2011年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷）
语文
华语网(binful.cn)友情提(ti)醒：html试卷格式(shi)不完整，如(ru)有需要请根据本文末提(ti)示下载二次校(xiao)对(dui)Doc试卷
一、语言文学运(yun)用(yong)（共(gong)24分，其中选择题每小题3分）
1、下列(lie)词语中加点(dian)的字，注音有错误的一组是
A、给（ji）予 毛坯（pi） 强劲(jing)（jing） 人心惶(huang)（huang）惶(huang)
B、山崖(ya)（ya） 霎(sha)(sha)时 掳掠(lue) 沁人(ren)心脾（pi）
C、馄(hun)饨（dun） 不(bu)屑（xie） 嫉（ji）妒(du) 令(ling)人(ren)咋（zha）舌
D、神(shen)甫(fu)（fu） 订（ding）正 烙（lao）印 摄(she)人心(xin)魂（hun）
2、下列各项(xiang)中，没(mei)有错别(bie)字的一组是
A、笔法闲熟，感情(qing)真挚(zhi)。/文章如(ru)流(liu)水账，缺乏细腻的(de)描写。/融感情(qing)于琐碎的(de)细节中不作直接抒情(qing)，情(qing)却自(zi)然溢出(chu)。（摘自(zi)作文评语）
B、贷(dai)款金额为叁(san)拾(shi)肆万元，月底(di)结算(suan)。/暂收(shou)定金伍佰元，余额货到验收(shou)合格(ge)后十日内付(fu)清。（摘自单据合同(tong)）
C、我们都是(shi)虫，可我是(shi)萤火虫。/苦难是(shi)化了装(zhuang)的(de)幸福。/不(bu)是(shi)忙(mang)到(dao)脚不(bu)沾(zhan)地，是(shi)忙(mang)到(dao)脚没(mei)空儿粘地。（摘自(zi)教室板报）
D、一期售(shou)罄，二期将出，敬(jing)请期待(dai)。/领衔浙江，独占鳌头。/创(chuang)意至上，虚位(wei)以(yi)待(dai)，欢(huan)迎报名(ming)。（摘自(zi)招牌广告）
3、下(xia)列各句(ju)中，加点(dian)的词(ci)语(yu)运用错误(wu)的一项是
A、竹(zhu)叶(ye)和阳光彼此恋慕所闪(shan)出的(de)光，使人(ren)坠入了无我境(jing)地(di)；口令不(bu)闪(shan)光，竹(zhu)叶(ye)自身或浅(qian)黄(huang)、或翠(cui)绿的(de)色彩，不(bu)也令人(ren)陶醉吗?
B、老(lao)校区遗留着一中(zhong)旧(jiu)时的(de)氛围，参天(tian)的(de)古木，平滑(hua)的(de)石(shi)道，随处可(ke)见的(de)老(lao)旧(jiu)建筑……一切浓重得无需装饰(shi)就可(ke)做电影(ying)的(de)背景。
C、日常交往中，平等(deng)是人(ren)与(yu)人(ren)之间投(tou)桃报李、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人(ren)只(zhi)会使人(ren)与(yu)人(ren)彼此疏(shu)离、产生隔阂。
D、班长在(zai)征(zheng)文(wen)比(bi)赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却(que)求全责备，谦虚地说年级里水平比(bi)她高(gao)的同(tong)学有(you)很多，自己(ji)的文(wen)章还存在(zai)很多不足(zu)。
4. 下列各句中，没有语(yu)病的一项(xiang)是
A. 在网络时代到(dao)来以后，争鸣性质的(de)学术文(wen)章，更(geng)强调要得到(dao)作者本人认可的(de)文(wen)本为学术争论的(de)起点。
B. 中国正在(zai)经(jing)历(li)一场从“吃饱”向“吃好(hao)”、“吃健康”的(de)转变(bian)，在(zai)这一历(li)史进(jin)程中，能否保证公众的(de)食品安全，取决于政府的(de)执政水(shui)平，事关老(lao)百(bai)姓(xing)的(de)切身利益。
C. 最近，国家发(fa)改(gai)委下调了青霉(mei)素、罗红霉(mei)素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。
D. 由于核废料衰(shuai)变缓慢(man)，所(suo)以一(yi)旦发生地质变动，或者因建(jian)筑，地铁建(jian)设(she)等人为(wei)因素的影(ying)响，导致(zhi)核废料泄露事件(jian)，那么后果将不(bu)堪设(she)想。
5. 根据语意，填入空(kong)白处最(zui)恰当的一项是(shi)
余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个“平面”。如果他的“文笔”里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能“文白相济”，其语言当有立体之感。所以我的八言座右铭是：‘______’”
文以为常，白以应变。 B. 文白相济，见真求新。
白以为常，文以应变。 D. 白话为本，力求立体。
6. 仿照下面的示例(li)，另写一段话。（4分）
世上有多少这样的(de)事呢？树在，叶去；叶在，花(hua)去；花(hua)在，香去；香在，闻它的(de)人去。[来(lai)源:学*科*网Z*X*X*K]
世上有多少(shao)这样(yang)的事呢？__________________________________________________
7. 请(qing)看(kan)以下图文材料，根据要求答题(ti)。（5分）
由(you)于人(ren)类不必要的装饰(shi)需要，全球象(xiang)牙贸易(yi)恣意蔓延(yan)，100多万(wan)只大象(xiang)因此失(shi)去(qu)了生命。
根据所提供的材料，设计一句放在画面上方的广告宣传语，形成一则完整的公益广告。要求：鲜明地表达广告主旨，有号召力；不超过15字。（2分）
从这则公益广告的图文特点出发，简要评价它的创意。（3分）
