第18课 方块字 课文原文 鄂教八下
夏丏尊 叶圣陶
星期三下午(wu)接连是两堂国文(wen)课，王先生(sheng)讲(jiang)解(jie)选文(wen)采(cai)取学(xue)(xue)生(sheng)自(zi)(zi)动的(de)(de)方(fang)式，自(zi)(zi)己只处于指导(dao)的(de)(de)地位。先叫一个(ge)(ge)学(xue)(xue)生(sheng)朗读(du)一节，再令别一个(ge)(ge)学(xue)(xue)生(sheng)解(jie)释。一节一节地读(du)去讲(jiang)去，遇有(you)可(ke)以(yi)发挥的(de)(de)地方(fang)，他随时(shi)提出问题，叫学(xue)(xue)生(sheng)们自(zi)(zi)由回答(da)，或指名叫某一个(ge)(ge)学(xue)(xue)生(sheng)回答(da)，最后(hou)又自(zi)(zi)己加以(yi)补充(chong)。课堂的(de)(de)空气非常活泼紧张。
乐(le)华与(yu)(yu)大文(wen)坐在(zai)最后的(de)一排，他们已把《秋夜》与(yu)(yu)《登泰山记》好好地(di)预习过了(le)，什么都(dou)回答得(de)出(chu)，因为怕过于在(zai)人前夸耀自己，只是默默地(di)坐在(zai)那里静(jing)听同(tong)学(xue)们的(de)讲读和(he)先生的(de)补充，遇到(dao)全(quan)课(ke)堂无人能回答时，才起来说话。在(zai)这两堂课(ke)中(zhong)，乐(le)华与(yu)(yu)大文(wen)各得(de)到(dao)两三次开口的(de)机(ji)会，王先生都(dou)赞许说“讲得(de)不错”，全(quan)堂的(de)同(tong)学(xue)时时把眼(yan)光注射到(dao)他们身(shen)上。
在乐华与(yu)大文看(kan)来，同学们的(de)(de)讲解有的(de)(de)似是面非，有的(de)(de)简直错误得可笑。最可注意的(de)(de)是王(wang)先生(sheng)的(de)(de)补(bu)充了，乐华把王(wang)先生(sheng)所补(bu)充的(de)(de)话择要记(ji)(ji)录在笔记(ji)(ji)册上。他所记(ji)(ji)的(de)(de)如下。
重复法——一株(zhu)(zhu)是枣树，还有一株(zhu)(zhu)也(ye)是枣树。
——我(wo)(wo)即(ji)刻听(ting)出(chu)这(zhei)声音就(jiu)在(zai)我(wo)(wo)嘴里，我(wo)(wo)也即(ji)刻被(bei)这(zhei)笑声所驱逐，回进自己的(de)房。灯火(huo)的(de)带子也即(ji)刻被(bei)我(wo)(wo)旋(xuan)高了。
拟人(ren)法——她在冷的夜气(qi)中，瑟缩地做梦(meng)……
——鬼闪眼的天(tian)空越加非常之蓝，不(bu)安了，仿(fang)佛(fo)想离去人间(jian)，避(bi)开枣树，只将月亮剩下……
——苍山负雪(xue)。 半山居(ju)雾若带然。
《秋夜》——写(xie)景。状物。想象分子多(duo)。文字奇崛。
《登泰山(shan)记》——写景(jing)。记行。朴实的记载。文字简洁。
大文也(ye)有所(suo)记，两人彼此(ci)交(jiao)换了(le)看，把(ba)重要(yao)的互相补充，彼此(ci)所(suo)记的条就(jiu)多了(le)。
王先生教授(shou)时，很注(zhu)意于文言与白话的比(bi)较，他说(shuo)：
“诸君第一次读文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)，一定会感到许多困(kun)难。但是(shi)不要(yao)怕，普通的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)并不难。文(wen)(wen)(wen)(wen)言和白(bai)(bai)话(hua)(hua)的(de)(de)区别只有两点(dian)(dian)，一是(shi)用(yong)(yong)字的(de)(de)多少(shao)，一是(shi)关系(xi)词的(de)(de)不同。例如(ru)，《登泰(tai)山记》是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)言，开端的(de)(de)‘泰(tai)山之(zhi)阳，汶(wen)水西流(liu)’，如(ru)果用(yong)(yong)白(bai)(bai)话(hua)(hua)来(lai)说(shuo)，就是(shi)‘泰(tai)山的(de)(de)南面，汶(wen)水向西流(liu)着’，白(bai)(bai)话(hua)(hua)的(de)(de)字数比文(wen)(wen)(wen)(wen)言多了几(ji)个。在(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)言中(zhong)(zhong)，一个‘阳’字可作‘南面’解，‘西流(liu)’二字可作‘向西流(liu)着’解，在(zai)(zai)白(bai)(bai)话(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)却不行。又如(ru)‘之(zhi)’字，在(zai)(zai)白(bai)(bai)话(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)用(yong)(yong)‘的(de)(de)’，这(zhei)(zhei)是(shi)关系(xi)词的(de)(de)不同。诸君初学文(wen)(wen)(wen)(wen)言，须就这(zhei)(zhei)两点(dian)(dian)上(shang)好(hao)好(hao)注意。”
