人教版八年级上册文学名著训练专题之《朝花夕拾》（二）《朝花夕拾》全文阅读
1．作者介绍：鲁迅，文学家、思想家、革命家原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名
2．《朝花夕拾》是(shi)鲁迅1927年(nian)所作(zuo)(zuo)的(de)回忆散文集(ji)，共(gong)10篇最(zui)初(chu)在(zai)《莽原》杂志上发(fa)表时总(zong)题(ti)目为(wei)“旧事重(zhong)提”，1927年(nian)编集(ji)成书，改为(wei)现名作(zuo)(zuo)品记(ji)述了作(zuo)(zuo)者童(tong)年(nian)的(de)生活(huo)和(he)青年(nian)是(shi)求学的(de)历程，追忆那(nei)些(xie)难于忘怀(huai)的(de)人和(he)事，抒发(fa)了对往日亲友和(he)师长的(de)怀(huai)念之情作(zuo)(zuo)品在(zai)夹(jia)叙夹(jia)议中(zhong)，对反动、守旧势力进行了抨击和(he)嘲讽。
3．第一(yi)篇(pian)作品《狗·猫(mao)·鼠》是针对“正人(ren)君子” 的(de)(de)攻击引发的(de)(de)，嘲(chao)讽了他们散布(bu)的(de)(de)“流言”，表(biao)述了对猫(mao)“尽情折(zhe)磨”弱者(zhe)、“到(dao)处嗷叫”、时而“一(yi)副媚态”等特性的(de)(de)憎恶；追忆童年时救养的(de)(de)一(yi)只可爱(ai)的(de)(de)隐鼠遭到(dao)摧残的(de)(de)经历(li)和感受，表(biao)现了对弱小(xiao)者(zhe)的(de)(de)同情和对暴虐者(zhe)的(de)(de)憎恨
4．《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》之情，充满了尊(zun)敬和感(gan)激文章(zhang)用(yong)深情的语言，表达了对这位劳动妇女(nv)的真(zhen)诚的怀念。
5．《二十四(si)(si)孝图》从当时的(de)(de)儿(er)(er)童读物(wu)谈(tan)起，记(ji)述儿(er)(er)时阅读《二十四(si)(si)孝》的(de)(de)感受(shou)，揭示封建(jian)孝道的(de)(de)虚伪和残酷作品(pin)着重分析了“卧冰(bing)求鲤”、“老莱娱(yu)亲”、“郭巨埋儿(er)(er)”等孝道故事，指(zhi)斥这类封建(jian)孝道不顾儿(er)(er)童的(de)(de)性命，将(jiang)“肉(rou)麻当作有(you)趣”，“以不情为(wei)伦纪，污蔑了古人，教(jiao)坏(huai)了后人”作品(pin)对(dui)当时反(fan)对(dui)白话文、提(ti)倡复古的(de)(de)倾向予以了尖锐地抨击。
6．《五(wu)猖会》记(ji)述儿时盼望观看迎神赛会的(de)(de)(de)(de)急切、兴奋的(de)(de)(de)(de)心情(qing)，和被父亲强迫(po)背诵(song)《鉴略》的(de)(de)(de)(de)扫兴而痛苦的(de)(de)(de)(de)感受指出强制的(de)(de)(de)(de)封建教育对(dui)儿童天性(xing)的(de)(de)(de)(de)压(ya)制和摧(cui)残(can)。
7．《无(wu)常》描述儿时在(zai)乡间迎神会(hui)和戏剧舞台上所见的(de)“无(wu)常”形象(xiang)，说明“无(wu)常”这(zhei)个“鬼而(er)(er)人，理而(er)(er)情”，爽直而(er)(er)公(gong)正(zheng)的(de)形象(xiang)受到民众的(de)喜爱，是(shi)因为人间没有公(gong)正(zheng)，恶人得不到恶报，而(er)(er)“公(gong)正(zheng)的(de)裁判是(shi)在(zai)阴间”文章在(zai)夹叙(xu)夹议中，对打(da)着“公(gong)理”、“正(zheng)义”旗号的(de)“正(zheng)人君(jun)子”予以了辛辣(la)的(de)嘲讽。
8．《从(cong)百草园到三(san)味(wei)(wei)书(shu)(shu)屋》描述了儿(er)时(shi)在家中百草园得到的(de)(de)乐趣和在三(san)味(wei)(wei)书(shu)(shu)屋读书(shu)(shu)的(de)(de)乏味(wei)(wei)生活(huo)，揭示儿(er)童广阔的(de)(de)生活(huo)趣味(wei)(wei)与(yu)束缚儿(er)童天性的(de)(de)封建书(shu)(shu)塾教育的(de)(de)尖锐(rui)矛盾，表达(da)了应该(gai)让儿(er)童健康活(huo)泼地(di)成长(zhang)的(de)(de)合理要求。
9．《父亲的(de)病(bing)》回忆儿(er)时为父亲延医(yi)治病(bing)的(de)情景，描(miao)述了几位“名医(yi)”的(de)行医(yi)态度、作风、开方(fang)等种(zhong)种(zhong)表现，揭示(shi)了这些人巫医(yi)不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅(jian)人命的(de)实质(zhi)。
10．上述(shu)七篇作品，记(ji)(ji)述(shu)了鲁(lu)(lu)迅儿(er)童时(shi)期(qi)在故(gu)乡的(de)(de)生(sheng)活片段，展现了当时(shi)的(de)(de)人情世态和(he)(he)社会风(feng)貌，是了解少年(nian)鲁(lu)(lu)迅的(de)(de)可贵篇章后(hou)面(mian)的(de)(de)《琐(suo)记(ji)(ji)》、《藤野先生(sheng)》、《范爱农》三篇作品，记(ji)(ji)述(shu)了鲁(lu)(lu)迅离开家乡到南京、日本求学(xue)和(he)(he)回国(guo)后(hou)的(de)(de)一段经历，留下了青年(nian)鲁(lu)(lu)迅在追求真理的(de)(de)人生(sheng)道路上沉重的(de)(de)脚(jiao)印。
