2011湖北咸宁中考作文题目：

俄罗斯总理普京素以硬(ying)汉(han)形象示人。2010年11月(yue)，英(ying)国记者坎(kan)贝(bei)尔(er)在一次保护野生虎会议期(qi)间对普京进行了专访。专访中(zhong)，普京谈(tan)到自(zi)己(ji)曾在西伯利(li)亚冰冷的(de)河(he)水中(zhong)游泳，以及在野外与老(lao)虎面对面的(de)经历(li)。

但最后普京话(hua)锋一(yi)转，说：“我并不是最强硬(ying)的人，比我强硬(ying)的人还(hai)有许多。”这句(ju)话(hua)，反而为(wei)他赢得了(le)很好的声(sheng)誉。

普京这种示弱姿态，的确是一种不(bu)错的人生(sheng)策略(lve)。

请以(yi)“示弱(ruo)，挺好(hao)!”为题(ti)目(mu)，写(xie)一篇文章。

1.示弱，挺好

雄鹰翱翔(xiang)于(yu)天(tian)际之(zhi)间，俯视鸟瞰大地，它不对(dui)天(tian)空(kong)示弱，只是默默搜寻目标；绿(lv)草(cao)求(qiu)生于(yu)骄阳之(zhi)下，微微低着头，卷曲着叶，它不向阳光示弱，只是尽力生存。

那(nei)天放学后，我(wo)向一(yi)(yi)条回到(dao)家(jia)能(neng)更快捷(jie)的小(xiao)路走去。当我(wo)走到(dao)半路时，我(wo)警觉地发现周(zhou)围有一(yi)(yi)些隐隐约(yue)约(yue)的脚步声，我(wo)不(bu)禁加快了脚步。

突然，有(you)一(yi)(yi)个(ge)人窜(cuan)了(le)出来，闪(shan)到了(le)我(wo)的(de)(de)(de)前(qian)(qian)面。我(wo)瞧他(ta)贼眉鼠眼(yan)，一(yi)(yi)看就不是个(ge)好(hao)人，便立刻往反方向(xiang)跑去。这时，我(wo)的(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)(qian)又窜(cuan)出了(le)几个(ge)人。我(wo)在(zai)内(nei)心暗喊不妙(miao)，只听他(ta)们说(shuo)道：“小(xiao)女(nv)孩，最近大(da)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)们的(de)(de)(de)手头(tou)上有(you)点紧(jin)，借些(xie)钱给哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)们使(shi)使(shi)好(hao)吗！”他(ta)们的(de)(de)(de)眼(yan)中闪(shan)着贪婪的(de)(de)(de)目光。

我(wo)(wo)(wo)见此情景，表面上虽十(shi)分平静，但内心已是焦躁(zao)不已。我(wo)(wo)(wo)使劲(jing)地想着(zhe)(zhe)有(you)什(shen)么(me)办(ban)法能摆脱他(ta)(ta)(ta)们，突然，我(wo)(wo)(wo)脑中灵光一闪，一个(ge)念(nian)头(tou)窜了(le)出来——先向他(ta)(ta)(ta)们低头(tou)，然后(hou)找人帮忙。想完(wan)，我(wo)(wo)(wo)连(lian)忙向他(ta)(ta)(ta)们露出笑(xiao)嘻嘻的(de)表情，并(bing)对他(ta)(ta)(ta)们说(shuo)：“大(da)哥(ge)哥(ge)们，我(wo)(wo)(wo)现在身上一点儿钱也没(mei)有(you)，你(ni)们能不能跟我(wo)(wo)(wo)一起(qi)回家(jia)(jia)取(qu)呀，我(wo)(wo)(wo)爸妈并(bing)不在家(jia)(jia)。”他(ta)(ta)(ta)们听(ting)了(le)，商(shang)量(liang)了(le)一会儿，觉得对自(zi)己也没(mei)什(shen)么(me)坏(huai)处，而且只要知(zhi)道了(le)我(wo)(wo)(wo)家(jia)(jia)的(de)地址，他(ta)(ta)(ta)们就(jiu)可以每天围堵我(wo)(wo)(wo)，让我(wo)(wo)(wo)给(ji)他(ta)(ta)(ta)们钱了(le)。十(shi)几分钟后(hou)，他(ta)(ta)(ta)们便决定跟着(zhe)(zhe)我(wo)(wo)(wo)这个(ge)“长(zhang)期饭票”回家(jia)(jia)取(qu)钱，并(bing)对我(wo)(wo)(wo)说(shuo)：“如(ru)果你(ni)敢(gan)搞什(shen)么(me)小(xiao)动作，你(ni)就(jiu)等着(zhe)(zhe)每天被我(wo)(wo)(wo)们揍吧。”接着(zhe)(zhe)，我(wo)(wo)(wo)便带着(zhe)(zhe)他(ta)(ta)(ta)们往(wang)一条小(xiao)巷(xiang)走去(qu)。

我(wo)(wo)(wo)(wo)边走(zou)(zou)边焦急地想(xiang)着办法，这时我(wo)(wo)(wo)(wo)想(xiang)起(qi)过了(le)(le)(le)(le)这条小(xiao)巷(xiang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一家警察局，可(ke)以(yi)直接把他们(men)带到那里(li)去。而且依(yi)照他们(men)看周围时的那种(zhong)陌(mo)生(sheng)的眼光，他们(men)对(dui)(dui)(dui)这里(li)肯定不(bu)(bu)熟悉。想(xiang)到这里(li)，我(wo)(wo)(wo)(wo)高兴得在心(xin)(xin)里(li)笑开了(le)(le)(le)(le)花(hua)。大(da)约过了(le)(le)(le)(le)十几分钟，我(wo)(wo)(wo)(wo)停下(xia)了(le)(le)(le)(le)脚(jiao)步，指着一扇门，对(dui)(dui)(dui)他们(men)说：“这这里(li)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)家了(le)(le)(le)(le)，我(wo)(wo)(wo)(wo)先进去拿钱了(le)(le)(le)(le)。对(dui)(dui)(dui)了(le)(le)(le)(le)，你们(men)要陪(pei)我(wo)(wo)(wo)(wo)进去吗？”他们(men)有些迟疑，商量了(le)(le)(le)(le)下(xia)，然后(hou)对(dui)(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)(wo)说：“不(bu)(bu)了(le)(le)(le)(le)，你自己去吧。要是(shi)(shi)(shi)你敢耍花(hua)样，你就(jiu)死定了(le)(le)(le)(le)！”我(wo)(wo)(wo)(wo)听了(le)(le)(le)(le)，捂着已经泛(fan)起(qi)弧度的脸，说：“绝对(dui)(dui)(dui)不(bu)(bu)会！”但在心(xin)(xin)里(li)却是(shi)(shi)(shi)——绝对(dui)(dui)(dui)不(bu)(bu)会才怪！于是(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)慢(man)(man)慢(man)(man)地走(zou)(zou)了(le)(le)(le)(le)进去（门本来就(jiu)没有被(bei)锁着）。

