论教养
利哈乔夫
良好的(de)教养不(bu)仅来自(zi)家(jia)庭和学校，而且可以得之于自(zi)身。
但(dan)是(shi)(shi)必须了解，什么是(shi)(shi)真正的教养。
我不(bu)敢贸然提供(gong)有关教养(yang)的(de)“处方”，因为我不(bu)认为自(zi)己是教养(yang)完美的(de)典范。不(bu)过，我倒是愿(yuan)意就某些想法跟读者交换(huan)意见。
比方(fang)说，我确信，一个人是(shi)不是(shi)真正有教养，首(shou)先(xian)要(yao)看(kan)他在(zai)(zai)自己家里、在(zai)(zai)自己亲(qin)属之间的表现(xian)，看(kan)他和亲(qin)人们的关系究(jiu)竟(jing)怎么样。
一个(ge)男(nan)人，假(jia)如他在(zai)街道(dao)能(neng)为陌生(sheng)的妇(fu)女让(rang)(rang)路，让(rang)(rang)她(ta)先行(xing)，乘坐公共汽车时，能(neng)让(rang)(rang)妇(fu)女首(shou)先上(shang)车，甚至亲(qin)手为她(ta)把车门打开，可(ke)是他在(zai)家里，却懒得帮助疲(pi)惫不(bu)堪的妻子(zi)刷洗餐具——那么(me)，我(wo)们可(ke)以(yi)断定这个(ge)男(nan)人还存(cun)在(zai)着教(jiao)养(yang)上(shang)的缺陷。
假如(ru)一个男人跟朋(peng)友和(he)熟人见面时彬彬有礼，可(ke)是在(zai)家里对(dui)妻子儿女动不动就大发(fa)雷(lei)霆——那就可(ke)以肯定他(ta)不是一个有教养的人。
一个人，如果对自己亲人的性格(ge)、心理缺乏(fa)了解，对他们(men)的习惯和愿望(wang)总(zong)是漠不关心，那就(jiu)不能说(shuo)他是个有教养(yang)的人。
假如一(yi)个人(ren)已经(jing)进入成(cheng)年，仍(reng)把接受父母的关爱(ai)看(kan)作理(li)所当(dang)然的事(shi)情，与此同(tong)时却看(kan)不(bu)到父母也需(xu)要关爱(ai)和帮助，那(nei)么(me)同(tong)样(yang)不(bu)能说(shuo)他是个有(you)教(jiao)养的人(ren)。
假如(ru)一个(ge)人(ren)在家里，不(bu)(bu)管是(shi)不(bu)(bu)是(shi)有人(ren)在看书或者在做(zuo)功课，即便(bian)做(zuo)功课的(de)(de)是(shi)他(ta)年龄幼小(xiao)的(de)(de)孩子，他(ta)都不(bu)(bu)管不(bu)(bu)顾地打开收音机或者电视，并(bing)且(qie)把音量放(fang)得很(hen)大(da)，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定(ding)这个(ge)人(ren)缺乏教(jiao)养(yang)，而且(qie)他(ta)永远也不(bu)(bu)会把自己的(de)(de)子女培养(yang)成有涵养(yang)的(de)(de)人(ren)。
假如一(yi)个(ge)人喜(xi)欢跟妻子或(huo)者(zhe)孩子们开玩笑，却(que)不顾及(ji)他(ta)们的自尊(zun)心，尤其是(shi)当(dang)有外人在场(chang)的时候，还(hai)要一(yi)意孤行，恕(shu)我直(zhi)言，这样的人简直(zhi)蠢(chun)到了极(ji)点(dian)！
一个有(you)教养的人(ren)，必定(ding)从心(xin)里(li)愿意尊(zun)重别(bie)(bie)人(ren)，也善(shan)于尊(zun)重别(bie)(bie)人(ren)。对他来说，礼(li)貌待人(ren)不(bu)仅习以为常，轻松自然，而且能让(rang)(rang)他心(xin)情愉快。有(you)教养的人(ren)对别(bie)(bie)人(ren)一律谦让(rang)(rang)和礼(li)让(rang)(rang)，无论接触的人(ren)年长还(hai)是年幼，是社会贤达(da)还(hai)是平(ping)民百姓。
有教养(yang)的人(ren)(ren)待人(ren)(ren)处事绝不(bu)会自吹自擂。有教养(yang)的人(ren)(ren)懂(dong)得(de)珍惜别人(ren)(ren)的时间（有句谚语(yu)说得(de)好：国王的礼(li)貌是(shi)(shi)恪守(shou)时间）。有教养(yang)的人(ren)(ren)允诺别人(ren)(ren)的事一定(ding)尽力(li)去做，他不(bu)会摆架子(zi)、“翘鼻子(zi)”。无论(lun)何(he)时何(he)地(di)，他的行为举止都(dou)保持(chi)一致(zhi)——无论(lun)是(shi)(shi)在家里、在学校(xiao)、在研究所、在供职的单(dan)位，还是(shi)(shi)在商场，或者在公共汽车上，他都(dou)始终如一，稳重随和。
