答谢中书书整体把握
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《答谢中书(shu)(shu)书(shu)(shu)》是陶弘景写给朋友谢中书(shu)(shu)的一封书(shu)(shu)信。
文(wen)章以(yi)感慨(kai)发端：山(shan)川之美，古来(lai)共谈，有高(gao)雅情怀(huai)的(de)(de)人才可能(neng)(neng)品味(wei)山(shan)川之美，将内心(xin)的(de)(de)感受与友人交流，是(shi)人生一大乐事。作者(zhe)正(zheng)是(shi)将谢中(zhong)书当(dang)作能(neng)(neng)够谈山(shan)论水(shui)的(de)(de)朋友，同时也期望与古往(wang)今来(lai)的(de)(de)林泉(quan)高(gao)士相比肩。
接(jie)下来的(de)(de)(de)十句，作者便以清(qing)峻(jun)的(de)(de)(de)笔触具体描(miao)绘了(le)(le)秀美的(de)(de)(de)山(shan)川景(jing)色。“高(gao)(gao)峰入云(yun)，清(qing)流见底”，极(ji)力描(miao)写(xie)山(shan)之(zhi)高(gao)(gao)，水(shui)之(zhi)净(jing)，用(yong)笔洗练，寥寥八字，就写(xie)出了(le)(le)仰观俯察(cha)两(liang)种(zhong)视(shi)角(jiao)，白(bai)云(yun)高(gao)(gao)山(shan)流水(shui)三重风物(wu)，境界清(qing)新。“两(liang)岸石壁，五(wu)(wu)色交(jiao)辉。青(qing)林(lin)翠竹(zhu)，四(si)时俱备”，又(you)改用(yong)平(ping)远(yuan)、高(gao)(gao)远(yuan)的(de)(de)(de)视(shi)角(jiao)极(ji)目远(yuan)眺，青(qing)翠的(de)(de)(de)竹(zhu)木与(yu)五(wu)(wu)彩的(de)(de)(de)山(shan)石相映(ying)衬(chen)，呈现(xian)出一派绚烂辉煌的(de)(de)(de)气象，在(zai)清(qing)爽宜(yi)人(ren)的(de)(de)(de)画卷上(shang)平(ping)添(tian)了(le)(le)万物(wu)勃发的(de)(de)(de)生命力。“晓(xiao)雾将(jiang)歇，猿鸟乱(luan)鸣；夕阳(yang)欲颓，沉鳞竞(jing)跃”，由静景(jing)转入对动(dong)景(jing)的(de)(de)(de)描(miao)写(xie)。猿鸟的(de)(de)(de)鸣叫(jiao)声穿越了(le)(le)清(qing)晨即将(jiang)消(xiao)散的(de)(de)(de)薄雾，传入耳际；夕阳(yang)的(de)(de)(de)余(yu)晖(hui)中，鱼(yu)儿在(zai)水(shui)中竞(jing)相嬉戏。这(zhei)四(si)句通过朝(chao)与(yu)夕两(liang)个特定时间(jian)段的(de)(de)(de)生物(wu)的(de)(de)(de)活动(dong)，又(you)为画面增添(tian)了(le)(le)灵动(dong)感，传达(da)了(le)(le)生命气息。这(zhei)十句作者择取有代表性的(de)(de)(de)景(jing)物(wu)加以组合(he)，使读者对山(shan)川景(jing)物(wu)产生完整(zheng)、统一的(de)(de)(de)印(yin)象。
最后(hou)，文(wen)章又以(yi)感慨收束(shu)，“实欲界(jie)之仙都(dou)”，这里(li)实在(zai)是人间的仙境啊!自从(cong)谢灵运以(yi)来，没有人能(neng)够(gou)欣赏它(ta)的妙处，而(er)作者却能(neng)够(gou)从(cong)中发现无(wu)尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比(bi)肩之意溢(yi)于言表。
王国维云(yun)：“一切景语皆(jie)情语。”本文写(xie)景，没(mei)有仅(jin)仅(jin)停留在景物本身(shen)，而是抓住(zhu)景物的灵(ling)魂，即自(zi)(zi)然万物的勃勃生机，通过高低、远(yuan)近、动静(jing)的变(bian)化(hua)，视觉(jue)、听(ting)觉(jue)的立体(ti)感受，来(lai)传达自(zi)(zi)己与自(zi)(zi)然相融(rong)合的生命愉悦，体(ti)现了作者(zhe)酷爱自(zi)(zi)然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕(diao)琢。