一刻钟之后，他们(men)见我(wo)(wo)还没出来，便走了(le)进(jin)去（在我(wo)(wo)进(jin)门后便把(ba)(ba)门开着），但紧接而(er)来的(de)是警(jing)察叔叔们(men)的(de)“深(shen)情问候”。我(wo)(wo)淑(shu)女地(di)捂着笑呵呵的(de)小(xiao)嘴，对他们(men)说(shuo)：“抱歉(qian)，忘了(le)和(he)你(ni)们(men)说(shuo)了(le)，这里不是我(wo)(wo)的(de)家(jia)，而(er)是你(ni)们(men)的(de)‘家(jia)’。我(wo)(wo)知道你(ni)们(men)不识(shi)路，所以我(wo)(wo)就(jiu)好心(xin)亲自把(ba)(ba)你(ni)们(men)送来了(le)。不用谢我(wo)(wo)啦。”说(shuo)完，我(wo)(wo)便向(xiang)警(jing)察叔叔们(men)辞别了(le)。

鹰可以抬着头(tou)，但(dan)它永远找不(bu)到食物，草亦可以他着头(tou)，但(dan)那(nei)注定了它在骄阳下干枯。我(wo)(wo)可以选择与坏人正(zheng)面搏斗(dou)，但(dan)那(nei)将会(hui)使我(wo)(wo)遭(zao)遇更大的危险。有时，低头(tou)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)示弱，而是(shi)一种(zhong)机智的应对危急的措(cuo)施。在威胁到自己的生命的时候(hou)，选择低头(tou)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)示弱，相(xiang)反，它可能会(hui)到你，使你从危险中脱(tuo)离。

2.不只是示弱

如果(guo)要(yao)用一种(zhong)线(xian)条来(lai)形容人(ren)生，我(wo)想(xiang)波浪(lang)线(xian)是最适合(he)不(bu)过(guo)的了，波澜起伏。因(yin)此我(wo)们不(bu)应(ying)该(gai)只用唯一的态(tai)度去面(mian)对幻(huan)变的人(ren)生，在彰显中是否更(geng)应(ying)该(gai)交错着(zhe)示弱，用低姿(zi)态(tai)去攀越高峰呢？

首相，一(yi)个带有(you)神圣光环(huan)的(de)(de)(de)职位(wei)，此(ci)时我(wo)们必定会认为只有(you)无所不能的(de)(de)(de)强者才能胜(sheng)任此(ci)位(wei)，然而(er)作为英国最年轻的(de)(de)(de)首相，梅(mei)(mei)杰(jie)是一(yi)个强者，但并不是无所不能，他(ta)甚至连简单的(de)(de)(de)售票工作也难以完成，面(mian)对媒体的(de)(de)(de)质问，梅(mei)(mei)杰(jie)很坦率地承认自己的(de)(de)(de)弱点。

坦诚的(de)(de)示弱，间接(jie)地显露了他的(de)(de)自信。即使心算不(bu)好，但并(bing)不(bu)妨(fang)碍(ai)他的(de)(de)事业(ye)，因为(wei)他始终坚信自己管(guan)理国家(jia)的(de)(de)才(cai)能。人们也(ye)被这种通过示弱表达出来(lai)的(de)(de)饿信心所折(zhe)服，愿意(yi)接(jie)受他的(de)(de)弱点。若(ruo)是梅(mei)杰当年一时逞强(qiang)，拒不(bu)承认这不(bu)利的(de)(de)真相(xiang)，或(huo)许会遭到媒体(ti)的(de)(de)谴责，人们的(de)(de)唾弃。

如果说这是梅杰的(de)(de)自信，那(nei)么(me)示弱就是谢(xie)坤山自我潜(qian)能的(de)(de)激发，他在(zai)自结中正视(shi)自己(ji)(ji)的(de)(de)弱点，认识(shi)到自己(ji)(ji)的(de)(de)生理(li)残缺是对画画的(de)(de)巨大障碍。为(wei)了(le)拉(la)长(zhang)画板与自己(ji)(ji)的(de)(de)距离，谢(xie)坤山请人(ren)削(xue)去画笔(bi)(bi)本来的(de)(de)笔(bi)(bi)杆(gan)，然(ran)后(hou)接(jie)上竹筷子，这样就可以使笔(bi)(bi)杆(gan)更容易咬，也(ye)更耐得住咬。

没有(you)掩饰，没有(you)沮丧，示弱是成(cheng)功者积极面对人(ren)生的态(tai)度。昔日(ri)憔悴的花(hua)苞(bao)在正确的指引下灿烂地绽放着。

我们既要彰扬自己(ji)的优势(shi)，也要勇于示弱，这(zhei)(zhei)更是一种责任感。社(she)会(hui)上大(da)部分的软件公(gong)司(si)(si)对(dui)(dui)自己(ji)产品(pin)的除(chu)“虫(chong)”工作都是暗中进行的，它(ta)们担心“家丑外扬”，影响产品(pin)销量，但网景公(gong)司(si)(si)却公(gong)开(kai)自己(ji)的产品(pin)有“虫(chong)”，希望借助外力(li)提高“除(chu)虫(chong)”效(xiao)率，这(zhei)(zhei)是对(dui)(dui)顾客的真诚态度，对(dui)(dui)产品(pin)质量的保证(zheng)。

人们(men)总(zong)把示弱(ruo)(ruo)误以为屈服，其实两者的(de)(de)本质是(shi)截然不(bu)同(tong)的(de)(de)，示弱(ruo)(ruo)是(shi)面对(dui)怀(huai)疑者最有力的(de)(de)证明，更(geng)是(shi)一种责(ze)任感的(de)(de)体现。

在窘困面前，无(wu)须(xu)逃避，卢梭的《忏悔录(lu)》、巴金(jin)的《回忆录(lu)》、托尔斯泰自列的“八条罪(zui)状(zhuang)”都是(shi)他们展(zhan)现弱(ruo)点的历(li)史行(xing)迹。尘世间，有(you)(you)着(zhe)这么(me)(me)一种(zhong)智慧，承(cheng)认弱(ruo)点，却确得(de)到信任；有(you)(you)着(zhe)这么(me)(me)一种(zhong)人生态度，后退一步，却是(shi)海阔天(tian)空；有(you)(you)着(zhe)这么(me)(me)一种(zhong)境界(jie)，看(kan)似退步，却是(shi)进步——它就是(shi)示弱(ruo)。

