狐能诗者(zhe)(zhe)，见于传(chuan)记颇多。狐善(shan)画(hua)(hua)则不(bu)(bu)概(gai)见。海阳李文(wen)砚亭言，顺治康熙间，周处(chu)士(shi)盰薄游楚豫，周以画(hua)(hua)松名，有(you)(you)(you)士(shi)人(ren)倩画(hua)(hua)书(shu)室(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)壁(bi)(bi)，松根起于西壁(bi)(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隅，盘孥夭矫横(heng)迳北壁(bi)(bi)，而(er)(er)(er)纤(xian)末犹扫(sao)及(ji)东壁(bi)(bi)一(yi)(yi)(yi)(yi)二尺，觉(jue)浓阴入座(zuo)，长(zhang)风欲来，置酒(jiu)邀(yao)社(she)友(you)共赏，方攒立壁(bi)(bi)下(xia)指点赞叹(tan)(tan)，忽(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)友(you)拊掌绝倒，众友(you)俄亦(yi)哄堂(tang)。盖松下(xia)画(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)秘戏(xi)图(tu)(tu)，有(you)(you)(you)大木(mu)榻(ta)布长(zhang)簟(dian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)男一(yi)(yi)(yi)(yi)妇，裸(luo)而(er)(er)(er)好(hao)合，流(liu)目送盼，媚态宛然(ran)，旁二侍婢(bi)亦(yi)裸(luo)立，一(yi)(yi)(yi)(yi)挥扇驱(qu)蝇，一(yi)(yi)(yi)(yi)以两手承妇枕，防(fang)蹂躏坠(zhui)地(di)(di)，乃(nai)士(shi)人(ren)及(ji)妇与媵婢(bi)小像也(ye)。哗然(ran)趋视(shi)，眉(mei)目逼(bi)真，虽(sui)童仆亦(yi)辨识其面貌，莫不(bu)(bu)掩口。士(shi)人(ren)恚(hui)甚，望空指画(hua)(hua)詈妖狐。忽(hu)檐(yan)际大笑(xiao)曰(yue)：君(jun)太(tai)伤雅(ya)，曩闻(wen)周处(chu)士(shi)画(hua)(hua)松，未(wei)尝目睹，昨(zuo)夕得观妙迹，坐卧其下(xia)不(bu)(bu)能去(qu)，致失避君(jun)，未(wei)尝抛砖掷瓦相忤(wu)也(ye)。君(jun)遽(ju)毒詈，心实不(bu)(bu)平，是以与君(jun)小作剧，君(jun)尚不(bu)(bu)自反，乖戾如初，行且(qie)绘此(ci)(ci)像于君(jun)家白板扉，博(bo)途(tu)人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)粲矣。君(jun)其图(tu)(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。盖士(shi)人(ren)先一(yi)(yi)(yi)(yi)夕设供客(ke)具，与奴(nu)子秉烛至(zhi)书(shu)室(shi)，突一(yi)(yi)(yi)(yi)黑物冲门去(qu)，士(shi)人(ren)知(zhi)为狐魅，曾诟(gou)历(li)也(ye)。众为慰解，请入座(zuo)设一(yi)(yi)(yi)(yi)虚席于上，不(bu)(bu)见其形，而(er)(er)(er)语音琅然(ran)，行酒(jiu)至(zhi)前辄(zhe)尽，惟不(bu)(bu)食肴(yao)馔(zhuan)，曰(yue)：不(bu)(bu)茹荤四百余年矣。濒散，语士(shi)人(ren)曰(yue)：君(jun)太(tai)聪明，故往往以气凌物，此(ci)(ci)非养德之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)，亦(yi)非全身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)，今日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，幸而(er)(er)(er)遇我，傥遇负气如君(jun)者(zhe)(zhe)，则难从(cong)此(ci)(ci)作矣。惟学(xue)问变化气质，愿留意焉。丁(ding)宁郑重而(er)(er)(er)别，回视(shi)所(suo)画(hua)(hua)，净如洗矣。