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万章下·第一章
孟(meng)子曰：“伯夷(yi)，目不视恶(e)色(se)，耳不听恶(e)声；非其君不事，非其民不使(shi)；治则(ze)进，乱则(ze)退(tui)；横政之(zhi)(zhi)所出，横民之(zhi)(zhi)所止，不忍居也(ye)；思与(yu)乡人处，如以朝(chao)衣(yi)朝(chao)冠坐於涂炭也(ye)。当纣(zhou)之(zhi)(zhi)时，居北(bei)海之(zhi)(zhi)滨(bin)，以待天下之(zhi)(zhi)清也(ye)。故(gu)闻伯夷(yi)之(zhi)(zhi)风(feng)者(zhe)，顽(wan)夫(fu)廉，懦(nuo)夫(fu)有立志。
“伊(yi)尹曰(yue)：‘何事非君，何使(shi)非民(min)(min)？’治亦进，乱亦进。曰(yue)：‘天(tian)之(zhi)生斯民(min)(min)也(ye)，使(shi)先知(zhi)觉(jue)後知(zhi)，使(shi)先觉(jue)觉(jue)後觉(jue)；予，天(tian)民(min)(min)之(zhi)先觉(jue)者也(ye)，予将以此(ci)道(dao)觉(jue)此(ci)民(min)(min)也(ye)。’思天(tian)下(xia)之(zhi)民(min)(min)，匹(pi)夫(fu)匹(pi)妇有(you)不与(yu)被(bei)尧、舜之(zhi)泽者，若己(ji)推而(er)内之(zhi)沟中：其自(zi)任以天(tian)下(xia)之(zhi)重也(ye)。
“柳(liu)下惠(hui)不(bu)(bu)羞於君，不(bu)(bu)辞小官；进不(bu)(bu)隐(yin)贤必以其道，遗(yi)佚(yi)而不(bu)(bu)怨，□穷而不(bu)(bu)悯；与乡(xiang)人处(chu)，由由然(ran)不(bu)(bu)忍去也。‘尔(er)为尔(er)，我(wo)为我(wo)；虽袒裼裸裎於我(wo)侧，尔(er)焉能浼(mei)我(wo)哉(zai)！’故闻柳(liu)下惠(hui)之风者，鄙夫宽，薄夫敦。
“孔子之去齐，接淅(xi)而(er)(er)(er)行，去鲁，曰(yue)：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’可(ke)以(yi)速而(er)(er)(er)速，可(ke)以(yi)久(jiu)而(er)(er)(er)久(jiu)，可(ke)以(yi)处(chu)而(er)(er)(er)处(chu)，可(ke)以(yi)仕(shi)而(er)(er)(er)仕(shi)；孔子也。”
孟子曰：“伯夷，圣(sheng)之(zhi)清(qing)者(zhe)也(ye)；伊尹，圣(sheng)之(zhi)任者(zhe)也(ye)；柳下(xia)惠，圣(sheng)之(zhi)和者(zhe)也(ye)；孔子，圣(sheng)之(zhi)时(shi)者(zhe)也(ye)。
“孔子之(zhi)谓集大(da)成，集大(da)成也(ye)者，金声(sheng)而玉振之(zhi)也(ye)；金声(sheng)也(ye)者，始(shi)(shi)条理也(ye)；玉振之(zhi)也(ye)者，终条理也(ye)；始(shi)(shi)条理者，智(zhi)之(zhi)事(shi)(shi)也(ye)；终条理者，圣之(zhi)事(shi)(shi)也(ye)。
“智，譬(pi)则巧也(ye)(ye)，圣(sheng)，譬(pi)则力(li)也(ye)(ye)。由射於(wu)百步之(zhi)外也(ye)(ye)：其(qi)至，尔(er)力(li)也(ye)(ye)；其(qi)中(zhong)，非尔(er)力(li)也(ye)(ye)。”
万章下·第二章
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北(bei)宫□问曰(yue)：“周室班爵禄也，如之何？”
孟子曰：“其(qi)(qi)详不可得(de)闻也。诸侯恶其(qi)(qi)害己也，而(er)(er)皆去其(qi)(qi)籍(ji)。然而(er)(er)轲(ke)也，尝闻其(qi)(qi)略(lve)也。
“天子(zi)一(yi)(yi)位(wei)(wei)，公(gong)一(yi)(yi)位(wei)(wei)，侯一(yi)(yi)位(wei)(wei)，伯一(yi)(yi)位(wei)(wei)，子(zi)、男同一(yi)(yi)位(wei)(wei)：凡五等(deng)也。君(jun)一(yi)(yi)位(wei)(wei)，卿(qing)一(yi)(yi)位(wei)(wei)，大夫一(yi)(yi)位(wei)(wei)，上士一(yi)(yi)位(wei)(wei)，中士一(yi)(yi)位(wei)(wei)，下士一(yi)(yi)位(wei)(wei)：凡六等(deng)。
“天子之制(zhi)，地(di)方千里；公、侯，皆(jie)方百里；伯，七十里；子、男，五(wu)十里；凡四等。不能五(wu)十里，不达於天子；附於诸侯曰附庸。
“天(tian)子(zi)之卿受地视侯，大夫(fu)受地视伯，元(yuan)士受地视子(zi)、男。