随后王先(xian)生(sheng)就(jiu)从《登泰(tai)山记》中摘出句(ju)子来，自己(ji)用白话翻(fan)译几句(ju)给(ji)学生(sheng)听，再一一叫(jiao)学生(sheng)翻(fan)译。在(zai)这时(shi)，乐(le)华知(zhi)道了许多(duo)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)白话用字上的(de)区别，知(zhi)道“者”就(jiu)是“的(de)”，“皆”就(jiu)是“都”，“其”就(jiu)是“他的(de)”，“也”就(jiu)是“是”，“若”就(jiu)是“像”，等等。
一篇《登(deng)泰(tai)山记》由全(quan)体(ti)学生用白话一句(ju)(ju)句(ju)(ju)翻(fan)译过以(yi)后，王先生又突然提(ti)出一个问题来：
“《登(deng)泰(tai)山(shan)记》中(zhong)说，‘苍(cang)山(shan)负雪，明烛天南’，这(zhei)‘烛’字是什么意思？”
“这是蜡(la)烛(zhu)的(de)‘烛(zhu)’。”一个(ge)学生起来说。
“蜡(la)烛？”王先生摇着(zhe)头(tou)。“谁能(neng)改用(yong)别的话来(lai)解释？”
“方才听先生讲过，‘烛’是‘照(zhao)’的意义。”另(ling)一个说(shuo)。
“是的(de)，我曾这样说(shuo)，‘烛’字作‘照’的(de)意义解(jie)(jie)。但是为什么(me)作这样解(jie)(jie)释呢？有(you)人能说(shuo)吗(ma)？”
全课(ke)堂的(de)眼(yan)光都集注于(yu)乐华(hua)和大文两人。大文用(yong)臂弯推动乐华(hua)，意思是叫他(ta)回答。
“因为烛会发光(guang)，所以可作‘照(zhao)’字解——这(zhei)是爸爸教我的。”同(tong)学们(men)太注意乐华(hua)了，使他(ta)很(hen)不好意思，他(ta)便把责任推到(dao)自己的父亲(qin)身(shen)上(shang)去。
“对了(le)(le)，‘烛’字本来是名(ming)词，在(zai)这(zhei)里用作动(dong)词了(le)(le)。诸君(jun)在(zai)高(gao)小里已(yi)经(jing)知道词的(de)分类(lei)，你(ni)们入(ru)学试验(yan)的(de)时候，我曾(ceng)出过关(guan)于文法的(de)题目，大家(jia)都还答得不(bu)错(cuo)，词的(de)种类(lei)和性(xing)质(zhi)，想来大家(jia)已(yi)明白了(le)(le)。谁来说(shuo)一遍看！”
“名(ming)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，代名(ming)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，动词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，形容词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，副词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，连(lian)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，介词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，助(zhu)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，还有感叹词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。”一个(ge)学(xue)生很熟(shu)地背出(chu)文(wen)法上品词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的名(ming)称来(lai)。
“不错(cuo)，有这许多词(ci)。”王先(xian)生随便在(zai)黑板上写一(yi)个(ge)“梦(meng)”字(zi)，问道(dao)：“‘梦(meng)’字(zi)是什(shen)么词(ci)？”
“是(shi)名(ming)词。”一个学生回(hui)答。
王先生(sheng)又把《秋夜》里的(de)(de)(de)“她(ta)在(zai)(zai)冷的(de)(de)(de)夜气(qi)中，瑟缩地(di)做梦(meng)(meng)，梦(meng)(meng)见春(chun)的(de)(de)(de)到(dao)来，梦(meng)(meng)见秋的(de)(de)(de)到(dao)来，梦(meng)(meng)见瘦的(de)(de)(de)诗人将眼泪擦在(zai)(zai)她(ta)最末的(de)(de)(de)花瓣上”几句话写在(zai)(zai)黑(hei)板上，问(wen)道：
“不错(cuo)，做梦(meng)的(de)‘梦(meng)’字(zi)是名词。下面梦(meng)见的(de)‘梦(meng)’字(zi)是不是名词呢(ni)？”