3.示弱带来的成功

示(shi)弱(ruo)(ruo)就(jiu)是坦承自己(ji)的缺点、错误(wu)，很(hen)多(duo)人(ren)觉(jue)得(de)示(shi)弱(ruo)(ruo)代表(biao)着失(shi)(shi)败。但我却认为(wei)要成(cheng)功必(bi)须得(de)先示(shi)弱(ruo)(ruo)。因为(wei)一个人(ren)示(shi)弱(ruo)(ruo)证明(ming)他已经认识到(dao)自己(ji)的短处，并有改(gai)正的勇气。人(ren)在示(shi)弱(ruo)(ruo)以(yi)后往往会看清自己(ji)的路(lu)，不(bu)断(duan)地(di)思考、反省，最(zui)终迈向(xiang)成(cheng)功。因此，示(shi)弱(ruo)(ruo)带来的不(bu)是失(shi)(shi)败而是成(cheng)功。

作为(wei)一个知名作家，沈(shen)从文(wen)在(zai)自传里并(bing)(bing)没有(you)隐晦自己的(de)(de)逃学生(sheng)涯，而(er)是(shi)真(zhen)诚(cheng)袒露(lu)了(le)(le)自己逃学后如(ru)何在(zai)大自然里流连忘返的(de)(de)快乐(le)内心。正如(ru)卢(lu)梭在(zai)《忏(chan)悔录》中(zhong)无情地揭露(lu)自己的(de)(de)过错，又(you)如(ru)列夫•托尔(er)斯(si)泰为(wei)自己列出(chu)了(le)(le)“八条罪状(zhuang)”，奥古斯(si)丁向世人坦承自己做过的(de)(de)可耻的(de)(de)事(shi)。这(zhei)些人失(shi)败了(le)(le)吗?并(bing)(bing)没有(you)，反而(er)在(zai)事(shi)业上做出(chu)了(le)(le)重大的(de)(de)成(cheng)就(jiu)(jiu)。这(zhei)是(shi)因为(wei)他们懂(dong)(dong)得正视自己，懂(dong)(dong)得示弱，这(zhei)就(jiu)(jiu)成(cheng)为(wei)了(le)(le)他们成(cheng)功路上的(de)(de)踏(ta)板(ban)，让(rang)他们有(you)了(le)(le)本质上的(de)(de)飞跃(yue)。

李(li)宁在一次比(bi)赛中得了铜(tong)牌，于是(shi)他把所有的(de)(de)(de)(de)金(jin)牌都送(song)了出去，唯独留下那面象征(zheng)耻辱的(de)(de)(de)(de)铜(tong)牌。他把铜(tong)牌当作(zuo)“耻辱纪念牌”，时时刻刻激励自己(ji)奋进。面对(dui)失败，李(li)宁不想停留在过(guo)去的(de)(de)(de)(de)荣誉中，借以麻(ma)醉自己(ji)，而是(shi)想不断超(chao)越自己(ji)，从失败的(de)(de)(de)(de)阴影中走出来。人(ren)就(jiu)像(xiang)未破土的(de)(de)(de)(de)种子，埋起来也许能避免(mian)风(feng)吹雨打，但不萌发又怎么能接受阳光(guang)的(de)(de)(de)(de)温热、露水的(de)(de)(de)(de)滋润呢(ni)？学会示(shi)弱(ruo)让(rang)我们走出自我封闭(bi)的(de)(de)(de)(de)世界，即(ji)使路(lu)途是(shi)艰辛的(de)(de)(de)(de)，但始(shi)终会走向(xiang)光(guang)明。

牛津大学有一位从美国来的访问学者，他在演讲会上结论性地宣称，牛津大学动物学系一位深受学生爱戴的老学者的一个最得意的理论是错误的，而大家一直是按照这个理论来教导学生的。在演讲结束之前，老学者站了起来，大步走到讲台前，热情地与那位美国学者握手，并用很有情感的语调说：“我亲爱的朋友，我真诚地感谢你，在这15年中我一直在犯错误。”演讲会掌声响起(qi)。老学(xue)者向美国学(xue)者“示(shi)弱”显示(shi)了他谦虚的(de)态度和博大的(de)胸襟。

示弱(ruo)(ruo)就像一(yi)面镜子，给了(le)我们(men)一(yi)个审(shen)视自身的(de)机会。示弱(ruo)(ruo)适合意志坚定的(de)人(ren)，也只有这(zhei)样的(de)人(ren)才(cai)能(neng)真正发挥“示弱(ruo)(ruo)”的(de)力量。示弱(ruo)(ruo)等于踏出了(le)成(cheng)功的(de)第一(yi)步，因此我们(men)需氧示弱(ruo)(ruo)，成(cheng)功更(geng)需要(yao)示弱(ruo)(ruo)。

4.示弱，成功的利刃

作为北(bei)大方(fang)正的(de)(de)创始人(ren),王选一直是(shi)该(gai)行(xing)业的(de)(de)领军人(ren)物。然而(er)王选谦(qian)虚(xu)地把自(zi)己比作进行(xing)科(ke)技攻关的(de)(de)人(ren)，向公众坦诚自(zi)己在指名科(ke)研方(fang)向及(ji)(ji)产生(sheng)经济效益方(fang)面的(de)(de)不足(zu)。弱(ruo)(ruo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)示弱(ruo)(ruo)是(shi)过早(zao)的(de)(de)放弃，示弱(ruo)(ruo)只是(shi)放弃的(de)(de)借口；然而(er)，强(qiang)(qiang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)示弱(ruo)(ruo)往往是(shi)综观其作为后的(de)(de)透彻认识(shi)，强(qiang)(qiang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)示弱(ruo)(ruo)是(shi)谦(qian)虚(xu)地自(zi)省(sheng)，及(ji)(ji)时地审视，也(ye)是(shi)获取成功的(de)(de)手段。

史(shi)册记录了一代(dai)豪杰项(xiang)(xiang)羽乌江自(zi)刎时(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)豪壮，也记录了舞剑(jian)时(shi)(shi)(shi)(shi)假装镇定地(di)刘邦(bang)。一直都认为楚霸王(wang)武力超群，而(er)沛公(gong)(gong)则善于(yu)笼络人心。鸿门(men)宴(yan)既是楚王(wang)欲(yu)暗杀(sha)沛公(gong)(gong)的(de)(de)丑(chou)恶之地(di)，也是汉王(wang)解除(chu)兵患的(de)(de)绝佳时(shi)(shi)(shi)(shi)机。强者的(de)(de)强在于(yu)适时(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)示弱以迷惑敌人，暴己短(duan)亦知彼短(duan)。沛公(gong)(gong)谦虚地(di)应答楚王(wang)的(de)(de)犀利，甚(shen)至(zhi)低姿态地(di)臣服项(xiang)(xiang)王(wang)，只为消除(chu)项(xiang)(xiang)王(wang)的(de)(de)戒心。在项(xiang)(xiang)庄招招致命的(de)(de)剑(jian)式前(qian)，他(ta)不惜压低内心的(de)(de)恐惧装作昏庸迟(chi)钝来求最(zui)后的(de)(de)脱身(shen)。也许(xu)鸿门(men)宴(yan)已预示历史(shi)的(de)(de)流向(xiang)，刘邦(bang)以智慧取胜足以使他(ta)成为千(qian)古(gu)帝王(wang)。示弱，使强者迈向(xiang)成功的(de)(de)手段。