次日，书(shu)室(shi)东壁(bi)(bi)，忽(hu)见设色桃花(hua)数(shu)枝，衬以青(qing)苔碧草，花(hua)不(bu)(bu)甚密，有(you)(you)(you)已(yi)开(kai)(kai)者(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)半开(kai)(kai)者(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)已(yi)落者(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)未(wei)落者(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)落未(wei)至(zhi)地(di)(di)随风飞舞者(zhe)(zhe)，八九片反侧横(heng)斜，势如飘动，尤非笔(bi)墨所(suo)能到(dao)。上题二句曰(yue)：芳草无行径，空山(shan)正落花(hua)。按此(ci)(ci)二句，初唐杨师道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)诗，不(bu)(bu)署姓名，知(zhi)狐以答昨(zuo)夕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)酒(jiu)也(ye)。后周处(chu)士(shi)见之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)叹(tan)(tan)曰(yue)：都无笔(bi)墨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痕，觉(jue)吾画(hua)(hua)犹努力出棱(leng)，有(you)(you)(you)心作态。
景(jing)城北冈(gang)有元帝庙(miao)(miao)，明末所建也，岁(sui)久(jiu)壁上徵迹隐隐，成峰峦起伏之(zhi)形，望似(si)远山笼雾，余幼时尚及见(jian)之(zhi)。庙(miao)(miao)祝(zhu)棋(qi)(qi)道(dao)士病其晦昧，使画工以墨钩(gou)勒，遂(sui)似(si)削圆(yuan)方(fang)竹，今庙(miao)(miao)已圯(yi)尽矣(yi)。棋(qi)(qi)道(dao)士不知(zhi)其姓，以癖(pi)于象戏，故得此(ci)名。或以为(wei)此(ci)姓，误(wu)也，棋(qi)(qi)至劣(lie)而至好胜，终日丁丁然(ran)不休(xiu)，对(dui)局者或倦(juan)求去，至长跪留之(zhi)。尝有人指对(dui)局者一(yi)著(zhu)，衔之(zhi)次(ci)骨，遂(sui)拜绿章，诅其速死(si)。又(you)一(yi)少年(nian)偶误(wu)一(yi)著(zhu)，道(dao)士幸(xing)胜，少年(nian)欲改著(zhu)，喧争不许，少年(nian)粗暴，起欲相殴，惟(wei)笑而却避，曰：任君击折我肱，终不能谓我今日不胜也。亦可云痴物矣(yi)。
酒(jiu)(jiu)(jiu)有(you)别肠，信然(ran)(ran)。八九十(shi)年(nian)来，余(yu)所(suo)(suo)闻者，顾侠君(jun)前(qian)(qian)(qian)(qian)辈称第一(yi)(yi)，缪文(wen)子前(qian)(qian)(qian)(qian)辈次(ci)之(zhi)(zhi)，余(yu)所(suo)(suo)见(jian)者，先(xian)(xian)师(shi)孙(sun)端人(ren)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)亦入当时酒(jiu)(jiu)(jiu)社(she)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)自云(yun)(yun)(yun)，我去二公中间，犹可著十(shi)余(yu)人(ren)。次(ci)则(ze)陈句山前(qian)(qian)(qian)(qian)辈与相(xiang)敌，然(ran)(ran)不(bu)(bu)以(yi)(yi)酒(jiu)(jiu)(jiu)名。近(jin)时路晋清(qing)前(qian)(qian)(qian)(qian)辈称第一(yi)(yi)，吴(wu)云(yun)(yun)(yun)岩(yan)前(qian)(qian)(qian)(qian)辈，亦盓(yu)(yu)盓(yu)(yu)争(zheng)胜。晋清(qing)曰：云(yun)(yun)(yun)岩(yan)酒(jiu)(jiu)(jiu)后(hou)弥(mi)温克，是即不(bu)(bu)胜酒(jiu)(jiu)(jiu)力，作意矜持(chi)也，验之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)谬。