________________________________________________
二、现代(dai)文阅读（共(gong)29分，其中(zhong)选择题(ti)每小(xiao)题(ti)3分）
（一）阅读下面(mian)文字，完(wan)成8-10题(ti)。（9分）
日本(ben)这(zhei)次大(da)灾(zai)难让所有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)对(dui)科(ke)技(ji)文明的(de)(de)脆弱有了深(shen)刻的(de)(de)体(ti)(ti)验(yan)。现代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)看上去很(hen)强大(da)，他能建核(he)电(dian)站，能建规(gui)(gui)模很(hen)大(da)、功率很(hen)高的(de)(de)水(shui)电(dian)站，因(yin)为(wei)他有许多(duo)关于这(zhei)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)科(ke)技(ji)知识(shi)(shi)，但仅(jin)仅(jin)这(zhei)些知识(shi)(shi)对(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)的(de)(de)存在(zai)就是(shi)(shi)真理(li)(li)吗？显(xian)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)是(shi)(shi)，只有当这(zhei)种(zhong)技(ji)术的(de)(de)后(hou)果(guo)呈(cheng)现在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)面(mian)前(qian)，被人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)充(chong)分意识(shi)(shi)到(dao)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)才(cai)看到(dao)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)向(xiang)我们敞开的(de)(de)完(wan)整(zheng)(zheng)真理(li)(li)，黑格尔(er)说:“真理(li)(li)是(shi)(shi)整(zheng)(zheng)体(ti)(ti)的(de)(de)”就有这(zhei)个意思。“改(gai)(gai)造(zao)(zao)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)”是(shi)(shi)科(ke)技(ji)文明的(de)(de)一(yi)(yi)个基(ji)本(ben)观(guan)念，但它(ta)却蕴含着(zhe)摧毁我们生存根(gen)基(ji)的(de)(de)各种(zhong)危机。今天越(yue)来越(yue)多(duo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)意识(shi)(shi)到(dao)，自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)是(shi)(shi)不(bu)(bu)可改(gai)(gai)造(zao)(zao)的(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)与(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)关系不(bu)(bu)是(shi)(shi)改(gai)(gai)造(zao)(zao)与(yu)(yu)被改(gai)(gai)造(zao)(zao)的(de)(de)关系，而是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)适应与(yu)(yu)协调自(zi)(zi)(zi)(zi)己与(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)关系。“改(gai)(gai)造(zao)(zao)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)”的(de)(de)本(ben)质是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要以自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)意志和(he)愿望为(wei)目标，让自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)服从自(zi)(zi)(zi)(zi)己，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)天地间不(bu)(bu)可逆转的(de)(de)规(gui)(gui)律之(zhi)内，争取人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)与(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)共济。结果(guo)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)强行(xing)向(xiang)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)索取的(de)(de)地盘全(quan)部都被自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)以诸如洪水(shui)、海(hai)啸等各种(zhong)方(fang)(fang)式抢回去了。