本(ben)文(wen)(wen)(wen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)篇(pian)(pian)说。说，是(shi)(shi)古代文(wen)(wen)(wen)体名(ming)，与现(xian)(xian)在的(de)(de)杂文(wen)(wen)(wen)大体近似，是(shi)(shi)议(yi)论文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)一(yi)(yi)个分支(zhi)。其(qi)内容大多一(yi)(yi)事(shi)(shi)一(yi)(yi)议(yi)，即借一(yi)(yi)件事(shi)(shi)或一(yi)(yi)种现(xian)(xian)象来表(biao)达作者对某些事(shi)(shi)物或问题(ti)的(de)(de)见解(jie)。形式上(shang)则多为叙议(yi)结(jie)合，叙为议(yi)设，议(yi)由(you)叙生(sheng)，其(qi)核心是(shi)(shi)议(yi)。落实到这篇(pian)(pian)课文(wen)(wen)(wen)上(shang)，作者借蒋氏捕(bu)蛇一(yi)(yi)事(shi)(shi)来表(biao)述(shu)他对政府向民间征税问题(ti)的(de)(de)看(kan)法，文(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)核心是(shi)(shi)最(zui)后一(yi)(yi)段(duan)，从孔子(zi)的(de)(de)一(yi)(yi)句(ju)名(ming)言引出(chu)全篇(pian)(pian)主旨，前面(mian)四(si)段(duan)依次叙述(shu)捕(bu)蛇的(de)(de)缘(yuan)起(qi)，作者跟蒋氏的(de)(de)对话、蒋氏自陈心曲，都为表(biao)现(xian)(xian)“赋敛之者毒有(you)甚是(shi)(shi)蛇”这个主旨的(de)(de)。其(qi)中文(wen)(wen)(wen)章第四(si)段(duan)是(shi)(shi)全文(wen)(wen)(wen)重点，理解(jie)了(le)它，也就理解(jie)了(le)全文(wen)(wen)(wen)。