意气(qi)风发的(de)(de)(de)(de)身影常出现在各大(da)110米跨(kua)栏赛场上，刘(liu)翔，一位总(zong)是(shi)说着“相信我，准没(mei)错的(de)(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)(de)田径运动(dong)员(yuan)，他的(de)(de)(de)(de)骄(jiao)傲与爆发力(li)改(gai)变了(le)黄(huang)种(zhong)人在田径赛中的(de)(de)(de)(de)卑微地(di)位，在受到(dao)万众瞩目之时(shi)(shi)却鲜少人知道他的(de)(de)(de)(de)辉煌时(shi)(shi)一时(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)“示(shi)弱(ruo)(ruo)”换取的(de)(de)(de)(de)。刘(liu)翔以跳(tiao)高(gao)运动(dong)员(yuan)的(de)(de)(de)(de)身份入(ru)行(xing)，却因为(wei)(wei)腿短了(le)5CM缺乏弹跳(tiao)力(li)而停止(zhi)不前(qian)。一般人或许(xu)会坚持(chi)跳(tiao)高(gao)训(xun)练，日夜寻找克服(fu)身高(gao)问题的(de)(de)(de)(de)方法，坚持(chi)与刻苦将创造又一位死板的(de)(de)(de)(de)健儿(er)。然而，真正的(de)(de)(de)(de)强者是(shi)审视度势后及时(shi)(shi)地(di)示(shi)弱(ruo)(ruo)。刘(liu)翔毅(yi)然放弃跳(tiao)高(gao)，转为(wei)(wei)跨(kua)栏。曾经的(de)(de)(de)(de)示(shi)弱(ruo)(ruo)扩大(da)了(le)他的(de)(de)(de)(de)视野，他所谓的(de)(de)(de)(de)“5CM”缺陷(xian)成为(wei)(wei)到(dao)栏的(de)(de)(de)(de)绝佳高(gao)度，一时(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)示(shi)弱(ruo)(ruo)发掘(jue)了(le)他节奏感的(de)(de)(de)(de)潜(qian)力(li)，它的(de)(de)(de)(de)成就也为(wei)(wei)世界(jie)谨(jin)记。

美国的(de)(de)网(wang)景公司曾实(shi)施一项“除虫”有奖计划，以1000美金吸引各地高(gao)手(shou)完(wan)善他(ta)们的(de)(de)新软件。无(wu)独有偶(ou)，前些年的(de)(de)海信(xin)公司也盛邀各地黑客攻击其网(wang)站，不(bu)仅帮助他(ta)们找到网(wang)站的(de)(de)BUG，也顺便提高(gao)了企业(ye)的(de)(de)知(zhi)名度。一反(fan)传统(tong)的(de)(de)示弱是两间(jian)公司成(cheng)功的(de)(de)关键(jian)，他(ta)们“招敌(di)”的(de)(de)策略节约他(ta)们改进(jin)的(de)(de)时间(jian)成(cheng)本，通过“敌(di)方”的(de)(de)攻击迅速找出自己的(de)(de)不(bu)足，示弱造就(jiu)了他(ta)们的(de)(de)不(bu)断完(wan)善，并削弱了对方的(de)(de)实(shi)力。

示弱(ruo)不是可耻(chi)的(de)行(xing)径，更不是弱(ruo)者的(de)标志；适时地示弱(ruo)是强者成(cheng)功的(de)关键(jian)手段。

5.误解“示(shi)弱”的日子

社会上(shang)有许多人(ren)，不懂装懂，喜欢对(dui)(dui)别人(ren)，对(dui)(dui)事物妄加评论，虽(sui)然的确引发了一(yi)阵热(re)烈的反响和议论，可到最后(hou)事情一(yi)清二百的时候，那些喜好逞能浮夸的人(ren)，一(yi)定逃不了他们的责任，在人(ren)生之路上(shang)踩下许多肮脏的脚印(yin)。

事实上，这(zhei)并(bing)不是个别(bie)现象。因为(wei)(wei)与外国文(wen)化有(you)所不同的(de)，我们中华民族在(zai)几千年儒家思(si)想的(de)熏陶之下(xia)，形成了(le)(le)一(yi)种(zhong)(zhong)特(te)别(bie)的(de)心(xin)理特(te)点和文(wen)化习(xi)惯，那就是—爱面(mian)子。正缘于(yu)一(yi)种(zhong)(zhong)保(bao)求(qiu)脸面(mian)的(de)心(xin)理暗示，在(zai)质(zhi)疑的(de)眼神(shen)和质(zhi)问的(de)声音下(xia)，许(xu)多人抛弃了(le)(le)自己的(de)良知和对(dui)自己的(de)客观认识，选择(ze)了(le)(le)欺骗和掩饰，选择(ze)了(le)(le)赌博(bo)式的(de)逞能，造(zao)作，更有(you)甚者，站起来(lai)高声批(pi)判(pan)他的(de)同行(xing)，对(dui)手，朋(peng)友。许(xu)多严谨治(zhi)学，认真做人的(de)好同志被这(zhei)股(gu)股(gu)腐臭的(de)热浪(lang)卷入(ru)沼泽地，慢慢湮没，逐(zhu)渐枯(ku)萎。我们不禁为(wei)(wei)那些努(nu)力于(yu)文(wen)化创造(zao)者而悲(bei)婉，为(wei)(wei)一(yi)场(chang)面(mian)目狰狞的(de)所谓“文(wen)化大(da)革(ge)命(ming)”而气愤(fen)填膺。

其实，相对(dui)于腐儒们的(de)讲求门面，贪求虚荣，有(you)一(yi)些人聪明地传承了“不耻下问”“虚心纳谏”等，但是其中很大(da)一(yi)部分是一(yi)种变相追求面子，名声或(huo)政治(zhi)威(wei)望(wang)的(de)手段，像(xiang)三(san)国时期袁绍的(de)广(guang)纳门客，曹操的(de)宽大(da)用人政策，刘备的(de)斥子惜子龙，难道说就没有(you)政治(zhi)目(mu)的(de)了吗？不就是为(wei)了壮大(da)自己的(de)队伍，团(tuan)结一(yi)致，一(yi)统(tong)天下吗！