每每谈到(dao)这(zhei)点，我都要对(dui)中(zhong)国先人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)曾经的(de)(de)睿智心生敬意。早在(zai)两千多(duo)年前(qian)中(zhong)国人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)创(chuang)造(zao)(zao)的(de)(de)都江堰四六(liu)分水(shui)的(de)(de)治水(shui)法，直到(dao)今天都令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)叹为(wei)观(guan)止。它(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个体(ti)(ti)现人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)与(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)天人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)合一(yi)(yi)的(de)(de)规(gui)(gui)则。堰意味着(zhe)对(dui)水(shui)的(de)(de)因(yin)势利(li)导，在(zai)达(da)到(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)引(yin)水(shui)目的(de)(de)同时(shi)，并不(bu)(bu)违背水(shui)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)本(ben)性。而坝则意味着(zhe)对(dui)水(shui)的(de)(de)强硬抗衡，对(dui)水(shui)流方(fang)(fang)向(xiang)的(de)(de)强力阻遏，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)与(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)迎面(mian)撞击。哲学(xue)家指出，这(zhei)才(cai)是(shi)(shi)现代技(ji)术的(de)(de)本(ben)质。
但从哲学角度看(kan)(kan)，对(dui)我们(men)(men)生存性命攸关的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)自(zi)由(you)(you)是我们(men)(men)对(dui)真(zhen)(zhen)理(li)开放(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)，行动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)乃(nai)是后发于它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如果(guo)(guo)我们(men)(men)看(kan)(kan)不(bu)清(qing)我们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)实处(chu)境，我们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想还被各种(zhong)偏见、流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念所(suo)蒙(meng)蔽(bi)，那行动(dong)对(dui)我们(men)(men)造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果(guo)(guo)就可(ke)能(neng)是灾难性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。对(dui)真(zhen)(zhen)理(li)开放(fang)(fang)并(bing)不(bu)是一件容易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。我们(men)(men)这些所(suo)谓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正常人往往也不(bu)能(neng)摆脱怪(guai)癖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志、扭(niu)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)、知识的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限所(suo)造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)视(shi)野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏狭，也许，退后一步(bu)，放(fang)(fang)弃（至(zhi)少是暂时放(fang)(fang)弃）那种(zhong)疯(feng)狂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我表(biao)现，包(bao)括由(you)(you)此而生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭(niu)曲行为，倾听自(zi)然，还事物以本(ben)来面目，存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)理(li)就可(ke)能(neng)向我们(men)(men)敞开。
