寡人(ren)之于国也(ye)自学引(yin)导题
编者按：如果你喜欢自学，如果你原意走在老师的前面，那么下面这几个试题就对你有用处了。自学引导分为整体把握和内容分析两个方面，内容并不全面，仅作引导之用，你也可以先从内容分析入手。你原意试一试吗？
整体把握：
１.本文中心内容是什么？
本文记载(zai)了孟子(zi)和梁(liang)惠(hui)王(wang)的(de)(de)一(yi)次对话，围绕“民不(bu)加多”的(de)(de)问题展开讨论，阐述了孟子(zi)“仁政(zheng)”的(de)(de)具体内(nei)容，并在一(yi)定程度上揭露了新(xin)会的(de)(de)不(bu)平等。
２.试概括本文的结构
全文共分三部分
第一部分(fen)（第1段）梁惠(hui)王“察(cha)邻国之(zhi)政(zheng)，无如寡人之(zhi)用心者”但“邻国之(zhi)民(min)不加(jia)少，寡人之(zhi)民(min)不加(jia)多(duo)”。据此提出(chu)疑问。
第二部分（“孟(meng)子(zi)对曰”至“则无(wu)望民之(zhi)多于邻国也”）孟(meng)子(zi)用设喻的(de)方(fang)法，分析(xi)“民不加多”的(de)原(yuan)因(yin)。
第三部(bu)分（第3段(duan)(duan)—5段(duan)(duan)）阐述了孟子(zi)“仁政”的(de)具(ju)体内(nei)容——使民加(jia)多的(de)根本措施(shi)。
内容分析
１.孟子(zi)是怎样说明(ming)梁惠王移民(min)移粟的措(cuo)施与“邻国之收”并无本质区(qu)别的？
孟子对曰(yue)：“王好(hao)战，请以(yi)战喻。填然鼓之(zhi)，兵刃既(ji)接(jie)，弃(qi)甲曳兵而(er)走(zou)。或(huo)百(bai)(bai)步(bu)(bu)而(er)后(hou)止，或(huo)五十(shi)(shi)步(bu)(bu)而(er)后(hou)止。以(yi)五十(shi)(shi)步(bu)(bu)笑百(bai)(bai)步(bu)(bu)，则(ze)何如？”曰(yue)：“不(bu)(bu)可，直不(bu)(bu)百(bai)(bai)步(bu)(bu)耳．是亦走(zou)也。”曰(yue)：“王如知(zhi)此，则(ze)无望民之(zhi)多于(yu)邻国也。”
２.孟(meng)子认为只有实行“仁(ren)政”，才能以“王(wang)道”统一天下。他的“仁(ren)政”的具体内容是什么？
不(bu)(bu)违农时(shi)(shi)，谷(gu)(gu)不(bu)(bu)可胜食(shi)也(ye)。数罟不(bu)(bu)入洿池，鱼鳖(bie)不(bu)(bu)可胜食(shi)也(ye)。斧斤以(yi)时(shi)(shi)人山林，材木(mu)不(bu)(bu)可胜用(yong)也(ye)。谷(gu)(gu)与鱼鳖(bie)不(bu)(bu)可胜食(shi)，材木(mu)不(bu)(bu)可胜用(yong)，是使民养(yang)生丧死无憾也(ye)。养(yang)生丧死无憾，王道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)始也(ye)。五(wu)亩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宅，树(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)桑，五(wu)十者(zhe)可以(yi)衣(yi)帛矣(yi)。鸡豚狗彘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)畜(chu)，无失其时(shi)(shi)，七十者(zhe)可以(yi)食(shi)肉(rou)也(ye)。百亩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)田(tian)，勿夺其时(shi)(shi)，数口之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家，可以(yi)无饥矣(yi)；谨(jin)庠序(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教，申之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)孝梯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)义，颁(ban)白者(zhe)不(bu)(bu)负戴于道路矣(yi)。七十者(zhe)衣(yi)帛食(shi)肉(rou)黎(li)民不(bu)(bu)饥不(bu)(bu)寒，然而(er)不(bu)(bu)王者(zhe)，未之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)也(ye)。
３.孟子是怎样(yang)批(pi)评当时统(tong)治者不顾人民死活(huo)的？
狗彘(zhi)食人食而不知(zhi)检，涂有(you)饿殍而不知(zhi)发，人死，则曰：“非我也(ye)(ye)，岁也(ye)(ye)。”是何异(yi)于(yu)刺人而杀之，曰：“非我也(ye)(ye)，兵也(ye)(ye)”？
