谈语言

王力

语言是(shi)(shi)人(ren)们表(biao)达思想感情的工(gong)(gong)具，是(shi)(shi)人(ren)们进行(xing)文学(xue)创作、新闻写(xie)作和(he)其他一切写(xie)作的工(gong)(gong)具。我(wo)们既然爱(ai)好写(xie)作，又(you)想在这方面成(cheng)才(cai)，就不(bu)能不(bu)首先掌握(wo)好这个工(gong)(gong)具，而且(qie)要(yao)像木匠爱(ai)斧锯、画家爱(ai)颜料、战士爱(ai)武器那样爱(ai)我(wo)们赖以进行(xing)工(gong)(gong)作的工(gong)(gong)具。

许多写(xie)文(wen)章(zhang)的人，从中(zhong)学(xue)生(sheng)到(dao)大学(xue)教授，从新(xin)闻记者到(dao)作家，拿起笔(bi)来总想我(wo)现在是写(xie)文(wen)章(zhang)，跟说话不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)样，要把语言(yan)装饰得“华丽”一(yi)(yi)(yi)点(dian)，把语句(ju)表达得“文(wen)雅”一(yi)(yi)(yi)点(dian)，把文(wen)章(zhang)写(xie)得“美妙(miao)”一(yi)(yi)(yi)点(dian)。于(yu)是总想造一(yi)(yi)(yi)些时髦的句(ju)子(zi)(zi)，东(dong)拐西(xi)缠多绕一(yi)(yi)(yi)些弯子(zi)(zi)。实际呢?弄巧成拙，适得其反。他们(men)不(bu)(bu)懂得，文(wen)章(zhang)脱(tuo)离(li)了口语，脱(tuo)离(li)了人民大众的语言(yan)，就不(bu)(bu)可能是准确、鲜明、生(sheng)动的。

有(you)一篇描写英雄(xiong)到(dao)大海救人的(de)(de)报道(dao)说(shuo)：“他冒着刺(ci)骨的(de)(de)寒风(feng)，迈着冻僵的(de)(de)双脚(jiao)跳入了沸腾的(de)(de)大海。”这是一个很费解(jie)又不准确的(de)(de)句子，作(zuo)者在(zai)说(shuo)话时绝不会这么说(shuo)，这叫(jiao)“故作(zuo)姿态(tai)”。

还有篇报(bao)道(dao)，出(chu)现“他(ta)冒着(zhe)七月(yue)流火(huo)在圩堤上东奔(ben)西(xi)走”这样(yang)的(de)句子。“七月(yue)流火(huo)”出(chu)自《诗(shi)经》，指夏历七月(yue)星(xing)辰位置(zhi)的(de)移(yi)动，并(bing)不指天(tian)气(qi)炎(yan)热。用“七月(yue)流火(huo)”形容天(tian)气(qi)炎(yan)热就(jiu)不对。我(wo)们平常说话从不这样(yang)说，可能说“冒着(zhe)烈(lie)火(huo)”、“顶着(zhe)烈(lie)日”，如(ru)果说“我(wo)冒着(zhe)七月(yue)流火(huo)怎样(yang)怎样(yang)……”肯定要被人大笑(xiao)一番。

著(zhu)名(ming)散文家朱自清晚(wan)年(nian)(nian)的(de)作(zuo)品(pin)比他(ta)早年(nian)(nian)的(de)作(zuo)品(pin)好，他(ta)晚(wan)年(nian)(nian)的(de)作(zuo)品(pin)更(geng)受(shou)读者欢迎，我自己就(jiu)(jiu)爱看他(ta)晚(wan)年(nian)(nian)的(de)作(zuo)品(pin)。这是什么(me)原(yuan)因呢?我认为重(zhong)要的(de)一(yi)点就(jiu)(jiu)是话怎么(me)说，文章就(jiu)(jiu)怎么(me)写。他(ta)早年(nian)(nian)的(de)作(zuo)品(pin)语(yu)句过于修饰、做作(zuo)，读起来(lai)很(hen)绕口(kou)，理(li)解就(jiu)(jiu)更(geng)不(bu)容(rong)易了。他(ta)晚(wan)年(nian)(nian)的(de)作(zuo)品(pin)朴素、自然、平易近(jin)人，就(jiu)(jiu)很(hen)受(shou)读者欢迎。这对我们后人是一(yi)种启(qi)发。