其实(shi)，在(zai)(zai)这(zhei)个科技(ji)飞速发(fa)展的(de)(de)(de)时代，我(wo)(wo)们(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活中正在(zai)(zai)发(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)许多(duo)我(wo)(wo)们(men)在(zai)(zai)思想上尚未做(zuo)好准备的(de)(de)(de)变革。以遗(yi)(yi)传工程为例(li)，难道我(wo)(wo)们(men)已(yi)经(jing)想好我(wo)(wo)们(men)打算排列出何(he)种遗(yi)(yi)传基因组(zu)合吗？我(wo)(wo)们(men)完(wan)全(quan)可以掌握(wo)遗(yi)(yi)传工程的(de)(de)(de)手段，但并没有产生(sheng)(sheng)(sheng)出把这(zhei)种手段用于造福人类最(zui)高利益的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)智慧。哲学(xue)家(jia)在(zai)(zai)这(zhei)里是想提醒(xing)我(wo)(wo)们(men)这(zhei)样一个事(shi)实(shi)：除(chu)了技(ji)术性思维外，我(wo)(wo)们(men)还必(bi)须进行另一种完(wan)全(quan)不同的(de)(de)(de)思维。以洞察到我(wo)(wo)们(men)真实(shi)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)，明了这(zhei)项新技(ji)术对(dui)我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)究(jiu)竟(jing)意味着什(shen)么。这(zhei)次的(de)(de)(de)核灾难是自然(ran)向人类的(de)(de)(de)又一次敞开：人怎样对(dui)已(yi)主宰(zai)人类的(de)(de)(de)技(ji)术施加(jia)影响？
8.下列不属于“对真理开放并不是一(yi)件容易的(de)事”的(de)原因的(de)一(yi)项是
A.我们往(wang)往(wang)不(bu)能摆(bai)脱怪癖(pi)的(de)(de)意志、扭曲(qu)的(de)(de)心理所造(zao)成(cheng)的(de)(de)视(shi)野的(de)(de)狭隘(ai)。
B.洪(hong)水、海啸等诸多自(zi)然灾害使越(yue)来越(yue)多的人意识到，自(zi)然是不可改造(zao)的。
C.科技(ji)(ji)飞(fei)速(su)发展，但人(ren)类并不清楚(chu)怎样对已主(zhu)宰人(ren)类的技(ji)(ji)术施(shi)加(jia)影响(xiang)。
D.真理是(shi)整体的(de)，而我(wo)们对(dui)技术(shu)、知(zhi)识的(de)认知(zhi)常(chang)常(chang)存在局限。
9.下(xia)列(lie)各项中，最能(neng)概括(kuo)全文主旨(zhi)的一项是(shi)
A．人类(lei)应顺(shun)从(cong)自然。
B．真理是整体的。
C．人类应与(yu)自(zi)然共济。
D．使真(zhen)理(li)向人类(lei)敲开(kai)。
10.联系全文，指出(chu)最后(hou)一段画线句中“另一种完全不同的思(si)维”的具体内(nei)涵。（3分(fen)）
（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）
第9车厢
【俄罗斯】
米哈依尔 扎多(duo)尔诺夫
我(wo)要坐15次(ci)列车(che)从里加(jia)去列宁(ning)(ning)格勒(le)。我(wo)来到了(le)火车(che)站，我(wo)买的(de)是第2车(che)厢(xiang)的(de)票(piao)。我(wo)走近列车(che)一看，前三节(jie)车(che)厢(xiang)根本就没有(you)！最后，买了(le)前三节(jie)车(che)厢(xiang)票(piao)的(de)旅客一半被安排(pai)到了(le)其他车(che)厢(xiang)，一半换了(le)下(xia)一次(ci)列车(che)。最后大家总算是一腔怒气地到了(le)列宁(ning)(ning)格勒(le)。
回到(dao)莫斯(si)科后(hou)，余怒未(wei)消的我在《文学报》上发表了一篇讽(feng)刺(ci)小品(pin)。一个月后(hou)，我收(shou)到(dao)了一位基(ji)辅读者(zhe)的来信(xin)。信(xin)中说：“□□□□□□（此(ci)处删(shan)去(qu)两句话）我正好有事去(qu)基(ji)辅出差(cha)，就在一个傍晚(wan)去(qu)拜(bai)访了写信(xin)人。他果然真的没让我白跑一趟(tang)。”
如(ru)果说我坐(zuo)的那(nei)次(ci)列车(che)(che)是(shi)没(mei)有(you)前三节(jie)车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)的话(hua)，而这位读者(zhe)在基辅坐(zuo)的那(nei)次(ci)列车(che)(che)竟(jing)然挂(gua)了两(liang)节(jie)第(di)(di)9车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)。买了第(di)(di)9车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)票的乘客当然都坐(zuo)进了前一节(jie)第(di)(di)9车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)，因为(wei)所有(you)的正常人从(cong)小就(jiu)知道(dao)，第(di)(di)8车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)后就(jiu)是(shi)第(di)(di)9车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)，谁(shei)会(hui)想到第(di)(di)9车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)后还是(shi)第(di)(di)9车(che)(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)呢？
