【作文原题】
19.阅读下面文字，按要(yao)求作(zuo)文。(40分)
我国核潜(qian)(qian)艇(ting)(ting)之父(fu)黄旭华(hua)在回忆研(yan)制核潜(qian)(qian)艇(ting)(ting)经(jing)历时说：潜(qian)(qian)艇(ting)(ting)的(de)重(zhong)心和重(zhong)量直(zhi)接关(guan)系(xi)它(ta)的(de)不沉性(xing)，所以(yi)要(yao)求(qiu)特(te)别苛(ke)刻，当时我们没有高科技手段(duan)控(kong)制，就想(xiang)了个“土办法”——在船(chuan)(chuan)台(tai)(tai)入口(kou)处摆(bai)了 个磅秤，只(zhi)要(yao)拿(na)进船(chuan)(chuan)台(tai)(tai)的(de)不管是什么都要(yao)过秤并记录在案;同样的(de)，施工过程中拿(na)出船(chuan)(chuan)台(tai)(tai)的(de)任何(he) 东西也要(yao)称一称……几年(nian)来(lai)天天如此。
请根据你对材料的理(li)解和(he)感悟(wu)，写(xie)一篇(pian)不(bu)少于 600 字的文(wen)章。
要(yao)求：⑴题目自(zi)拟，立意自(zi)定。⑵除(chu)诗歌外，文体自(zi)选。⑶不(bu)得抄袭(xi)、套作。⑷文中(zhong)不(bu)得出现(xian)你所(suo)在学校(xiao)的校(xiao)名，以及教职工、同学和本人的真(zhen)实姓名。
卷面书(shu)写(xie)(xie)(3 分) 根据(ju)相关(guan)内容(rong)书(shu)写(xie)(xie)评定，要求书(shu)写(xie)(xie)规范、工整，卷面整洁。
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【优秀范文】
【范文一】土办法，大智慧
一(yi)(yi)提到(dao)“土(tu)(tu)(tu)”这个字，估计很多人首先想(xiang)到(dao)的是(shi)一(yi)(yi)些贬义(yi)词，如“土(tu)(tu)(tu)鳖”“土(tu)(tu)(tu)老(lao)帽”“老(lao)土(tu)(tu)(tu)”等等。谁要是(shi)说某人“很土(tu)(tu)(tu)”，肯定会惹(re)人不喜。可(ke)是(shi)，“土(tu)(tu)(tu)”的就不好吗?当然不是(shi)。“土(tu)(tu)(tu)鸡”、“土(tu)(tu)(tu)猪”就受人欢迎，因为人们认为那代表着“绿色”、天然、健康。可(ke)见，“土(tu)(tu)(tu)”的东(dong)西好不好，关键看其(qi)价值，看它们“土(tu)(tu)(tu)”得是(shi)否“有(you)内(nei)涵(han)”“有(you)档(dang)次(ci)”。
比(bi)如我们常说(shuo)(shuo)的“土(tu)办法”。都已(yi)经21实(shi)际了(le)(le)(le)，还有(you)(you)很多(duo)人(ren)认为，把婴儿的胳膊、腿拉直(zhi)，然后紧紧地用小被子包(bao)住，这(zhei)(zhei)种“土(tu)办法”能防(fang)止宝(bao)宝(bao)长大出现罗圈(quan)腿。他们还振(zhen)振(zhen)有(you)(you)词地说(shuo)(shuo)，这(zhei)(zhei)办法已(yi)经传(chuan)了(le)(le)(le)好几代人(ren)了(le)(le)(le)。结果呢?不少宝(bao)宝(bao)深(shen)受其害，有(you)(you)的甚至丢了(le)(le)(le)性命。实(shi)践证明(ming)，这(zhei)(zhei)种“土(tu)办法”毫(hao)无科学(xue)道(dao)理。一个违背科学(xue)的“土(tu)办法”，说(shuo)(shuo)它(ta)“土(tu)”算是(shi)轻的了(le)(le)(le)。
而像我们的(de)“国医(yi)”——中(zhong)(zhong)医(yi)，已经有(you)上千年(nian)的(de)历(li)史了(le)，如果按(an)照存(cun)在的(de)时(shi)间来看，真是(shi)“土”得够可以(yi)的(de)了(le)。但无(wu)数实践(jian)证明，中(zhong)(zhong)医(yi)并不(bu)像鲁迅先生(sheng)在愤激之下所抱怨的(de)那样无(wu)能。且不(bu)说现代科(ke)技已经为中(zhong)(zhong)医(yi)插上了(le)腾(teng)飞(fei)的(de)翅膀，就说中(zhong)(zhong)医(yi)特(te)有(you)的(de)针灸技术已经走出国门，传向世界了(le)。
实践证明，符合科学道理(li)的(de)“土办法(fa)”才是(shi)好办法(fa)，而且不会“过(guo)时”。可(ke)以说，这样的(de)“土办法(fa)”体现出(chu)的(de)其(qi)实是(shi)“大智慧”。