然而今(jin)时(shi)今(jin)日之(zhi)中国，万万不可(ke)延续(xu)这(zhei)种沽名(ming)钓誉“死爱面子不要命”的文(wen)化传统。

明朝郑和七下西(xi)洋，船(chuan)队整容之庞大，装饰(shi)之豪华(hua)，不能不说是(shi)世界第一。然而专家指出(chu)这次的(de)“海上军事演习”在(zai)很(hen)大程(cheng)度上是(shi)一种耀(yao)武扬威(wei)，而没有侵略他国的(de)意图(tu)。然而到了清朝大门硬(ying)被(bei)西(xi)方炮火轰开的(de)时候，那一次的(de)航行的(de)目的(de)是(shi)讽刺(ci)的(de)。

因此，中国人要(yao)学(xue)会示弱。

示弱(ruo)(ruo)(ruo)不是出于某种(zhong)(zhong)目(mu)的(de)(de)，示弱(ruo)(ruo)(ruo)不是为(wei)得到宽恕(shu)，示弱(ruo)(ruo)(ruo)更不是懦弱(ruo)(ruo)(ruo)；示弱(ruo)(ruo)(ruo)是一种(zhong)(zhong)真(zhen)诚的(de)(de)表达，是一种(zhong)(zhong)对(dui)自己(ji)的(de)(de)了解，对(dui)命运的(de)(de)把握，更是一种(zhong)(zhong)坚强。因为(wei)，我们自信今朝示弱(ruo)(ruo)(ruo)，他朝必有(you)进步，我们勇敢(gan)地承认自己(ji)的(de)(de)不足，赞赏他人的(de)(de)优秀。

真(zhen)正(zheng)的谦(qian)虚始于(yu)真(zhen)诚地示弱(ruo)，示弱(ruo)并不表示永恒地饰演弱(ruo)者，它是人生的必经阶(jie)段(duan)，由弱(ruo)到强的阶(jie)段(duan)。那么，试问不承认自己的“弱(ruo)”又(you)怎能创造未来的强大呢？

6.示弱与机会

“示弱”与“机会(hui)”，看起(qi)来(lai)，两个毫(hao)无关(guan)联的(de)词(ci)语(yu)，简直是风(feng)马牛不相及的(de)事，可是，有时候，在某个特定的(de)事件(jian)里有时候又能联系起(qi)来(lai)。

也许你不(bu)相(xiang)信，下面，我可以举个例子来说服你。

有(you)一(yi)位名牌(pai)大学(xue)毕业(ye)生去一(yi)家大公司(si)应(ying)聘，在申请表的(de)(de)缺点一(yi)栏如实(shi)(shi)写着“不(bu)太合群”。亲朋(peng)好(hao)友听(ting)说(shuo)后，纷纷说(shuo)：“完(wan)了(le)完(wan)了(le)，哪(na)有(you)把自己(ji)的(de)(de)缺点如实(shi)(shi)写出的(de)(de)。这么好(hao)的(de)(de)一(yi)个机会(hui)(hui)就(jiu)这样泡汤了(le)。”是的(de)(de)，在许多人(ren)眼(yan)中(zhong)的(de)(de)弱(ruo)点是不(bu)能轻(qing)易说(shuo)出口(kou)的(de)(de)，即使(shi)必须的(de)(de)交待，也只能轻(qing)描(miao)淡(dan)写的(de)(de)一(yi)带而过，难(nan)怪，亲朋(peng)好(hao)友会(hui)(hui)以为他会(hui)(hui)落选。可(ke)是，让人(ren)瞠目(mu)结舌的(de)(de)是，最后居(ju)然他被(bei)该公司(si)录取了(le)。公司(si)的(de)(de)理由很(hen)简单：一(yi)个人(ren)能发(fa)现自己(ji)的(de)(de)弱(ruo)点并(bing)诚实(shi)(shi)表达(da)出来，他这种自我(wo)发(fa)现并(bing)敢于(yu)示弱(ruo)的(de)(de)精(jing)神，正是本公司(si)所需要。通过这个故事，我(wo)们可(ke)以得到这样一(yi)个启示：在某些时候，示弱(ruo)可(ke)以让你获(huo)得成功的(de)(de)机会(hui)(hui)。

所以，人应(ying)当适时示弱。

三国(guo)时的(de)司(si)马懿在(zai)曹(cao)操在(zai)世时不(bu)把(ba)自己(ji)的(de)长处表现出(chu)很多，相反，他(ta)有(you)时还故意把(ba)自己(ji)的(de)一些(xie)弱点让(rang)(rang)曹(cao)操发(fa)现，麻痹(bi)曹(cao)操的(de)思(si)想(xiang)，让(rang)(rang)他(ta)以(yi)为(wei)自己(ji)没有(you)野心(xin)(xin)，对他(ta)的(de)国(guo)家(jia)构不(bu)成威胁，以(yi)次(ci)打消(xiao)了(le)曹(cao)操的(de)疑(yi)虑。等曹(cao)操死后，他(ta)立刻露出(chu)真(zhen)面目，趁其不(bu)备，夺过(guo)大权，登上王位。这个(ge)事件也给我们(men)一个(ge)启示(shi)：在(zai)强势面前显示(shi)自己(ji)的(de)弱点，能(neng)够麻痹(bi)他(ta)人的(de)思(si)想(xiang)，使他(ta)人的(de)戒备之心(xin)(xin)渐(jian)渐(jian)放(fang)松警(jing)惕，从而为(wei)自己(ji)以(yi)后的(de)发(fa)展铺(pu)好(hao)道(dao)路。

事业上(shang)的(de)成功者，生活中的(de)幸运儿，被(bei)人嫉(ji)妒是客观存(cun)在(zai)的(de)。在(zai)无法消除这种社会心理之(zhi)前，适当(dang)地“示弱”可以将其消极作(zuo)用减少到最(zui)低限度。其实，自(zi)然界(jie)也是一(yi)样。竹子唯其随风(feng)(feng)“低头”，狂风(feng)(feng)过后依然可以昂首(shou)挺胸。

澳(ao)洲有一(yi)个(ge)故事：说性烈之马(ma)生命(ming)一(yi)般较短(duan)。因为难以驯(xun)服，故不免遭被杀食肉的(de)命(ming)运。相反，那些“示弱”的(de)马(ma)，因为较易驯(xun)服，往(wang)(wang)往(wang)(wang)能(neng)够赛场夺冠而被精心(xin)饲养(yang)，自然(ran)，其亦得(de)以延(yan)命(ming)。

李康《命运论》曰(yue)：“木秀于林(lin)，风必摧之；堆出于岸(an)，流必湍(tuan)之；行高于人，众(zhong)必非之。”从(cong)自然界到人类(lei)社会，“嫉妒”似乎无可避(bi)免。要趋利(li)避(bi)害，“示(shi)弱”有(you)时不失为一种有(you)效的方(fang)法。

