荒岛余生整体把握

第(di)4～9段叙述鲁滨孙为(wei)了生存所依赖的具体物质条件。

第(di)(di)4～5段，鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)既然决定活(huo)(huo)下(xia)去，则要清(qing)楚地(di)(di)(di)跟(gen)上时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)脚步，即主动把握(wo)年(nian)、月、日，而不(bu)至于过得浑(hun)浑(hun)噩(e)噩(e)。这(zhei)两段详(xiang)细(xi)叙述鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)计算时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)。作者在这(zhei)里(li)不(bu)厌其(qi)烦(fan)地(di)(di)(di)写(xie)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)计算时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)这(zhei)件事(shi)，我们由此可以引发一(yi)些(xie)联(lian)想。人(ren)之(zhi)(zhi)所以为(wei)人(ren)，不(bu)仅知(zhi)道(dao)自(zi)(zi)己(ji)(ji)是活(huo)(huo)着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)，而且知(zhi)道(dao)是怎样(yang)活(huo)(huo)着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)。而能清(qing)楚地(di)(di)(di)掌握(wo)时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)、驾驭(yu)时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)，正是人(ren)知(zhi)道(dao)自(zi)(zi)己(ji)(ji)怎样(yang)活(huo)(huo)着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)种标志。鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)来(lai)自(zi)(zi)文(wen)明社会，他必然要千方百计利用(yong)他已有的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识，主动掌握(wo)时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)，按文(wen)明人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)存(cun)(cun)在于时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)中。丢(diu)失了(le)(le)时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)，在某种程度上是丢(diu)失了(le)(le)自(zi)(zi)我，生存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)意义也应该打(da)一(yi)个(ge)问号了(le)(le)。总之(zhi)(zhi)，鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)记录时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)，是为(wei)了(le)(le)清(qing)楚地(di)(di)(di)了(le)(le)解自(zi)(zi)己(ji)(ji)是怎么活(huo)(huo)着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)，可能活(huo)(huo)多长时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)。记录时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)(jian)，也表(biao)明了(le)(le)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)对生存(cun)(cun)下(xia)去充满(man)信心。第(di)(di)6段，详(xiang)写(xie)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)在船上获得的(de)(de)(de)(de)(de)许多“价(jia)值不(bu)大”的(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西。其(qi)实，这(zhei)部名著中尚(shang)未(wei)入选课文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)前面(mian)部分(fen)，已经写(xie)到(dao)了(le)(le)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)从失事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)船上搬运物品的(de)(de)(de)(de)(de)情节。但(dan)那些(xie)都是所谓的(de)(de)(de)(de)(de)“价(jia)值大”的(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西──“财(cai)产”，如(ru)食(shi)物、弹药、枪械等(deng)。这(zhei)里(li)再提那些(xie)小东(dong)(dong)西，表(biao)明鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)决定“细(xi)细(xi)地(di)(di)(di)”活(huo)(huo)下(xia)去。因为(wei)在这(zhei)种地(di)(di)(di)方，文(wen)明社会创(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)何东(dong)(dong)西都可能对他极(ji)为(wei)有用(yong)。第(di)(di)7段写(xie)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)还缺乏的(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西；第(di)(di)8段写(xie)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)滨(bin)(bin)(bin)孙(sun)(sun)(sun)艰难地(di)(di)(di)打(da)造木栅栏围墙，证(zheng)明“住”是人(ren)生存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)条件之(zhi)(zhi)一(yi)；第(di)(di)9段写(xie)他每天觅食(shi)。

以上给我们展现(xian)了鲁(lu)滨(bin)孙日常生(sheng)活的(de)一角。证明鲁(lu)滨(bin)孙活得实实在在，从(cong)一个(ge)侧面体(ti)现(xian)了人类艰(jian)难创造生(sheng)活的(de)历程。作(zuo)者对于鲁(lu)滨(bin)孙的(de)实干精神是持一种赞颂的(de)态度(du)的(de)。

人没有精神寄托，灵魂就无所依附，到处漂荡。

第10～12段，作者抛开(kai)物质(zhi)条件，详谈鲁(lu)滨孙的“精神”世界。主人公进一步(bu)调整自