列车开动(dong)后，后一(yi)节第(di)9车厢(xiang)(xiang)的乘务(wu)员(yuan)看着空无一(yi)人(ren)的车厢(xiang)(xiang)，莫名其妙，于是去找了列车长：“我的车厢(xiang)(xiang)里一(yi)个乘客也没有！”可列车长说(shuo)：“肯(ken)定(ding)是售票处又弄错了！” 列车长说(shuo)完，马(ma)上就通知了下一(yi)站卖第(di)9车厢(xiang)(xiang)票。
列(lie)车(che)在(zai)下(xia)一(yi)站听了(le)3分(fen)钟。买第(di)9车(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)票的人也都是(shi)一(yi)些(xie)思维(wei)正常的人，车(che)一(yi)停稳，大家就顺(shun)序跑(pao)(pao)到前一(yi)节(jie)第(di)9车(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)门口排(pai)(pai)队上(shang)车(che)。乘(cheng)务员看着(zhe)这么(me)多乘(cheng)客，惊慌失措(cuo)的挡(dang)在(zai)车(che)门口说：“我(wo)这儿只有两个空铺，去(qu)找列(lie)车(che)长(zhang)吧，在(zai)第(di)1车(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)，让他(ta)把大家都安排(pai)(pai)到其他(ta)车(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)去(qu)，跑(pao)(pao)快点，要(yao)不车(che)就开了(le)！”愤(fen)怒的乘(cheng)客们(men)(men)拎着(zhe)大包小包你追我(wo)赶的朝第(di)1车(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)跑(pao)(pao)去(qu)。列(lie)车(che)长(zhang)看着(zhe)这么(me)多远远跑(pao)(pao)来的乘(cheng)客一(yi)头雾水：“你们(men)(men)这是(shi)从哪儿来啊？”乘(cheng)客们(men)(men)说：“从第(di)9车(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)来的……”“那个车(che)厢(xiang)(xiang)(xiang)早就满(man)了(le)……”列(lie)车(che)长(zhang)此(ci)刻(ke)没时(shi)间研(yan)究到底是(shi)怎么(me)一(yi)回事，他(ta)需要(yao)马上(shang)把这些(xie)乘(cheng)客安排(pai)(pai)好。一(yi)阵忙碌之后，乘(cheng)客们(men)(men)终(zhong)于安顿(dun)好了(le)，他(ta)松了(le)一(yi)口气发出了(le)发车(che)命(ming)令。
这(zhei)时，后一(yi)(yi)节(jie)第(di)9车(che)(che)厢(xiang)的(de)(de)乘(cheng)务员又来(lai)了(le)，还是(shi)说：“我(wo)的(de)(de)车(che)(che)厢(xiang)里一(yi)(yi)个乘(cheng)客也没(mei)有(you)。”“怎么可能(neng)呢？”这(zhei)次列车(che)(che)长认为这(zhei)个乘(cheng)务员肯(ken)定疯了(le)。于(yu)是(shi)，列车(che)(che)长决定和这(zhei)个乘(cheng)务员一(yi)(yi)起去车(che)(che)厢(xiang)里看看，这(zhei)才发现(xian)原(yuan)来(lai)这(zhei)趟列车(che)(che)有(you)两(liang)节(jie)第(di)9车(che)(che)厢(xiang)。列车(che)(che)长现(xian)在(zai)终于(yu)明白是(shi)怎么回事了(le)，他(ta)长长地松了(le)一(yi)(yi)口气(qi)后，回到自己的(de)(de)包(bao)厢(xiang)通知了(le)下一(yi)(yi)站(zhan)：“摘掉第(di)9车(che)(che)厢(xiang)！”
当时已是(shi)(shi)(shi)(shi)半(ban)夜，负(fu)责摘(zhai)车(che)厢的(de)(de)人也是(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)常人，也会(hui)从一(yi)(yi)数(shu)到(dao)九。他们(men)数(shu)到(dao)前(qian)一(yi)(yi)节第(di)9车(che)厢，就(jiu)把它摘(zhai)了(le)(le)下(xia)来(lai)，拖到(dao)了(le)(le)备(bei)用(yong)道(dao)上(shang)，然后(hou)(hou)重新组装好列(lie)车(che)就(jiu)通知了(le)(le)列(lie)车(che)长(zhang)(zhang)。列(lie)车(che)长(zhang)(zhang)再(zai)一(yi)(yi)次松了(le)(le)口气后(hou)(hou)发(fa)(fa)出了(le)(le)发(fa)(fa)车(che)命令，然后(hou)(hou)回自己包厢睡觉。