《雪》问题探导
《雪》疑难解析
１、作(zuo)(zuo)者以满(man)怀感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)笔(bi)触写(xie)出了(le)记忆中的(de)(de)(de)(de)江南的(de)(de)(de)(de)雪(xue)，它有着(zhe)一(yi)个(ge)色彩斑斓的(de)(de)(de)(de)环境，各色各样的(de)(de)(de)(de)花在雪(xue)野中生长。江南的(de)(de)(de)(de)雪(xue)还(hai)和(he)孩(hai)子(zi)们的(de)(de)(de)(de)欢(huan)乐联系(xi)在一(yi)起，雪(xue)天虽(sui)然将孩(hai)子(zi)们的(de)(de)(de)(de)手(shou)冻得通(tong)红，但也给(ji)他们带(dai)来了(le)快乐的(de)(de)(de)(de)游戏。对塑(su)雪(xue)罗汉(han)的(de)(de)(de)(de)生动描(miao)写(xie)渗(shen)透了(le)作(zuo)(zuo)者脉(mai)(mai)脉(mai)(mai)的(de)(de)(de)(de)温情(qing)，“洁白”、“明艳”、“闪闪生光”这(zhei)些形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)词语(yu)既融进(jin)了(le)作(zuo)(zuo)者对于南方冬天的(de)(de)(de)(de)美好回(hui)忆，也是(shi)在通(tong)过孩(hai)子(zi)们的(de)(de)(de)(de)眼睛去描(miao)绘(hui)令人(ren)欣喜的(de)(de)(de)(de)场景。
２、从对南北两处的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)描写(xie)来(lai)看(kan)(kan)，鲁迅(xun)更(geng)为欣(xin)赏“朔方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)”。江南的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)是(shi)美的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)它(ta)是(shi)温(wen)润的(de)(de)(de)(de)(de)美，作者(zhe)更(geng)为看(kan)(kan)重的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在孤单的(de)(de)(de)(de)(de)境遇下独自(zi)抗争(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)北方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)，是(shi)一种独立与张扬的(de)(de)(de)(de)(de)个性精(jing)神(shen)(shen)，这种精(jing)神(shen)(shen)也正是(shi)鲁迅(xun)一以贯之的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)行动力(li)。就像他在一篇文(wen)章中(zhong)说到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)，“站在沙(sha)漠(mo)上，看(kan)(kan)看(kan)(kan)飞(fei)沙(sha)走石，乐则大笑，悲则大叫，愤(fen)则大骂，即使被沙(sha)砾打得遍(bian)身粗糙，头破血(xue)流，而(er)时(shi)时(shi)抚摩(mo)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)凝血(xue)，觉得若有花纹。”在文(wen)中(zhong)，北方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)“决不粘(zhan)连(lian)”，“奋(fen)飞(fei)”，“旋转(zhuan)”，“升腾”，正是(shi)这种精(jing)神(shen)(shen)最为形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)体(ti)现。
在奋飞(fei)之际，北方(fang)(fang)的(de)雪似乎也有点儿(er)振臂一(yi)呼却应者(zhe)寥寥的(de)寂(ji)寞(mo)，但正是(shi)这种寂(ji)寞(mo)，更显(xian)出坚守自(zi)身的(de)可贵，这也是(shi)鲁(lu)迅不同于(yu)一(yi)般作家的(de)地方(fang)(fang)：甘于(yu)不被理(li)解，义无反顾，决意向死而生，“从无所(suo)希望中得救”。
３、文章的最后一句“那是(shi)孤独的雪(xue)，是(shi)死(si)(si)掉(diao)的雨(yu)，是(shi)雨(yu)的精魂(hun)”，是(shi)文章的主(zhu)旨(zhi)所在。这句话对文章中提到(dao)的自然景致(zhi)──江(jiang)南的雪(xue)与朔方的雪(xue)做(zuo)出了(le)带有倾向(xiang)性(xing)的判断，江(jiang)南的雪(xue)已经死(si)(si)掉(diao)，而朔方的雪(xue)，在孤独的旋转升腾中升华，成为了(le)雨(yu)的精魂(hun)──凝(ning)聚了(le)所有坚强内(nei)核的精魂(hun)。
《雪》问题探究
１、作者将(jiang)南北雪(xue)景对照(zhao)描写有(you)何(he)目的？南方的雪(xue)与北方的雪(xue)各有(you)什么(me)含义？
“南方(fang)的(de)(de)雪(xue)(xue)”，它(ta)是一种美(mei)(mei)的(de)(de)象征，但这种美(mei)(mei)未(wei)经(jing)磨练，不能长久的(de)(de)保持；而“朔(shuo)方(fang)的(de)(de)雪(xue)(xue)”虽然孤独，不被理解，但有一种战斗的(de)(de)豪情，一种澎(peng)湃激昂(ang)的(de)(de)斗志，使人(ren)联(lian)想到那艰苦(ku)卓绝又令人(ren)神往的(de)(de)战斗。也(ye)可以(yi)这样(yang)分析，“南方(fang)的(de)(de)雪(xue)(xue)”是作者向往的(de)(de)美(mei)(mei)好理想，他憎恶(e)把朔(shuo)方(fang)的(de)(de)雪(xue)(xue)花变得(de)孤独和冰冷(leng)的(de)(de)严酷的(de)(de)冬天，他要用战斗来(lai)实现理想。我(wo)们还可以(yi)结(jie)合(he)今天的(de)(de)现实生(sheng)活来(lai)理解。
２、为(wei)什么要写一群活(huo)泼可爱的孩子(zi)塑雪罗