所以，人应当(dang)适(shi)时示弱。

常言道：尺有所短，寸有所长。有一技之长的人承认(ren)自己在其他领(ling)域(yu)上(shang)的不(bu)足等，其意义绝(jue)不(bu)仅(jin)仅(jin)在于(yu)处(chu)世智慧。如此说来，示弱，又是一种境界。

沈从文虽然小说(shuo)写得(de)(de)很(hen)好(hao)，在(zai)世界上都有(you)影(ying)(ying)响，可他的授课技巧却很(hen)一(yi)(yi)般。他颇有(you)自(zi)知之(zhi)明，上课时开(kai)头就说(shuo)：“我(wo)的课讲(jiang)得(de)(de)不(bu)精彩，你们要睡觉，我(wo)不(bu)反对，但(dan)请不(bu)要打(da)呼(hu)噜(lu)，以免影(ying)(ying)响别(bie)人。”这(zhei)么“示弱(ruo)”地一(yi)(yi)说(shuo)，反而赢得(de)(de)满堂彩。

所以(yi)说(shuo)，适当的示弱有(you)时会给你带来意(yi)料(liao)不到(dao)的机会。

曾(ceng)经(jing)有(you)(you)一(yi)位(wei)钢(gang)(gang)琴(qin)演(yan)奏者，他的(de)(de)(de)技(ji)艺已(yi)经(jing)十分出色(se)，苦(ku)于(yu)没有(you)(you)机(ji)(ji)会崭露头角(jiao)。有(you)(you)人给(ji)他出了(le)(le)一(yi)个(ge)主意(yi)，叫他隐(yin)藏(zang)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)实(shi)(shi)力(li)去做一(yi)位(wei)钢(gang)(gang)琴(qin)家的(de)(de)(de)伴童(tong)。一(yi)旦有(you)(you)机(ji)(ji)会，就(jiu)抓住。果(guo)然，有(you)(you)一(yi)天，钢(gang)(gang)琴(qin)家生病了(le)(le)，不能登台(tai)表演(yan)事先(xian)预定好的(de)(de)(de)一(yi)台(tai)节目。最后，他主动请(qing)缨，代替(ti)钢(gang)(gang)琴(qin)家上(shang)场，每想到一(yi)炮走红，从此就(jiu)出名了(le)(le)。这(zhei)个(ge)故事告诉我们：隐(yin)藏(zang)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)实(shi)(shi)力(li)，甘于(yu)示弱，你(ni)就(jiu)有(you)(you)机(ji)(ji)会获得成功。

所以(yi)，人应当甘(gan)于(yu)示弱(ruo)。

示弱不(bu)是(shi)(shi)(shi)妥协，而是(shi)(shi)(shi)一种理智的忍让。示弱不(bu)是(shi)(shi)(shi)倒下(xia)，而是(shi)(shi)(shi)为了更(geng)(geng)好、更(geng)(geng)坚(jian)定(ding)地站立。既要拿得(de)(de)起，也(ye)得(de)(de)放得(de)(de)下(xia)，才能走(zou)得(de)(de)远。示弱会给我(wo)们带来机会，帮助(zhu)我(wo)们更(geng)(geng)快地走(zou)向(xiang)成功之路。

7.不向生活示弱

在人生(sheng)(sheng)之路(lu)上(shang)．为了更好地生(sheng)(sheng)存(cun)与(yu)发(fa)展，有时固然(ran)可以(yi)示(shi)弱(ruo)。但是，生(sheng)(sheng)命的高贵与(yu)尊严却(que)向我(wo)们(men)昭示(shi)：我(wo)们(men)不需要向生(sheng)(sheng)活示(shi)弱(ruo)。

不(bu)(bu)向生(sheng)(sheng)活(huo)示弱，就是(shi)要勇(yong)(yong)(yong)敢(gan)地承(cheng)担(dan)自(zi)己的(de)责(ze)任。谁(shei)不(bu)(bu)渴(ke)望(wang)我(wo)(wo)们(men)的(de)世界美(mei)(mei)好、社会和谐(xie)？谁(shei)不(bu)(bu)赞美(mei)(mei)那(nei)些见义(yi)勇(yong)(yong)(yong)为(wei)的(de)人(ren)?但很多时(shi)候，我(wo)(wo)们(men)仅(jin)仅(jin)在(zai)渴(ke)望(wang)，仅(jin)仅(jin)在(zai)赞美(mei)(mei)，却忘记了(le)自(zi)己所应承(cheng)担(dan)的(de)责(ze)任与义(yi)务。面对生(sheng)(sheng)活(huo)中诸多不(bu)(bu)良现象。我(wo)(wo)们(men)很多时(shi)侯(hou)以(yi)“弱”示之，选(xuan)(xuan)择了(le)观望(wang)，选(xuan)(xuan)择了(le)退让，选(xuan)(xuan)择了(le)逃(tao)避。于是(shi)面对不(bu)(bu)尽如(ru)人(ren)意的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，我(wo)(wo)们(men)常(chang)常(chang)抱(bao)怨(yuan)慨叹。殊(shu)不(bu)(bu)知，在(zai)很多时(shi)候，我(wo)(wo)们(men)也(ye)恰(qia)恰(qia)是(shi)别人(ren)抱(bao)怨(yuan)的(de)对象。《论语》中说：“见义(yi)不(bu)(bu)为(wei)，无勇(yong)(yong)(yong)也(ye)。”是(shi)的(de)，为(wei)了(le)生(sheng)(sheng)活(huo)更加(jia)美(mei)(mei)好，我(wo)(wo)们(men)更需要表现出勇(yong)(yong)(yong)敢(gan)，承(cheng)担(dan)起自(zi)己的(de)责(ze)任与义(yi)务。

不(bu)向(xiang)生(sheng)活示弱(ruo)(ruo)，就(jiu)是(shi)面对挫折(zhe)不(bu)幸(xing)永(yong)不(bu)放弃。生(sheng)命(ming)如白驹之(zhi)过隙(xi)。又(you)如荷叶上的(de)(de)(de)一(yi)滴露珠(zhu)，在这短暂的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)中，难(nan)免会遇刭许多挫折(zhe)与(yu)不(bu)幸(xing)。对此，我们仍然(ran)需要以百倍的(de)(de)(de)热(re)情与(yu)努力来展现(xian)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)高贵(gui)与(yu)尊严，而不(bu)可(ke)示弱(ruo)(ruo)。失聪的(de)(de)(de)贝(bei)多芬(fen)，发出了(le)“我要扼住命(ming)运的(de)(de)(de)咽喉”的(de)(de)(de)呐(na)喊(han)；集聋哑(ya)盲于一(yi)身的(de)(de)(de)海(hai)伦•凯勒依然(ran)没(mei)有失去对生(sheng)活的(de)(de)(de)热(re)情，成就(jiu)了(le)伟业(ye)；遭受宫刑的(de)(de)(de)司马迁依然(ran)顽(wan)强地完成了(le)被誉为(wei)“史家(jia)之(zhi)绝唱(chang)，无(wu)韵之(zhi)力扫”的(de)(de)(de)巨著。诸如此类，不(bu)胜(sheng)枚(mei)举(ju)。面对不(bu)幸(xing)甚至厄运，他们都选择了(le)顽(wan)强选择了(le)热(re)情与(yu)更为(wei)艰辛的(de)(de)(de)努力。也正是(shi)这种(zhong)不(bu)示弱(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)精神，使(shi)他们彪(biao)炳千古(gu)。