同年(nian)朱竹君(jun)学(xue)士、周稚圭(gui)观察，皆以(yi)(yi)酒(jiu)(jiu)(jiu)自雄。云(yun)(yun)(yun)岩(yan)曰：二公徒(tu)豪举耳。拇阵喧呶，泼酒(jiu)(jiu)(jiu)几半，使(shi)坐而静酌(zhuo)，则(ze)败(bai)矣(yi)，念之(zhi)(zhi)亦不(bu)(bu)谬。后(hou)辈则(ze)以(yi)(yi)葛临溪为(wei)第一(yi)(yi)，不(bu)(bu)与之(zhi)(zhi)酒(jiu)(jiu)(jiu)，从不(bu)(bu)自呼一(yi)(yi)杯，与之(zhi)(zhi)酒(jiu)(jiu)(jiu)，虽盆盎无难色(se)，长鲸一(yi)(yi)吸(xi)，捐滴不(bu)(bu)遗。尝饮(yin)余(yu)家，舆(yu)诸桐屿吴(wu)惠叔等五六人(ren)角，至夜漏将阑，众皆酩酊，或失(shi)足(zu)颠仆(pu)(pu)，临溪一(yi)(yi)一(yi)(yi)指挥童仆(pu)(pu)扶掖登(deng)榻，然(ran)(ran)后(hou)从容登(deng)舆(yu)去，神志湛然(ran)(ran)，如未(wei)饮(yin)者。其(qi)(qi)仆(pu)(pu)曰：吾相(xiang)随七八年(nian)，从未(wei)见(jian)其(qi)(qi)独酌(zhuo)，亦未(wei)见(jian)其(qi)(qi)偶(ou)醉也。惟饮(yin)不(bu)(bu)择酒(jiu)(jiu)(jiu)，使(shi)尝酒(jiu)(jiu)(jiu)亦不(bu)(bu)甚知(zhi)美恶，故其(qi)(qi)同年(nian)以(yi)(yi)登(deng)徒(tu)好色(se)戏(xi)之(zhi)(zhi)，然(ran)(ran)亦罕(han)有(you)矣(yi)。惜不(bu)(bu)及见(jian)顾缪二前(qian)(qian)(qian)(qian)辈，一(yi)(yi)决(jue)胜负(fu)也。端人(ren)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)恒病余(yu)不(bu)(bu)能饮(yin)，曰：东坡长处(chu)，学(xue)之(zhi)(zhi)可也，何并其(qi)(qi)短处(chu)，亦刻画求似？及余(yu)典(dian)试得临溪，以(yi)(yi)书(shu)报先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)覆札曰：吾再传有(you)此君(jun)，闻之(zhi)(zhi)起舞，但终(zhong)恨(hen)君(jun)是蜂腰耳。前(qian)(qian)(qian)(qian)辈风流，可云(yun)(yun)(yun)佳(jia)话。今老矣(yi)，久不(bu)(bu)预少年(nian)文(wen)酒(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)会(hui)，后(hou)来居上，又不(bu)(bu)知(zhi)为(wei)谁。
高(gao)官(guan)农家(jia)畜一牛(niu)(niu)，其子幼(you)时(shi)，日与牛(niu)(niu)嬉(xi)戏，攀角捋尾皆(jie)不(bu)动(dong)，牛(niu)(niu)或嗅儿(er)(er)顶，舐(shi)儿(er)(er)掌，儿(er)(er)亦不(bu)惧。稍长使(shi)之牧，儿(er)(er)出(chu)即(ji)出(chu)，儿(er)(er)归(gui)即(ji)归(gui)，儿(er)(er)行即(ji)行，儿(er)(er)止(zhi)即(ji)止(zhi)，儿(er)(er)睡(shui)则卧(wo)于侧，有年矣(yi)。一日往牧牛(niu)(niu)，忽狂(kuang)奔至家(jia)，头(tou)(tou)颈(jing)皆(jie)浴血(xue)，哮(xiao)吼以角触门，儿(er)(er)父出(chu)视(shi)，即(ji)掉头(tou)(tou)回(hui)旧(jiu)路(lu)，知必有变，尽力追之，至野外(wai)则儿(er)(er)已破颅(lu)死(si)，又一人(ren)横卧(wo)道(dao)左(zuo)，腹裂肠出(chu)，一枣棍(gun)弃于地。审视(shi)乃三果庄(zhuang)盗牛(niu)(niu)者--三果庄(zhuang)，回(hui)民所(suo)聚，沧(cang)州盗数也。始知儿(er)(er)为盗杀，牛(niu)(niu)又触盗死(si)也，是牛(niu)(niu)也有人(ren)心(xin)焉(yan)。又西商李盛(sheng)庭买一马(ma)，极驯(xun)良，惟路(lu)逢白马(ma)，必立而注视(shi)，鞭(bian)策(ce)不(bu)肯(ken)前，或望见白马(ma)，必驰而追及(ji)，衔勒(le)不(bu)能止(zhi)。后与原主(zhu)谈及(ji)，原主(zhu)曰：是本白马(ma)所(suo)生，时(shi)时(shi)觅其母也。是马(ma)也亦有人(ren)心(xin)焉(yan)。