11．《琐记》记叙了(le)鲁迅为了(le)寻找“另一(yi)类的(de)(de)(de)人们”而(er)到南京求学(xue)(xue)的(de)(de)(de)经过作品描述了(le)当时的(de)(de)(de)江南水师学(xue)(xue)堂和矿物铁路(lu)学(xue)(xue)堂的(de)(de)(de)种种弊端和求知的(de)(de)(de)艰难，批评了(le)洋务派办学(xue)(xue)的(de)(de)(de)“乌烟瘴气”作者记述了(le)最初(chu)接触进化论(lun)的(de)(de)(de)兴奋心(xin)情(qing)和不(bu)顾老(lao)辈(bei)反对，如饥似渴的(de)(de)(de)阅(yue)读《天演(yan)论(lun)》的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)，表现出探求真理(li)的(de)(de)(de)强烈欲望
12．《藤(teng)野(ye)先(xian)(xian)生》记(ji)录作者在(zai)(zai)日(ri)本(ben)留学时期的(de)(de)(de)学习生活，叙述在(zai)(zai)仙(xian)台医专受(shou)日(ri)本(ben)学生歧视、侮辱和决定弃医从(cong)文的(de)(de)(de)经过(guo)作者突出的(de)(de)(de)记(ji)述日(ri)本(ben)老(lao)师(shi)藤(teng)野(ye)先(xian)(xian)生的(de)(de)(de)严谨(jin)、正直、热诚(cheng)、没有民族(zu)偏见的(de)(de)(de)高尚品(pin)格，说“他(ta)的(de)(de)(de)性格，在(zai)(zai)我的(de)(de)(de)眼力和心里是伟大(da)的(de)(de)(de)，虽然(ran)他(ta)的(de)(de)(de)姓名(ming)并(bing)不为许多人所知(zhi)道”表(biao)达(da)了对藤(teng)野(ye)先(xian)(xian)生深情的(de)(de)(de)怀念。
13．《范(fan)爱(ai)农》追(zhui)叙作者在(zai)日本(ben)留学时和(he)回国(guo)后与范(fan)爱(ai)农接触的几个片段(duan)，描述了(le)(le)范(fan)爱(ai)农在(zai)革命(ming)(ming)前(qian)不(bu)满社(she)会(hui)黑(hei)暗、追(zhui)求革命(ming)(ming)，辛亥革命(ming)(ming)后又备受打击迫(po)害的遭遇(yu)，表现了(le)(le)对旧(jiu)民主革命(ming)(ming)的失望和(he)对这位(wei)正(zheng)直倔(jue)强的爱(ai)国(guo)者的同情和(he)悼念(nian)。
14．《朝花夕拾》不仅仅是对往事的记录，作者撷取那些难以忘怀的生活片段家以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象特别是作者擅于描摹人物的神态心情，把人物写得栩栩如生请举例说明如《阿长与〈山海经〉》中写除夕夜长妈(ma)妈(ma)教(jiao)少年鲁(lu)迅如何吃福橘(ju)、如何讲“吉利话”和(he)元旦清晨等待鲁(lu)迅“恭喜”的情(qing)(qing)景，表现得活灵(ling)活现。如《从百(bai)草园到三味书屋》写老先生(sheng)大声朗读文章时(shi)，“总(zong)是微笑(xiao)起(qi)来，而且(qie)将头仰起(qi)，向后面(mian)拗过去，拗过去”寥寥几笔，把(ba)老先生(sheng)那种(zhong)痴迷(mi)入神的情(qing)(qing)态，表现得惟妙惟肖。
15．文中(zhong)的(de)作(zuo)品(pin)在(zai)写(xie)作(zuo)手法上，把叙述(shu)、描写(xie)、抒情(qing)、议论有机的(de)糅合(he)一(yi)体，充满诗情(qing)画意(yi)如(ru)描写(xie)百草园的(de)景致，写(xie)得(de)绘声(sheng)绘色：碧绿的(de)菜畦(qi)、光滑(hua)的(de)石(shi)井栏、高大的(de)皂荚树、紫红的(de)桑(sang)椹，鸣(ming)蝉在(zai)树叶里长吟，云雀(que)从草间直窜向云霄(xiao)，油蛉在(zai)低唱，蟋(xi)蟀在(zai)弹琴……构成了富有情(qing)趣的(de)风景画，成为令(ling)人神往的(de)儿童乐园。
16．作者把(ba)对往事(shi)的回忆(yi)和对时弊的议论结合的自然恰(qia)当，天(tian)衣无缝在叙(xu)事(shi)议论中常(chang)插入(ru)相(xiang)关的童(tong)话、传(chuan)说和典(dian)故如《从百草园到(dao)三味书屋》中插入(ru)了“美女蛇(she)”的传(chuan)说等等。
17．作品的语言清新、朴实，亲切感人，是现代回忆散文的典范之作《朝花夕拾》全文阅读
《朝花夕拾》练习
一．填空
1．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本回忆散文（体裁）集，共10篇。最初在《莽原》杂记发表时，总题目中为《旧事重题》，1927年编集成书，改为现名。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》。