谈(tan)论“风(feng)(feng)(feng)度”的(de)书(shu)籍很多。在社(she)会交往中(zhong)(zhong)，比如出门做客(ke)(ke)或者在家接待客(ke)(ke)人，在剧场(chang)，在工作场(chang)合，人究(jiu)竟(jing)该如何(he)自(zi)持？如何(he)举止有度？怎么(me)样对(dui)待老人和(he)孩子？怎么(me)样谈(tan)吐才算(suan)(suan)得体，不致使对(dui)方听了感(gan)到难堪？怎么(me)样打扮才算(suan)(suan)合适，不致让(rang)周围的(de)人们(men)侧目而视？对(dui)于(yu)诸如此类的(de)问题，这(zhei)些(xie)书(shu)大(da)都有详尽(jin)的(de)论述。遗憾(han)的(de)是(shi)，人们(men)却很少从这(zhei)些(xie)书(shu)中(zhong)(zhong)汲取有益的(de)见解(jie)。之(zhi)所以(yi)出现这(zhei)种(zhong)状况，我认为(wei)原因(yin)在于(yu)这(zhei)些(xie)讲解(jie)优雅(ya)(ya)(ya)风(feng)(feng)(feng)度的(de)著(zhu)作有个缺陷，就是(shi)很少解(jie)释人们(men)为(wei)什么(me)需要优雅(ya)(ya)(ya)风(feng)(feng)(feng)度，其必要性(xing)究(jiu)竟(jing)何(he)在。有些(xie)人有一种(zhong)错觉，似(si)乎优雅(ya)(ya)(ya)风(feng)(feng)(feng)度就是(shi)矫揉造作，是(shi)出于(yu)无聊，是(shi)附庸风(feng)(feng)(feng)雅(ya)(ya)(ya)，是(shi)毫无意义的(de)扭捏作态。
当然，优(you)(you)雅风度(du)可能是(shi)非常外(wai)在的(de)。但是(shi)就(jiu)整体而(er)论，优(you)(you)雅风度(du)是(shi)靠祖祖辈(bei)辈(bei)一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)人的(de)经验积淀(dian)而(er)成的(de)，并(bing)且标志(zhi)着人们(men)渴望(wang)变得更(geng)高尚，渴望(wang)生活更(geng)优(you)(you)越、更(geng)美好的(de)愿望(wang)，这(zhei)是(shi)一(yi)种世代(dai)相传、持续不懈的(de)追求(qiu)。
问(wen)题的(de)关键(jian)究竟何在呢(ni)(ni)？要养成优雅风度应该遵(zun)循哪些(xie)准(zhun)则(ze)？——收集那些(xie)难(nan)以逐(zhu)一(yi)(yi)熟记的(de)行为举止的(de)“道德箴(zhen)言”，是不是一(yi)(yi)件轻而易举的(de)事(shi)情呢(ni)(ni)？
一(yi)切优雅风度的(de)(de)基础其实是一(yi)种关照态度——时(shi)时(shi)刻(ke)刻(ke)要(yao)记住：一(yi)个人(ren)不应该妨碍(ai)他人(ren)的(de)(de)生活，要(yao)让大家都有(you)良好的(de)(de)自我感觉。
切记(ji)不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)互相妨(fang)碍，因此(ci)不(bu)(bu)应(ying)当大(da)(da)(da)声(sheng)(sheng)喧哗。听(ting)(ting)到吵闹声(sheng)(sheng)不(bu)(bu)必捂住耳朵——在(zai)(zai)许多场合未必能做到这一点。比如说(shuo)，吃饭的(de)(de)(de)(de)时候，切记(ji)避免吧嗒(da)嘴(zui)，把汤匙(chi)放在(zai)(zai)碟子(zi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)时候不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)弄(nong)出(chu)声(sheng)(sheng)响(xiang)，喝汤时也(ye)不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)有(you)声(sheng)(sheng)音；嘴(zui)里嚼(jiao)东西的(de)(de)(de)(de)时候不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)说(shuo)话(hua)，免得坐在(zai)(zai)旁(pang)边(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)担心(xin)；不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)把勺(shao)子(zi)放在(zai)(zai)桌子(zi)上(shang)(shang)，免得给(ji)邻座的(de)(de)(de)(de)人(ren)造成不(bu)(bu)便(bian)。穿着要(yao)(yao)(yao)整(zheng)洁，表明你(ni)(ni)对别人(ren)的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)(zhong)(zhong)。