余八岁(sui)时(shi)(shi)，闻保母丁媪言，某家有砨牛(niu)(niu)，跛不(bu)(bu)(bu)任耕(geng)，乃鬻诸(zhu)比邻屠(tu)(tu)肆，其犊(du)(du)甫离乳，视宰割其母，牟牟鸣数日。后见屠(tu)(tu)者(zhe)即奔(ben)(ben)避，奔(ben)(ben)避不(bu)(bu)(bu)及则(ze)伏地(di)战(zhan)栗，若(ruo)乞命状。屠(tu)(tu)者(zhe)或故逐(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)资笑噱(xue)，不(bu)(bu)(bu)以(yi)为意(yi)也(ye)，犊(du)(du)渐(jian)长(zhang)，甚(shen)壮健，畏屠(tu)(tu)者(zhe)如(ru)初。及角既坚利，乃伺(si)屠(tu)(tu)者(zhe)侧(ce)卧凳上，一触(chu)而(er)贯其心，递(di)驰去。屠(tu)(tu)者(zhe)妇大(da)号捕牛(niu)(niu)，众悯(min)其为母复仇(chou)(chou)，故缓追，逸之(zhi)(zhi)(zhi)竟莫(mo)知(zhi)所往。时(shi)(shi)丁媪之(zhi)(zhi)(zhi)亲串杀(sha)人，遇赦获免(mian)，仍与(yu)其子(zi)同(tong)里磑，丁媪故窃举是事，为之(zhi)(zhi)(zhi)忧危，明仇(chou)(chou)不(bu)(bu)(bu)可狎(xia)也(ye)。余则(ze)取犊(du)(du)有复仇(chou)(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)心，知(zhi)力弗胜，故匿其锋，隐忍以(yi)求一当(dang)，非徒孝也(ye)，抑亦智(zhi)焉。黄(huang)帝(di)巾机(ji)铭曰--机(ji)是本字，校者(zhe)或以(yi)为破(po)体俗书，改为机(ji)字，反误--日中必慧--案汉书贾宜(yi)传(chuan)，引此句(ju)作(zuo)慧，六韬，引此句(ju)作(zuo)彗，音义并同(tong)--操(cao)刀必割，言机(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)可失也(ye)。越绝书子(zi)贡(gong)谓越王曰：夫有谋人之(zhi)(zhi)(zhi)心，使人知(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，危也(ye)，言机(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)可泄也(ye)。孙子(zi)曰：善(shan)用兵者(zhe)，闭(bi)门(men)如(ru)处女，出门(men)如(ru)脱兔，斯(si)言当(dang)矣。
汝慎思言，乾隆己卯夏，有江南举子，以京师逆旅多湫隘，乃税西直门外一大家坟院读书，偶晚凉树下散步，遇一女子年十五六，颇白皙，挑与语，不嗔不答，转墙角自去。夜半睡醒，似门上了鸟微有声，疑为盗，呼童不应，自起隔门罅窥之，乃日间所见女子也。知其相就，急启户，拥以入，女子自言为守坟人女，家酷贫，父母并拙钝，恒恐嫁为农家妇，顷蒙顾盼，意不自持，故从墙缺至君处，君富贵人，自必有妇，傥能措百金与父母，则为妾媵无悔。父母嗜利，亦必从也。举子诺之，遂相缱绻。至鸡鸣乃去。自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生举子以为巫山洛水不是过也，一夜来稍迟，举子自步月候之，乃忽从树杪飞下，举子顿悟，曰：汝毋乃狐耶？女子殊不自讳，笑而应曰：初恐君骇怖，故托虚词，今情意已深，不妨明告，将来宦游四方，有一隐形随侍之妾，不烦车马，不择居停，不需衣食，昼可携于怀袖，夜即出而荐枕席，不愈于千金买笑耶？举子思之，计良得，自是潜住书室，不待夜度矣。然每至秉烛则外出，夜半乃返，或微露髩乱钗横状，举子疑之而未决，既而与其娈童乱，旋为二仆所窥，亦并与乱，庖人知之，亦续狎焉。一日，昼与娈童寝，举子潜扼杀之，遂现狐形，因埋于墙外。关月后有老翁诣举子曰：吾女托身为君妾，何忽见杀？举子愤然曰：汝知汝女为吾妾，则易言矣。夫两雄共雌，争而相戕，是为妒奸，于律当议抵，汝女既为我妾，明知非人，而我不改盟，则夫妇之名分定矣，而既淫于他人，又淫于我仆，我为本夫，例得捕奸，杀之又何罪耶？翁曰：然则何不杀君仆？举子曰：汝女死则形见，此则皆人也，手刃四人，而执一死狐为罪案，使汝为刑官，能据以定谳乎？翁瘫首良久，以手拊膝曰：汝自取也夫，吾诚不料汝至此。振衣自去，举子旋移居淮提庵，与慎思邻房，其娈童与狐尤昵，衔主人之太忍，具泄其事于慎思，故得其详。
