侧重(zhong)地(di)描(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)肖像(xiang)(xiang)、动(dong)作和语言。人(ren)物在哪一(yi)方(fang)(fang)面(mian)最有特点(dian)，就(jiu)着重(zhong)写(xie)(xie)哪一(yi)方(fang)(fang)面(mian)。文(wen)中对(dui)四位(wei)作家都进行了肖像(xiang)(xiang)描(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)，写(xie)(xie)得最详细(xi)具体的(de)(de)(de)是(shi)(shi)左拉，其次是(shi)(shi)都德，这(zhei)两位(wei)作家的(de)(de)(de)肖像(xiang)(xiang)又(you)形成鲜(xian)明的(de)(de)(de)对(dui)比(bi)。在语言描(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)方(fang)(fang)面(mian)，四位(wei)作家的(de)(de)(de)具体谈(tan)(tan)话内(nei)容(rong)，都没有具体铺(pu)开来写(xie)(xie)，只(zhi)是(shi)(shi)由作者(zhe)概述(shu)他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)谈(tan)(tan)话内(nei)容(rong)。但对(dui)他(ta)(ta)们谈(tan)(tan)话的(de)(de)(de)声(sheng)调(diao)、仪态(tai)，作了不少描(miao)(miao)(miao)绘；对(dui)他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)口才(cai)，也(ye)作了一(yi)些(xie)评论。在动(dong)作描(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)方(fang)(fang)面(mian)，有详有略，福楼拜是(shi)(shi)全文(wen)的(de)(de)(de)中心人(ren)物，对(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)动(dong)作的(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)，当然(ran)详细(xi)一(yi)些(xie)；左拉的(de)(de)(de)坐相比(bi)较特殊，也(ye)用较多的(de)(de)(de)笔墨描(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)；对(dui)屠格涅(nie)夫(fu)的(de)(de)(de)动(dong)作描(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)，只(zhi)有一(yi)句。写(xie)(xie)四位(wei)作家的(de)(de)(de)肖像(xiang)(xiang)、动(dong)作和语言，是(shi)(shi)为了表(biao)现他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)性格特点(dian)。２、稍有(you)变化，摇(yao)曳多姿的写法安排。
文章安排了四(si)位(wei)主要人物(wu)(wu)，每个人物(wu)(wu)要写(xie)的内(nei)容大同(tong)小异，但在写(xie)法上稍有变化，使文章读起来(lai)富于变化，没有重复(fu)枯燥之感。
写福楼拜先从住所(suo)、生活(huo)状况、动作、细节写起，作为主人(ren)，在所(suo)有客人(ren)来到的(de)(de)时(shi)候(hou)，对福楼拜的(de)(de)描写穿插其中，对他的(de)(de)集中描写安排在最后，突出他的(de)(de)主人(ren)地位(wei)。
写屠格涅夫先(xian)介(jie)绍(shao)他与福楼拜(bai)的(de)亲密关系，再(zai)描(miao)写外貌、动作、神(shen)态，最后写他的(de)才(cai)华。
写(xie)都(dou)德(de)直接(jie)从他所谈的内容入手(shou)，展示人(ren)物思想性格(ge)，然后再(zai)描写(xie)他的外(wai)貌、动作等(deng)。
写(xie)左拉则(ze)直接描(miao)写(xie)其(qi)动作、神态、语(yu)言，然后再描(miao)绘其(qi)外貌。
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