可后(hou)(hou)来(lai)后(hou)(hou)一(yi)(yi)节第(di)9号车(che)厢的(de)(de)乘务员又找来(lai)了(le)(le)， “我的(de)(de)车(che)厢里还是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个(ge)乘客也没(mei)有(you)······” 我不(bu)知道(dao)这(zhei)(zhei)(zhei)次行车(che)后(hou)(hou)列(lie)车(che)长(zhang)(zhang)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)疯了(le)(le)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)边吸着烟边想(xiang)：“列(lie)车(che)怎么(me)听这(zhei)(zhei)(zhei)么(me)长(zhang)(zhang)时间呀(ya)？”然后(hou)(hou)他往窗外望了(le)(le)一(yi)(yi)眼，这(zhei)(zhei)(zhei)才(cai)发(fa)(fa)现(xian)前(qian)面后(hou)(hou)面的(de)(de)车(che)厢都没(mei)了(le)(le)踪影。就(jiu)更(geng)别说(shuo)半(ban)天了(le)(le)，四周是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)片大草原(yuan)，光秃(tu)(tu)秃(tu)(tu)的(de)(de)，一(yi)(yi)轮圆月冷(leng)冷(leng)照在(zai)(zai)停着第(di)9车(che)厢的(de)(de)备(bei)用(yong)道(dao)上(shang)。他急忙(mang)叫(jiao)醒了(le)(le)所有(you)的(de)(de)乘客，大家连外衣(yi)都没(mei)穿就(jiu)从铺位上(shang)跳(tiao)了(le)(le)下(xia)来(lai)，猜测着到(dao)底发(fa)(fa)生(sheng)了(le)(le)什么(me)事，他们(men)，到(dao)底在(zai)(zai)哦铺到(dao)哪儿了(le)(le)。
听他讲到(dao)这(zhei)(zhei)儿，我忍(ren)不住哈哈地笑出了(le)声来，结果讲故(gu)事(shi)的人(ren)走了(le)，我一点都不觉得这(zhei)(zhei)有什么好笑！我们第(di)9车(che)厢(xiang)的这(zhei)(zhei)些旅客本(ben)事(shi)打算去保加(jia)利亚旅游的！”
（本文有修改）
11.小说开篇(pian)写了“我”的一次乘(cheng)车经历，有什么作用(yong)？
12.补写第二段(duan)中“极度读者”来信的(de)内容。（不超过50字(zi)）
13.故事的(de)主体部(bu)分采用第几人称叙述？有什(shen)么(me)效果(guo)？
14.赏析画(hua)线部分的景(jing)物(wu)描写。
15.第9车厢的(de)故(gu)事(shi)带给你哪些思考？请结合作品谈谈你的(de)看法。
三、古代诗文阅读
（一）阅读下面的文言文，完成16—20题(ti)
张文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)，字稚(zhi)圭，贝州(zhou)武城(cheng)人。隋大(da)业末，徙家(jia)魏(wei)州(zhou)之(zhi)(zhi)昌(chang)乐。幼孤，事(shi)母、兄(xiong)(xiong)(xiong)以(yi)(yi)(yi)孝(xiao)友闻。贞(zhen)观初，第明经，补(bu)并(bing)州(zhou)参(can)(can)军。时李(li)勣(ji)(ji)为长史，尝叹曰(yue)：“稚(zhi)圭，今之(zhi)(zhi)管(guan)、萧，吾所不及。”勣(ji)(ji)入朝(chao)，文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)与(yu)属僚二(er)(er)人皆(jie)(jie)饯，勣(ji)(ji)赠(zeng)(zeng)二(er)(er)人以(yi)(yi)(yi)佩刀(dao)、玉带(dai)，而不及文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)。文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)以(yi)(yi)(yi)疑请，勣(ji)(ji)曰(yue)：“子无(wu)为嫌(xian)。若某，冘豫(yu)少(shao)决(jue)，故(gu)赠(zeng)(zeng)以(yi)(yi)(yi)刀(dao)，欲其果于(yu)(yu)断；某放诞少(shao)检，故(gu)赠(zeng)(zeng)以(yi)(yi)(yi)带(dai)，俾(bi)其守约束(shu)。若子才，无(wu)施(shi)(shi)不可(ke)，焉用(yong)赠(zeng)(zeng)？”因极推(tui)(tui)引(yin)。再(zai)迁水部(bu)(bu)员(yuan)外(wai)郎(lang)。时兄(xiong)(xiong)(xiong)文(wen)(wen)(wen)琮为户部(bu)(bu)侍郎(lang)，于(yu)(yu)制，兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)不并(bing)台阁，出(chu)为云阳令。累授东西(xi)(xi)台舍人，参(can)(can)知(zhi)政事(shi)。乾封二(er)(er)年，迁东台侍郎(lang)、同(tong)东西(xi)(xi)台三品(pin)，遂(sui)与(yu)勣(ji)(ji)同(tong)为宰相。俄(e)知(zhi)左史事(shi)。张文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)，字稚(zhi)圭，贝州(zhou)武城(cheng)人。隋大(da)业末，徙家(jia)魏(wei)州(zhou)之(zhi)(zhi)昌(chang)乐。幼孤，事(shi)母、兄(xiong)(xiong)(xiong)以(yi)(yi)(yi)孝(xiao)友闻。