不(bu)(bu)(bu)向(xiang)生(sheng)(sheng)活示(shi)弱，就是(shi)坚(jian)(jian)(jian)守理(li)(li)(li)想与真理(li)(li)(li)。在追(zhui)求理(li)(li)(li)想坚(jian)(jian)(jian)持(chi)真理(li)(li)(li)的(de)(de)过(guo)程中(zhong)，有时会遇到不(bu)(bu)(bu)解嘲笑诽谤谩骂(ma)乃(nai)至失(shi)去生(sheng)(sheng)命的(de)(de)危险(xian)，对(dui)(dui)此(ci)，那些伟(wei)人(ren)已经(jing)用他们的(de)(de)行(xing)为为我(wo)们作出了(le)(le)最好(hao)的(de)(de)回答：永远不(bu)(bu)(bu)让(rang)理(li)(li)(li)想和热(re)情(qing)搁浅，不(bu)(bu)(bu)向(xiang)生(sheng)(sheng)活示(shi)弱与屈服。屈原(yuan)面(mian)对(dui)(dui)“举(ju)世混(hun)浊众人(ren)皆醉(zui)”的(de)(de)现实(shi)，选(xuan)择了(le)(le)怀(huai)抱理(li)(li)(li)想投江面(mian)死；张志新(xin)面(mian)对(dui)(dui)被割(ge)舌的(de)(de)危险(xian)，毅(yi)然选(xuan)择了(le)(le)坚(jian)(jian)(jian)持(chi)真理(li)(li)(li)；布鲁(lu)诺(nuo)面(mian)对(dui)(dui)教皇的(de)(de)淫威(wei)，坚(jian)(jian)(jian)持(chi)日心说而投身(shen)烈火。他们以(yi)(yi)自己的(de)(de)鲜(xian)血与生(sheng)(sheng)命捍(han)卫了(le)(le)理(li)(li)(li)想与真理(li)(li)(li)的(de)(de)尊严。以(yi)(yi)自己的(de)(de)实(shi)际(ji)行(xing)动谱写了(le)(le)一曲(qu)曲(qu)壮歌，以(yi)(yi)自己永不(bu)(bu)(bu)示(shi)弱的(de)(de)精神，让(rang)人(ren)们在沉沉暗夜中(zhong)坚(jian)(jian)(jian)守着对(dui)(dui)黎明的(de)(de)渴望。

生(sheng)命短暂而且仅(jin)有一(yi)次，如何看(kan)待(dai)这(zhei)样的(de)生(sheng)命，是一(yi)个(ge)永(yong)(yong)恒的(de)命题。古人虽有“小不忍则乱(luan)大谋(mou)”之语，但其中的(de)“小”己明确告诉我们(men)，这(zhei)仅(jin)仅(jin)是一(yi)种小智慧。面(mian)对(dui)生(sheng)命这(zhei)样一(yi)个(ge)永(yong)(yong)恒的(de)命题，永(yong)(yong)远怀(huai)着高昂的(de)斗志，永(yong)(yong)远怀(huai)着永(yong)(yong)不熄灭的(de)热情，坚守理想与信念，勇于承担(dan)自己的(de)责任，这(zhei)才是对(dui)生(sheng)命最好的(de)诠释。

让我们把永远不向生活示弱作为自己的座右铭!

8.适度示弱天地宽

在(zai)生活中，我们常(chang)常(chang)用(yong)毫不示(shi)弱(ruo)(ruo)来形容—个人(ren)的(de)勇敢(gan)。我们提倡不能示(shi)弱(ruo)(ruo)，不甘(gan)示(shi)弱(ruo)(ruo)。为了自己的(de)理想与信(xin)念，要(yao)勇于(yu)坚持勇于(yu)奋斗。这(zhei)固然不错。但是(shi)，有时适度的(de)示(shi)弱(ruo)(ruo)却可让自己的(de)天地更(geng)加(jia)宽(kuan)广。

“木(mu)秀于(yu)林，风必摧(cui)之(zhi)”。柔弱的(de)芦苇(wei)，在暴风中弯腰(yao)低头，此(ci)后又挺直身躯(qu)。这是自然(ran)现象。就我们(men)的(de)人生而言(yan)，事事逞(cheng)强，处处逞(cheng)强，时时逞(cheng)强，有时会适(shi)(shi)得其反，难以(yi)实现自己的(de)理想与目标。因(yin)此(ci)，要学会适(shi)(shi)度(du)示弱。

适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若一味地逞强，有时会失去难得的友谊，让(rang)夫(fu)妻间(jian)的感情(qing)蒙上阴影，让(rang)家(jia)长与孩(hai)子之(zhi)间(jian)的隔阂加深。常言(yan)说：“忍(ren)一(yi)时风(feng)平浪(lang)静，退一(yi)步海阔(kuo)天空”，这一(yi)“忍(ren)”一(yi)“退”，便是适度的示弱。它需要一(yi)种(zhong)宽广(guang)的胸怀和博(bo)大的胸襟。

适度示弱，是(shi)一(yi)种勇(yong)气。在(zai)生活中，为了(le)实现自(zi)己(ji)的理想与远大(da)目标。难(nan)免会磕磕碰碰，有时(shi)还会遇到(dao)似乎(hu)忍(ren)(ren)(ren)无可(ke)忍(ren)(ren)(ren)的事情。在(zai)这时(shi)，适度的示弱，可(ke)以(yi)帮助我们渡过(guo)难(nan)关(guan)，以(yi)积(ji)蓄力量，去实现远大(da)的理想。韩信忍(ren)(ren)(ren)“胯下之(zhi)辱”，终成(cheng)一(yi)代名将；项羽不能忍(ren)(ren)(ren)一(yi)时(shi)之(zhi)败，落得(de)乌江自(zi)刎，可(ke)谓“小不忍(ren)(ren)(ren)则乱大(da)谋”。如(ru)果说，逞强示勇(yong)需(xu)要勇(yong)气，那么，适度示弱也同样需(xu)要一(yi)种勇(yong)气。

