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变形记读后感

[移动版] 作者:蓝丁 发布时间:05-28

读《变形记》有感

这是(shi)寓言,还(hai)是(shi)梦(meng)魇(yan)?弗(fu)兰茨?卡夫(fu)卡的(de)(de)(de)《变(bian)形记》究竟是(shi)预示(shi)了一(yi)个未来(lai),还(hai)只是(shi)偶然的(de)(de)(de)一(yi)场(chang)恶梦(meng)?最初的(de)(de)(de)荒诞不仅体(ti)现在(zai)(zai)(zai)主(zhu)人公格(ge)里(li)高(gao)利(li)无(wu)(wu)端地(di)变(bian)为一(yi)只大甲虫,而更在(zai)(zai)(zai)于他(ta)似乎完(wan)全不理(li)解自(zi)己的(de)(de)(de)处境,甚至还(hai)以为自(zi)己能(neng)够(gou)生活(huo)得依旧正常,对于别人的(de)(de)(de)态度巨变(bian)毫不理(li)会。文中(zhong)人物的(de)(de)(de)无(wu)(wu)助,那种(zhong)被束缚在(zai)(zai)(zai)异化环(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)个人与(yu)四周那看不见(jian)摸不着但时时处处都(dou)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)力量,所作的(de)(de)(de)毫无(wu)(wu)希望的(de)(de)(de)挣扎,才是(shi)人厌(yan)恶之所在(zai)(zai)(zai)。

《变(bian)形(xing)记(ji)》是卡夫卡的(de)(de)(de)代(dai)表性作品,也是西方(fang)现代(dai)派文学(xue)的(de)(de)(de)经(jing)典之作。《变(bian)形(xing)记(ji)》中对人(ren)与人(ren)关系的(de)(de)(de)描(miao)写,尤其写格里高(gao)尔在(zai)父亲(qin)的(de)(de)(de)公司(si)破产、全家处(chu)于困顿的(de)(de)(de)境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的(de)(de)(de)重(zhong)担(dan)。他在(zai)家里是受到(dao)尊重(zhong)和爱戴(dai)的(de)(de)(de)。当一个人(ren)被人(ren)依赖时,他与别人(ren)的(de)(de)(de)关系自(zi)然(ran)会(hui)处(chu)于正常状态。但格里高(gao)尔一朝成(cheng)了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突(tu)然(ran)间发生了180度的(de)(de)(de)转变(bian),显示出(chu)一幅极(ji)端自(zi)私(si)、冷漠(mo)、残酷、无(wu)法(fa)沟通的(de)(de)(de)可(ke)怕图景,亲(qin)情、伦(lun)理之情荡(dang)然(ran)无(wu)存(cun)

结尾哥里(li)高(gao)尔在挣扎中死去了,生(sheng)活(huo)又变回了原来的模(mo)样。哥里(li)高(gao)尔,不过是萨姆(mu)沙一(yi)家生(sheng)活(huo)中慢(man)慢(man)划过的一(yi)道(dao)流星……

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看了(le)《变形(xing)记》以后,我(wo)(wo)觉(jue)得(de)有(you)种黑(hei)色幽默(mo)的(de)(de)(de)悲哀(ai),这让我(wo)(wo)想起最近一篇引起广泛争议的(de)(de)(de)美(mei)国新(xin)闻报(bao)道,现实中一位女植物(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在丈夫的(de)(de)(de)请求下被(bei)法(fa)院判(pan)处安乐死,执(zhi)行时遭到了(le)大批美(mei)国人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民游行反对,他们认为法(fa)律没有(you)权利(li)在没有(you)经过植物(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自己同意就判(pan)处其安乐死。此(ci)时,女植物(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)弥(mi)留之(zhi)际,她心里也象(xiang)那(nei)只大甲虫一样释然(ran)吗?我(wo)(wo)不(bu)知(zhi)道,没有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)道她还算(suan)不(bu)算(suan)是(shi)(shi)一个人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),是(shi)(shi)否她的(de)(de)(de)家人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也会如大甲虫死时那(nei)样由衷的(de)(de)(de)觉(jue)得(de)快(kuai)乐,好象(xiang)没有(you),但是(shi)(shi)显(xian)然(ran)美(mei)国人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民愤怒(nu)了(le)。他们不(bu)管(guan)女植物(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家庭承(cheng)受的(de)(de)(de)苦难,他们只相信(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)生命是(shi)(shi)不(bu)可以被(bei)任(ren)意剥夺(duo)的(de)(de)(de),女植物(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)否还是(shi)(shi)生存(cun)的(de)(de)(de)权利(li)和价(jia)值?