贞(zhen)观初，第明经，补(bu)并(bing)州(zhou)参(can)(can)军。时李(li)勣(ji)(ji)为长史，尝叹曰(yue)：“稚(zhi)圭，今之(zhi)(zhi)管(guan)、萧，吾所不及。”勣(ji)(ji)入朝(chao)，文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)与(yu)属僚二(er)(er)人皆(jie)(jie)饯，勣(ji)(ji)赠(zeng)(zeng)二(er)(er)人以(yi)(yi)(yi)佩刀(dao)、玉带(dai)，而不及文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)。文(wen)(wen)(wen)瓘(guan)以(yi)(yi)(yi)疑请，勣(ji)(ji)曰(yue)：“子无(wu)为嫌(xian)。若某，冘豫(yu)少(shao)决(jue)，故(gu)赠(zeng)(zeng)以(yi)(yi)(yi)刀(dao)，欲其果于(yu)(yu)断；某放诞少(shao)检，故(gu)赠(zeng)(zeng)以(yi)(yi)(yi)带(dai)，俾(bi)其守约束(shu)。若子才，无(wu)施(shi)(shi)不可(ke)，焉用(yong)赠(zeng)(zeng)？”因极推(tui)(tui)引(yin)。再(zai)迁水部(bu)(bu)员(yuan)外(wai)郎(lang)。时兄(xiong)(xiong)(xiong)文(wen)(wen)(wen)琮为户部(bu)(bu)侍郎(lang)，于(yu)(yu)制，兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)不并(bing)台阁，出(chu)为云阳令。累授东西(xi)(xi)台舍人，参(can)(can)知(zhi)政事(shi)。乾封二(er)(er)年，迁东台侍郎(lang)、同(tong)东西(xi)(xi)台三品(pin)，遂(sui)与(yu)勣(ji)(ji)同(tong)为宰相。俄(e)知(zhi)左史事(shi)。
时高(gao)宗造蓬莱(lai)、上阳、合(he)璧等宫，复征讨四夷，京师养厩(jiu)马万匹(pi)，帑瓘(guan)浸虚。文瓘(guan)谏(jian)曰(yue)：“王者养民，逸则富以(yi)康(kang)，劳(lao)则怨以(yi)叛。秦、汉(han)广(guang)事(shi)(shi)四夷，造宫室，至二(er)世(shi)土崩，武帝(di)(di)末年户口减半(ban)。夫制(zhi)治于未(wei)乱，保邦于未(wei)危。人罔常怀，怀于有仁。臣(chen)愿抚之，无使劳(lao)而生怨。隋(sui)监未(wei)远(yuan)，不可(ke)(ke)不察。”帝(di)(di)善其言，赐缯锦百段，为减厩(jiu)马数(shu)千。 ;改黄门侍(shi)郎，兼太子(zi)右庶子(zi)，又兼大理(li)卿(qing)。不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。尝有小疾(ji)，囚相与斋祷，愿亟视事(shi)(shi)。时以(yi)执法平(ping)恕方戴胄①后拜侍(shi)中，兼太子(zi)宾客。诸(zhu)囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。性严正，未(wei)尝回(hui)容(rong)，诸(zhu)司(si)奏议(yi)悉心纠驳故帝(di)(di)委之或时移(yi)疾(ji)他宰相奏事(shi)(shi)帝(di)(di)必问与文瓘(guan)议(yi)未(wei)若不者曰(yue)往共筹之。曰(yue)：“已(yi)议(yi)。”即皆报可(ke)(ke)。
（节(jie)选(xuan)自《新唐(tang)书·张文瓘传》）
【注】① 戴胄：唐初(chu)大臣，曾任大理寺少(shao)卿。
16.对下列句子中加点词语的解释，不正(zheng)确(que)的一项是
A. 第明经 第：考取。
B. 吾所不及 嫌(xian)：疑(yi)忌。
C. 俾(bi)(bi)其守约束 俾(bi)(bi) ：使(shi)
D. 时(shi)以执法(fa)平恕方(fang)戴胄 ; 方(fang)：仿(fang)效
17.下列(lie)各(ge)组句子(zi)中，加点词的意义和用法(fa)相同的一组是
A. 吾(wu)所(suo)不及 B. 因(yin)极(ji)推引
公之逮所由使也 因为长句，歌以(yi)赠(zeng)之
C. 逸(yi)则(ze)富(fu)以(yi)康 D.保邦于未危
醉则更相枕以卧 室(shi)西连(lian)于中闺
18.下列(lie)对原(yuan)文的赏析不正确(que)的一项是
A.本文(wen)选材合理，主(zhu)要叙述了张文(wen)瓘与(yu)高宗、李勣之(zhi)间发生的故(gu)事，生动地刻画(hua)了张文(wen)瓘为官的形象特点。
B.文(wen)章描写李勣赠(zeng)物这一情节，巧妙(miao)刻(ke)画了张(zhang)文(wen)瓘(guan)及(ji)同僚的(de)性格特(te)点(dian)，体现了作者运用写作技(ji)巧的(de)独具(ju)匠心。
C.针对(dui)高宗(zong)造宫室、征四夷的做法(fa)，张文瓘在其谏言(yan)中，运(yun)用举例论证等(deng)方法(fa)，采用骈散结合的语(yu)言(yan)，成功说服了高宗(zong)。
D.文(wen)章描(miao)写了(le)囚犯(fan)们因张文(wen)瓘贬(bian)谪(zhe)移职而难过流泪的细节(jie)，从一个侧面(mian)表明张文(wen)瓘执法公(gong)允、深得人心。
19.用(yong)“∕”给(ji)文中画波浪线的部分断句。（3分）
诸司奏议悉心纠驳故帝委之(zhi)或时(shi)移疾他宰(zai)相奏事帝必问与(yu)文瓘议未若不(bu)者曰往共筹之(zhi)。
20.把(ba)文(wen)中画线的句子译成现代汉语。(7分(fen))[来源:Z|xx|k.Com]
（1）若(ruo)子才，无流不(bu)可，焉用赠？（3分）