比如，我国核潜艇(ting)(ting)之父黄旭华在(zai)回忆研制核潜艇(ting)(ting)经历(li)中说，由于当时没有高科(ke)技手段控(kong)制潜艇(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)重心和重量，不(bu)得(de)不(bu)采用“土(tu)办(ban)(ban)法”——在(zai)船(chuan)(chuan)台(tai)入口(kou)处(chu)摆了(le)个磅秤，只要拿(na)进船(chuan)(chuan)台(tai)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)管是什么都要过称并记录在(zai)案;同样的(de)(de)(de)(de)，施(shi)工过程中拿(na)出船(chuan)(chuan)台(tai)的(de)(de)(de)(de)任何(he)东西也要称一称……几年来(lai)天天如此。科(ke)学家们(men)的(de)(de)(de)(de)这些“土(tu)办(ban)(ban)法”，既体现了(le)他(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)“大智慧(hui)”，更体现了(le)他(ta)们(men)身上自(zi)强不(bu)息(xi)的(de)(de)(de)(de)爱国精神(shen)。能(neng)想出这种“土(tu)办(ban)(ban)法”的(de)(de)(de)(de)人，值得(de)每一个人尊敬。
做有智慧的人，想出“土办(ban)法”，造福社(she)会(hui)，你我，该努力为之。
【范文二】高手(shou)在民间
一位渔民告诉(su)我，因触礁倾覆的船(chuan)比被飓风(feng)掀(xian)翻的船(chuan)要多。人生(sheng)的许多关头，不在于抗风(feng)雨(yu)，而在于补漏洞。
一位(wei)(wei)园(yuan)丁告诉我，不(bu)是所有(you)的(de)花(hua)都适(shi)于肥沃的(de)土壤(rang)。沙漠就是仙(xian)人掌的(de)乐园(yuan)。人生的(de)许多成败，不(bu)在于环境的(de)优劣，而在于你是否选对自(zi)己的(de)位(wei)(wei)置。
一位羊倌告诉我，他(ta)很快(kuai)活，因为(wei)他(ta)可(ke)以与(yu)野花攀谈与(yu)林鸟对(dui)话，随白云(yun)飘荡草原起舞(wu)。人生的(de)许多空虚(xu)，不在于人的(de)孤独，而在于心(xin)的(de)寂(ji)寞。
一位厨师(shi)告诉我，鲜(xian)活的鱼没有挂糊油炸的，真(zhen)正的好汤从不添加味精，而是慢(man)慢(man)熬成(cheng)的原汁。人生的许多档次，不在(zai)于外在(zai)的包装，而在(zai)于内(nei)在(zai)的品质。
一位山民告诉我，艳丽好看的蘑(mo)菇(gu)往往有毒(du)，苦涩的野(ye)菜常常败火(huo)。人生(sheng)的许多智慧(hui)，不在于观(guan)察，而在于分辨(bian)。
一位炼工(gong)(gong)告诉我，铸钢有(you)一道(dao)重要的工(gong)(gong)序叫“淬(cui)火”.把滚(gun)烫(tang)的火锭放(fang)到(dao)寒水里急(ji)骤降温。人(ren)生的许多(duo)辉煌，不在于(yu)(yu)狂热地(di)宣泄，而在于(yu)(yu)冷静(jing)地(di)凝结。
一位拍(pai)客告诉我：?他们去遥远(yuan)的(de)山(shan)寨(zhai)采(cai)风，有(you)人(ren)(ren)拍(pai)回(hui)的(de)组照名曰《苦难岁月》，有(you)人(ren)(ren)随后(hou)举办(ban)的(de)个(ge)人(ren)(ren)摄影展唤作《世(shi)外桃(tao)源》。人(ren)(ren)生的(de)许多苦乐，不在于你的(de)处境(jing)，而(er)在于你看境(jing)遇的(de)角度(du)。
一(yi)位(wei)教师告诉我，他发现上课(ke)积极提问的学生(sheng)比认真(zhen)听(ting)讲的学生(sheng)，到社会(hui)后有更强(qiang)的适(shi)应(ying)能力(li)。人生(sheng)的许(xu)多境界，不在于跟随，而在于自我探求(qiu)。
一位画家告诉我，大(da)师(shi)的(de)(de)(de)作品(pin)常常“留白”,太满太挤容易使人失去想象(xiang)的(de)(de)(de)空间(jian)。人生(sheng)的(de)(de)(de)许多魅力，不在于(yu)完美，而在于(yu)对(dui)缺憾的(de)(de)(de)回味(wei)。
一位高僧告诉我，如来并不(bu)住(zhu)在(zai)(zai)西方(fang)极(ji)乐世界，他(ta)就住(zhu)在(zai)(zai)我们每(mei)一个人(ren)的心(xin)中(zhong)，拜佛不(bu)如拜自己。人(ren)生的许多寻找(zhao)，不(bu)在(zai)(zai)于千山万(wan)水，而在(zai)(zai)于咫(zhi)尺之间。