这(zhei)也(ye)是(shi)《变形(xing)记》要(yao)回答(da)的(de)(de)(de),如果人(ren)(ren)变成甲虫(chong),那么(me)它还有(you)(you)生(sheng)存的(de)(de)(de)权利(li)(li)和(he)价值吗?他(ta)还是(shi)一个(ge)人(ren)(ren)吗?回答(da)恐怕是(shi)否(fou)定的(de)(de)(de),他(ta)已经(jing)不(bu)再能(neng)为这(zhei)个(ge)家庭带来(lai)财富(fu),不(bu)能(neng)承(cheng)担(dan)他(ta)的(de)(de)(de)责任,甚(shen)至(zhi)不(bu)再能(neng)说话(hua),他(ta)只能(neng)默(mo)默(mo)的(de)(de)(de)倾听,羞怯的(de)(de)(de)张(zhang)望等(deng)待着(zhe)家人(ren)(ren)对它的(de)(de)(de)判决。它的(de)(de)(de)家人(ren)(ren)最后再也(ye)不(bu)能(neng)承(cheng)受这(zhei)种沉重的(de)(de)(de)压(ya)力和(he)打(da)击,而打(da)算把它抛弃,而它提前的(de)(de)(de)夭亡(wang),也(ye)解除了家人(ren)(ren)最后的(de)(de)(de)顾虑和(he)心理负担(dan)。没有(you)(you)人(ren)(ren)为它唱一首挽歌(ge),没有(you)(you)人(ren)(ren)记得它曾经(jing)是(shi)一个(ge)人(ren)(ren)。现实(shi)就(jiu)是(shi)这(zhei)样(yang)无情(qing),即使(shi)是(shi)人(ren)(ren)间的(de)(de)(de)至(zhi)爱,最真切(qie)的(de)(de)(de)亲情(qing)也(ye)无法挽回一个(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)沉沦(lun)。人(ren)(ren)生(sheng)活(huo)在(zai)世上(shang),当无法承(cheng)担(dan)做(zuo)为人(ren)(ren)的(de)(de)(de)义(yi)务时(shi),也(ye)同时(shi)失去(qu)了他(ta)作为人(ren)(ren)的(de)(de)(de)权利(li)(li),即使(shi)他(ta)曾获得家人(ren)(ren)最初(chu)的(de)(de)(de)同情(qing),但最终将被(bei)无情(qing)遗弃,这(zhei)不(bu)是(shi)个(ge)别家庭的(de)(de)(de)冷漠,而是(shi)人(ren)(ren)性一次真正的(de)(de)(de)裸(luo)露。

相对温暖的(de)家庭尚且(qie)(qie)如此,社会恐怕(pa)对这种(zhong)(zhong)个体(ti)(ti)的(de)不幸(xing)遭遇会更加残忍,他(ta)(ta)(ta)们(men)会把(ba)他(ta)(ta)(ta)送(song)进实(shi)(shi)验室,每天对他(ta)(ta)(ta)进行各种(zhong)(zhong)各样的(de)实(shi)(shi)验,而且(qie)(qie)会引起无(wu)(wu)数(shu)的(de)眼睛好奇地逼视(shi)他(ta)(ta)(ta),无(wu)(wu)数(shu)张嘴巴无(wu)(wu)休止的(de)讨论(lun)他(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)生(sheng)命的(de)每一秒(miao)种(zhong)(zhong)将暴露在(zai)惨白是日(ri)光灯下,直(zhi)到他(ta)(ta)(ta)死去(qu)还要被(bei)(bei)制成标本供后人(ren)研(yan)究。他(ta)(ta)(ta)作为(wei)人(ren)的(de)资格和尊严被(bei)(bei)完(wan)全忽视(shi)了(le),没人(ren)在(zai)乎他(ta)(ta)(ta)心(xin)里的(de)感受,群体(ti)(ti)只在(zai)乎他(ta)(ta)(ta)们(men)的(de)好奇心(xin)可以获(huo)得满足(zu),他(ta)(ta)(ta)们(men)拥有做为(wei)幸(xing)运(yun)者的(de)活生(sheng)生(sheng)的(de)见证(zheng)。

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