__________________________________________________________________________
（2）臣(chen)愿抚之，无使劳而生(sheng)怨。隋监未远,不可不察。（4分）
__________________________________________________________________________
（二）阅读下面这首词，完(wan)成(cheng)21-22题(ti)。（7分(fen)）
蝶恋花·出塞
[清]纳兰性德
今(jin)古(gu)河山无定拒，画(hua)角(jiao)声中(zhong)，牧马频来去。满目荒凉谁可(ke)语？西风吹(chui)老丹枫树。从前幽怨(yuan)应无数，铁马金戈，青(qing)冢(zhong)黄昏路。一往情(qing)深深几许，深山夕照深秋雨(yu)。
21.这首词开篇有(you)何特(te)点？（3分）
___________________________________________________________________________
22.简析画线(xian)句的表现手(shou)法(fa)。（4分(fen)）
___________________________________________________________________________[来源:学科(ke)网]
(三)阅(yue)读下面两段文字，完成23-24题。（5分）
子曰(yue):“道(dao)之(zhi)以(yi)政,齐之(zhi)以(yi)刑,民免而无耻;道(dao)之(zhi)以(yi)德,齐之(zhi)以(yi)礼(li),有耻且格(ge)。”（《论语(yu)》）
夫(fu)圣人(ren)之(zhi)治国，不(bu)恃(shi)人(ren)之(zhi)为(wei)(wei)吾善也(ye)，而用其(qi)不(bu)得(de)(de)为(wei)(wei)非也(ye)。恃(shi)人(ren)之(zhi)为(wei)(wei)吾善也(ye)，境内(nei)不(bu)什数；用人(ren)不(bu)得(de)(de)为(wei)(wei)非，一国可使齐。为(wei)(wei)治者用众(zhong)而舍寡(gua)，故不(bu)务德而务法。（《韩非子》）
【注】①为吾善；自我完善。②用(yong)：使。③不(bu)(bu)计数：不(bu)(bu)能(neng)用(yong)十来计算，不(bu)(bu)用(yong)十个。
23．从上面两段(duan)文(wen)字中，概括(kuo)出孔(kong)子和韩(han)非子的为(wei)政观。（1分）
孔子：____________ 韩非子：____________
24．对这两种为政观进行(xing)简要评析。（4分）
________________________________________________
（四）古诗文默写。（6分）
25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，____________。____________，于我如浮云。（《论(lun)语(yu)》）
（2）沧(cang)浪之水(shui)清兮，____________；沧(cang)浪之水(shui)浊兮，____________。（《楚辞》）
（3）盖将自其变着而观之，____________；自其不变者而观之，____________。而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）
（4）凭谁(shei)问(wen)：____________，____________？（辛(xin)弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古(gu)》）
（5）人生代代无穷已，____________。不知江月待何人，____________。（张若虚《春江花月夜(ye)》）
四、作文（60分）
26．阅读下面(mian)的(de)文(wen)字，根据要(yao)求作文(wen)。（60分）
一代人有一代人的(de)(de)偶像(xiang)。钱学森、袁隆平、宗庆后、张(zhang)艺(yi)谋(mou)、马(ma)化腾、刘翔……他们是不(bu)同时(shi)代不(bu)同行业(ye)的(de)(de)成(cheng)功者(zhe)，有无(wu)数崇拜者(zhe)和(he)模仿者(zhe)追随其后。他们做(zuo)过什么(me)，又是怎(zen)么(me)做(zuo)的(de)(de)，被写进了种(zhong)种(zhong)励志读(du)本，然(ran)而，他们的(de)(de)成(cheng)功很难复制，因为时(shi)间在(zai)变，万物(wu)在(zai)变，一个人成(cheng)功的(de)(de)赋予也在(zai)变。
时(shi)间不(bu)是(shi)一(yi)个抽象的(de)(de)(de)(de)概念。初夏秋冬，四时(shi)更替(ti)。物理时(shi)间随着时(shi)钟的(de)(de)(de)(de)指针分分秒秒匆匆地(di)流逝(shi)，而人生的(de)(de)(de)(de)时(shi)间，则由(you)大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)悲喜(xi)堆叠而成(cheng)过(guo)去，由(you)错(cuo)错(cuo)对(dui)(dui)对(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)选择(ze)建构而成(cheng)未来。所以(yi)，人生的(de)(de)(de)(de)真谛不(bu)在(zai)复(fu)制别人的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功，而是(shi)认(ren)识自己(ji)，在(zai)合适的(de)(de)(de)(de)时(shi)间里做(zuo)好该做(zuo)的(de)(de)(de)(de)事(shi)！
根据上述材料的(de)含(han)义，以“我的(de)时间”为(wei)标题，写一篇不少于800字的(de)文章。
【要求】①选择角度，明确(que)立意。②除诗歌外，文体不(bu)限(xian)。③不(bu)得抄袭，不(bu)得套作。