是(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)说(shuo)口(kou)语(yu)与书面语(yu)没有区别呢?也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)的(de)。文(wen)章是(shi)有组织的(de)语(yu)言(yan)，在(zai)这一(yi)点上(shang)，也(ye)可以说(shuo)文(wen)章和语(yu)言(yan)不(bu)(bu)(bu)一(yi)样。我们(men)平常说(shuo)话的(de)时(shi)候(hou)，往(wang)往(wang)不(bu)(bu)(bu)假思考，想到哪里就(jiu)说(shuo)到哪里，有时(shi)候(hou)语(yu)言(yan)不(bu)(bu)(bu)连贯，甚至(zhi)前后矛盾，句子不(bu)(bu)(bu)合逻辑，不(bu)(bu)(bu)合语(yu)法。有的(de)同(tong)志在(zai)小组会上(shang)发(fa)言(yan)头头是(shi)道，娓(wei)娓(wei)动听(ting)，但是(shi)人家把他的(de)话记(ji)录(lu)下(xia)来，仔细看一(yi)下(xia)，却又会发(fa)现毛病百出，缺乏(fa)逻辑性(xing)和科(ke)学(xue)性(xing)。所(suo)以，我不(bu)(bu)(bu)反对(dui)对(dui)口(kou)语(yu)加工(gong)。并且，我一(yi)直是(shi)主张口(kou)语(yu)要经过加工(gong)才能上(shang)升(sheng)为书面语(yu)。

报刊(kan)(kan)上(shang)使用的(de)(de)语(yu)言更(geng)要认真推敲(qiao)，反(fan)复(fu)斟酌，不要以讹传讹。报刊(kan)(kan)上(shang)的(de)(de)语(yu)言往(wang)往(wang)要被读者(zhe)仿效(xiao)，因而更(geng)应该(gai)强调(diao)准确(que)性，规范化。否则，会(hui)在语(yu)言文字(zi)的(de)(de)运用上(shang)制造混乱(luan)。

比如(ru)，我曾(ceng)在《人民日报(bao)》上发(fa)表(biao)过意见(jian)，认为“最(zui)(zui)好(hao)(hao)水(shui)平(ping)(ping)”这(zhei)个说法在口语中(zhong)运(yun)用勉强(qiang)说得(de)过去(qu)，而在报(bao)刊上运(yun)用就不对了。“水(shui)平(ping)(ping)’，原意是(shi)水(shui)的(de)(de)平(ping)(ping)面，水(shui)的(de)(de)平(ping)(ping)面永远是(shi)平(ping)(ping)的(de)(de)，只有(you)高低(di)之分，没有(you)好(hao)(hao)坏之分。因此，说“最(zui)(zui)好(hao)(hao)水(shui)平(ping)(ping)”，是(shi)违背事理的(de)(de)。但是(shi)，至今(jin)有(you)些(xie)报(bao)刊还在使用“最(zui)(zui)好(hao)(hao)水(shui)平(ping)(ping)”这(zhei)个词。

又比如，有的报刊批评某些人(ren)对事情采取满不(bu)(bu)在乎的态度时(shi)，习(xi)惯(guan)用(yong)“不(bu)(bu)以(yi)为(wei)(wei)然”这个词。这也是(shi)不(bu)(bu)对的。“不(bu)(bu)以(yi)为(wei)(wei)然”是(shi)“不(bu)(bu)以(yi)为(wei)(wei)如此”或(huo)“不(bu)(bu)以(yi)为(wei)(wei)对”的意思，而不(bu)(bu)是(shi)“满不(bu)(bu)在乎”的意思。从这里我们(men)再一次看到(dao)了不(bu)(bu)能(neng)随便运(yun)用(yong)口语(yu)。

但是在(zai)(zai)将(jiang)口语上升(sheng)到书面语的(de)时候，一定不能忘了它的(de)目(mu)的(de)是什么(me)，出发点是什么(me)，这就是要使读者(zhe)能读懂。在(zai)(zai)对口语进行加工(gong)时，既要考虑规(gui)范(fan)化(hua)，又要考虑大众(zhong)化(hua)，要能够被(bei)读者(zhe)领会(hui)、理解。否则，这种上升(sheng)就失去(qu)了意义(yi)!

有些(xie)话本不(bu)(bu)(bu)符合书面语的要求(qiu)，不(bu)(bu)(bu)准确，也不(bu)(bu)(bu)规范，但(dan)由于说习惯了，改不(bu)(bu)(bu)过来，叫什么(me)“约定俗成(cheng)”。谁“约定”的呢?恐怕总是从少数人说错开始，一(yi)直不(bu)(bu)(bu)去(qu)纠正(zheng)它，变成(cheng)“俗成(cheng)”的吧!所以，不(bu)(bu)(bu)要把“约定俗成(cheng)”拿来作语病的挡箭牌，该规范化(hua)的，能够规范化(hua)的，还(hai)是要尽量(liang)规范化(hua)。

语言应该是(shi)发展的，规(gui)范(fan)的标准也不(bu)是(shi)固定不(bu)变的，不(bu)可(ke)能(neng)一劳(lao)永(yong)逸。