敬重(zhong)(zhong)(zhong)客(ke)人(ren)，敬重(zhong)(zhong)(zhong)主人(ren)，或者(zhe)说(shuo)得更(geng)简单一点，敬重(zhong)(zhong)(zhong)路上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)行(xing)人(ren)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)让大(da)(da)(da)家对你(ni)(ni)侧目而视。不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)连续不(bu)(bu)断地(di)开玩笑，说(shuo)俏皮话(hua)，讲笑话(hua)，弄(nong)得旁(pang)边(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)客(ke)人(ren)心(xin)烦，尤其(qi)是重(zhong)(zhong)(zhong)复别人(ren)已(yi)经说(shuo)过(guo)、听(ting)(ting)你(ni)(ni)说(shuo)话(hua)的(de)(de)(de)(de)人(ren)已(yi)经听(ting)(ting)过(guo)的(de)(de)(de)(de)笑话(hua)，那更(geng)加让人(ren)厌倦。絮(xu)絮(xu)叨叨会让谈(tan)话(hua)的(de)(de)(de)(de)对方陷(xian)入尴(gan)尬的(de)(de)(de)(de)境地(di)。切记(ji)不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)只顾自己说(shuo)笑逗别人(ren)开心(xin)，也(ye)要(yao)(yao)(yao)让其(qi)他(ta)人(ren)有(you)机(ji)会说(shuo)点什(shen)么。动(dong)作举(ju)止(zhi)(zhi)、衣(yi)饰(shi)服(fu)装、走路的(de)(de)(de)(de)步态，一切都要(yao)(yao)(yao)有(you)分寸，力求优(you)雅(ya)。要(yao)(yao)(yao)知道任何优(you)雅(ya)都不(bu)(bu)会让人(ren)厌烦。优(you)雅(ya)是“社会共享的(de)(de)(de)(de)”。因此(ci)，在(zai)(zai)有(you)教养的(de)(de)(de)(de)优(you)雅(ya)举(ju)止(zhi)(zhi)中总是包容着深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)含义。不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)以为优(you)雅(ya)仅(jin)仅(jin)是徒有(you)其(qi)表的(de)(de)(de)(de)举(ju)止(zhi)(zhi)。你(ni)(ni)是凭借自己的(de)(de)(de)(de)举(ju)止(zhi)(zhi)表现你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)素(su)质。自我修养，与其(qi)说(shuo)是注重(zhong)(zhong)(zhong)行(xing)为举(ju)止(zhi)(zhi)，莫如说(shuo)是重(zhong)(zhong)(zhong)视行(xing)为举(ju)止(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)内(nei)涵，是以慎(shen)重(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)态度对待世界：敬重(zhong)(zhong)(zhong)社会，珍(zhen)惜(xi)(xi)(xi)大(da)(da)(da)自然(ran)，甚(shen)至珍(zhen)惜(xi)(xi)(xi)动(dong)物，珍(zhen)惜(xi)(xi)(xi)花(hua)草树木(mu)，珍(zhen)惜(xi)(xi)(xi)当地(di)的(de)(de)(de)(de)美(mei)丽(li)风(feng)光，珍(zhen)惜(xi)(xi)(xi)你(ni)(ni)居住地(di)的(de)(de)(de)(de)历史，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
无须(xu)背诵数以(yi)百计的格(ge)言(yan)信条，只须(xu)记(ji)住(zhu)一条：必须(xu)以(yi)尊重(zhong)的态度对待别人(ren)。如(ru)果你(ni)(ni)懂(dong)得了这(zhei)一点，再加上(shang)几分随机应变的智慧，那么(me)风(feng)度就(jiu)会(hui)自动(dong)来到你(ni)(ni)的身边。换句话说，你(ni)(ni)会(hui)自然而然地记(ji)住(zhu)保持优雅举止的具体做法(fa)，你(ni)(ni)将乐于实(shi)施并且(qie)善于把这(zhei)些法(fa)则付(fu)诸实(shi)践。