“不是，不是。”许多学生(sheng)回答。可是没有人能(neng)说出那些(xie)“梦”字的性质来。
“那些‘梦’字和‘见’字联结，成为动词了，”王先生说(shuo)(shuo)，“还有我们称一个人(ren)睡着了说(shuo)(shuo)话(hua)叫(jiao)‘说(shuo)(shuo)梦话(hua)’，这‘说(shuo)(shuo)梦话(hua)’的‘梦’是什么词呢？”
“是形容(rong)词。”大文回答。
先生又(you)在(zai)黑板的另一角上写了一个“居”字(zi)，问：“这是什么词(ci)？”
“普通(tong)属动(dong)词。”一个学生回答。
“那么《登泰山(shan)记》中‘半山(shan)居(ju)雾若带然’的‘居(ju)’字呢？是(shi)不(bu)是(shi)动(dong)词(ci)？”先生(sheng)问。
“刚才先(xian)生说(shuo)，居雾(wu)是(shi)‘停着(zhe)的(de)(de)雾(wu)’的(de)(de)意思(si)，那么这(zhei)‘居’字对于‘雾(wu)’字是(shi)形容词了。”坐在大文(wen)(wen)前面的(de)(de)一个学生回答。那个学生叫(jiao)朱(zhu)志青，是(shi)和(he)乐华、大文(wen)(wen)同(tong)一自修室的(de)(de)，乐华、大文(wen)(wen)在同(tong)级中最先(xian)认识的(de)(de)就是(shi)他。
“不(bu)错(cuo)，是(shi)形(xing)容词。”王(wang)先生说到这里(li)(li)，下课钟响了(le)，杂乱(luan)的(de)脚步声(sheng)从左右课堂里(li)(li)发出，先生用(yong)手示意，一(yi)边(bian)说道：“且(qie)慢(man)走(zou)，还有几句很要紧的(de)话——我(wo)国(guo)文(wen)(wen)字(zi)(zi)是(shi)方(fang)方(fang)的(de)一(yi)个个的(de)，你(ni)们小时候(hou)(hou)不(bu)是(shi)认过方(fang)块字(zi)(zi)吗？我(wo)国(guo)文(wen)(wen)字(zi)(zi)没有语尾的(de)变化，真是(shi)方(fang)块字(zi)(zi)。什(shen)么(me)字(zi)(zi)什(shen)么(me)性(xing)质，没有一(yi)定，因所处(chu)的(de)地(di)(di)位而不(bu)同。像方(fang)才所举的(de)几个字(zi)(zi)，都(dou)是(shi)因了(le)地(di)(di)位面性(xing)质变易的(de)。这情(qing)形(xing)在(zai)读(du)文(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)时候(hou)(hou)，要随时留意，尤其(qi)是(shi)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)。因为文(wen)(wen)言文(wen)(wen)用(yong)字(zi)(zi)比白(bai)话文(wen)(wen)简(jian)约，一(yi)个字(zi)(zi)弄(nong)不(bu)明白(bai)，解释就会发生错(cuo)误的(de)。”
运(yun)动场上(shang)虽已到处是快活的(de)人声(sheng)(sheng)，王先(xian)生的(de)课堂(tang)里却还没有鞋(xie)子在地板上(shang)拖动的(de)声(sheng)(sheng)音，直到王先(xian)生向学生点(dian)头下讲台为止。
乐华(hua)对于王(wang)先生所说的(de)(de)“方块字”三(san)个(ge)字很感(gan)到(dao)(dao)趣味，他(ta)不(bu)但(dan)记起(qi)了幼(you)时母亲写(xie)(xie)给他(ta)的(de)(de)红色(se)的(de)(de)小(xiao)纸片，还得到(dao)(dao)种种文(wen)字上(shang)的(de)(de)丰富(fu)的(de)(de)暗示。与大(da)(da)文(wen)回(hui)去的(de)(de)时候，走过一家茶店门(men)口，见招(zhao)牌上(shang)写(xie)(xie)着“天乐居(ju)”三(san)个(ge)大(da)(da)字，署名的(de)(de)地方是(shi)“知足居(ju)士(shi)书”，又见茶店隔壁的(de)(de)一户人家的(de)(de)墙门(men)头顶有(you)“居(ju)之(zhi)安”三(san)个(ge)字凿在砖(zhuan)上(shang)，就指着向大(da)(da)文(wen)说：
“方才王先生说过‘居’字(zi)，恰(qia)好(hao)这里就有三个(ge)‘居’字(zi)呢。让我们来辨别辨别看。”
“天乐居(ju)的(de)(de)‘居(ju)’是名(ming)司，居(ju)士的(de)(de)‘居(ju)’是形(xing)容(rong)词，居(ju)之安的(de)(de)‘居(ju)’是动(dong)词啰。”大文说得毫无错误。
“想不到一(yi)个字有(you)这许(xu)多的(de)变化。我们在(zai)高(gao)小时只知道名词动(dong)词等的(de)名目，现在(zai)又(you)进(jin)了(le)一(yi)步了(le)。”
两人(ren)一(yi)边走(zou)，一(yi)边注(zhu)意(yi)路上(shang)所(suo)见到的字，不论招(zhao)牌，里巷名(ming)称，以及广告(gao)，标语，无(wu)一(yi)不留心(xin)到，你问(wen)我答，直到中途分(fen)别才止。
