“丘也(ye)幸,苟(gou)有过(guo),人必(bi)知之(zhi)。臣不可言君(jun)(jun)亲之(zhi)恶④,为讳(hui)者,礼也(ye)。”
①退:指(zhi)孔子(zi)离去。揖:指(zhi)陈司败(bai)向(xiang)巫马旗拱手为(wei)礼。②党:偏(pian)私,偏(pian)袒。这里有掩盖(gai)包庇的意思。③“孟(meng)子(zi)姓姬”三句:鲁为(wei)周公之后,姓姬,吴为(wei)太(tai)伯之后,也姓姬。鲁娶(qu)于吴,夫人应(ying)称吴姬。这就违(wei)背“同(tong)姓不婚(hun)”的礼制,因(yin)此(ci)改称吴孟(meng)子(zi)。④君(jun)亲:国君(jun)和父母。此(ci)偏(pian)指(zhi)国君(jun)。按这段话(hua)见于《论(lun)语(yu)·述而》。
梁鳣字叔鱼,少(shao)孔子二十九岁(sui)。
颜幸字(zi)子柳,少孔子四十六岁。
冉孺(ru)字(zi)子(zi)鲁,少孔子(zi)五十岁。
曹字(zi)子循,少孔子五(wu)十岁。
伯(bo)虔字子析,少孔子五十(shi)岁。
公孙龙(long)字子石,少孔子五(wu)十三岁。
自子石已右三十五人(ren)①,显有(you)年名及受业(ye)闻见于书(shu)传②。其四十有(you)二人(ren),无年及不(bu)见书(shu)传者纪(ji)于左③:
①已:通(tong)“以(yi)(yi)”。右:古代竖行书写(xie)(xie),自右而左,“已右”即(ji)横(heng)写(xie)(xie)“以(yi)(yi)上”的意思。②其(qi)实三十五人中,没(mei)记(ji)年龄的十二人。③左:古时竖行书写(xie)(xie),“左”即(ji)横(heng)写(xie)(xie)“以(yi)(yi)下(xia)”的意思。
冉季字子产。
公祖句兹字子之。
秦祖字子南。
漆雕哆字子敛。
颜高字子骄。
漆雕徒父。
壤驷赤字子徒。
商泽。
石作蜀字子明。
任不齐字选。
公良孺字子正。
后处字子里。
秦冉字开。
公夏首字乘。
奚容箴字子晳。
公肩定字子中。
颜祖字襄。
鄡单字子家。
句井疆。
罕父黑字子索。
秦商字子丕。
申党字周。
颜之仆字叔。
荣旂字子祈。
县成字子祺。
左人郢字行。
燕伋字思。
郑国字子徒。
秦非字子之。
施之常字子恒。
颜哙字子声。
步叔乘字子车。
原亢籍。
乐欬字子声。
廉絜字庸。
叔仲会字子期。
颜何字冉。
狄黑字晳。
邦巽字子敛。
孔忠。
公西舆如字子上。
公西蒧字子上。
太(tai)史公曰(yue):学(xue)者(zhe)多(duo)称(cheng)七十子之徒(tu),誉者(zhe)或(huo)过(guo)其(qi)实①,毁(hui)者(zhe)或(huo)损其(qi)真,钧之未厥容貌(mao)②。则论(lun)言弟子籍,出孔(kong)氏古文近是③。余以弟子名姓(xing)文字悉取(qu)《论(lun)语》弟子问并次(ci)为篇④,疑(yi)者(zhe)阙焉。
①或:也许。②钧:通“均”。厥:其。③孔氏古文:即后来所说的孔壁古文,也称壁中书或壁书、壁经等。这里指古文《论语》。据《汉书·艺文志》载,武帝末鲁恭王刘馀拆孔子故宅,得古文《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等数十篇。以在孔氏故宅发现,而这些典籍又都用汉以前的文字书写,故称“孔氏古文”。这里有一个问题必须指出,就是《论书·艺文志》对孔氏古文发现时间的记述颇不确,当在景帝时。据《史记》卷十五《汉兴以来诸侯王年表》、卷五十九《五宗世家》、卷一百二十一《儒林列传》以及《汉书》卷十四《诸侯王表》、卷五十三《景十三王传》的有关载述综考。④并次:编写在一起。
上一篇:史记·商君列传原文、注释与翻译
下一篇:史记·伍子胥列传原文、注释与翻译