适(shi)度示(shi)(shi)弱(ruo)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)一(yi)种教育(yu)原则。在生活中(zhong)，哪(na)一(yi)个父(fu)母(mu)(mu)不(bu)希望(wang)孩子成才(cai)，哪(na)—个老(lao)师不(bu)希望(wang)学生能(neng)胜于(yu)蓝(lan)？老(lao)师可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)以(yi)(yi)(yi)身作(zuo)则，父(fu)母(mu)(mu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)耳提面命，甚至可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)越(yue)俎(zu)代庖。而(er)我(wo)(wo)要说(shuo)，适(shi)度示(shi)(shi)弱(ruo)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)应该提倡(chang)的(de)一(yi)种教育(yu)原则。生活中(zhong)的(de)诸(zhu)多(duo)事情，父(fu)母(mu)(mu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)善意(yi)地说(shuo)“我(wo)(wo)不(bu)行”，激(ji)励孩子养成独(du)立自主的(de)意(yi)识，并进(jin)而(er)培(pei)养孩子的(de)自信(xin)与生活能(neng)力；对于(yu)教学中(zhong)的(de)诸(zhu)多(duo)问题，老(lao)师也(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)善意(yi)地说(shuo)“我(wo)(wo)不(bu)懂”，鼓励学生勇于(yu)发表意(yi)见，培(pei)养他们(men)独(du)立探究的(de)能(neng)力。这种示(shi)(shi)弱(ruo)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)说(shuo)是(shi)(shi)父(fu)母(mu)(mu)老(lao)师有意(yi)借己之(zhi)(zhi)“弱(ruo)”，以(yi)(yi)(yi)培(pei)养孩子学生之(zhi)(zhi)强，何(he)不(bu)乐而(er)为之(zhi)(zhi)叹(tan)?

人生本就不是单(dan)一(yi)的(de)方(fang)程式(shi)，在生活的(de)路途中也并(bing)非只(zhi)有单(dan)纯的(de)一(yi)种选择。我们赞(zan)美“勇(yong)”，赞(zan)美“强(qiang)”，但(dan)也不拒绝(jue)适度示“弱”。

条(tiao)条(tiao)大路通(tong)罗马(ma)，适(shi)度示弱天地宽。

9.人生与示弱

示弱者≠弱者

面对常人(ren)难以(yi)忍受(shou)的(de)(de)耻辱，韩信(xin)没有逞一(yi)时之(zhi)勇，而是平静地(di)忍受(shou)了胯下之(zhi)辱。因为(wei)，在他(ta)的(de)(de)心(xin)中，还有更为(wei)远大的(de)(de)理想(xiang)需要去(qu)奋斗。强(qiang)者，并不必(bi)事事时时处处显其强(qiang)。

有时，示弱表现(xian)了一种更(geng)为强大的精神与(yu)勇气(qi)。

示弱≠失败

鸿门宴(yan)上，剑拔弩张，暗伏杀(sha)机(ji)。弱(ruo)(ruo)(ruo)者(zhe)刘邦，毕(bi)(bi)恭毕(bi)(bi)敬(jing)，尽显其弱(ruo)(ruo)(ruo)；强者(zhe)项羽，得意洋洋，掉(diao)以轻(qing)心(xin)。最(zui)终，当时的(de)弱(ruo)(ruo)(ruo)者(zhe)登(deng)上了(le)皇帝(di)宝(bao)座，昔日的(de)强者(zhe)兵败(bai)自(zi)刎。当对手(shou)确实强大(da)而自(zi)己又实在弱(ruo)(ruo)(ruo)小之(zhi)时，明智地(di)选(xuan)择示弱(ruo)(ruo)(ruo)，而不—味逞强，可(ke)以暂避锋芒，养(yang)精蓄锐，等(deng)待(dai)时机(ji)，东山再起。

有(you)时(shi)，示弱代表着一(yi)种人生的智(zhi)慧。

示弱≠消极

清代(dai)宰(zai)相(xiang)张英和叶(ye)侍(shi)郎毗邻而(er)居(ju)，两家(jia)因地(di)界问(wen)题发生争(zheng)执。为此，张英给家(jia)人修书—封(feng)：“千里修书只为墙(qiang)，再(zai)让(rang)三(san)尺(chi)又何妨。万里长(zhang)城今犹在，不见(jian)当年秦始(shi)皇。”主动让(rang)出(chu)三(san)尺(chi)，叶(ye)家(jia)深(shen)感惭愧(kui)，也将院墙(qiang)后(hou)退三(san)尺(chi)，从而(er)留下了“六尺(chi)墙(qiang)”的(de)美谈。

人生(sheng)中有许多小事，诸如邻里间(jian)的(de)纠纷，朋友(you)间(jian)的(de)误解，夫(fu)妻间(jian)的(de)矛盾(dun)等，都不必斤斤计较。否(fou)则，一味地逞强，可能因小失大(da)，生(sheng)活(huo)难以和(he)谐。

有时，示弱表现了一(yi)个人对世(shi)事的(de)洞察和宽(kuan)广的(de)胸怀。正所谓“海(hai)纳百(bai)川，有容乃大”。

示弱≠没有原则

万物皆有度(du)，示弱亦如(ru)此。不(bu)必(bi)时时处(chu)处(chu)逞强，也不(bu)可不(bu)讲原(yuan)则不(bu)辨是非不(bu)分(fen)善恶不(bu)理美丑一味示弱。

面对人生(sheng)中的磨难(nan)，不(bu)(bu)可(ke)示(shi)(shi)弱(ruo)；面对生(sheng)活中的邪恶，不(bu)(bu)可(ke)示(shi)(shi)弱(ruo)；面对真理遭到践踏的情形，不(bu)(bu)可(ke)示(shi)(shi)弱(ruo)。

人(ren)生中有很多时侯，依(yi)然需(xu)要(yao)我们(men)“该出手(shou)时就出手(shou)”，需(xu)要(yao)我们(men)怒发冲冠(guan)，需(xu)要(yao)我们(men)承(cheng)担起(qi)责(ze)任(ren)，去(qu)呵护生活中那些美好的事物(wu)。

没有(you)双(shuang)翅，鸟儿(er)不(bu)能飞高(gao)飞远；没有(you)双(shuang)桨，船(chuan)儿(er)难以自由航行。一(yi)(yi)年(nian)有(you)四季(ji)，一(yi)(yi)天有(you)日夜。对于我们(men)的人(ren)生(sheng)而(er)言(yan)，同样如此。很多时侯都需(xu)要我们(men)辩证(zheng)地思考，因(yin)(yin)时因(yin)(yin)事做出(chu)最好的选(xuan)择。

朋(peng)友(you)，你准备好(hao)了吗？